
മാർക്കണ്ഡേയ ഋഷി രാജാവിനോട് ചണ്ഡാദിത്യ-തീർത്ഥത്തിന്റെ പരമപാവന മഹിമ വിവരിക്കുന്നു. നർമദയുടെ ശുഭ തീരത്ത് ഭീകര ദൈത്യന്മാരായ ചണ്ഡനും മുണ്ഡനും ദീർഘതപസ്സു ചെയ്ത്, ത്രിലോകത്തിലെ അന്ധകാരം അകറ്റുന്ന സൂര്യൻ (ഭാസ്കരൻ)നെ ധ്യാനിക്കുന്നു. സഹസ്രാംശു പ്രസന്നനായി വരം നൽകുന്നു; അവർ എല്ലാ ദേവന്മാരോടും അജേയതയും എല്ലായ്പ്പോഴും രോഗരഹിതതയും അപേക്ഷിക്കുന്നു. സൂര്യൻ വരം നൽകി, അവരുടെ ഭക്തിപൂർവസ്ഥാപനത്തിലൂടെ ആ സ്ഥലത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ടു ചണ്ഡാദിത്യനായി പ്രസിദ്ധനാകുന്നു. പിന്നീട് തീർത്ഥയാത്രാവിധിയും ഫലശ്രുതിയും പറയുന്നു—ആത്മസിദ്ധിക്കായി അവിടെ ചെന്നു, ദേവ-മനുഷ്യ-പിതൃകൾക്ക് തർപ്പണം ചെയ്യണം, നെയ്യ് വിളക്ക് അർപ്പിക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് ഷഷ്ഠി തിഥിയിൽ. ചണ്ഡഭാനു/ചണ്ഡാദിത്യന്റെ ഉദ്ഭവകഥ ശ്രവിച്ചാൽ പാപക്ഷയം, സൂര്യലോകപ്രാപ്തി, ദീർഘകാല വിജയം, രോഗമുക്തി എന്നിവ ലഭിക്കും.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थपरमपावनम् । चण्डादित्यं नृपश्रेष्ठ स्थापितं चण्डमुण्डयोः
ശ്രീ മാർക്കണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—അതിനുശേഷം, ഹേ മഹീപാലാ! പരമപാവനമായ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകുക, ഹേ നൃപശ്രേഷ്ഠാ! അവിടെ ചണ്ഡനും മുണ്ഡനും സ്ഥാപിച്ച ചണ്ഡാദിത്യൻ (സൂര്യദേവൻ) ഉണ്ട്।
Verse 2
आस्तां पुरा महादैत्यौ चण्डमुण्डौ सुदारुणौ । नर्मदातीरमाश्रित्य चेरतुर्विपुलं तपः
പുരാതനകാലത്ത് ചണ്ഡനും മുണ്ഡനും എന്ന രണ്ടു മഹാദൈത്യർ അത്യന്തം ഭീകരരായിരുന്നു. അവർ നർമദാതീരം ആശ്രയിച്ച് മഹത്തായ തപസ്സു ചെയ്തു।
Verse 3
ध्यायन्तौ भास्करं देवं तमोनाशं जगत्त्रये । तुष्टस्तत्तपसा देवः सहस्रांशुरुवाच ह
അവർ ത്രിലോകങ്ങളിലെ തമസ്സിനെ നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവനായ ഭാസ്കരനെ ധ്യാനിച്ച് തപസ്സിലൂടെ ആരാധിച്ചു. ആ തപസ്സിൽ പ്രസന്നനായ സഹസ്രകിരണൻ സൂര്യദേവൻ അരുളിച്ചെയ്തു.
Verse 4
साधु साध्विति तौ पार्थ नर्मदायाः शुभे तटे । वरं प्रार्थयतं वीरौ यथेष्टं चेतसेच्छितम्
ഹേ പാർഥാ! നർമദയുടെ ശുഭതീരത്ത് ആ രണ്ടു വീരന്മാരോട് ദേവൻ—“സാധു, സാധു! വരം ചോദിക്കുവിൻ; നിങ്ങൾക്കിഷ്ടമായതും മനസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതും” എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു.
Verse 5
चण्डमुण्डावूचतुः । अजेयौ सर्वदेवानां भूयास्वावां समाहितौ । सर्वरोगैः परित्यक्तौ सर्वकालं दिवाकर
ചണ്ഡനും മുണ്ഡനും പറഞ്ഞു—“ഹേ ദിവാകരാ! ഞങ്ങൾ ഇരുവരും ഏകാഗ്രചിത്തരായി എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും അജേയരാകട്ടെ. ഹേ സൂര്യാ, സകലകാലവും എല്ലാ രോഗങ്ങളും ഞങ്ങളെ വിട്ടൊഴിയട്ടെ.”
Verse 6
एवमस्त्विति तौ प्राह भास्करो वारितस्करः । इत्युक्त्वान्तर्दधे भानुर्दैत्याभ्यां तत्र भास्करः
കള്ളരെ തടയുന്ന ഭാസ്കരൻ അവരോട്—“ഏവമസ്തു” എന്നു പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ ഭാനു അവിടെ ആ രണ്ടു ദൈത്യന്മാരുടെ മുമ്പിൽ നിന്ന് അന്തർധാനം ചെയ്തു.
Verse 7
स्थापितः परया भक्त्या तं गच्छेदात्मसिद्धये । गीर्वाणांश्च मनुष्यांश्च पित्ःंस्तत्रापि तर्पयेत्
പരമഭക്തിയോടെ (ദേവതയെ) സ്ഥാപിച്ച് ആത്മസിദ്ധിക്കായി അവിടെ പോകണം; അവിടെയേ ദേവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും പിതൃകളെയും തർപ്പണം നൽകി തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
Verse 8
स वसेद्भास्करे लोके विरिञ्चिदिवसं नृप । घृतेन बोधयेद्दीपं षष्ठ्यां स च नरेश्वर । मुच्यते सर्वपापैस्तु प्रतियाति पुरं रवेः
ഹേ നൃപാ! അവൻ ഭാസ്കരലോകത്തിൽ വിരിഞ്ചി (ബ്രഹ്മാ)യുടെ ഒരു ദിനത്തോളം ദീർഘകാലം വസിക്കുന്നു. ഹേ നരേശ്വരാ! ഷഷ്ഠി തിഥിയിൽ നെയ്യുകൊണ്ട് ദീപം തെളിയിച്ചാൽ അവൻ സർവ്വപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി രവിയുടെ പുരത്തിലേക്ക് പ്രാപിക്കുന്നു.
Verse 9
उत्पत्तिं चण्डभानोर्यः शृणोति भरतर्षभ । विजयी स सदा नूनमाधिव्याधिविवर्जितः
ഹേ ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ! ചണ്ഡഭാനുവിന്റെ ഉത്ഭവകഥ ശ്രവിക്കുന്നവൻ നിശ്ചയമായും സദാ വിജയിയായി, മാനസിക ക്ലേശവും ശാരീരിക വ്യാധിയും ഇല്ലാതെ നിലകൊള്ളുന്നു.
Verse 91
। अध्याय
അധ്യായം—ഇത് അധ്യായ സൂചകമാണ്.