
ഈ അധ്യായം സംവാദരൂപത്തിൽ മാർക്കണ്ഡേയൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോട് നർമദയുടെ തെക്കൻ തീരത്തിലെ ‘ആനന്ദേശ്വര’ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹാത്മ്യം ഉപദേശിക്കുന്നു. ദൈത്യവധത്തിന് ശേഷം ദേവന്മാരും മറ്റു ദിവ്യസത്ത്വങ്ങളും മഹേശ്വരനെ പൂജിച്ചപ്പോൾ, ശിവൻ ഗൗരിയോടുകൂടെ ഭൈരവരൂപം ധരിച്ചു നർമദാതീരത്ത് ആനന്ദനൃത്തം ചെയ്തു. ആ ആദിഘടനയാൽ ഈ തീർത്ഥത്തിന് ‘ആനന്ദേശ്വര’ എന്ന നാമം ലഭിച്ചു; പാപശുദ്ധികരമായ പുണ്യസ്ഥാനമായി അത് പ്രസിദ്ധമായി. തുടർന്ന് ആചാരവിധി പറയുന്നു—അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി, പൗർണമാസി ദിവസങ്ങളിൽ ദേവപൂജ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളാൽ അഭ്യംഗം/അനുലേപനം, ശേഷിയനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണസത്കാരം എന്നിവ ചെയ്യണം. ഗോദാനവും വസ്ത്രദാനവും ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് പ്രശംസിക്കുന്നു. വസന്തകാലത്തിലെ ത്രയോദശിയിൽ പ്രത്യേക ശ്രാദ്ധാനുഷ്ഠാനം, ഇംഗുഡ, ബദര, ബില്വ, അക്ഷത, ജലം മുതലായ ലളിതമായ അർപ്പണങ്ങളോടുകൂടെ നിർദേശിക്കുന്നു. ഫലശ്രുതിയിൽ പിതൃകൾക്ക് ദീർഘതൃപ്തിയും, അനേകം ജന്മങ്ങളിലേക്കും സന്താനപരമ്പരയുടെ തുടർച്ചയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ധർമ്മകർമ്മത്തിന്റെ ദൂരഗാമി മംഗളം പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र आनन्देश्वरमुत्तमम् । तत्तीर्थं कथयिष्यामि सर्वपापक्षयंकरम्
ശ്രീമാർകണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—അതിനുശേഷം, ഹേ രാജേന്ദ്രാ, ഉത്തമനായ ആനന്ദേശ്വരനിലേക്കു പോകണം. സർവ്വപാപനാശം വരുത്തുന്ന ആ തീർത്ഥത്തെ ഞാൻ വിവരിക്കും.
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । आनन्दश्चैव संजातो रुद्रस्य द्विजसत्तम । कथ्यतां मे च तत्सर्वं संक्षेपात्सह बान्धवैः
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു—ഹേ ദ്വിജസത്തമാ, രുദ്രനിൽ ആനന്ദം എങ്ങനെ ജനിച്ചു? അതെല്ലാം എനിക്ക് സംക്ഷേപമായി പറയുക; ബന്ധുക്കളോടുള്ള സംബന്ധവും കൂടി.
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । कथयामि नृपश्रेष्ठ आनन्देश्वरमुत्तमम् । दानवानां वधं कृत्वा देवदेवो महेश्वरः
ശ്രീമാർകണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—ഹേ നൃപശ്രേഷ്ഠാ, ഉത്തമനായ ആനന്ദേശ്വരനെ ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു. ദാനവന്മാരെ വധിച്ച ശേഷം ദേവദേവനായ മഹേശ്വരൻ (ഈ മഹിമയിൽ പ്രകാശിച്ചു).
Verse 4
पूजितो दैवतैः सर्वैः किन्नरैर्यक्षपन्नगैः । आनन्दसंयुतो देवो ननर्त वृषवाहनः
സകല ദേവന്മാരാലും, കിന്നരന്മാരാലും, യക്ഷന്മാരാലും, പന്നഗന്മാരാലും (നാഗങ്ങളാലും) പൂജിക്കപ്പെട്ട്, ആനന്ദസമ്പന്നനായ ദേവൻ—വൃഷവാഹനൻ (ശിവൻ) നൃത്തം ചെയ്തു.
Verse 5
भैरवं रूपमास्थाय गौर्या चार्द्धाङ्गसंस्थितः । भूतवेतालकङ्कालैर्भैरवैर्भैरवो वृतः
ഭൈരവരൂപം ധരിച്ചു, തന്റെ അർദ്ധാംഗത്തിൽ ഗൗരി അധിഷ്ഠിതയായിരിക്കെ, ഭൈരവൻ ഭൂത-വേതാള-കങ്കാലധാരികളായ ഭൈരവഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു।
Verse 6
ननर्त नर्मदातीरे दक्षिणे पाण्डुनन्दन । तुष्टैर्मरुद्गणैः सर्वैः स्थापितः कमलासनः
ഹേ പാണ്ഡുനന്ദന! അദ്ദേഹം നർമദയുടെ ദക്ഷിണ തീരത്ത് നൃത്തം ചെയ്തു. എല്ലാ മരുത്ഗണങ്ങളും സന്തുഷ്ടരായി അവിടെ കമലാസനനായ ബ്രഹ്മാവിനെ സ്ഥാപിച്ചു।
Verse 7
तदाप्रभृति तत्तीर्थमानन्देश्वरमुच्यते । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां नराधिप
അന്നുമുതൽ ആ തീർത്ഥം ‘ആനന്ദേശ്വരം’ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. ഹേ നരാധിപ! അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി, പൗർണ്ണമി ദിവസങ്ങളിൽ (അവിടെ പ്രത്യേക പൂജ ശ്ലാഘ്യമാണ്)।
Verse 8
विधिवच्चार्चयेद्देवं सुगन्धेन विलेपयेत् । ब्राह्मणान्पूजयेत्तत्र यथाशक्त्या युधिष्ठिर
ഹേ യുധിഷ്ഠിര! അവിടെ വിധിപൂർവ്വം ദേവനെ അർച്ചിച്ച്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളാൽ ലേപനം ചെയ്യുക; കൂടാതെ യഥാശക്തി ബ്രാഹ്മണരെ പൂജിച്ച് സത്കരിക്കുക।
Verse 9
गोदानं तत्र कर्तव्यं वस्त्रदानं शुभावहम् । वसन्तस्य त्रयोदश्यां श्राद्धं तत्रैव कारयेत्
അവിടെ ഗോദാനം ചെയ്യണം; ശുഭഫലം നൽകുന്ന വസ്ത്രദാനവും ചെയ്യണം. വസന്തകാലത്തിലെ ത്രയോദശി ദിനത്തിൽ അവിടെ തന്നേ ശ്രാദ്ധം നടത്തിക്കൊള്ളണം।
Verse 10
इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतैश्च जलेन वा । प्रेतानां कारयेच्छ्राद्धमानन्देश्वर उत्तमे
ഉത്തമമായ ആനന്ദേശ്വരത്തിൽ പ്രേതന്മാർക്കായി ഇംഗുദ, ബദര, ബിൽവഫലം, അക്ഷതം എന്നിവകൊണ്ടോ—അല്ലെങ്കിൽ ജലം മാത്രം കൊണ്ടുപോലും—ശ്രാദ്ധം നടത്തണം।
Verse 11
आनन्दिता भवेयुस्ते यावदाभूतसम्प्लवम् । सन्ततेर्वै न विच्छेदः सप्तजन्मसु जायते । आनन्दो हि भवत्तेषां प्रतिजन्मनि भारत
പ്രളയം വരെയും അവർ ആനന്ദിതരായിരിക്കും। ഏഴ് ജന്മങ്ങളിൽ അവരുടെ സന്തതിയിൽ വിച്ഛേദം ഉണ്ടാകില്ല; ഹേ ഭാരത, ഓരോ ജന്മത്തിലും അവർക്കു സുഖവും ആനന്ദവും ലഭിക്കും।
Verse 65
। अध्याय
ഇതി അധ്യായം സമാപ്തം।