Hanumān-mantra-kathana: Mantra-bheda, Nyāsa, Yantra, and Prayoga
सुग्रीवसख्यकादूर्णाद्रणवालिनिवर्हण । कारणद्रोणशब्दांते पर्वतोत्पाटनेति च ॥ ७७ ॥
sugrīvasakhyakādūrṇādraṇavālinivarhaṇa | kāraṇadroṇaśabdāṃte parvatotpāṭaneti ca || 77 ||
സുഗ്രീവനോടു സഖ്യം സ്ഥാപിച്ചതിനാൽ; സൂത്രംപോലെ വ്യാപിച്ചതിനാൽ; യുദ്ധത്തിൽ വാലിയെ നിവർത്തിച്ചതിനാൽ; കാരണസ്വരൂപനായതിനാൽ; ‘ദ്രോണം’ എന്ന ശബ്ദബന്ധം മൂലം; പർവ്വതം ഉത്പാടനം ചെയ്തതിനാൽ—ഇങ്ങനെ അവന്റെ നാനാനാമങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു।
Sanatkumara (teaching Narada in a Vedāṅga/etymological register)
Vrata: none
Primary Rasa: vira
Secondary Rasa: adbhuta
It models a Vedāṅga approach: sacred history and divine qualities are remembered through meaningful names, where deeds (karma) and sound-based derivations (śabda) preserve dharmic memory.
By recalling emblematic deeds—friendship with Sugrīva, subduing Vāli, and extraordinary feats—it supports bhakti through nāma-smaraṇa: contemplating names as condensed forms of līlā and virtue.
Nirukta/śabda-vicāra: interpreting names via causes (kāraṇa) and sound-units (śabda), linking linguistic analysis with narrative context for accurate remembrance and teaching.