Adhyaya 95: The Slaying of the Daitya Ruru, the Hymn to Cāmuṇḍā/Kālarātri, and the Doctrine of the Threefold Power

Verse 1

श्रीवराह उवाच । या सा नीलगिरिं याता तपसे धृतमानसा । रौद्री तमोद्भवा शक्तिस्तस्याः शृणु धरे व्रतम् ॥

ພຣະສີວະຣາຫະຕັດວ່າ: “ນາງຜູ້ໄປຍັງນີລະຄິຣິເພື່ອບຳເນັດຕະປະ ມີໃຈໝັ້ນຄົງ—ນັ້ນແມ່ນສັກຕິ ‘ຣາວທຣີ’ ຜຸດຂຶ້ນຈາກຄວາມມືດ; ໂອ ຜູ້ຄ້ຳຈຸນແຜ່ນດິນ ຈົ່ງຟັງວຣະຕະຂອງນາງ”

Verse 2

अश्वास्तथा काञ्चनपीडनद्धा रोहीतमत्स्यैः समतां जलान्तः । व्यवस्थितास्ते सममेव तूर्णं विनिर्ययुः लक्षशः कोटिशश्च ॥

ມ້າທັງຫຼາຍກໍຖືກຜູກດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບຄໍາ ຖືກຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນນ້ໍາ ມີຂະໜາດເທົ່າກັບປາໂຣຫີຕະ; ແລ້ວພວກມັນທັງໝົດກໍພຸ່ງອອກມາພ້ອມກັນຢ່າງວ່ອງໄວ ເປັນແສນໆ ແລະເປັນໂກຕິໆ.

Verse 3

रथा रविस्यन्दनतुल्यवेगाः सुचक्रदण्डाक्षत्रिवेणुयुक्ताः । सुशस्त्रयन्त्राः परिपीडिताङ्गाः चलत्पताकास्त्वरितं विशङ्काः ॥

ລົດຮົບທັງຫຼາຍໄວດຸດລົດຂອງພຣະສຸລິຍະ ປະກອບດ້ວຍລໍ້ ເສົາ ແກນ ແລະຊິ້ນສ່ວນໄມ້ໄຜ່ສາມທ່ອນຢ່າງດີ; ພ້ອມອາວຸດແລະກົນໄກສົງຄາມ ບີບຮັດກາຍຜູ້ນັ່ງ ທຸງປິວໄຫວ ແລ່ນໄປຢ່າງວ່ອງໄວໂດຍບໍ່ລັງເລ.

Verse 4

तथैव योधाः स्थगितेतरेतरास्तितीर्षवः प्रवरास्तूर्णपाणयः । रणे रणे लब्धजयाः प्रहारिणो विरेजुरुच्चैरसुरानुगा भृशम् ॥

ນັກຮົບທັງຫຼາຍກໍເຊັ່ນດຽວກັນ—ປົກປ້ອງກັນແລະກັນ ປາຖະໜາຈະຝ່າຜ່ານໄປຂ້າງໜ້າ ເປັນຜູ້ນໍາ ແລະມືໄວ—ໄດ້ຊະນະໃນສົງຄາມແລ້ວແລ້ວອີກ ແລະປາກົດສະຫວ່າງໄສດ້ວຍສຽງກັງວານ ຢ່າງຍິ່ງໃນຖານະຜູ້ຕາມອະສຸຣະ.

Verse 5

देवेषु चैव भग्नेषु विनिर्गत्य जलात् ततः । चतुरङ्गबलोपेतः प्रायादिन्द्रपुरं प्रति ॥

ເມື່ອເທວະທັງຫຼາຍຖືກຕີແຕກແລ້ວ ລາວຈຶ່ງອອກຈາກນ້ໍາ ແລະມີກອງທັບຈະຕຸຣັງຄະ (ສີ່ຫມວດ) ຕິດຕາມ ກໍຍົກໄປສູ່ນະຄອນຂອງພຣະອິນທຣ໌.

Verse 6

युयोध च सूरैः सार्द्धं रुरुर्दैत्यपतिस्तथा । मुद्गरैर्मुषलैः शूलैः शरैर्दण्डायुधैस्तथा । जघ्नुर्दैत्याः सुरान् संख्ये सुराश्चैव तथासुरान् ॥

ແລະ ຣຸຣຸ ຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງໄທຕະຍະ ກໍຮົບຮ່ວມກັບວີຣະຊົນ ດ້ວຍຄ້ອນສົງຄາມ ກະບອງ ຫອກຕຣີສູນ ລູກສອນ ແລະອາວຸດໄມ້ທ່ອນ. ໃນສະໜາມຮົບ ໄທຕະຍະທັງຫຼາຍສັງຫານສຸຣະ ແລະສຸຣະກໍສັງຫານອະສຸຣະເຊັ່ນດຽວກັນ.

Verse 7

एवं क्षणमथो युद्धं तदा देवाः सवासवाः । असुरैर्निर्जिताः सद्यो दुद्रुवुर्विमुखा भृशम् ॥

ດັ່ງນັ້ນ ຫຼັງຈາກການຮົບດຳເນີນໄປໄດ້ພຽງຊົ່ວຄາວ ເທວະທັງຫຼາຍພ້ອມດ້ວຍພຣະອິນທຣາ ຖືກອະສຸຣະຊະນະໃນທັນທີ ແລະຫັນໜ້າຖອຍຫນີໄປດ້ວຍຄວາມຫວາດຫວັນຢ່າງຫນັກ।

Verse 8

देवेषु चैव भग्नेषु विद्रुतेषु विशेषतः । असुरः सर्वदेवानामन्वधावत वीर्यवान् ॥

ແລະເມື່ອເທວະທັງຫຼາຍພ່າຍແພ້ ແລະກຳລັງຫນີໂດຍພິເສດ ອະສຸຣະຜູ້ມີພະລັງກໍໄລ່ຕາມເທວະທັງປວງຢ່າງໃກ້ຊິດ

Verse 9

ततो देवगणाः सर्वे द्रवन्तो भयविह्वलाः । नीलं गिरिवरं जग्मुर्यत्र देवी व्यवस्थिताः ॥

ຕໍ່ມາ ໝູ່ເທວະທັງປວງທີ່ກຳລັງຫນີດ້ວຍຄວາມຕົກໃຈ ແລະສັ່ນສະທ້ານດ້ວຍຄວາມຢ້ານ ໄດ້ໄປຫາພູອັນປະເສີດຊື່ ນີລະ ທີ່ພຣະເທວີປະທັບຢູ່

Verse 10

औद्री तपोरता देवी तामसी शक्तिरुत्तमा । संहारकारिणी देवी कालरात्रीति तां विदुः ॥

ພຣະເທວີນັ້ນມີສະພາວະດຸຮ້າຍ ອຸທິດຕົນໃນຕະປະ ແລະເປັນພະລັງສູງສຸດແຫ່ງຄຸນທາມັສ; ພຣະເທວີຜູ້ນຳມາຊຶ່ງການສະລາຍສິ້ນ ຖືກຮູ້ຈັກວ່າ “ກາລາຣາຕຣີ”

Verse 11

सा दृष्ट्वा तान् तदा देवान् भयत्रस्तान् विचेतसः । मा भैष्टेत्युच्चकैर्देवी तानुवाच सुरोत्तमान् ॥

ເມື່ອພຣະເທວີເຫັນເທວະເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຫວາດກົວ ແລະຈິດໃຈຫວັ່ນໄຫວ ນາງໄດ້ກ່າວດ້ວຍສຽງດັງແກ່ເທວະຜູ້ປະເສີດວ່າ: “ຢ່າຢ້ານ”

Verse 12

तपः कृत्वा चिरं कालं पालयाम्यखिलं जगत् । एवमुद्दिश्य पञ्चाग्निं साधयामास भामिनी ॥

ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າບຳເນົາຕະປະສະຍາເປັນເວລາຍາວນານແລ້ວ ຈະຄ້ຳຈຸນແລະປົກປັກຮັກສາໂລກທັງປວງ। ດ້ວຍເຈດຈຳນົງນີ້ ນາງຜູ້ສະຫວ່າງໄສໄດ້ປະຕິບັດພັນຈາອັກນີ (ວັດຫ້າໄຟ)។

Verse 13

देव्युवाच । किमियं व्याकुला देवा गतिर् वा उपलक्ष्यते । कथयध्वं द्रुतं देवाः सर्वथा भयकारणम् ॥

ເທວີກ່າວວ່າ: “ໂອ ເທວະທັງຫຼາຍ, ຄວາມວຸ້ນວາຍນີ້ແມ່ນຫຍັງ ແລະກະແສເຫດການໃດກຳລັງປາກົດ? ຈົ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າໂດຍໄວ, ໂອ ເທວະ, ເຫດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວທຸກປະການ”

Verse 14

देवा ऊचुः । अयमायाति दैत्येन्द्रो रुरुर्भीमपराक्रमः । एतस्य भीतान् रक्षस्व त्वं देवान् परमेश्वरि ॥

ເທວະທັງຫຼາຍກ່າວວ່າ: “ຈອມແຫ່ງໄດຕະຍະ ຣຸຣຸ ຜູ້ມີພະລັງອັນນ່າຢ້ານກົວ ກຳລັງມາ. ໂອ ພຣະແມ່ຜູ້ສູງສຸດ, ຂໍໃຫ້ປົກປ້ອງເທວະທັງຫຼາຍຜູ້ຫວາດຫວັນຕໍ່ເຂົາ”

Verse 15

एवमुक्ता तदा देवैर्देवी भीमपराक्रमा । जहास परया प्रीत्या देवानां पुरतः शुभा ॥

ເມື່ອເທວະທັງຫຼາຍກ່າວດັ່ງນັ້ນ ເທວີຜູ້ມີອຳນາດນ່າກົວ ແລະເປັນມົງຄຸນ ໄດ້ຫົວເຮາະດ້ວຍຄວາມປິຕິຢ່າງຍິ່ງ ຕໍ່ໜ້າເທວະທັງຫຼາຍ

Verse 16

तस्या हसन्त्या वक्त्रात् तु बह्व्यो देव्यॊ विनिर्ययुः । याभिर्विश्वमिदं व्याप्तं विकृताभिरनेकशः ॥

ແລະຈາກປາກຂອງນາງໃນຂະນະທີ່ຫົວເຮາະ ເທວີຫຼາຍອົງໄດ້ປາກົດອອກມາ; ໂດຍຮູບອັນແປຜັນຫຼາຍປະການຂອງພວກນາງ ຈັກກະວານນີ້ຈຶ່ງຖືກແຜ່ຊຶມຄອບຄຸມໄປໃນນານາວິທີ

Verse 17

पाशाङ्कुशधराः सर्वाः सर्वाः पीनपयोधराः । सर्वाः शूलधराः भीमाः सर्वाश्चापधराः शुभाः ॥

ເທວີທັງປວງຖືບາສ (ເຊືອກຄ້ອງ) ແລະ ອັງກຸສ; ທຸກອົງມີອຸລະເຕັມອິ່ມ. ທຸກອົງນ່າກົດຂາມຖືສູລ (ຫອກ) ແລະທຸກອົງເປັນມົງຄຸນຖືຄັນທະນູ.

Verse 18

ताः सर्वाः कोटिशो देव्यस्तां देवीं वेष्ट्य संस्थिताः । युयुधुर्दानवैः सार्द्धं बद्धतूणा महाबलाः । क्षणेन दानवबलं तत्सर्वं निहतं तु तैः ॥

ເທວີເຫຼົ່ານັ້ນມີຈໍານວນດຸດດັ່ງໂກຕິໆ ຢືນລ້ອມຮອບພຣະເທວີອົງນັ້ນ. ຜູ້ມີພະລັງໃຫຍ່ ຄາດຖົງລູກສອນ ຮົບຮ່ວມກັບພວກດານະວະ; ແລະໃນພິບຕາ ກອງທັບດານະວະທັງໝົດຖືກພວກນາງສັງຫານສິ້ນ.

Verse 19

देवाश्च सर्वे संयत्ता युयुधुर्दानवं बलम् । आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवास्तथाश्विनौ । सर्वे शस्त्राणि संगृह्य युयुधुर्दानवं बलम् ॥

ເທວະທັງປວງຕຽມພ້ອມສົມບູນ ແລ້ວຮົບກັບກອງທັບດານະວະ—ອາທິຕະຍະ, ວະສຸ, ຣຸທຣະ, ວິສະເວເທວະ ແລະອັສວິນທັງສອງ. ທຸກອົງຈັບອາວຸດຂຶ້ນ ແລ້ວຮົບກັບຫມູ່ດານະວະ.

Verse 20

कालरात्र्या बलं यच्च यच्च देवबलं महत् । तत्सर्वं दानवबलमनयद् यमसादनम् ॥

ພະລັງທີ່ເປັນຂອງກາລະຣາຕຣີ ແລະພະລັງອັນໃຫຍ່ຂອງເທວະທັງປວງ—ທັງໝົດນັ້ນໄດ້ຂັບດັນກອງທັບດານະວະໄປສູ່ສຳນັກຂອງຍະມະ ຄືແດນແຫ່ງຄວາມຕາຍ.

Verse 21

एक एव महादैत्यो रुरुस्तस्थौ महामृधे । स च मायां महारौद्रीं रौरवीं विससर्ज ह ॥

ໃນມະຫາສົງຄາມ ມີມະຫາໄດຕະພຽງຜູ້ດຽວ—ຣຸຣຸ—ຢືນຢັນຢ່າງໝັ້ນຄົງ; ແລ້ວເຂົາໄດ້ປ່ອຍມາຍາອັນນ່າຢ້ານຢິ່ງ ເປັນມະຫາຣາວດຣີ ຊື່ວ່າ ຣາວຣະວີ.

Verse 22

सा माया ववृधे भीमा सर्वदेवप्रमोहिनी । तया तु मोहिता देवाः सद्यो निद्रां तु भेजिरे ॥

ມາຍານັ້ນເຕີບໃຫຍ່ເປັນອຳນາດອັນນ່າຢ້ານ ທີ່ຫຼອກລວງເທວະທັງປວງ; ເທວະທັງຫຼາຍຖືກມັນທຳໃຫ້ຫຼົງ ແລະຕົກຢູ່ໃນນິທຣາທັນທີ

Verse 23

तस्याः कालान्तरे देव्यास्तपन्त्यास्तप उत्तमम् । रुरुर्नाम महातेजा ब्रह्मदत्तवरोऽसुरः ॥

ເມື່ອການເວລາຜ່ານໄປ ໃນຂະນະທີ່ເທວີກຳລັງບຳເນັດຕະປະອັນສູງສຸດ ກໍປາກົດອະສຸຣະຜູ້ມີຣັດສະມີຍິ່ງ ຊື່ ຣຸຣຸ ຜູ້ໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະພຣະຫມາ

Verse 24

देवी च त्रिशिखेनाजौ तं दैत्यं समताड्यत् । तया तु ताडितान्तस्य दैत्यस्य शुभलोचने । चर्ममुण्डे उभे सम्यक् पृथग्भूते बभूवतुः ॥

ແລະເທວີໃນສະໜາມຮົບ ໄດ້ຟັນອະສຸຣະດາຍຕະນັ້ນດ້ວຍອາວຸດ ຕຣິສິຂະ (triśikha)។ ເມື່ອຖືກນາງຟັນລົງ ໂອ ຜູ້ມີດວງຕາງາມ, ‘ຈະຣະມະ’ (ໜັງ) ແລະ ‘ມຸນຑະ’ (ຫົວ) ກໍແຍກອອກຈາກກັນຢ່າງສົມບູນ

Verse 25

रुरोस्तु दानवेन्द्रस्य चर्ममुण्डे क्षणाद् यतः । अपहृत्याहरद् देवी चामुण्डा तेन साभवत् ॥

ເນື່ອງຈາກເທວີໄດ້ຊິງເອົາແລະນຳ ‘ຈະຣະມະ’ ແລະ ‘ມຸນຑະ’ ອອກຈາກ ຣຸຣຸ ຈອມແຫ່ງດານະວະ ໃນພຽງຊົ່ວພິບຕາ ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງໄດ້ນາມວ່າ ຈາມຸນຑາ (Cāmuṇḍā)

Verse 26

सर्वभूतमहाराुद्री या देवी परमेश्वरी । संहारिणी तु या चैव कालरात्रिः प्रकीर्तिता ॥

ເທວີຜູ້ດຸຮ້າຍຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ສັດທັງປວງ ຜູ້ເປັນປະເມສະວະຣີ (ຜູ້ເປັນໃຫຍ່ສູງສຸດ) ແລະຜູ້ເປັນຜູ້ທຳລາຍ—ເທວີນັ້ນແທ້ໆ ຖືກຂານນາມວ່າ ກາລະຣາຕຣີ (Kālarātrī)

Verse 27

तस्या ह्यनुचरा देव्यो या ह्यसङ्ख्यातकोटयः । तास्तां देवीं महाभागां परिवर्य व्यवस्थिताः ॥

ນາງບໍລິວານທິບຂອງພຣະນາງ—ມີຈໍານວນໂກຕິອັນນັບບໍ່ຖ້ວນ—ໄດ້ລ້ອມຮອບພຣະເທວີຜູ້ມີມະຫາພາກ ແລະຢືນຊຸມນຸມຢູ່ຮອບຂ້າງພຣະນາງ।

Verse 28

या क्यामासुरव्यग्रास्तास्तां देवीं बुभुक्षिताः । बुभुक्षिता वयं देवि देहि नो भोजनं शुभे ॥

ນາງບໍລິວານເຫຼົ່ານັ້ນ ວຸ້ນວາຍແລະທຸກທ້ອນ ດ້ວຍຄວາມຫິວ ໄດ້ເຂົ້າໄປຫາພຣະເທວີ ແລ້ວກ່າວວ່າ: “ຂ້າແຕ່ພຣະເທວີ ພວກເຮົາຫິວ; ໂອ ຜູ້ເປັນມົງຄຸນ ຂໍພຣະນາງປະທານອາຫານໃຫ້ພວກເຮົາ”

Verse 29

एवमुक्ता तदा देवी दध्यौ तासां तु भोजनम् । न चाध्यगच्छच्च यदा तासां भोजनमन्तिकात् ॥

ເມື່ອຖືກກ່າວດັ່ງນັ້ນ ພຣະເທວີຈຶ່ງຄິດໄຕ່ຕອງເຖິງອາຫານໃຫ້ພວກນາງ; ແຕ່ເມື່ອຊອກຫາໃກ້ໆ ກໍບໍ່ພົບສິ່ງຈັດຕຽມອາຫານຢູ່ໃກ້ມື

Verse 30

ततो दध्यौ महादेवं रुद्रं पशुपतिं विभुम् । सोऽपि ध्यानात् समुत्तस्थौ परमात्मा त्रिलोचनः ॥

ຕໍ່ມາ ພຣະນາງໄດ້ເພ່ງພິຈາລະນາເຖິງມະຫາເທວະ—ຣຸດຣະ ປະສຸປະຕິ ຜູ້ເປັນພຣະເຈົ້າອັນແຜ່ຊານທົ່ວ—ແລະພຣະອົງນັ້ນກໍລຸກຂຶ້ນຈາກສະມາທິນັ້ນ: ປະຣະມາຕະມັນ ຜູ້ມີສາມນັຍນາ

Verse 31

उवाच च द्रुतं देवीं किं ते कार्यं विवक्षितम् । ब्रूहि देवि वरारोहे यत् ते मनसि वर्तते ॥

ພຣະອົງກ່າວກັບພຣະເທວີຢ່າງວ່ອງໄວວ່າ: “ເຈົ້າປາດຖະນາຈະແຈ້ງກິດການອັນໃດ? ຈົ່ງກ່າວເຖີດ ໂອ ພຣະເທວີຜູ້ມີການກ້າວຍ່າງງາມ ສິ່ງໃດຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າ”

Verse 32

देव्युवाच । भक्ष्यार्थमासां देवेश किञ्चिद् दातुमिहार्हसि । बलात्कुर्वन्ति मामेता भक्षार्थिन्यो महाबलाः । अन्यथा मामपि बलाद् भक्षयिष्यन्ति मां प्रभो ॥

ເທວີກ່າວວ່າ: “ໂອ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງເທວະທັງປວງ, ຄວນປະທານສິ່ງໃດສິ່ງໜຶ່ງຢູ່ນີ້ເພື່ອເປັນອາຫານໃຫ້ພວກນາງ. ຜູ້ມີກຳລັງຫນັກເຫຼົ່ານີ້ຜູ້ປາຖະໜາອາຫານ ກຳລັງບີບຄັ້ນຂ້າດ້ວຍກຳລັງ; ບໍ່ຊັ້ນ ໂອ ພຣະອົງ, ພວກນາງຈະກິນຂ້າດ້ວຍກຳລັງ”

Verse 33

रुद्र उवाच । एतासां शृणु देवेशि भक्ष्यमेकं मयोद्यतम् । कथ्यमानं वरारोहे कालरात्रि महाप्रभे ॥

ຣຸດຣະກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງຟັງ ໂອ ເທວີແຫ່ງເທວະທັງປວງ; ຂ້າໄດ້ຈັດຕຽມ ‘ອາຫານ’ ແຕ່ຢ່າງດຽວໃຫ້ພວກນາງ. ໂອ ກາລະຣາຕຣີ ຜູ້ສົງ່າງາມ, ໂອ ຜູ້ມີຣັດສະມີຍິ່ງໃຫຍ່, ຈົ່ງຟັງເມື່ອຂ້າອະທິບາຍ”

Verse 34

समुद्रमध्ये रत्नाढ्यं पुरमस्ति महावनम् । तत्र राजा स दैत्येन्द्रः सर्वदेवभयंकरः ॥

ກາງມະຫາສະໝຸດມີນະຄອນອຸດົມດ້ວຍອັນມະນີ ແລະມີປ່າໃຫຍ່ມະຫາວັນ. ທີ່ນັ້ນ ກະສັດຜູ້ເປັນຈອມແຫ່ງໄດຕະຍະ ປົກຄອງ ເປັນເຫດໃຫ້ເທວະທັງປວງຫວາດຫວັນ

Verse 35

या स्त्री सगर्भा देवेशि अन्यस्त्रीपरिधानकम् । परिधत्ते स्पृशेच्चापि पुरुषस्य विशेषतः ॥

ໂອ ເທວີແຫ່ງເທວະທັງປວງ, ຍິງໃດທີ່ກຳລັງຖືພາ ຖ້ານາງນຸ່ງເສື້ອຜ້າຂອງຍິງອື່ນ—ຫຼືແມ່ນແຕ່ແຕະຕ້ອງ—ໂດຍພິເສດໃນເລື່ອງທີ່ກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍ (ຈະປະສົບຜົນຕາມທີ່ກ່າວໃນບົດບາດໂດຍຮອບ)

Verse 36

स भागोऽस्तु महाभागे कासाञ्चित् पृथिवीतले । अन्याश्छिद्रेषु बालानि गृहीत्वा तत्र वै बलिम् । लब्ध्वा तिष्ठन्तु सुप्रीता अपि वर्षशतान्यपि ॥

“ໂອ ຜູ້ມີສິຣິມົງຄຸນຍິ່ງ, ຂໍໃຫ້ສ່ວນນັ້ນຖືກກຳນົດໃຫ້ແກ່ບາງສະຖານທີ່ເທິງຜິວໂລກ. ສ່ວນອື່ນໆ ໃຫ້ຈັບເອົາເດັກນ້ອຍໃນບ່ອນທີ່ອ່ອນໄຫວມີຊ່ອງໂຫວ່, ໄດ້ຮັບບະລິທີ່ນັ້ນ ແລະຢູ່ຢ່າງພໍໃຈ ແມ່ນແຕ່ຫຼາຍຮ້ອຍປີ”

Verse 37

अन्याः सूतिगृहे छिद्रं गृह्णीयुस्तत्र पूजिताः । निवसिष्यन्ति देवेशि तथान्या जातहारिकाः ॥

ອື່ນໆ ເມື່ອໄດ້ຮັບການບູຊາຢູ່ທີ່ນັ້ນແລ້ວ ຈະຍຶດເອົາຊ່ອງຫວ່າງໃນຫ້ອງຢູ່ໄຟ; ແລະ ໂອ ເທວີເຈົ້າແຫ່ງເທວະທັງປວງ ອື່ນອີກ—ຜູ້ພາເອົາເດັກເກີດໃໝ່—ຈະເຂົ້າມາພັກອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

Verse 38

गृहे क्षेत्रे तडागेषु वाप्युद्यानेषु चैव हि । अन्यचित्ता रुदन्त्यो याः स्त्रियस्तिष्ठन्ति नित्यशः । तासां शरीराण्याविश्य काश्चित्तृप्तिमवाप्स्यथ ॥

ແທ້ຈິງ ໃນເຮືອນ ໃນນາ ໃນສະນ້ຳ ໃນບໍ່ນ້ຳ ແລະໃນສວນ ມີຍິງທີ່ໃຈຟຸ້ງຊ່ານ ແລະຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ເປັນນິດ; ເມື່ອເຂົ້າໄປສິງໃນກາຍຂອງນາງເຫຼົ່ານັ້ນ ບາງພວກ (ແຫ່ງສັດອະລັບ) ຈະໄດ້ຮັບຄວາມອິ່ມໃຈ.

Verse 39

एवमुक्त्वा तदा देवीं स्वयं रुद्रः प्रतापवान् । दृष्ट्वा रुरुं च सबलमसुरेन्द्रं निपातितम् । स्तुतिं चकार भगवन् स्वयं देवस्त्रिलोचनः ॥

ເມື່ອໄດ້ກ່າວດັ່ງນັ້ນແກ່ເທວີແລ້ວ ຣຸດຣະຜູ້ມີອຳນາດໄດ້ເຫັນ ຣຸຣຸ ແລະຈອມອະສຸຣະຜູ້ແຂງແກ່ນຖືກລົ້ມລົງ; ແລ້ວຈຶ່ງກ່າວສັນລະເສີນ. ພຣະເທວະຕາຜູ້ມີສາມຕາ (ຕຣິໂລຈນ) ໄດ້ຮຽບຮຽງບົດສະຕຸຕິດ້ວຍພຣະອົງເອງ.

Verse 40

रुद्र उवाच । जयस्व देवि चामुण्डे जय भूतापहारिणि । जय सर्वगते देवि कालरात्रि नमोऽस्तु ते ॥

ຣຸດຣະກ່າວວ່າ: “ຂໍໃຫ້ຊະນະ, ໂອ ເທວີ ຈາມຸນດາ; ຂໍໃຫ້ຊະນະ, ໂອ ຜູ້ຂັບໄລ່ພວກພູຕະ. ຂໍໃຫ້ຊະນະ, ໂອ ເທວີຜູ້ແຜ່ຊ່ານທົ່ວທຸກສິ່ງ; ໂອ ກາລະຣາຕຣີ, ຂ້າພະເຈົ້ານອບນ້ອມກາບໄຫວ້ທ່ານ.”

Verse 41

विश्वमूर्त्ते शुभे शुद्धे विरूपाक्षि त्रिलोचने । भीमरूपे शिवे विद्ये महामाये महोदयॆ ॥

ໂອ ຜູ້ມີຮູບເປັນສາກົນຈັກກະວານ ຜູ້ເປັນມົງຄຸນແລະບໍລິສຸດ; ໂອ ວິຣູປາກຊີ, ໂອ ຜູ້ມີສາມຕາ; ຜູ້ມີຮູບອັນນ່າຢ້ານ; ໂອ ຊິວາ, ໂອ ວິທະຍາ; ໂອ ມະຫາມາຍາ, ໂອ ມະໂຫດະຍະ.

Verse 42

मनोजवे जये जृम्भे भीमाक्षि क्षुभितक्षये । महामारि विचित्राङ्गे गेयनृत्यप्रिये शुभे ॥

ໂອ ຜູ້ໄວດັ່ງຄວາມຄິດ; ໂອ ຊະຍາ (ໄຊຊະນະ); ໂອ ຈຶມພາ; ໂອ ພີມາກຊີ; ໂອ ຜູ້ທຳລາຍຄວາມປັ່ນປ່ວນ; ໂອ ມະຫາມາຣີ ຮູບແທນໄພພິບັດໃຫຍ່; ໂອ ຜູ້ມີອະວັຍະວະວິຈິດ; ໂອ ຜູ້ຮັກເພງແລະຟ້ອນ; ໂອ ຜູ້ເປັນມົງຄຸນ.

Verse 43

विकराले महाकालि कालिके पापहारिणि । पाशहस्ते दण्डहस्ते भीमरूपे भयानके ॥

ໂອ ຜູ້ດຸຮ້າຍນ່າສະພຶງ; ໂອ ມະຫາກາລີ; ໂອ ກາລິກາ; ໂອ ຜູ້ກຳຈັດບາບ; ໂອ ຜູ້ຖືບ່ວງ (ປາຊະ); ໂອ ຜູ້ຖືໄມ້ທັນດະ; ໂອ ຜູ້ມີຮູບອັນນ່າກົດຂາມ; ໂອ ຜູ້ນ່າຢ້ານກົວ.

Verse 44

चामुण्डे ज्वलमानास्ये तीक्ष्णदंष्ट्रे महाबले । शवयानस्थिते देवि प्रेतासनगते शिवे ॥

ໂອ ຈາມຸນດາ ຜູ້ມີໃບໜ້າລຸກໄຟ; ໂອ ຜູ້ມີເຂົ້ວຄົມ; ໂອ ຜູ້ມີພະລັງອັນໃຫຍ່; ໂອ ເທວີ ຜູ້ປະທັບເທິງຍານເປັນສົບ; ໂອ ສິວາ ຜູ້ນັ່ງເທິງອາສນະແຫ່ງປຣີດ (preta)

Verse 45

अनेकशतसाहस्ट्रकोटिकोतिशतॊत्तरैः । असुरैरन्वितः श्रीमान् द्वितीयो नमुचिर्यथा ॥

ຜູ້ສະຫງ່າງາມນັ້ນ ມີອະສຸຣະຕິດຕາມເປັນຈຳນວນຮ້ອຍ ພັນ ໂກດິ ແລະຍັງເພີ່ມເກີນໄປອີກເປັນຮ້ອຍໂກດິ ດັ່ງນມຸຈິອົງທີສອງ

Verse 46

भीमाक्षि भीषणे देवि सर्वभूतभयंकरी । कराले विकराले च महाकाले करालिनि । काली कराली विक्रान्ता कालरात्रि नमोऽस्तु ते ॥

ໂອ ພີມາກຊີ; ໂອ ເທວີຜູ້ນ່າສະພຶງ ຜູ້ເຮັດໃຫ້ສັດທັງປວງຫວາດກົວ; ໂອ ກະຣາລາ ໂອ ວິກະຣາລາ; ໂອ ມະຫາກາລາ ໂອ ກະຣາລິນີ; ໂອ ກາລີ ໂອ ກະຣາລີ ໂອ ຜູ້ກ້າຫານຜູ້ພິຊິດ; ໂອ ກາລະຣາຕຣີ ຂໍນົບນ້ອມແດ່ພຣະອົງ

Verse 47

विकरालमुखी देवि ज्वालामुखि नमोऽस्तु ते । सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वदेवि नमोऽस्तु ते ॥

ໂອ ເທວີຜູ້ມີໃບໜ້ານ່າຢ້ານກົວ, ໂອ ເທວີຜູ້ມີໃບໜ້າເປັນໄຟ, ຂໍນະມັດສະການແດ່ພຣະອົງ. ໂອ ເທວີຜູ້ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ສັດທັງປວງ, ໂອ ເທວີຜູ້ເປັນເທວີທັງມວນ, ຂໍນະມັດສະການແດ່ພຣະອົງ.

Verse 48

इति स्तुता तदा देवी रुद्रेण परमेष्ठिना । तुतोष परमा देवी वाक्यं छेदमुवाच ह । वरं वृणीष्व देवेश यत् ते मनसि वर्तते ॥

ເມື່ອຖືກພຣະຣຸທຣະ ຜູ້ເປັນອົງສູງສຸດ ສັນລະເສີນແລ້ວ ເທວີອົງສູງສຸດກໍພໍພຣະໄທ ແລະຕັດຖ້ອຍຄໍາຢ່າງບໍ່ຂາດຕອນວ່າ: “ໂອ ເທວເອດ ຈອມເທວະ, ຈົ່ງເລືອກພອນ ຕາມສິ່ງທີ່ສະຖິດຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າ.”

Verse 49

रुद्र उवाच । स्तोत्रेणानेन ये देवि त्वां स्तुवन्ति वरानने । तेषां त्वं वरदा देवि भव सर्वगता सती ॥

ພຣະຣຸທຣະກ່າວວ່າ: “ໂອ ເທວີຜູ້ມີໃບໜ້າງາມ, ຜູ້ໃດສັນລະເສີນພຣະອົງດ້ວຍສະໂຕຕຣະນີ້, ຂໍໃຫ້ພຣະອົງເປັນຜູ້ປະທານພອນແກ່ເຂົາເຈົ້າ—ຜູ້ແຜ່ຊາຍທົ່ວທຸກທີ່ ແລະຜູ້ມັ່ນຄົງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ.”

Verse 50

यश्चेमं त्रिप्रकारं तु देवि भक्त्या समन्वितः । स पुत्रपौत्रपशुमान् समृद्धिमुपगच्छति ॥

ແລະຜູ້ໃດ, ໂອ ເທວີ, ຜູ້ປະກອບດ້ວຍພັກຕິ ສວດຫຼືຍຶດໝັ້ນໃນຮູບແບບສາມປະການນີ້, ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ ພ້ອມດ້ວຍລູກ ຫຼານ ແລະຊັບສິນເປັນຝູງສັດລ້ຽງ.

Verse 51

यश्चेमं शृणुयाद् भक्त्या त्रिशक्त्यास्तु समुद्भवम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः पदं गच्छत्यनामयम् ॥

ແລະຜູ້ໃດຟັງດ້ວຍພັກຕິ ເລື່ອງລາວການເກີດຂຶ້ນຂອງຕຣິສັກຕິ, ຜູ້ນັ້ນຈະພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ແລະໄດ້ບັນລຸສະພາບອັນປອດຈາກຄວາມເຈັບໄຂ້ແລະທຸກຂ໌.

Verse 52

एवं स्तुत्वा भवो देवीं चामुण्डां परमेश्वरीम् । क्षणादन्तर्हितो देवस्ते च देवा दिवं ययुः ॥

ເມື່ອສັນລະເສີນ ພຣະເທວີ ຈາມຸນດາ ຜູ້ເປັນປະເມສະວະຣີອັນສູງສຸດແລ້ວ ພະພະວະ (ຣຸດຣະ) ກໍອັນຕະທານໄປໃນພິລຶກຕາ ແລະເທວະທັງຫຼາຍນັ້ນກໍໄປສູ່ສະຫວັນ

Verse 53

य एतां वेद वै देव्याः उत्पत्तिं त्रिविधां धरे । सर्वपापविनिर्मुक्तः परं निर्वाणमृच्छति ॥

ໂອ ຜູ້ທົງທຣະນີ! ຜູ້ໃດຮູ້ແທ້ຈິງເຖິງກຳເນີດສາມປະການຂອງພຣະເທວີ ຜູ້ນັ້ນຈະພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ແລະບັນລຸນິຣວານອັນສູງສຸດ

Verse 54

भ्रष्टराज्यो यदा राजा नवम्यां नियतः शुचिः । अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुपवासी नरोत्तमः । संवत्सरेण लभते राज्यं निष्कण्टकं नृपः ॥

ເມື່ອກະສັດຜູ້ໜຶ່ງຕົກຈາກອານາຈັກ ຖ້າໃນວັນນະວະມີ ທ່ານຮັກສາວິນັຍແລະຄວາມບໍລິສຸດ ແລະໃນວັນອັດຖະມີກັບຈະຕຸຣະທະສີ ຖືອຸປະວາສ ແລ້ວພາຍໃນໜຶ່ງປີ ກະສັດນັ້ນຈະໄດ້ອານາຈັກທີ່ “ປອດໜາມ” ຄືປາສຈາກສັດຕູແລະອຸປະສັກ

Verse 55

एषा त्रिशक्तिरुद्दिष्टा नयसिद्धान्तगामिनी । एषा श्वेता परा सृष्टिः सात्त्विकी ब्रह्मसंस्थिताः ॥

ຕຣິສັກຕິນີ້ໄດ້ຖືກຊີ້ແຈງແລ້ວ ສອດຄ່ອງກັບວິທີການຕາມນະຍະ-ສິດທານທີ່ຕັ້ງໄວ້ ນີ້ແມ່ນສະຣິດທິອັນຂາວຜ່ອງແລະສູງສຸດ ມີລັກສະນະສາຕຕະວິກ ແລະຕັ້ງຢູ່ໃນພຣະພຣະຫມັນ

Verse 56

कालेन महता चासौ लोकपालपुराण्यथ । जिगीषुः सैन्यसंवीतो देवैर्भयमरॊचयत् ॥

ແລະເມື່ອການເວລາຜ່ານໄປດົນນານ ໃນສ່ວນທີ່ກ່ຽວກັບຕຳນານເກົ່າແກ່ຂອງລົກກະປານ (ຜູ້ພິທັກໂລກ) ຜູ້ນັ້ນປາຖະໜາຈະຊະນະ ແລະຖືກຫ້ອມລ້ອມດ້ວຍກອງທັບ ໄດ້ກໍໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວໃນຫມູ່ເທວະ

Verse 57

एषैव रक्ताऽ रजसि वैष्णवी परिकीर्तिता । एषैव कृष्णा तमसि रौद्री देवी प्रकीर्तिता ॥

ພະລັງງານ (ສັກຕິ) ອັນດຽວນີ້ ເມື່ອເປັນສີແດງໃນຄຸນະຣະຊັສ ຖືກປະກາດວ່າ «ໄວສະນະວີ»; ແລະພະລັງງານດຽວນີ້ ເມື່ອມືດດຳໃນຄຸນະຕະມັສ ຖືກປະກາດວ່າ ເທວີ «ຣາວດຣີ».

Verse 58

परमात्मा यथा देव एक एव त्रिधा स्थितः । प्रयोजनवशाच्छक्तिरेकैव त्रिविधाऽभवत् ॥

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ປະຣະມາດມັນ (Paramātman) ຜູ້ເປັນເທວະ ແມ່ນມີພຽງອົງດຽວ ແຕ່ດຳລົງຢູ່ເປັນສາມປະການ; ສັກຕິອັນດຽວກໍໂດຍເຫດແຫ່ງເປົ້າໝາຍແລະໜ້າທີ່ ຈຶ່ງກາຍເປັນສາມປະການ.

Verse 59

य एतं शृणुयात् सर्गं त्रिशक्त्याः परमं शिवम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः परं निर्वाणमाप्नुयात् ॥

ຜູ້ໃດຟັງເລື່ອງການປະກົດອອກຂອງສັກຕິສາມປະການນີ້—ອັນເປັນສິວະມົງຄຸນສູງສຸດ—ຜູ້ນັ້ນຈະພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ແລະອາດບັນລຸນິຣະວານອັນສູງສຸດ.

Verse 60

यश्चेदं शृणुयाद् भक्त्या नवम्यां नियतः स्थितः । स राज्यमतुलं लेभे भयेश्य्च प्रमुच्यते ॥

ແລະຜູ້ໃດຟັງນີ້ດ້ວຍພັກຕິ ໂດຍຕັ້ງຢູ່ໃນວິໄນໃນວັນນະວະມີ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ອຳນາດອະທິປະໄຕອັນຫາທຽບບໍ່ໄດ້ ແລະພົ້ນຈາກຄວາມຢ້ານກົວທັງປວງ.

Verse 61

यस्येदं लिखितं गेहे सदा तिष्ठति धारिणि । न तस्याग्निभयं घोरं सर्पचौरादिकं भवेत् ॥

ໂອ ທາຣິນີ! ຜູ້ໃດມີຂໍ້ຄວາມນີ້ຂຽນໄວ້ໃນເຮືອນ ແລະເກັບຮັກສາໄວ້ເປັນນິດ ສຳລັບຜູ້ນັ້ນຈະບໍ່ເກີດຄວາມຢ້ານກົວອັນນ່າສະພຶງຕໍ່ໄຟ ແລະບໍ່ປະສົບອັນຕະລາຍເຊັ່ນ ງູ ໂຈນ ແລະອື່ນໆ.

Verse 62

यश्चैतत् पूजयेद् भक्त्या पुस्तकेऽपि स्थितं बुधः । तेन यष्टं भवेत् सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥

ຜູ້ມີປັນຍາຜູ້ໃດບູຊາສິ່ງນີ້ດ້ວຍຄວາມສັດທາ ແມ່ນແຕ່ມັນສະຖິດຢູ່ໃນປຶ້ມ ໂດຍກຳລັງກຳນັ້ນ ປານດັ່ງວ່າໄດ້ບູຊາຖວາຍຕຣິໂລກທັງປວງ ພ້ອມທັງສິ່ງທີ່ເຄື່ອນໄຫວແລະບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ।

Verse 63

जायन्ते पशवः पुत्रा धनं धान्यं वरस्त्रियः । रत्नान्यश्वा गजा भृत्या यानाश्चाशु भवन्त्युत । यस्येदं तिष्ठते गेहे तस्येदं जायते ध्रुवम् ॥

ສັດລ້ຽງ, ລູກຊາຍ, ຊັບສິນ, ເຂົ້າຂອງ, ນາງຜູ້ດີເລີດ, ແກ້ວມະນີ, ມ້າ, ຊ້າງ, ຄົນຮັບໃຊ້ ແລະ ພາຫະນະ ກໍເກີດຂຶ້ນໂດຍໄວ; ຜູ້ໃດທີ່ມີສິ່ງນີ້ຢູ່ໃນເຮືອນ ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍ່ອມເກີດຂຶ້ນແກ່ຜູ້ນັ້ນແນ່ນອນ।

Verse 64

श्रीवराह उवाच । एतदेव रहस्यं ते कीर्तितं भूतधारिणि । रुद्रस्य खलु माहात्म्यं सकलं कीर्तितं मया ॥

ພຣະສີວະຣາຫະຕັດວ່າ: ໂອ ຜູ້ທີ່ຄ້ຳຈຸນສັດທັງປວງ, ຄວາມລັບນີ້ແຫຼະທີ່ເຮົາໄດ້ປະກາດແກ່ເຈົ້າ; ແທ້ຈິງ ເຮົາໄດ້ກ່າວມະຫິມາຂອງຣຸທຣະຢ່າງຄົບຖ້ວນແລ້ວ।

Verse 65

नवकोट्यस्तु चामुण्डा भेदभिन्ना व्यवस्थिताः । या रौद्री तामसी शक्तिः सा चामुण्डा प्रकीर्तिता ॥

ຈາມຸນດາຖືກກ່າວວ່າແບ່ງເປັນເກົ້າໂກຕິ ແຍກຕ່າງຕາມຄວາມແຕກຕ່າງ ແລະຈັດວາງໄວ້ຕາມຄວາມເໝາະສົມ। ພະລັງທີ່ເປັນຣາວດຣີ ແລະເປັນຕາມະສິກ ນາງນັ້ນແຫຼະຖືກປະກາດວ່າເປັນ “ຈາມຸນດາ”。

Verse 66

अष्टादश तथा कोट्यो वैष्णव्या भेद उच्यते । या सा च राजसी शक्तिः पालनी चैव वैष्णवी । या ब्रह्मशक्तिः सत्त्वस्था अनन्तास्ताः प्रकीर्तिताः ॥

ການແບ່ງຂອງໄວສະນະວີຖືກກ່າວວ່າມີສິບແປດໂກຕິ. ພະລັງທີ່ເປັນຣາຈະສິກ ແລະເປັນຜູ້ອຸປະຖຳຄຸ້ມຄອງ ນັ້ນແຫຼະແມ່ນໄວສະນະວີ. ສ່ວນພຣະພຣະຫມະສັກຕິທີ່ສະຖິດໃນສັດຕະວະ ຖືກປະກາດວ່າມີຮູບພາບອັນອະນັນຕະ.

Verse 67

उत्तिष्ठतस्तस्य महासुरस्य समुद्रतोयं ववृद्धेऽतिमात्रम् । अनेकनक्रग्रहमीनजुष्टम् आप्लावयत् पर्वतसानुदेशान् ॥

ເມື່ອມະຫາອະສຸຣນັ້ນລຸກຂຶ້ນ ນ້ຳທະເລກໍເພີ່ມຂຶ້ນເກີນປະມານ; ເຕັມໄປດ້ວຍຈະເຂ້ ສັດຜູ້ຈັບກິນ ແລະຝູງປາ ຈົນທ່ວມລາດເຂົາ ແລະບໍລິເວນພູເຂົາທັງຫຼາຍ.

Verse 68

एतासां सर्वभेदेषु पृथगेकैकशो धरे । सर्वासां भगवान् रुद्रः सर्वगश्च पतिर्भवेत् ॥

ໂອ ທະຣາ! ໃນການແບ່ງແຍກທັງປວງຂອງສັກຕິເຫຼົ່ານີ້ ແຍກອອກເປັນສ່ວນໆ ທີລະອົງໆ ພຣະພະຄະວານ ຣຸທຣະ ຜູ້ສະຖິດທົ່ວທຸກແຫ່ງ ຍ່ອມເປັນສາມີ (ຄູ່ຄອງ) ຂອງທັງໝົດ.

Verse 69

यावन्त्यस्या महाशक्त्यास्तावद् रूपाणि शङ्करः । कृतवांस्ताश्च भजते पतिरूपेण सर्वदा ॥

ຮູບປາງຂອງມະຫາສັກຕິນີ້ມີຫຼາຍເທົ່າໃດ ພຣະສັງກະຣະກໍໄດ້ສ້າງຮູບປາງໄວ້ເທົ່ານັ້ນ; ແລະພຣະອົງຍ່ອມສຳພັນກັບນາງທັງຫຼາຍເປັນນິດໃນຖານະສາມີ.

Verse 70

यश्चाराधयते तास्तु रुद्रस्तुष्टो भविष्यति । सिद्ध्यन्ते तास्तदा देव्यो मन्त्रिणो नात्र संशयः ॥

ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ບູຊານາງ (ເທວີ) ເຫຼົ່ານັ້ນຕາມພິທີອັນຖືກຕ້ອງ ພຣະຣຸທຣະຈະພໍພຣະໄທ; ແລ້ວອຳນາດທິບທັງຫຼາຍນັ້ນຈະສຳເລັດຜົນ—ໂອ ທ່ານທີ່ປຶກສາ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສເລີຍ.

Verse 71

अन्तः स्थितानेकसुरारिसङ्घं विचित्रचर्मायुधचित्रशोभम् । भीमं बलं बलिनं चारुयोधं विनिर्ययौ सिन्धुजलाद् विशालम् ॥

ຈາກນ້ຳທະເລອັນກວ້າງໃຫຍ່ ໄດ້ປາກົດກຳລັງອັນນ່າຢ້ານ ແລະມະຫາມະໂຫລານ; ພາຍໃນມີຝູງສັດຕູຂອງເທວະ ງາມສະຫງ່າດ້ວຍເກາະແລະອາວຸດຫຼາກຫຼາຍ ແຂງແກ່ງນ່າຄວາມກົວ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍນັກຮົບຜູ້ສົງ່າງາມ.

Verse 72

तत्र द्विपा दैत्यवरैरुपेता समानघण्टासुसमूहयुक्ताः । विनिर्ययुः स्वाकृतिभीषणानि समन्तमुच्चैः खलु दर्शयन्तः ॥

ທີ່ນັ້ນ ຊ້າງທັງຫຼາຍທີ່ມີດາຍຕະຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຮ່ວມຂະບວນ ພ້ອມກຸ່ມຫມູ່ທີ່ຈັດລະບຽບດີ ແລະກະດິ່ງທີ່ສຽງກົງກັນ ໄດ້ອອກມາ ສະແດງຮູບອັນນ່າຢ້ານໄປທົ່ວທິດ ດ້ວຍສຽງດັງແລະເດັ່ນຊັດ।