Adhyaya 75: Description of Jambūdvīpa: its regions, mountains, measurements, and cosmic structure

Verse 1

रुद्र उवाच । अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि जम्बूद्वीपं यथातथम् । संख्यां चापि समुद्राणां द्वीपानां चैव विस्तरम् ॥ ७५.१ ॥

ຣຸດຣະກ່າວວ່າ: “ນັບແຕ່ນີ້ໄປ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍ ຈັມບູດວີປ (Jambūdvīpa) ຕາມຄວາມເປັນຈິງ ແລະຈະກ່າວຖຶງຈໍານວນມະຫາສະໝຸດ ພ້ອມທັງຂອບເຂດຂອງດວີປທັງຫຼາຍ.”

Verse 2

यावन्ति चैव वर्षाणि तेषु नद्यश्च याः स्मृताः । महाभूतप्रमाणं च गतिं चन्द्रार्कयोः पृथक् ॥ ७५.२ ॥

“(ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວ) ຈໍານວນປີທັງຫຼາຍ ແລະແມ່ນ້ໍາທີ່ຖືກຈື່ຈໍາໃນດິນແດນເຫຼົ່ານັ້ນ; ພ້ອມທັງມາດຕະຖານຂອງມະຫາພູຕະ (ທາດໃຫຍ່) ແລະເສັ້ນທາງເຄື່ອນຂອງດວງຈັນ ແລະດວງອາທິດ ແຍກກັນ.”

Verse 3

द्वीपभेदसहस्राणि सप्तस्वन्तर्गतानि च । न शक्यन्ते क्रमेणेह वक्तुं यैर् विततं जगत् ॥ ७५.३ ॥

“ການແບ່ງແຍກຂອງດວີປ (dvīpa) ນັບພັນ ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ພາຍໃນເຈັດດວີປຫຼັກນັ້ນ ບໍ່ອາດຈະເວົ້າໄດ້ຕາມລໍາດັບໃນທີ່ນີ້; ໂດຍສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ ໂລກຈຶ່ງແຜ່ກວ້າງ.”

Verse 4

सप्तद्वीपान् प्रवक्ष्यामि चन्द्रादित्यग्रहैः सह । येषां मनुष्यास्तर्केण प्रमाणानि प्रचक्षते ॥ ७५.४ ॥

“ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍດວີປເຈັດ (dvīpa) ພ້ອມກັບດາວຈັນແລະດາວອາທິດ; ກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ ມະນຸດໂດຍການໃຊ້ເຫດຜົນ ຈຶ່ງກໍານົດມາດຕະຖານແລະຂະໜາດ.”

Verse 5

अचिन्त्याः खलु ये भावाः न तांस्तर्केण साधयेत् । प्रकृतिभ्यः परं यच्च तदचिन्त्यं विभाव्यते ॥ ७५.५ ॥

ແທ້ຈິງແລ້ວ ສະພາວະທີ່ບໍ່ອາດຄິດເຖິງໄດ້ ບໍ່ຄວນຖືກພິສູດດ້ວຍເຫດຜົນລ້ວນໆ; ສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ເຫນືອກວ່າປຣະກຣິຕິ (ອົງປະກອບວັດຖຸ) ນັ້ນ ຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນອະຈິນຕະຍະ.

Verse 6

नव वर्षं प्रवक्ष्यामि जम्बूद्वीपं यथातथम् । विस्तारान्मण्डलाच्चैव योजनैस्तन्निबोधत ॥ ७५.६ ॥

ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍວ່າ ວັດສະ (ເຂດ) ເກົ້າປະການຂອງຊັມບູທະວີບ ເປັນຢ່າງໃດຕາມຄວາມເປັນຈິງ—ທັງຂະໜາດ, ຮູບວົງມົນ, ແລະການວັດເປັນໂຢຊະນະ; ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງຟັງແລະເຂົ້າໃຈດ້ວຍໃຈຈົ່ງຈໍາ.

Verse 7

शतमेकें सहस्राणां योजनानां समन्ततः । नानाजनपदाकीर्णं योजनेर्विविधैः शुभैः ॥ ७५.७ ॥

ມັນແຜ່ກວ້າງໄປທຸກທິດເຖິງ ໜຶ່ງແສນ ໂຢຊະນະ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຫຼາຍເຂດແດນ (janapada) ທີ່ຖືກກໍານົດດ້ວຍມາດຕາໂຢຊະນະຫຼາຍປະເພດອັນເປັນມົງຄຸນ.

Verse 8

सिद्धचारणसंकीर्णं पर्वतैरुपशोभितम् । सर्वधातुविवृद्धैश्च शिलाजालसमुद्भवैः । पर्वतप्रभवाभिश्च नदीभिः सर्वतश्चितम् ॥ ७५.८ ॥

ທີ່ນັ້ນແອອັດດ້ວຍສິດທະ (Siddha) ແລະຈາຣະນະ (Cāraṇa) ແລະງາມດ້ວຍພູເຂົາຫຼາຍລູກ—ອຸດົມດ້ວຍແຮ່ທາດທຸກຊະນິດ ແລະເຄືອຂ່າຍຫີນຜາທີ່ເກີດຂຶ້ນທີ່ນັ້ນ—ຖືກເຕີມເຕັມທຸກທິດດ້ວຍແມ່ນ້ໍາທີ່ກໍາເນີດຈາກພູ.

Verse 9

जम्बूद्वीपः पृथुः श्रीमान् सर्वतः परिमण्डलः । नवभिश्चावृतः श्रीमान् भुवनैर्भूतभावनः ॥ ७५.९ ॥

ຊັມບູທະວີບກວ້າງໃຫຍ່ ແລະຮຸ່ງເຮືອງ ມີຮູບວົງມົນທຸກດ້ານ. ມັນຖືກຫໍ້ຫຸ້ມດ້ວຍວັດສະເກົ້າປະການ; ມັນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະໂດຍໂລກທັງຫຼາຍຂອງມັນ ມັນຫຼ້ຽງດູສັດມີຊີວິດ.

Verse 10

लवणेन समुद्रेण सर्वतः परिवारितः । जम्बूद्वीपस्य विस्तारात् समेन तु समन्ततः ॥ ७५.१० ॥

ມັນຖືກລ້ອມຮອບທຸກທິດໂດຍມະຫາສະໝຸດເກືອ ແລະຮອບດ້ານທັງໝົດ ກໍແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງເທົ່າທຽມ ຕາມຄວາມກວ້າງຂອງຊັມບູດວີປະ।

Verse 11

तस्य प्रागायताः दीर्घाः षडेते वर्षपर्वताः । उभयत्रावगाढाश्च समुद्रौ पूर्वपश्चिमौ ॥ ७५.११ ॥

ສໍາລັບດິນແດນນັ້ນ ທີ່ຍາວຫຼາຍແລະຍືດໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ ນີ້ແມ່ນພູ ‘ວັຣສະ’ ຫົກລູກ; ແລະທັງສອງຂ້າງມີມະຫາສະໝຸດ ທາງຕາເວັນອອກ ແລະຕາເວັນຕົກ।

Verse 12

हिमप्रायश्च हिमवान् हेमकूटश्च हेमवान् । सर्वत्र सुसुखश्चापि निषधः पर्वतो महान् ॥ ७५.१२ ॥

ຮິມະປຣາຍ ແລະ ຮິມະວານ, ເຮມະກູຕະ ແລະ ເຮມະວານ; ແລະຍັງມີ ນິສະທະ—ພູໃຫຍ່—ທີ່ຖືກພັນລະນາວ່າ ນໍາຄວາມສະດວກສະບາຍ ແລະສຸກສະຫວັດດີໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງ।

Verse 13

चतुर्वर्णः स सुवर्णो मेरुश्चोल्बमयो गिरिः । वृत्ताकृतिप्रमाणश्च चतुरस्त्रः समुच्छितः ॥ ७५.१३ ॥

ພູເມຣຸນັ້ນຖືກພັນລະນາວ່າມີສີສີ່ປະການ; ເປັນພູຄໍາ ແລະປະກອບດ້ວຍມວນແຮ່ໂລຫະອັນສະຫວ່າງໄສ. ຂະໜາດຂອງມັນມີຮູບວົງມົນ ແລະຍັງເປັນສີ່ຫຼ່ຽມ ສູງສົງຢ່າງຍິ່ງ।

Verse 14

नानावर्णस्तु पार्श्वेषु प्रजापतिगुणान्वितः । नाभिमण्डलसम्भूतो ब्रह्मणः परमेष्ठिनः ॥ ७५.१४ ॥

ຕາມດ້ານຂ້າງທັງຫຼາຍ ມັນປາກົດເປັນສີສັນນານາ ແລະປະກອບດ້ວຍຄຸນລັກສະນະແຫ່ງປຣະຊາປະຕິ. ມັນເກີດຂຶ້ນຈາກບໍລິເວນສະດືຂອງພຣະພຣະຫມາ ຜູ້ເປັນຈອມເຈົ້າສູງສຸດ (ປະຣະເມດຖິນ).

Verse 15

पूर्वतः श्वेतवर्णस्तु ब्राह्मण्यं तेन तस्य तत् । पीतश्च दक्षिणेनासौ तेन वैश्यत्वमिष्यते ॥ ७५.१५ ॥

ເມື່ອຫັນໜ້າໄປທາງຕາເວັນອອກ ທ່ານມີສີຂາວ; ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກຳນົດສະຖານະ «ພຣາຫມັນ». ແລະເມື່ອຢູ່ດ້ານໃຕ້ມີສີເຫຼືອງ ຈຶ່ງນັບເປັນ «ໄວສະຍະ».

Verse 16

भृङ्गपत्रनिभश्चासौ पश्चिमेन यतोऽथ सः । तेनास्य शूद्रता प्रोक्ता मेरोर् नामार्थकर्मणः ॥ ७५.१६ ॥

ແລະທ່ານຖືກກ່າວວ່າຄ້າຍໃບຂອງພືດ «ພຣຶງກະ». ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ ເນື່ອງຈາກທ່ານຢູ່ທາງຕາເວັນຕົກ ຈຶ່ງກ່າວວ່າທ່ານເປັນ «ຊູດຣະ» ໂດຍອີງຕາມນາມ ຄວາມໝາຍ ແລະພາລະກິດຂອງ «ເມຣຸ».

Verse 17

पार्श्वमुत्तरतस्तस्य रक्तवर्णं विभाव्यते। तेनास्य क्षत्रभावः स्यादिति वर्णाः प्रकीर्तिताः॥ ७५.१७॥

ທາງດ້ານເໜືອຂອງທ່ານ ປາກົດສີແດງ. ໂດຍເຫດນັ້ນ ຈຶ່ງອະນຸມານວ່າທ່ານມີອາການ «ກະສັດຕຣິຍະ»; ດັ່ງນີ້ແຫຼະ ວັນນະທັງຫຼາຍຖືກພັນລະນາ.

Verse 18

वृत्तः स्वभावतः प्रोक्तो वर्णतः परिमाणतः । नीलश्च वैडूर्यमयः श्वेतशुक्लो हिरण्मयः । मयूरबर्हिवर्णस्तु शातकुम्भश्च श्रृङ्गवान् ॥ ७५.१८ ॥

ທ່ານຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຮູບກົມໂດຍທຳມະຊາດ ແລະມີລັກສະນະດ້ວຍສີແລະຂະໜາດ: ສີນ້ຳເງິນ/ຟ້າ ແລະເຮັດດ້ວຍ vaidūrya (ແກ້ວມະນີຄ້າຍລາປິສ), ສີຂາວ—ຂາວບໍລິສຸດ—ແລະສີທອງ; ອີກທັງມີສີດັ່ງຂົນຫາງນົກຢູງ, ເປັນທອງດີ śātakaumbha, ແລະມີເຂົາ.

Verse 19

एते पर्वतराजानः सिद्धचारणसेविताः । तेषामन्तरविष्कम्भो नवसाहस्र उच्यते ॥ ७५.१९ ॥

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພູເຂົາພະຣາຊາ ທີ່ຖືກບໍລິການໂດຍພວກສິດທະ ແລະຈາຣະນະ; ແລະຄວາມກວ້າງພາຍໃນ (ຫຼືຊ່ວງຫ່າງກັນ) ຖືກກ່າວວ່າເປັນ ເກົ້າພັນ (ໜ່ວຍ).

Verse 20

मध्ये त्विलावृतं नाम महामेरोः स सम्भवः । नवैव तु सहस्राणि विस्तीर्णः सर्वतश्च सः ॥ ७५.२० ॥

ຢູ່ກາງກາງມີດິນແດນຊື່ ອິລາວຣິຕະ (Ilāvṛta) ເປັນແດນກາງທີ່ສຳພັນກັບ ມະຫາເມຣຸ (Mahāmeru)។ ມັນແຜ່ກວ້າງ 9,000 ໂຢຊະນະ ໄປທຸກທິດທາງ។

Verse 21

मध्यं तस्य महामेरुर्विधूम इव पावकः । वेद्यर्धं दक्षिणं मेरोरुत्तरार्धं तथोत्तरम् ॥ ७५.२१ ॥

ທີ່ກາງຂອງດິນແດນນັ້ນ ມະຫາເມຣຸ ຕັ້ງຢູ່ດັ່ງໄຟທີ່ບໍ່ມີຄວັນ. ຄື່ງໃຕ້ຂອງເມຣຸເອີ້ນວ່າ ເວດຍາ-ອັດທະ (Vedya-ardha) ແລະຄື່ງເໜືອກໍເອີ້ນວ່າ ພາກເໜືອ.

Verse 22

वर्षाणि यानि षडत्र तेषां ते वर्षपर्वताः । योजनाग्रं तु वर्षाणां सर्वेषां तद्विधीयते ॥ ७५.२२ ॥

ໃນນີ້ມີວັດສະ (varṣa) ຫົກພາກທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້—ແຕ່ລະພາກມີພູເຂົາປະຈຳພາກ ທີ່ເອີ້ນວ່າ ວັດສະ-ປະຣະວະຕະ (varṣaparvata). ສຳລັບວັດສະທັງໝົດ ກຳນົດຄວາມກວ້າງເປັນມາດຕະຖານ 1 ໂຢຊະນະ.

Verse 23

द्वे द्वे वर्षे सहस्राणां योजनानां समुच्छ्रयः । जम्बूद्वीपस्य विस्तारस्तेषामायाम उच्यते ॥ ७५.२३ ॥

ສຳລັບວັດສະທຸກໆສອງພາກ ຄວາມສູງກ່າວວ່າເທົ່າ 2,000 ໂຢຊະນະ. ແລະຄວາມກວ້າງຂອງ ຈັມບູທະວີປະ (Jambūdvīpa) ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຄວາມຍາວຕາມແນວຂອງພາກເຫຼົ່ານັ້ນ.

Verse 24

योजनानां सहस्राणि शतौ द्वौ चायतौ गिरौ । नीलश्च निषधश्चैव ताभ्यां हीनाश्च ये परे । श्वेतश्च हेमकूटश्च हिमवान् शृङ्गवांश्च यः ॥ ७५.२४ ॥

ມີພູເຂົາສອງລູກ ຄື ນີລະ (Nīla) ແລະ ນິສະທະ (Niṣadha) ທີ່ແຜ່ຍາວ 200,000 ໂຢຊະນະ. ພູທີ່ຢູ່ຖັດຈາກພວກນັ້ນມີຂະໜາດນ້ອຍກວ່າ: ສະເວຕະ (Śveta), ເຮມະກູຕະ (Hemakūṭa), ແລະ ຮິມະວານ (Himavān) ຊຶ່ງເປັນແນວພູມີຍອດຫຼາຍ.

Verse 25

जम्बूद्वीपप्रमाणेन निषधः परिकीर्तितः । तस्माद् द्वादशभागेन हेमकूटः प्रहीयते । हिमवान् विंशभागेन हेमकूटात् प्रहीयते ॥ ७५.२५ ॥

ຕາມມາດຕະຖານການວັດຂອງ ຊັມບູທະວີປ ພູນິສະທະ ຖືກກ່າວພັນລະນາໄວ້ດັ່ງນີ້. ຈາກມາດຕະຖານນັ້ນ ເຮມະກູຕະ ຖືກຫຼຸດລົງ 1/12; ແລະ ຮິມະວານ ຖືກຫຼຸດລົງ 1/20 ເທົ່າກັບ ເຮມະກູຕະ.

Verse 26

अष्टाशीतिसहस्राणि हेमकूटो महागिरिः । अशीतिर्हिमवान्शैल आयतः पूर्वपश्चिमे ॥ ७५.२६ ॥

ເຮມະກູຕະ ມະຫາພູເຂົາ ຍາວ 88,000 ໂຢຊະນະ. ພູຫິມະວານ ແຜ່ຍາວ 80,000 ໂຢຊະນະ ຕາມແນວຕາເວັນອອກ–ຕາເວັນຕົກ.

Verse 27

द्वीपस्य मण्डलीभावाद् ह्रासवृद्धी प्रकीर्त्यते । वर्षाणां पर्वतानां च यथा चेमे तथोत्तरम् ॥ ७५.२७ ॥

ເນື່ອງຈາກທະວີປມີຮູບຮ່າງເປັນວົງມົນ ຈຶ່ງກ່າວເຖິງການຫຼຸດລົງແລະການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງມັນ. ແລະບັນດາວັດສະ (varṣa) ກັບພູເຂົາກໍຖືກບັນຍາຍ—ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ນີ້ ກໍຈະກ່າວຕໍ່ໄປໃນສ່ວນຖັດໄປເຊັ່ນກັນ.

Verse 28

तेषां मध्ये जनपदास्तानि वर्षाणि चैव तत् । प्रपातविषमैस्तैस्तु पर्वतैरावृतानि तु ॥ ७५.२८ ॥

ໃນທ່າມກາງຂອງພວກນັ້ນ ມີເມືອງປະເທດທີ່ມີຜູ້ຄົນອາໄສ (janapada) ແລະມີບັນດາວັດສະ (varṣa) ດ້ວຍ. ພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນຖືກຫ້ອມລ້ອມໂດຍພູເຂົາທີ່ຂຸລຂະ ມີຜາຊັນ ແລະພື້ນດິນບໍ່ສະໝ່ຳເສມ.

Verse 29

संततानि नदीभेदैरगम्यानि परस्परम् । वसन्ति तेषु सत्त्वानि नानाजातीनि सर्वशः ॥ ७५.२९ ॥

ດ້ວຍການແບ່ງແຍກຂອງສາຍນ້ຳ ພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນຕໍ່ເນື່ອງກັນແຕ່ບໍ່ອາດເຂົ້າເຖິງກັນໄດ້. ໃນນັ້ນມີສັດມີຊີວິດຫຼາຍຊະນິດພັນ ອາໄສຢູ່ທົ່ວທິດທາງ.

Verse 30

एतद्धैमवतं वर्षं भारती यत्र सन्ततिः । हेमकूटं परं यत्र नाम्ना किम्पुरुषोत्तमः ॥ ७५.३० ॥

ນີ້ແມ່ນເຂດ ໄຫມະວະຕະ (ພູຫິມາລະຍະ) ບ່ອນທີ່ສາຍພັນ ພາຣະຕີ (ລູກຫຼານຂອງ ພາຣະຕະ) ອາໄສ; ແລະທີ່ນັ້ນມີ ເຮມະກູຕະ ອັນສູງສົງ ທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍນາມ “ກິມປຸຣຸສໂອຕຕະມະ”.

Verse 31

हेमकूटात् तु निषधं हरिवर्षं तदुच्यते । हरिवर्षात् परं चैव मेरुपार्श्व इलावृतम् ॥ ७५.३१ ॥

ຈາກ ເຮມະກູຕະ ໄປ ດິນແດນ ນິສະທະ ຖືກເອີ້ນວ່າ ຮະຣິວັຣສະ; ແລະເກີນຈາກ ຮະຣິວັຣສະ ໄປ ທີ່ຂ້າງພູ ເມຣຸ ມີ ອິລາວຣິຕະ ຕັ້ງຢູ່.

Verse 32

इलावृतात् परं नीलं रम्यकं नाम विश्रुतम् । रम्यकाच्च परं श्वेतं विश्रुतं तद्धिरण्मयम् । हिरण्मयात् परं चैव शृङ्गवन्तं कुरु स्मृतम् ॥ ७५.३२ ॥

ເກີນຈາກ ອິລາວຣິຕະ ໄປ ມີພູ ນີລະ ແລະເຂດທີ່ມີຊື່ສຽງວ່າ ຣັມຍະກະ. ເກີນຈາກ ຣັມຍະກະ ໄປ ມີພູ ສະເວຕະ ອັນໂດດເດັ່ນ; ແລະເກີນຈາກນັ້ນແມ່ນ ຮິຣັນມະຍະ. ເກີນຈາກ ຮິຣັນມະຍະ ໄປ ຄື ກຸຣຸ ທີ່ຖືກຈື່ຈຳວ່າ ສຣິງກະວັນຕະ.

Verse 33

धनुःसंस्थे तु द्वे वर्षे विज्ञेये दक्षिणोत्तरे । द्वीपानि खलु चत्वारि चतुरस्त्रमिलावृतम् ॥ ७५.३३ ॥

ໃນເຂດທີ່ມີຮູບຮ່າງດັ່ງຄັນທະນູ ຄວນເຂົ້າໃຈວ່າມີ ວັຣສະ ສອງສ່ວນ ຄື ພາກໃຕ້ ແລະ ພາກເໜືອ. ແທ້ຈິງແລ້ວ ມີດວີປະ (ເກາະ) ສີ່ແຫ່ງ ແລະ ອິລາວຣິຕະ ມີຮູບສີ່ຫຼ່ຽມ.

Verse 34

अर्वाक् च निषधस्याथ वेद्यर्धं दक्षिणं स्मृतम् । परं शृङ्गवतो यच्च वेद्यर्धं हि तदुत्तरम् ॥ ७५.३४ ॥

ທາງໃຕ້ຂອງ ນິສະທະ ຖືກຈື່ຈຳຕາມປະເພນີວ່າເປັນ ຄຶ່ງໃຕ້ ຂອງ ເວທີ (Vedi); ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ເກີນຈາກ ສຣິງກະວັດ ນັ້ນ ແມ່ນ ຄຶ່ງເໜືອ ຂອງ ເວທີ ແທ້ໆ.

Verse 35

वेद्यर्धे दक्षिणे त्रीणि वर्षाणि त्रीणि चोत्तरे । तयोर्मध्ये तु विज्ञेयो यत्र मेरुस्त्विलावृतः ॥ ७५.३५ ॥

ໃນຄຶ່ງພາກໃຕ້ຂອງ ເວທີ ມີວັດສະ (varṣa) ສາມແຫ່ງ ແລະໃນຄຶ່ງພາກເໜືອກໍມີສາມແຫ່ງເຊັ່ນກັນ. ລະຫວ່າງສອງຝ່າຍນັ້ນແມ່ນພາກກາງ ທີ່ພູເມຣຸຕັ້ງຢູ່ ຄື ອິລາວຣິຕະ (Ilāvṛta).

Verse 36

दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण च । उदगायतो महाशैलो माल्यवान्नाम पर्वतः ॥ ७५.३६ ॥

ທາງໃຕ້ຂອງພູນີລ (Nīla) ແລະທາງເໜືອຂອງພູນິສະດະ (Niṣadha) ມີພູໃຫຍ່ໜຶ່ງທີ່ຍາວຂຶ້ນໄປທາງເໜືອ ຊື່ວ່າ ມາລະຍະວານ (Mālyavān).

Verse 37

योजनानां सहस्रे द्वे विष्कम्भोच्छ्रय एव च । आयामतश्चतुस्त्रिंशत् सहस्राणि प्रकीर्तितः ॥ ७५.३७ ॥

ຂະໜາດກວ້າງ (ສະເໝີດຽວກັບເສັ້ນຜ່າສູນກາງ) ແລະຄວາມສູງຂອງມັນ ກ່າວໄວ້ວ່າຢ່າງລະ ສອງພັນ ໂຢຊະນະ; ແລະຄວາມຍາວຖືກປະກາດວ່າ ສາມສິບສີ່ພັນ ໂຢຊະນະ.

Verse 38

तस्य प्रतीच्यां विज्ञेयः पर्वतो गन्धमादनः । आयामोच्छ्रयविस्तारात् तुल्यो माल्यवता तु सः ॥ ७५.३८ ॥

ທາງຕາເວັນຕົກຂອງພູນັ້ນ ຄວນຮູ້ວ່າມີພູຊື່ ຄັນທະມາດະນະ (Gandhamādana). ໃນດ້ານຄວາມຍາວ ຄວາມສູງ ແລະຄວາມກວ້າງ ມັນເທົ່າກັບ ມາລະຍະວັດ (Mālyavat).

Verse 39

परिमण्डलस्तयोर्मध्ये मेरुः कनकपर्वतः । चतुर्वर्णः ससौवर्णश्चतुरस्त्रः समुच्छ्रितः ॥ ७५.३९ ॥

ຢູ່ກາງລະຫວ່າງທັງສອງນັ້ນ ມີພູເມຣຸ ອັນເປັນພູຄຳ (kanaka-parvata). ມັນມີຮູບວົງມົນ ມີສີສັນສີ່ປະການ ສ່ອງປະກາຍດ້ວຍຄວາມຮຸ່ງເຮືອງແຫ່ງຄຳ ມີສີ່ດ້ານ ແລະສູງສົງ່າ.

Verse 40

अव्यक्ता धातवः सर्वे समुत्पन्ना जलादयः । अव्यक्तात् पृथिवीपद्मं मेरुस्तस्य च कर्णिका ॥ ७५.४० ॥

ຈາກອະວະຍັກຕະ (avyakta) ອັນບໍ່ປາກົດ ອົງປະກອບທາດທັງປວງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ເລີ່ມຈາກນ້ຳ ແລະທາດອື່ນໆ. ຈາກອະວະຍັກຕະນັ້ນ ແຜ່ນດິນເກີດຂຶ້ນເປັນດອກບົວ ແລະພູເມຣຸແມ່ນກັນນິກາ (karṇikā) ກາງດອກຂອງມັນ.

Verse 41

चतुष्पत्रं समुत्पन्नं व्यक्तं पञ्चगुणं महत् । ततः सर्वाः समुद्भूता वितता हि प्रवृत्तयः ॥ ७५.४१ ॥

ແລ້ວຈຶ່ງມີຫຼັກການສີ່ກີບເກີດຂຶ້ນ ເປັນສິ່ງປາກົດ ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະມີຄຸນລັກສະນະຫ້າປະການ. ຈາກນັ້ນແທ້ໆ ການເຄື່ອນໄຫວ/ແຮງຜັກດັນ (pravṛtti) ທັງປວງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ແລະແຜ່ກວ້າງອອກໄປ.

Verse 42

अनेककल्पजीवद्भिः पुरुषैः पुण्यकारिभिः । कृतात्मभिर्महात्मभिः प्राप्यते पुरुषोत्तमः ॥ ७५.४२ ॥

ພຣະບຸລຸດສູງສຸດ (Puruṣottama) ຖືກບັນລຸໂດຍບຸກຄົນຜູ້ໄດ້ດຳລົງຊີວິດຜ່ານກັນຫຼາຍກັລປະ, ຜູ້ກະທຳກຸສົນ, ແລະຜູ້ຝຶກຝົນຕົນເອງ—ເປັນມະຫາອາດຕະມາ.

Verse 43

महायोगी महादेवो जगद्ध्येयो जनार्दनः । सर्वलोकगतोऽनन्तो व्यापको मूर्तिरव्ययः ॥ ७५.४३ ॥

ພຣະອົງແມ່ນມະຫາໂຍຄີ, ມະຫາເທວະ, ຈະນາຣະດະນະ (Janārdana) ຜູ້ທີ່ໂລກຄວນເພັ່ງພິຈາລະນາ. ພຣະອົງແມ່ນອະນັນຕະ, ສະຖິດໃນທຸກໂລກ, ແຜ່ຊຶມທົ່ວໄປ, ມີຮູບກາຍ ແລະບໍ່ເສື່ອມສະລາຍ.

Verse 44

न तस्य प्राकृताः मूर्तिर्मांसमेदोऽस्थिसंभवा । योगित्वाच्चेश्वरत्वाच्च सत्त्वरूपधरो विभुः ॥ ७५.४४ ॥

ຮູບຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນຮູບທາງວັດຖຸ (prākṛta) ແລະບໍ່ໄດ້ເກີດຈາກເນື້ອ, ໄຂມັນ, ແລະກະດູກ. ເນື່ອງຈາກຄວາມເປັນໂຍຄີ ແລະຄວາມເປັນອິດສະວະຣະ, ຜູ້ແຜ່ຊຶມທົ່ວໄປຈຶ່ງຊົງຮູບອັນເປັນສັດຕະວະ (sattva) ຄວາມບໍລິສຸດແຈ້ງໃສ.

Verse 45

तन्निमित्तं समुत्पन्नं लोके पद्मं सनातनम् । कल्पशेषस्य तस्यादौ कालस्य गतिरीदृशी ॥ ७५.४५ ॥

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ ໃນໂລກໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ດອກບົວນິລັນດອນ (ສະນາຕະນ)។ ໃນຕົ້ນໄລຍະທີ່ເຫຼືອຂອງກັລປະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງເວລາເປັນເຊັ່ນນັ້ນ।

Verse 46

तस्मिन् पद्मे समुत्पन्नो देवदेवश्चतुर्मुखः । प्रजापतिपतिर्देव ईशानो जगतः प्रभुः ॥ ७५.४६ ॥

ໃນດອກບົວນັ້ນ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ເທວະເທວະ ຜູ້ມີສີ່ໜ້າ. ເປັນຈອມເຈົ້າແຫ່ງປະຊາປະຕິ, ອີຊານະ, ຜູ້ປົກຄອງແລະເຈົ້າແຫ່ງໂລກ.

Verse 47

तस्य बीजनिसर्गं हि पुष्करस्य यथार्थवत् । कृत्स्नं प्रजानिसर्गेण विस्तरेणैव वर्ण्यते ॥ ७५.४७ ॥

ແທ້ຈິງແລ້ວ ການເລົ່າເຖິງກຳເນີດຈາກເມັດພັນຂອງພຣະອົງ—ຂອງ ປຸສກະຣະ (Puṣkara)—ຈະຖືກພັນລະນາຕາມນັຍທີ່ແທ້, ຄົບຖ້ວນ ແລະລະອຽດ, ຜ່ານເລື່ອງການກຳເນີດແຫ່ງປະຊາ (prajā-sarga).

Verse 48

तदम्बु वैष्णवः कायो यतो रत्नविभूषितः । पद्माकाराऽ समुत्पन्ना पृथिवी सवनद्रुमा ॥ ७५.४८ ॥

ນ້ຳນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນກາຍວິສນະວະ (Vaiṣṇava) ອັນປະດັບດ້ວຍແກ້ວມະນີ. ແລະແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຮູບດອກບົວ ພ້ອມທັງປ່າໄມ້ແລະຕົ້ນໄມ້ທັງຫຼາຍ.

Verse 49

तत् तस्य लोकपद्मस्य विस्तारं सिद्धभाषितम् । वर्ण्यमानं विभागेन क्रमशः शृणुत द्विजाः ॥ ७५.४९ ॥

ບັດນີ້ ຂໍໃຫ້ພວກທ່ານ ໂອ ທະວິຊະ (twice-born) ຈົ່ງຟັງຕາມລຳດັບ ແລະແບ່ງເປັນພາກສ່ວນ ເຖິງຂອບເຂດຂອງ “ດອກບົວແຫ່ງໂລກ” ນັ້ນ ດັ່ງທີ່ສິດທະທັງຫຼາຍໄດ້ກ່າວໄວ້.

Verse 50

महावर्षाणि ख्यातानि चत्वार्यत्र च संस्थिताः । तत्र पर्वतसंस्थानो मेरुर्नाम महाबलः ॥ ७५.५० ॥

ໃນທີ່ນີ້ ກ່າວວ່າມີ ມະຫາວັຣສະ (mahāvarṣa) ທີ່ມີຊື່ສຽງ 4 ຕັ້ງຢູ່; ທີ່ນັ້ນມີພູເຂົາອັນມີພະລັງຫຼາຍ ຊື່ ເມຣຸ (Meru) ດັ່ງມວນດິນຮູບພູ.

Verse 51

नानावर्णः स पार्श्वेषु पूर्वतः श्वेत उच्यते । पीतं च दक्षिणं तस्य भृङ्गवर्णं तु पश्चिमम् ॥ ७५.५१ ॥

ສິ່ງນັ້ນຖືກພັນລະນາວ່າ ມີສີຫຼາກຫຼາຍຕາມດ້ານຂ້າງ: ດ້ານຕາເວັນອອກເອີ້ນວ່າສີຂາວ; ດ້ານໃຕ້ເປັນສີເຫຼືອງ; ແລະດ້ານຕາເວັນຕົກເປັນສີດັ່ງຜຶ້ງ (ຄ່ອນຂ້າງຄໍາ).

Verse 52

उत्तरं रक्तवर्णं तु तस्य पार्श्वं महात्मनः । मेरुस्तु शोभते शुक्लो राजवंशे तु धिष्टितः ॥ ७५.५२ ॥

ດ້ານເໜືອຂອງປີກຂ້າງຂອງຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນເປັນສີແດງ; ແຕ່ພູເມຣຸ ກັບສ່ອງສະຫວ່າງເປັນສີຂາວ, ຕັ້ງຢູ່ຢ່າງມັ່ນຄົງໃນວົງສາກະສັດ.

Verse 53

तरुणादित्यसंकाशो विधूम इव पावकः । योजनानां सहस्राणि चतुराशीतिरुच्छ्रितः ॥ ७५.५३ ॥

ມັນສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງດວງອາທິດຍາມໜຸ່ມ, ດັ່ງໄຟທີ່ບໍ່ມີຄວັນ; ຄວາມສູງຂອງມັນສູງເຖິງ 84,000 ໂຍຊະນະ.

Verse 54

प्रविष्टः षोडशाधस्ताद्विस्तृतः षोडशैव तु । शरावसंस्थितत्वाच्च द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः ॥ ७५.५४ ॥

ມັນຈົມລົງຂ້າງລຸ່ມ 16 (ໜ່ວຍ) ແລະກວ້າງອອກ 16 (ໜ່ວຍ) ເທົ່າກັນ; ແລະເນື່ອງຈາກຕັ້ງຢູ່ດັ່ງຖ້ວຍຕື້ນ (śarāva) ຈຶ່ງກວ້າງທີ່ຍອດເຖິງ 32 (ໜ່ວຍ).

Verse 55

विस्तारस्त्रिगुणश्चास्य परिणाहः समन्ततः । मण्डलेन प्रमाणेन व्यस्यमानं तदिष्यते ॥ ७५.५५ ॥

ຄວາມກວ້າງຂອງມັນກ່າວວ່າເປັນສາມເທົ່າ ແລະ ເສັ້ນຮອບວົງຂອງມັນມີຢູ່ທົ່ວທິດ; ເມື່ອກາງອອກແລ້ວວັດຕາມມາດຕະຖານຂອງວົງມົນ ນັ້ນແຫຼະແມ່ນຂະໜາດທີ່ຍອມຮັບ।

Verse 56

नवतिश्च सहस्राणि योजनानां समन्ततः । ततः षट्काधिकानां च व्यस्यमानं प्रकीर्तितम् । चतुरस्त्रेण मानेन परिणामः समन्ततः ॥ ७५.५६ ॥

ກ່າວວ່າຂອບເຂດຂອງມັນທົ່ວທິດມີ ເກົ້າໝື່ນ ໂຍຊະນາ; ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ຍັງປະກາດວ່າມີການເພີ່ມອີກ ຫົກພັນ (ໂຍຊະນາ) ເປັນເສັ້ນຜ່າສູນກາງ. ຕາມມາດຕະຖານການວັດແບບສີ່ຫຼ່ຽມ ເສັ້ນຮອບຂອງມັນຖືກກ່າວໄວ້ໃນທຸກດ້ານ.

Verse 57

स पर्वतो महादिव्यो दिव्यौषधिसमन्वितः । सवैनैरावृतः सर्वो जातरूपमयैः शुभैः ॥ ७५.५७ ॥

ພູນັ້ນເປັນພູມະຫາທິບ ງາມສະຫງ່າດັ່ງສະຫວັນ ພ້ອມດ້ວຍສະໝຸນໄພທິບ; ແລະທັງໝົດຖືກປົກຄຸມດ້ວຍສິ່ງມົງຄຸນທີ່ເຮັດດ້ວຍ ຊາຕະຣູປະ (ຄຳ) ອັນຜ່ອງໃສ.

Verse 58

तत्र देवगणाः सर्वे गन्धर्वोरगराक्षसाः । शैलराजे प्रमोदन्ते तथैवाप्सरसां गणाः ॥ ७५.५८ ॥

ທີ່ນັ້ນ ໝູ່ເທວະທັງປວງ—ພ້ອມດ້ວຍ ຄັນທັຣວະ, ນາກ ແລະ ຣາກສະສະ—ລ້ວນຊື່ນບານຢູ່ເທິງພູຜູ້ເປັນຈອມແຫ່ງພູ; ແລະຝູງອັບສະຣາກໍຊື່ນບານເຊັ່ນດຽວກັນ.

Verse 59

स तु मेरुः परिवृतो भवनैर्भूतभावनैः । चत्वारो यस्य देशास्तु नानापार्श्वेषु धिष्ठिताः ॥ ७५.५९ ॥

ພູເມຣຸນັ້ນຖືກຫ້ອມລ້ອມດ້ວຍທີ່ຢູ່ອາໄສອັນເກື້ອກູນສັດມີຊີວິດ; ແລະມັນມີສີ່ແດນ ຕັ້ງຢູ່ຕາມດ້ານຕ່າງໆ ຂອງພູນັ້ນ.

Verse 60

भद्राश्वो भारतश्चैव केतुमालश्च पश्चिमे । उत्तरे कुरवश्चैव कृतपुण्यप्रतिश्रयाः ॥ ७५.६० ॥

ພັດຣາສະວະ ແລະ ພາຣະຕະ, ພ້ອມທັງ ເກຕຸມາລະ ຢູ່ທິດຕາເວັນຕົກ; ແລະ ກຸຣຸ ຢູ່ທິດເໜືອ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຖິ່ນພັກພິງຂອງຜູ້ສະສົມບຸນກຸສົນ।

Verse 61

कर्णिका तस्य पद्मस्य समन्तात् परिमण्डला । योजनानां सहस्राणि योजनानां प्रमाणतः ॥ ७५.६१ ॥

ກັນນິກາ (ແກນກາງ) ຂອງດອກບົວນັ້ນ ເປັນຮູບວົງມົນຮອບດ້ານ; ຕາມມາດຕະຖານການວັດດ້ວຍໂຍຊະນະ ມັນກວ້າງໄປເຖິງຫຼາຍພັນໂຍຊະນະ।

Verse 62

तस्य केसरजालानि नवषट् च प्रकीर्तिताः । चतुरशीतिरुत्सेधो विवरान्तरगोचराः ॥ ७५.६२ ॥

ເຄສະຣະຊາລາ (ເຄືອຂ່າຍເສັ້ນເກສອນ) ຂອງມັນ ຖືກກ່າວວ່າມີ 59; ຄວາມສູງຂອງມັນແມ່ນ 84 ແລະແຜ່ເຂົ້າໄປໃນຂອບເຂດລະຫວ່າງຊ່ອງເປີດທັງຫຼາຍ।

Verse 63

त्रिंशच्चापि सहस्राणि योजनानां प्रमाणतः । तस्य केसरजालानि विकीर्णानि समन्ततः ॥ ७५.६३ ॥

ຕາມການວັດເປັນໂຍຊະນະ ມັນແຜ່ໄປເຖິງ 30,000 ໂຍຊະນະ; ແລະ ເຄສະຣະຊາລາຂອງມັນ ກະຈາຍຢູ່ຮອບດ້ານທຸກທິດ।

Verse 64

शतसाहस्रमायाममशीतिḥ पृथुलानि च । चत्वारि तत्र पर्णानि योजनानां चतुर्दश ॥ ७५.६४ ॥

ຄວາມຍາວຂອງມັນແມ່ນ 100,000 ໂຍຊະນະ ແລະ ຄວາມກວ້າງ 80; ທີ່ນັ້ນມີໃບ (ປັນນະ) 4 ໃບ ໂດຍແຕ່ລະໃບວັດໄດ້ 14 ໂຍຊະນະ।

Verse 65

तत्र या सा मया तुभ्यं कर्णिकीत्यभिविश्रुता । तां वर्ण्यमानामेकाग्र्यात् समासेन निबोधत । मणिपर्णशतैश्चित्रां नानावर्णप्रभासिताम् ॥ ७५.६५ ॥

ທີ່ນັ້ນ ສິ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງວ່າ «ກັນນິກີ» ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວແກ່ເຈົ້າ—ຈົ່ງຟັງດ້ວຍໃຈຈົດຈໍ່ ເມື່ອຖືກພັນລະນາໂດຍຫຍໍ້: ມັນປະດັບດ້ວຍໃບດັ່ງມະນີນັບຮ້ອຍ ແລະສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍປະກາຍຫຼາຍສີ.

Verse 66

अनेकपर्णनिचयं सौवर्णमरुणप्रभम् । कान्तं सहस्रपर्वाणं सहस्रोदरकन्दरम् । सहस्रशतपत्रं च वृत्तमेकं नगोत्कतमम् ॥ ७५.६६ ॥

ມີພູລູກໜຶ່ງອັນປະເສີດ ຮູບກົມງາມ ໂດດເດັ່ນດັ່ງພູສູງ; ມີກອງໃບຫຼາຍປະການ ແລະສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍປະກາຍທອງປົນແດງ; ງາມນ່າຊົມ ມີສັນພູນັບພັນ ມີຖ້ຳພາຍໃນນັບພັນ ແລະມີຮູບດອກບົວດັ່ງກີບພັນຊັ້ນ ແລະກີບຮ້ອຍຊັ້ນ.

Verse 67

मणिरत्नार्पितश्वभ्रैर्मणिभिश्चित्रवेदिकाम् । सुवर्णमणिचित्राङ्गैर्मणिचर्चिततोरणैः ॥ ७५.६७ ॥

ມີຊ່ອງລຶກແລະຮູຮ່ອງທີ່ຝັງດ້ວຍມະນີແລະຮັດນະ; ມີເວທິກາ (vedikā) ເປັນລານຍົກພື້ນທີ່ປະດັບດ້ວຍຫີນມີຄ່າຫຼາຍຊະນິດ; ສ່ວນປະກອບຕ່າງໆ ປະດັບດ້ວຍຄຳແລະມະນີ ແລະມີປະຕູຊຸ້ມໂຕຣະນະ (toraṇa) ທີ່ປະດັບດ້ວຍມະນີ.

Verse 68

तत्र ब्रह्मसभा रम्या ब्रह्मर्षिजनसंकुला । नाम्ना मनोव्रती नाम सर्वलोकेषु विश्रुता ॥ ७५.६८ ॥

ທີ່ນັ້ນມີສະພາຫ້ອງປະຊຸມອັນຮື່ນຮົມຂອງພຣະພຣະຫມາ (Brahmā) ເຕັມໄປດ້ວຍຝູງພຣະ຤ິສີຜູ້ເປັນບຣະຫມະຣິສີ (brahmarṣi). ມັນໂດງດັງໃນທຸກໂລກ ດ້ວຍນາມ «ມະໂນວຣະຕີ».

Verse 69

तत्रेशानस्य देवस्य सहस्रादित्यवर्चसः । महाविमानसंस्थस्य महिमा वर्त्तते सदा ॥ ७५.६९ ॥

ທີ່ນັ້ນ ມະຫິມາອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະເທວະ «ອີສານະ» (Īśāna) ຜູ້ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງພຣະອາທິດນັບພັນ ແລະປະທັບຢູ່ໃນວິມານອັນໃຫຍ່ ດຳລົງຢູ່ເປັນນິດ.

Verse 70

तत्र सर्वे देवगणाश्चतुर्वक्त्रं स्वयं प्रभुम् । इष्ट्वा पूज्यनमस्कारैरर्चनीयमुपस्थिताः ॥ ७५.७० ॥

ທີ່ນັ້ນ ຝູງເທວະທັງປວງ ໄດ້ບູຊາພຣະອົງຜູ້ສະຫວ່າງໄສດ້ວຍພຣະອົງເອງ ຜູ້ມີສີ່ພັກ ແລ້ວຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າ ດ້ວຍການຄາລະວະ ການສັກກາລະ ແລະນະມັດສະການ ແດ່ພຣະອົງຜູ້ຄວນແກ່ພິທີບູຊາ।

Verse 71

यैस्तदा दिहसंकल्पैर्ब्रह्मचर्यं महात्मभिः । चीर्‍णं चारुमनोभिश्च सदाचारपथि स्थितैः ॥ ७५.७१ ॥

ໂດຍບັນດາມະຫາອາດມາເຫຼົ່ານັ້ນ ໃນເວລານັ້ນ ຜູ້ມີປະຕິຍານແນ່ນອນ ຈິດໃຈອ່ອນລະມຸນ ແລະຕັ້ງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມປະພຶດດີ ວິໄນພຣະຫມະຈາຣະຍະ (brahmacarya) ຖືກປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ।

Verse 72

सम्यगिष्ट्वा च भुक्त्वा च पितृदेवार्चने रताः । गृहाश्रमपरास्तत्र विनीताः अतिथिप्रियाः ॥ ७५.७२ ॥

ເມື່ອໄດ້ປະກອບພິທີບູຊາຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລ້ວຈຶ່ງຮັບປະທານອາຫານ ພວກເຂົາຍັງໝັ້ນໃນການບູຊາປິຕຣະ (ບັນພະບຸລຸດ) ແລະເທວະທັງປວງ; ທີ່ນັ້ນ ພວກເຂົາອຸທິດຕົນໃນອາສຣະມະຄົວເຮືອນ (gṛhastha) ມີວິໄນ ແລະຮັກການຕ້ອນຮັບແຂກ।

Verse 73

गृहिणः शुक्लकर्मस्थाः विरक्ताः कारणात्मकाः । यमैर्नियमदानैश्च दृढनिर्दग्धकिल्बिषाः ॥ ७५.७३ ॥

ບັນດາຄົນຄອບຄົວ ຜູ້ຕັ້ງຢູ່ໃນກຳມະອັນບໍລິສຸດ ບໍ່ຍຶດຕິດ ແລະມີພື້ນຖານໃນການພິຈາລະນາເຫດປັດໃຈ ໄດ້ເຜົາຜານບາບມົນທິນຂອງຕົນໃຫ້ຫມົດສິ້ນຢ່າງໝັ້ນຄົງ ໂດຍຍະມະ (yama) ນິຍະມະ (niyama) ແລະທານ (dāna)।

Verse 74

तेषां निवसनं शुक्लब्रह्मलोकमनिन्दितम् । उपर्युपरि सर्वासां गतिनां परमा गतिः । चतुर्दशसहस्राणि योजनानां तु कीर्तितम् ॥ ७५.७४ ॥

ທີ່ພັກອາໄສຂອງພວກເຂົາ ຖືກກ່າວວ່າເປັນ «ສຸກລະ-ພຣະຫມະໂລກ» (Śukla-brahma-loka) ອັນບໍ່ມີມົນທິນ; ມັນເປັນຄວາມໄປຮອດອັນສູງສຸດ ຢູ່ເທິງເທິງກວ່າຄວາມໄປຮອດທັງປວງ. ຂະໜາດຂອງມັນຖືກກ່າວວ່າ ມີສິບສີ່ພັນ ໂຢຊະນະ (yojana).

Verse 75

ततोऽर्द्धरुचिरे कृष्णे तरुणादित्यवर्चसि । महागिरौ ततो रम्ये रत्नधातुविचित्रिते ॥ ७५.७५ ॥

ຈາກນັ້ນ ພວກເຂົາໄດ້ໄປເຖິງພູໃຫຍ່ໜຶ່ງ ທີ່ມີສີຄ່ຳແຕ່ກໍສະຫວ່າງຄື່ງໜຶ່ງ ມີສະຫວ່າງໄສດັ່ງດວງອາທິດອ່ອນ ແລະຕໍ່ມາໄດ້ເຖິງດິນແດນອັນງາມ ທີ່ປະດັບດ້ວຍແຮ່ຮັດຕະນະຫຼາກຫຼາຍ।

Verse 76

नैकरत्नसमावासे मणितोरणमन्दिरे । मेरोः सर्वेषु पार्श्वेषु समन्तात् परिमण्डले ॥ ७५.७६ ॥

ໃນຖິ່ນທີ່ຮວບຮວມຮັດຕະນະນານາພັນ ໃນມະນະດິນອັນມີປະຕູຊຸ້ມປະດັບດ້ວຍແກ້ວມະນີ ຢູ່ທຸກດ້ານຂອງພູເມຣຸ ລ້ອມຮອບທົ່ວໄປໃນພື້ນທີ່ຮູບວົງມົນ।

Verse 77

त्रिंशद्योजनसाहस्रं चक्रपाटो नगोत्तमः । जारुधिश्चैव शैलेन्द्र इत्येते उत्तराः स्मृताः ॥ ७५.७७ ॥

ຈັກຣະປາຏະ ພູອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ກວ້າງຍາວສາມໝື່ນໂຍຊະນະ; ແລະ ຈາຣຸທິ ກໍເປັນເຈົ້າແຫ່ງພູເຂົາເຊັ່ນກັນ—ເຫຼົ່ານີ້ຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນພູ/ດິນແດນທາງເໜືອ।

Verse 78

एतेषां शैलमुख्यानामुत्तरेषु यथाक्रमः । स्थलीरन्तरद्रोण्यश्च सरांसि च निबोधत ॥ ७५.७८ ॥

ບັດນີ້ ຈົ່ງຮຽນຮູ້ຕາມລຳດັບ ກ່ຽວກັບທົ່ງຮາບ, ຮ່ອມພູຄັ່ນກາງ, ແລະທະເລສາບ ທີ່ຢູ່ທາງເໜືອຂອງພູຫຼັກເຫຼົ່ານີ້।

Verse 79

दशयोजनविस्तीर्णा चक्रपाटोपनिर्गता । सा तूर्द्ध्ववाहिनी चापि नदी भूमौ प्रतिष्ठिता ॥ ७५.७९ ॥

ນາງ(ແມ່ນ້ຳ) ກວ້າງສິບໂຍຊະນະ ໄດ້ໄຫຼອອກຈາກຊ່ອງເປີດຂອງຈັກຣະປາຏະ. ແມ່ນ້ຳນັ້ນ—ໄຫຼຂຶ້ນເທິງດ້ວຍ—ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ໝັ້ນຄົງໃນພື້ນດິນ।

Verse 80

सा पुर्याममरावत्यां क्रममाणेन्दुरा प्रभौ । तया तिरस्कृता वा अपि सूर्येन्दुज्योतिषां गणाः ॥ ७५.८० ॥

ໃນນະຄອນອະມະຣາວະຕີ ນາງຜູ້ສະຫວ່າງໄສນັ້ນ ເດີນຢ່າງມີຈັງຫວະສົມຄວນ; ໂດຍນາງ ແມ່ນແຕ່ຫມູ່ແສງ—ຕາເວັນ ຈັນ ແລະດາວ—ກໍດູເຫມືອນຖືກກົດແສງໄປ.

Verse 81

उदयास्तमिते सन्ध्ये ये सेवन्ते द्विजोत्तमाः । तान् तुष्यन्ते द्विजाः सर्वानष्टावप्यचलोत्तमान् ॥ ७५.८१ ॥

ໃນຍາມສັນທະຍາແຫ່ງອາຮຸນແລະຕະວັນຕົກ ບັນດາຜູ້ດີທີ່ສຸດໃນພວກດວິຊະ ຜູ້ປະຕິບັດພິທີຕາມບັນຍັດ; ໂດຍພວກເຂົາ ດວິຊະທັງປວງຍ່ອມພໍໃຈ ແລະແມ່ນແຕ່ພູເຂົາອັນສູງສຸດທັງແປດກໍພໍໃຈດ້ວຍ.

Verse 82

परिभ्रमज्ज्योतिषां या सा रुद्रेन्द्रमता शुभा ॥ ७५.८२ ॥

ຮູບອັນເປັນມົງຄຸນນັ້ນ ອັນປະກອບດ້ວຍແສງທີ່ຫມຸນວຽນ ເປັນທີ່ນັບຖືໃນຄຳສອນທີ່ສືບກັບຣຸດຣະແລະອິນທຣະ.