Adhyaya 197: The Division of the Gates of Yama’s City and the Description of the Tribunal Hall

Verse 1

ऋषिपुत्र उवाच ॥ दशयोजनविस्तारं ततो द्विगुणमायतम् ॥ प्राकारेण परिक्षिप्तं प्रासादशतशोभितम् ॥

ຣິສິບຸດຕະ ກ່າວວ່າ: “ກວ້າງສິບໂຍຊະນະ ແລະຍາວເປັນສອງເທົ່າ; ຖືກລ້ອມດ້ວຍກຳແພງ ແລະງາມດ້ວຍປຣາສາດຮ້ອຍຫຼັງ”

Verse 2

समालिखदिवाकाशं प्रदीप्तमिव तेजसा ॥ गोपुरं तूत्तमं तत्र प्रासादशतशोभितम् ॥

ມັນເຫັນຄືກຳລັງຂີດຂຽນທ້ອງຟ້າໃນຍາມກາງວັນ ດັ່ງກຳລັງລຸກໂຊດດ້ວຍເຕຊະ। ທີ່ນັ້ນມີໂກປຸຣະອັນປະເສີດ ງາມດ້ວຍປຣາສາດຮ້ອຍຫຼັງ।

Verse 3

नानायन्त्रैः समाकीर्णं ज्वालामालासमायुतम् ॥ देवतानामृषीणां च ये चान्ये शुभकारिणः ॥

ທີ່ນັ້ນແນ່ນຂະນັດດ້ວຍຢັນຕຣະນານາຊະນິດ ແລະປະດັບດ້ວຍພວງມາລາແຫ່ງເປວໄຟ। ມັນເປັນຂອງເທວະ ແລະຣິສິທັງຫຼາຍ ພ້ອມທັງຂອງຜູ້ອື່ນໆຜູ້ກະທຳກິດອັນເປັນມົງຄຸນ।

Verse 4

प्रवेशस्तत्र तेषां हि विहितो धर्मदर्शिनाम् ॥ राजते गोपुरं सर्वं शारदाभ्रचयप्रभम् ॥

ແທ້ຈິງ ການເຂົ້າໄປທີ່ນັ້ນໄດ້ກຳນົດໄວ້ສຳລັບຜູ້ເຫັນທຳມະ. ໂກປຸຣະທັງໝົດສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍປະພາດັ່ງກຸ່ມເມກໃນລະດູສາຣະດາ।

Verse 5

मानुषाणां सुकृतिनां प्रवेशस्तत्र निर्मितः ॥ अग्निघर्मसमाकीर्णं सर्वदोषसमन्वितम् ॥

ສໍາລັບມະນຸດຜູ້ມີກຸສົນ ໄດ້ສ້າງທາງເຂົ້າໄວ້ທີ່ນັ້ນ. (ອີກບ່ອນໜຶ່ງ) ເຕັມໄປດ້ວຍໄຟແລະຄວາມຮ້ອນ ປະກອບດ້ວຍໂທດທຸກປະການ.

Verse 6

आयसಂ गोपुरं तत्र दक्षिणं भीमदर्शनम् ॥ रौद्रं प्रतिभयाकारं सुतप्तं दुर्निरीक्षणम् ॥

ທີ່ນັ້ນ ໂກປຸຣະປະຕູທາງທິດໃຕ້ເປັນເຫຼັກ ນ່າຢ້ານເມື່ອເຫັນ; ດຸຮ້າຍ ຮູບຮ່າງດັ່ງຄວາມຢ້ານກົວເອງ ຮ້ອນລະອຸຢ່າງຫນັກ ແລະຍາກຈະຈ້ອງມອງ.

Verse 7

प्रवेशो हि ततस्तेन विहितो रविसूनुना ॥ पापिष्ठानां नृशंसानां क्रव्यादानां दुरात्मनाम् ॥

ແທ້ຈິງ ການເຂົ້າທາງນັ້ນ ຖືກກໍານົດໂດຍບຸດແຫ່ງພຣະສຸຣິຍະ ເພື່ອຜູ້ບາບຫນັກທີ່ສຸດ—ຜູ້ໂຫດຮ້າຍ ຜູ້ກິນເນື້ອ ແລະຜູ້ມີໃຈຊົ່ວຊ້າ.

Verse 8

पापानां चैव सर्वेषां ये चान्ये घातकारकाः ॥ औदुम्बरमवीचीकमुच्चावचमनःकृतम् ॥

ແລະສໍາລັບຜູ້ບາບທັງປວງ ພ້ອມທັງຜູ້ອື່ນທີ່ກໍ່ການຂ້າຟັນແລະຄວາມຮຸນແຮງ—(ມີ) ອາວດຸມບະຣະ ແລະ ອະວີຈີ ທີ່ຖືກສ້າງເພື່ອໃຫ້ໃຈສັບສົນຫຼົງໄຫຼໃນຫຼາຍຮູບແບບ.

Verse 9

गोपुरं पश्चिमं तच्च दुर्निरीक्षं समन्ततः ॥ महता वह्निजालेन समालिप्तं भयानकम् ॥

ແລະໂກປຸຣະທາງທິດຕາເວັນຕົກນັ້ນ ກໍຍາກຈະເບິ່ງຈາກທຸກດ້ານ; ຖືກທາປົກຄຸມດ້ວຍຂ່າຍໄຟອັນໃຫຍ່ ນ່າຢ້ານຢິ່ງ.

Verse 10

सर्वरत्नमयी दिव्या वैवस्वतनियोजिता ॥ सभा परमसंपन्ना धार्मिकैः सत्यवादिभिः ॥

ສະພາອັນທິບພະນັ້ນ ດຸດດັ່ງຖືກປະດັບດ້ວຍອັນມະນີທຸກປະເພດ ແລະຖືກແຕ່ງຕັ້ງພາຍໃຕ້ໄວວັສວະຕະ (ຍະມະ) ມີຄວາມສົມບູນພູນພອນ ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຖືທຳ ແລະຜູ້ເວົ້າສັດຈະ।

Verse 11

जितक्रोधैरलुब्धैश्च वीतरागैस्तपस्विभिः ॥ सा सभा धर्मयुक्तानां सा सभा पापकाणिराम् ॥

ສະພານັ້ນເປັນຂອງຜູ້ຊະນະໂທສະ ຜູ້ບໍ່ໂລບ ຜູ້ປອດຈາກຄວາມຍຶດຕິດ ແລະນັກຕະບະ; ເປັນສະພາຂອງຜູ້ຢູ່ກັບທຳ ແລະຍັງເປັນສະພາທີ່ພິຈາລະນາເລື່ອງຜູ້ກະທຳບາບດ້ວຍ।

Verse 12

सा सभा सर्वलोकस्य शुभस्यैवाशुभस्य च ॥ कर्मणा सूचितस्याथ सा सभा धर्मसंहिता ॥

ສະພານັ້ນກ່ຽວພັນກັບທຸກໂລກ—ທັງສິ່ງມົງຄຸນແລະອັບມົງຄຸນ—ຕາມທີ່ກຳຂອງຕົນຊີ້ບອກ; ດັ່ງນັ້ນສະພານັ້ນຈຶ່ງຖືກຈັດຕັ້ງຕາມລະບຽບແຫ່ງທຳ।

Verse 13

अनिर्वर्त्यं यथा कर्म शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ॥ निर्विशङ्का निराक्षेपा धर्मज्ञा धर्मपाठकाः ॥

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການກະທຳທີ່ຕ້ອງດຳເນີນໃຫ້ສຳເລັດຕາມວິທີກຳທີ່ຄຳພີສາດສະຕຣະຮັບຮອງ, ຜູ້ຮູ້ທຳ ແລະຜູ້ສະທາຍ/ສອນທຳ ຍ່ອມພິຈາລະນາໂດຍປອດຈາກຄວາມສົງໄສ ແລະປອດຈາກການຕິຫຼືຄັດຄ້ານ।

Verse 14

चिन्तयन्ति च कार्याणि सर्वलोकहिताय ते ॥ यथादृष्टं यथाशास्त्रं यथाकालनिवेदकाः ॥

ພວກເຂົາພິຈາລະນາກິດການທັງຫມົດເພື່ອປະໂຫຍດແຫ່ງທຸກສັດທຸກໂລກ; ແລ້ວລາຍງານແລະສະແດງຂໍ້ສະຫຼຸບຕາມທີ່ເຫັນຈິງ ຕາມຄຳສອນໃນສາດສະຕຣະ ແລະຕາມກາລະທີ່ເໝາະສົມ।

Verse 15

ततः सर्वे च तत्सर्वं चिन्तयन्ति सुयन्त्रिताः ॥ मनुः प्रजापतिश्चैव पाराशर्यो महामुनिः ॥

ຕໍ່ມາ ທຸກຄົນຜູ້ມີວິໄນແລະຄວາມສຳລວມ ໄດ້ພິຈາລະນາໃຄ່ຄວນເຖິງທຸກສິ່ງນັ້ນ—ມີມະນຸ, ປຣະຊາປະຕິ ແລະ ມະຫາມຸນີ ປາຣາຊະຣະຍະ ດ້ວຍ.

Verse 16

अत्रिरौद्दालकिश्चैव आपस्तम्बश्च वीर्यवान् ॥ बृहस्पतिश्च शुक्रश्च गौतमश्च महातपाः ॥

ອັດຣິ ແລະ ອຸດດາລະກິ ພ້ອມດ້ວຍ ອາປັສຕັມພະ ຜູ້ມີພະລັງ; ທັງ ບຣິຫັສປະຕິ ແລະ ສຸກຣະ; ແລະ ໂກຕະມະ ຜູ້ບຳເພັນຕະປະຢ່າງຍິ່ງ—ລ້ວນຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

Verse 17

शङ्खश्च लिखितश्चैव ह्यङ्गिरा भृगुरेव च ॥ पुलस्त्यः पुलहश्चैव ये चान्ये धर्मपाठकाः ॥

ສັງຂະ ແລະ ລິຂິຕະ ພ້ອມດ້ວຍ ອັງຄິຣະສ ແລະ ພຣິຄຸ; ປຸລັສຕະຍະ ແລະ ປຸລະຫະ ດ້ວຍ—ພ້ອມທັງຜູ້ອື່ນໆ ຜູ້ສາທະຍາຍ ແລະ ສອນທຳມະ—ລ້ວນຢູ່ພ້ອມໜ້າ.

Verse 18

यमेन सहिताः सर्वे चिन्तयन्ति प्रतिक्रियााम् ॥ सर्वे च कामप्रचुरा ये दिव्या ये च मानुषाः ॥

ພ້ອມກັບ ຍະມະ ພວກເຂົາທັງໝົດໄດ້ພິຈາລະນາກ່ຽວກັບການຕອບສະໜອງທີ່ຖືກຄວນ ຫຼື ມາດຕະການແກ້ໄຂ/ການຊົດໃຊ້; ແລະທຸກຜູ້—ທັງທິບ ແລະ ມະນຸດ—ລ້ວນອຸດົມດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາ (ຈຶ່ງຢູ່ໃນຂອບເຂດການພິຈາລະນາ).

Verse 19

तेजसा वचसा चैव दुर्निरीक्ष्यो महाबलः ॥ एकस्थमिव सर्वेषां तेजस्तेजस्विनां तदा ॥

ດ້ວຍລັດສະໝີແລະວາຈາ ພຣະອົງເປັນຜູ້ຍາກຈະເພ່ງເບິ່ງ ມີພະລັງອັນໃຫຍ່; ໃນການນັ້ນ ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຜູ້ສະຫວ່າງທັງຫຼາຍ ປານດັ່ງຖືກຮວບຮວມໄວ້ໃນຈຸດດຽວ.

Verse 20

तस्य पार्श्वे महादिव्या ऋषयो ब्रह्मवादिनः ॥ दीप्यमानाः स्ववपुषा वेदवेदाङ्गपारगाः ॥

ຂ້າງພຣະອົງນັ້ນມີຣິຊີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ອັນສັກສິດ—ຜູ້ອະທິບາຍພຣະພຣະຫມັນ—ສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍຮັດສະມີກາຍຂອງຕົນ ແລະຊໍານານໃນເວດພ້ອມທັງເວດາງຄະ (Vedāṅga)।

Verse 21

वेदार्थानां विचारज्ञाः सत्यधर्मपुरस्कृताः ॥ छन्दःशिक्षाविकल्पज्ञाः सर्वशास्त्रविकल्पकाः ॥

ພວກທ່ານເປັນຜູ້ພິຈາລະນາອະທິບາຍອັດຖະແຫ່ງເວດຢ່າງລຶກຊຶ້ງ ຍົກສັດຍາ (ຄວາມຈິງ) ແລະ ທັມມະ ເປັນຫຼັກ; ຊໍານານໃນການວິເຄາະສາຍສືບຂອງ chandas (ສັນທະລັກ) ແລະ śikṣā (ສຽງສາດ) ແລະຮູ້ວິທີຕີຄວາມຊາສະຕຣາທຸກປະເພດ।

Verse 22

निरुक्तमतिवादाश्च सामगान्धर्वशोभिताः ॥ धातुवादाश्च विविधा निरुक्ताश्चैव नैगमाः ॥

ພວກທ່ານຖືກປະດັບດ້ວຍການສົນທະນາທີ່ອີງໃສ່ nirukta (ອະທິບາຍນິຮຸດຕິ) ແລະການໂຕ້ວາທີອັນປະນີດ; ງາມດ້ວຍການຂັບຮ້ອງ Sāman ແລະສິລະປະ gāndharva (ດົນຕີ); ແລະພວກທ່ານວິເຄາະ dhātu (ຮາກຄໍາ) ຫຼາຍຮູບແບບ ພ້ອມທັງການຕີຄວາມຕາມ nirukta ໃນນັຍ naigama (ຕາມຈາຣີດດັ້ງເດີມ)។

Verse 23

तत्र चैव मया दृष्टा ऋषयः पितरस्तथा ॥ भवने धर्मराजस्य प्रगायन्तः कथाः शुभाः ॥

ທີ່ນັ້ນເອງ ຂ້ອຍກໍໄດ້ເຫັນຣິຊີທັງຫຼາຍ ແລະ pitṛ (ບັນພະບຸລຸດ) ຢູ່ໃນພຣະນິເວດຂອງ Dharma-rāja ກໍາລັງຂັບຮ້ອງເລື່ອງລາວອັນເປັນມົງຄຸນ।

Verse 24

तस्य पार्श्वे मया दृष्टः कृष्णवर्णो महाहनुः ॥ उत्तमः प्रकृताकार ऊर्ध्वरोमा निराकृतिः ॥

ຂ້າງພຣະອົງນັ້ນ ຂ້ອຍເຫັນຜູ້ໜຶ່ງຜິວກາຍດໍາ ມີຂາກະໄຕໃຫຍ່; ຮູບລັກສະນະອົງອາດນ່າເກງຂາມ ເປັນທ່າທາງຕາມທໍາມະຊາດ ຂົນລຸກຊັນ ແລະມີສະເໜ່ອັນໂດດເດັ່ນ।

Verse 25

वामबाहुश्च दण्डेन प्रवरेण समन्वितः ॥ विकृतास्यो महादंष्ट्रो नित्यक्रुद्धो भयानकः ॥

ແຂນຊ້າຍຂອງລາວພ້ອມດ້ວຍຄັນທັນດາອັນປະເສີດ; ໃບໜ້າບິດເບືອນ ເຂົ້ວໃຫຍ່—ໂກດຢູ່ເນືອງນິດ ແລະນ່າຢ້ານກົວ.

Verse 26

शिक्षार्थे धर्मराजेन सन्दिष्टः स पुनः पुनः ॥ शृणोति चैव कालोऽसौ नित्ययुक्तः सनातनः ॥

ເພື່ອການຝຶກວິໄນ ທໍາມະຣາຊາໄດ້ສັ່ງສອນລາວຊ້ຳໆ; ແລະກາລະ (ເວລາ) ນັ້ນຍ່ອມຟັງແທ້—ປະກອບຢູ່ເນືອງນິດ ແລະນິລັນດອນ.

Verse 27

तथान्ये चापरे तत्र शासनॆषु समाहिताः ॥ दृष्टास्तत्र मया तात सर्वतेजोमयी शुभा ॥

ທັງອື່ນໆອີກຫຼາຍຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນກໍຕັ້ງໃຈຕໍ່ຄໍາສັ່ງ; ແລະທີ່ນັ້ນເອງ ໂອ້ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພາວະອັນເປັນມົງຄຸນ ທີ່ເປັນແສງສະຫວ່າງລ້ວນໆ.

Verse 28

अतः परं न कर्त्तव्यं साधनं कथितं बुधैः ॥ बिभ्यन्ति ह्यसुरास्तत्र ऋषयश्च तपोधनाः ॥

ດັ່ງນັ້ນ ເກີນຈາກນີ້ໄປ ບໍ່ຄວນປະກອບສາທະນາອື່ນໃດອີກ—ນັກປັນຍາໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ; ເພາະທີ່ນັ້ນ ທັງອະສຸຣະ ແລະຣິສີຜູ້ຮັ່ງມີດ້ວຍຕະປະ ກໍຍັງຢ້ານກົວ.

Verse 29

असुराश्च सुराश्चैव योगिनश्च महौजसः ॥ नमस्कार्या च पूज्या च मोहिनी सर्वसाधनी ॥

ທັງອະສຸຣະ ແລະເທວະ, ພ້ອມທັງໂຍຄີຜູ້ມີພະລັງອັນໃຫຍ່ ລ້ວນຄວນແກ່ການນົບນ້ອມ ແລະການບູຊາ; ແລະໂມຫິນີ ຜູ້ສໍາເລັດກິດທຸກປະການ ກໍຄວນແກ່ການສັກກາລະ.

Verse 30

तस्याङ्गेभ्यः समुद्भूता व्याधयः क्लेशसम्भवाः ॥ अपराश्च महाघोराः व्याधयः कालनिर्मिताः

ຈາກອະວະຍະວະຂອງທ່ານ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໂລກໄພທີ່ເກີດຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ; ແລະໂລກໄພອື່ນໆອັນນ່າສະພຶງກົວຢ່າງຍິ່ງ ທີ່ກາລະ (ເວລາ) ສ້າງຂຶ້ນ ກໍປາກົດຂຶ້ນດ້ວຍ

Verse 31

पौरुषेण समायुक्ताः सर्वलोकनयायताः ॥ प्रकृत्या दुर्विनीतश्च महाक्रोधः सुदारुणः

ພວກເຂົາມີພະລັງອັນດຸຮ້າຍ ແລະແຜ່ອຳນາດຄອບຄອງໄປທົ່ວທຸກໂລກ; ແລະໂດຍນິສັຍບໍ່ມີວິໄນ—ນັ້ນແມ່ນ “ມະຫາໂກຣດ” ອັນນ່າສະພຶງກົວຢ່າງຫຼາຍ

Verse 32

महासत्त्वो महातेजाः जरामरणवर्जितः ॥ मृत्युर्दृष्टा दुराधर्षो दिव्यगन्धानुलेपनः

ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນ ມຣິຕຍຸ (ຄວາມຕາຍ)—ມີສະພາວະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະມີລັດສະໝີອັນມະຫາສານ, ພົ້ນຈາກຄວາມແກ່ແລະຄວາມຕາຍ; ບໍ່ອາດຕ້ານທານໄດ້ ແລະທາດ້ວຍກິ່ນຫອມທິບ

Verse 33

गायकाः हासकाश्चैव सर्वजीवप्रबोधकाः ॥ मृत्युनासहिता नित्यं कालज्ञा कालसम्मताः

ຍັງມີນັກຮ້ອງ ແລະຜູ້ເຮັດໃຫ້ຫົວເຮາະ ຜູ້ປຸກໃຫ້ສັດມີຊີວິດທັງປວງຕື່ນຮູ້; ຢູ່ຄຽງຂ້າງມຣິຕຍຸເສມອ—ເປັນຜູ້ຮູ້ກາລະ ແລະສອດຄ່ອງກັບຂໍ້ບັງຄັບຂອງກາລະ

Verse 34

दिव्याभरणशोभाभिः शोभमानाः सुतेजसः ॥ सवालयवजनच्छन्नैः केचित्तत्र महौजसः

ບາງພວກຢູ່ທີ່ນັ້ນ—ຜູ້ມີພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່—ສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍຄວາມງາມແຫ່ງເຄື່ອງປະດັບທິບ ແລະລັດສະໝີອັນເຈີດຈ້າ; ແລະບາງພວກຖືກປົກຄຸມດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ແລະພັດ (ເປັນເຄື່ອງໝາຍ)

Verse 35

पर्यास्तरणसंछन्नेष्वासनेषु तथा परे ॥ पूज्यमाना मया दृष्टाः केचित्तत्र महौजसः

ຄົນອື່ນໆນັ່ງຢູ່ເທິງຕຽງແລະອາສນະທີ່ປູດ້ວຍຜ້າປູ; ທີ່ນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເຫັນບາງທ່ານຜູ້ມີພະລັງອັນຍິ່ງ ກຳລັງຖືກສັກກາລະບູຊາ

Verse 36

अनेकाश्च नरास्तत्र वेदनाश्च सुदारुणाः ॥ नारीनरसवरूपाश्च मया दृष्टास्त्वनेकशः

ທີ່ນັ້ນມີຜູ້ຊາຍຫຼາຍຄົນ ແລະມີຄວາມເຈັບປວດອັນນ່າສະພຶງກົວຢ່າງຍິ່ງ; ອີກທັງຂ້າພະເຈົ້າເຫັນສັດທີ່ມີຮູບເປັນທັງຍິງແລະຊາຍຢູ່ຫຼາຍຄັ້ງ

Verse 37

तासां हलहलाशब्दः सर्वासां च समन्ततः ॥ धर्मराजसमीपे तु दारयन्ति धरामिमाम्

ຈາກພວກນັ້ນທັງໝົດ ທຸກທິດທາງໄດ້ເກີດສຽງຮ້ອງ ‘ຮະລະຮະລາ’; ໃກ້ພຣະທັມມະຣາຊາ ພວກເຂົາດູປານກັບກຳລັງສີກຂາດແຜ່ນດິນນີ້ເອງ

Verse 38

कूष्माण्डा यातुधानाश्च राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ एकपादा द्विपादाश्च त्रिपादा बहुपादकाः

ທີ່ນັ້ນມີກູສະມານຑະ, ຢາຕຸທານະ ແລະ ຣາກສະສ—ຜູ້ກິນເນື້ອ—ບາງຕົນມີຕີນຂ້າງດຽວ ບາງຕົນສອງຕີນ ບາງຕົນສາມຕີນ ແລະບາງຕົນມີຕີນຫຼາຍ

Verse 39

एकबाहुर्द्विबाहुश्च त्रिबाहुर्बहुबाहुकः ॥ शङ्कुकर्णा महाकर्णा हस्तिकर्णास्तथाऽपरे

ບາງຕົນມີແຂນຂ້າງດຽວ ບາງຕົນສອງແຂນ ບາງຕົນສາມແຂນ ແລະບາງຕົນມີແຂນຫຼາຍ; ບາງຕົນມີຫູດັ່ງສັງຂ໌ ບາງຕົນຫູໃຫຍ່ ແລະອື່ນໆມີຫູດັ່ງຫູຊ້າງດ້ວຍ

Verse 40

केचित्तु तत्र पुरुषाः सर्वशोभाविशोभिताः ॥ केयूरैर्मुकुटैश्चान्ये चित्रैरङ्गैस्तथाऽपरे ॥

ທີ່ນັ້ນ ຊາຍບາງຄົນຖືກປະດັບດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າງາມທຸກປະການ; ບາງຄົນສວມກຳໄລແຂນແລະມົງກຸດ, ແລະບາງຄົນມີກາຍຖືກປະດັບດ້ວຍອາພອນຫຼາກສີສັນ.

Verse 41

स्रग्विणो बद्धपादाश्च सर्वाभरणभूषिताः ॥ सकुठाराः सकुद्दालाः सचक्राः शूलपाणयः ॥

ບາງຄົນສວມພວງມາລາ ບາງຄົນມີຕີນຖືກມັດ ແລະທຸກຄົນປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງອາພອນ; ບາງຄົນຖືຂວານແລະຈອບ ບາງຄົນຖືອາວຸດຈັກຣາ ແລະບາງຄົນຖືສູນ(ຫອກ) ໃນມື.

Verse 42

सशक्तितोमराः केचित्सधनुष्का दुरासदाः ॥ असिहस्तास्तथा चान्ये तथा मुद्गरपाणयः ॥

ບາງຄົນຖືສັກຕິແລະໂຕມຣາ (ຫອກແລະຫອກພຸ່ງ); ບາງຄົນເປັນນັກທະນູທີ່ເຂົ້າໃກ້ຍາກ. ຄົນອື່ນຖືດາບ ແລະອີກພວກຖືກະບອງໜັກ (ມຸດຄະຣາ) ໃນມື.

Verse 43

सज्जिता दधिहस्ताश्च गन्धहस्ता ह्यनेकशः ॥ विचित्रभक्षहस्ताश्च वस्त्रहस्तास्तथैव च ॥

ພວກເຂົາພ້ອມສັບພະ; ບາງຄົນຖືດະທິ (ນົມສົ້ມ) ໃນມື ແລະຫຼາຍຄົນຖືເຄື່ອງຫອມ. ບາງຄົນຖືອາຫານຫຼາກຫຼາຍ ແລະບາງຄົນກໍຖືເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມເຊັ່ນກັນ.

Verse 44

धूपान्प्रगृह्य विविधान्वासांसि शुभदर्शनाः ॥ शिबिकाश्च महाशोभा यानानि विविधानि च ॥

ຖືທູບຫຼາກຫຼາຍແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ງາມນ່າເບິ່ງ; ທີ່ນັ້ນຍັງມີສິບິກາ (ເສລຽງ) ອັນສະຫງ່າງາມຍິ່ງ ແລະຍານພາຫະນະຫຼາຍຊະນິດອີກດ້ວຍ.

Verse 45

वाजिकुञ्जरयुक्तानि हंसयुक्तानि चापरे ॥ शरभैरृषभैश्चापि हस्तिभिश्च सुदर्शनैः ॥

ພາຫະນະບາງຄັນຖືກຜູກເທົ່າດ້ວຍມ້າແລະຊ້າງ; ບາງຄັນຜູກເທົ່າດ້ວຍຫົງ. ບາງຄັນຍັງຖືກລາກໂດຍ śarabha ແລະງົວຜູ້, ພ້ອມທັງຊ້າງທີ່ມີຮູບງາມໂດດເດັ່ນ។

Verse 46

उज्ज्वला मलिनाश्चैव जीर्णवस्त्रा नवांशुकाः ॥ सुमनाभिमना मूका मारकाः शतमारकाः ॥

ບາງພວກສະຫວ່າງໄສ ແລະບາງພວກມົວໝອງ; ບາງພວກນຸ່ງເສື້ອຜ້າເກົ່າຂາດ ແລະບາງພວກນຸ່ງເສື້ອຜ້າໃໝ່. (ທີ່ນັ້ນມີ) ຜູ້ໃຈດີແລະຜູ້ຫຼົງຕົນ, ຜູ້ໃບ້, ຜູ້ຂ້າ ແລະຜູ້ຂ້າຮ້ອຍເທົ່າ.

Verse 47

समार्जारी काचवर्णा कृष्णा चैव कलिस्तथा ॥ धर्महस्ता यशोहस्ता कीर्त्तिहस्तास्तथापरे ॥

ທີ່ນັ້ນມີ (ອົງ/ຮູບ) ຊື່ Samārjārī, Kāca-varṇā, Kṛṣṇā ແລະ Kali; ແລະຍັງມີອື່ນໆຊື່ Dharma-hastā, Yaśo-hastā ແລະ Kīrti-hastā.

Verse 48

एते पुरोगमास्तत्र कृतान्तस्य महात्मनः ॥ यद्येतानि यजेद्विप्रो नास्ति तस्य पराभवः ॥

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ນຳໜ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນຂອງ Kṛtānta ຜູ້ມີຈິດໃຫຍ່; ຖ້າພຣາຫມັນບູຊາເຫຼົ່ານີ້ ກໍຈະບໍ່ມີຄວາມພ່າຍແພ້ແກ່ລາວ.

Verse 49

नमस्कार्याश्च पूज्याश्च आपन्नेन हि नित्यशः ॥ परितुष्य कृता नित्यं विहिताः सार्वलौकिकाः ॥

ຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ ພຶງກ່າວນະມັດສະການ ແລະບູຊາເຂົາເຈົ້າເປັນນິດ; ເມື່ອໄດ້ເຮັດໃຫ້ພໍໃຈຕາມພິທີແລ້ວ ເຂົາເຈົ້າຈະຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ປະຕິບັດກິດໃນໂລກທົ່ວໄປຢູ່ເສມອ.

Verse 50

दुष्कृतिनां प्रवेशार्थं यमेन विहितं स्वयम् ॥ तस्मिन् पुरवरे रम्ये रम्या परम शोभना

ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ກະທຳບາບເຂົ້າໄປ ພຣະຍົມໄດ້ກຳນົດໄວ້ດ້ວຍພຣະອົງເອງ। ໃນນະຄອນອັນຮື່ນຮົມ ແລະປະເສີດນັ້ນ ມີຮູບອັນງາມຍິ່ງ ແລະສະຫງ່າງາມສຸດຍອດ।

Verse 51

कुण्डलाभ्यां पिनद्धाभ्यामङ्गदाभ्यां महातपाः ॥ भ्राजते मुकुटस्तस्य ब्रह्मदत्तो महाद्युतिः

ໂອ ມະຫາຕະປະ, ຜູ້ນັ້ນປະດັບດ້ວຍຕຸ້ມຫູທີ່ຕິດແນ່ນ ແລະອັງກະດາ (ກຳໄລຕົ້ນແຂນ)។ ມີມົງກຸດທີ່ພຣະພຣົມປະທານ ສ່ອງແສງຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ເທິງສີສະ।

Verse 52

यमेन पूज्यमाना सा दिव्यगन्धानुलेपनैः ॥ संहारः सर्वलोकानां गतीनां च महागतिः

ນາງ/ຜູ້ນັ້ນໄດ້ຮັບການບູຊາຈາກພຣະຍົມ ດ້ວຍການທານ້ຳຫອມທິບ. ນາງ/ຜູ້ນັ້ນແມ່ນການສະລາຍຂອງໂລກທັງປວງ ແລະເປັນມະຫາຄະຕິ—ຄະຕິອັນສູງສຸດຂອງທາງທັງຫຼາຍ

Verse 53

कामक्रोधविचारिण्यो नानारूपधराः स्त्रियः ॥ जीवभक्षकरा घोरास्तीव्ररोषा भयानकाः

ທີ່ນັ້ນມີສະຕຣີຜູ້ຖືຮູບຫຼາກຫຼາຍ ເຄື່ອນໄຫວໃນຂອບເຂດແຫ່ງກາມແລະໂທສະ—ນ່າສະພຶງກົວ, ໂກດຮ້າຍຮຸນແຮງ, ນ່າຫວາດຫວັນ, ແລະເປັນຜູ້ກິນຊີວິດສັດທັງຫຼາຍ

Verse 54

मयूरैः सारसैश्चैव चक्रवाकैश्च वाजिभिः ॥ एवम्रूपा मया दृष्टास्तत्र चान्ये भयानकाः

ມີນົກຢູງ, ນົກສາຣະສະ, ນົກຈັກຣະວາກ ແລະມ້າ—ຮູບຢ່າງນີ້ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ; ແລະຍັງມີອື່ນໆອັນນ່າຢ້ານກົວອີກດ້ວຍ