
ບົດທີ 148 ເປັນນິທານຕີຣຖະທີ່ສູຕະເປັນຜູ້ຖ່າຍທອດຢ່າງເປັນລຳດັບ. ນາງປິງກະລາ ເສົ້າໃຈເນື່ອງຈາກບໍ່ມີບຸດ ຈຶ່ງຂໍອະນຸຍາດຈາກລະສີ (ມີການອ້າງເຖິງ ວະຍາສະ) ເພື່ອປະຕິບັດຕະປັສຍາ ໃຫ້ພຣະມະເຫສະວະຣະພໍໃຈ. ນາງໄປຮອດກະເສດທີ່ກຳນົດ ຕິດຕັ້ງພຣະສັງກະຣະ ແລະສ້າງວາປີ (ສະລອງ/ບໍ່ນ້ຳ) ກວ້າງໃຫຍ່ດ້ວຍນ້ຳບໍລິສຸດ ໂດຍປະກາດໃຫ້ເປັນບ່ອນອາບນ້ຳທຳລາຍບາບ. ທຣິປຸຣານຕະກະ (ພຣະມະຫາເທວະ) ປາກົດ ປະກາດຄວາມພໍໃຈ ແລະປະທານພອນໃຫ້ນາງໄດ້ບຸດຜູ້ມີຄຸນທຳ ຊ່ວຍສົ່ງເສີມວົງສະກຸນ. ຕໍ່ມາ ພຣະອົງຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ນີ້: ແມ່ຍິງທີ່ອາບນ້ຳໃນວາປີ ແລະບູຊາລິງຄະທີ່ຕິດຕັ້ງໄວ້ ໃນວັນຈັນທະຄະຕິທີ່ກຳນົດ (ໂດຍສະເພາະໃນຂ້າງເດືອນສວ່າງ) ຈະໄດ້ບຸດດີ; ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ ຈະໄດ້ໂຊກດີພາຍໃນໜຶ່ງປີດ້ວຍການອາບນ້ຳແລະບູຊາ. ຜູ້ຊາຍຈະສຳເລັດຄວາມປາດຖະໜາ; ຜູ້ບໍ່ຍຶດຕິດຄວາມປາດຖະໜາ ຈະໄດ້ໂມກສະ. ທ້າຍບົດ ພຣະມະຫາເທວະຫາຍໄປ ແລະບຸດທີ່ສັນຍາໄວ້ເກີດມາ ຊື່ ກະປິນຈະລະ ພ້ອມການອ້າງເຖິງການສະຖາປະນາ ເຄລີວະຣີ ເທວີ ທີ່ນຳຄວາມສຳເລັດຮອບດ້ານ.
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तं निःस्पृहं ज्ञात्वा गृहं प्रति निजात्मजम् । पिंगला दुःखसंयुक्ता व्यासमेतदुवाच ह
ສູຕະກ່າວວ່າ: “ເມື່ອນາງຮູ້ວ່າ ລູກຊາຍຂອງນາງປາດຈາກຄວາມປາຖະໜາໂລກີ ແລະບໍ່ຫັນກັບບ້ານອີກ ປິງກະລາ—ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກ—ໄດ້ກ່າວຄໍານີ້ແກ່ ວະຍາສະ.”
Verse 2
अहं तपश्चरिष्यामि पुत्रार्थं द्विजसत्तम । अनुज्ञां देहि मे येन तोषयामि महेश्वरम् । पुत्रो येन भवेन्मह्यं वंशवृद्धिकरः परः
“ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນບັນດາຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ, ເພື່ອໄດ້ລູກຊາຍ ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະພຶດຕະປະສະ (ຕະປັດ). ຂໍທ່ານໃຫ້ອະນຸຍາດ ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະບູຊາໃຫ້ພຣະມະເຫສະວະຣະພໍໃຈ; ແລະໂດຍພຣະກະລຸນາຂອງພຣະອົງ ຂໍໃຫ້ມີລູກຊາຍຜູ້ດີເລີດ ຜູ້ເພີ່ມພູນວົງສາ.”
Verse 3
एवं सा निश्चयं कृत्वा लब्ध्वानुज्ञां मुनेस्ततः । क्षेत्रमेतत्समासाद्य तपस्तेपे पतिव्रता
ເມື່ອນາງຕັ້ງໃຈແນ່ວແນ່ແລ້ວ ແລະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກມຸນີ ນາງຜູ້ເປັນພັນລະຍາຜູ້ສັດຊື່ ໄດ້ເຂົ້າສູ່ກະເສດອັນສັກສິດນີ້ ແລະປະພຶດຕະປະສະ (ຕະປັດ).
Verse 4
संस्थाप्य शंकरं देवं तदग्रे निर्मलोदकम् । कृत्वा वापीं सुविस्तीर्णां स्नानात्पातकनाशनीम्
ນາງໄດ້ສະຖາປະນາພຣະເທວະ ຊັງກະຣະ ແລ້ວຈັດນໍ້າອັນບໍລິສຸດໄວ້ຕໍ່ໜ້າພຣະອົງ; ແລະນາງໄດ້ຂຸດສ້າງສະລະນໍ້າກວ້າງໃຫຍ່ ອັນການອາບນໍ້າໃນນັ້ນທໍາລາຍບາບໄດ້.
Verse 5
ततस्तस्या गतस्तुष्टिं भगवांस्त्रिपुरांतकः । वरदोऽस्मीति तां प्राह प्रहृष्टेनांतरात्मना
ຕໍ່ມາ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຕຣິປຸຣານຕະກະ ໄດ້ພໍໃຈຕໍ່ນາງ; ແລະດ້ວຍໃຈພາຍໃນອັນຍິນດີ ພຣະອົງກ່າວກັບນາງວ່າ: “ເຮົາເປັນຜູ້ປະທານພອນ.”
Verse 6
श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते भद्रे वरं वरय सुव्रते । यः स्थितो हृदये नित्यं नादेयं विद्यते मम
ພຣະມະຫາເທວະຕັດວ່າ: «ໂອ ຜູ້ມີມົງຄຸນ, ເຮົາພໍໃຈໃນເຈົ້າຢ່າງຍິ່ງ. ໂອ ຜູ້ຖືສິນດີ, ຈົ່ງເລືອກພອນ. ຜູ້ໃດຢູ່ໃນດວງໃຈເຮົາຕະຫຼອດ ສໍາລັບເຮົາ ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ຄວນໃຫ້»។
Verse 7
वटिकोवाच । सुतं देहि सुरश्रेष्ठ मम वंशविवर्धनम् । चित्ताह्लादकरं नित्यं सुशीलं विनयान्वितम्
ວະຕິກີກ່າວວ່າ: «ໂອ ຜູ້ປະເສີດທີ່ສຸດໃນຫມູ່ເທວະ, ຂໍປະທານບຸດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ເພື່ອເພີ່ມພູນວົງສາ. ໃຫ້ເປັນຜູ້ທີ່ເຮັດໃຈໃຫ້ຊື່ນບານເສມອ, ມີຄຸນທຳດີ ແລະມີຄວາມຖ່ອມຕົນ»។
Verse 8
श्रीमहादेव उवाच । भविष्यति न संदेहस्तव पुत्रः सुशोभने । यादृक्त्वया महाभागे प्रार्थितस्तद्विशेषतः
ພຣະມະຫາເທວະຕັດວ່າ: «ໂອ ຜູ້ງາມສະຫງ່າ, ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ—ເຈົ້າຈະໄດ້ບຸດ. ໂອ ຜູ້ມີວາສະນາ, ຈະເປັນໄປຕາມທີ່ເຈົ້າອະທິຖານ ຢ່າງພິເສດທຸກປະການ»។
Verse 9
अन्यापि मानुषी याऽत्र वाप्यां स्नात्वा समाहिता । पञ्चम्यां वत्सरं यावच्छुक्लपक्षे ह्युपस्थिते । पूजयिष्यति मल्लिंगं यच्चाद्य स्थापितं त्वया
«ແມ່ຍິງມະນຸດຄົນອື່ນໃດກໍຕາມ ຜູ້ມີໃຈສະຫງົບຮວບຮວມ ອາບນ້ຳໃນສະລະນ້ຳສັກສິດນີ້ ແລະໃນວັນປັນຈະມີ ໃນຂ້າງຂຶ້ນ (ຊຸກລະປັກ) ຕໍ່ເນື່ອງຈົນຄົບໜຶ່ງປີ ຈະບູຊາ “ມັລລິງຄະ” ອັນເຈົ້າໄດ້ສະຖາປະນາໃນມື້ນີ້—»
Verse 10
साथ लप्स्यति सत्पुत्रं दत्त्वा फलमनुत्तमम् । या च दौर्भाग्यसंयुक्ता तृतीयादिवसेऽत्र वै
«—ນາງຈະໄດ້ຮັບບຸດຜູ້ດີງາມ ແລະໄດ້ຮັບຜົນບຸນອັນສູງສຸດຫາທຽບບໍ່ໄດ້. ແລະແມ່ຍິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ ຖ້າມາທີ່ນີ້ໃນວັນຕຣິຕີຍາ (ວັນທີ 3) ແລະວັນອື່ນໆ—»
Verse 11
स्नात्वाऽत्र सलिले पश्चान्मल्लिंगं पूजयिष्यति । सा सौभाग्य समोपेता वर्षांते च भविष्यति
ເມື່ອນາງອາບນ້ຳໃນນ້ຳສັກສິດແຫ່ງນີ້ແລ້ວ ແລະຕໍ່ມາບູຊາມັລລິງກະ (Malliṅga) ນາງຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂຊກດີແລະສິຣິມົງຄຸນ—ແທ້ຈິງໃນທ້າຍປີ।
Verse 12
यः पुनः पुरुषश्चात्र स्नात्वा मां पूजयिष्यति । सकामो लप्स्यते कामान्विकामो मोक्षमेव च
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ ຜູ້ຊາຍໃດກໍຕາມທີ່ອາບນ້ຳຢູ່ນີ້ແລ້ວບູຊາຂ້າພະເຈົ້າ: ຜູ້ມີຄວາມປາຖະໜາຈະໄດ້ສົມປາຖະໜາ; ຜູ້ປາຖະໜາດັບສິ້ນຈະໄດ້ແຕ່ໂມກສະ (ຄວາມຫຼຸດພົ້ນ) ເທົ່ານັ້ນ।
Verse 13
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । साऽपि लेभे सुतं व्यासात्कपिंजलमिति श्रुतम्
ເມື່ອມະຫາເທວະກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ພຣະອົງກໍຫາຍໄປຈາກສາຍຕາ। ນາງເອງກໍໄດ້ບຸດຈາກ ວະຍາສະ (Vyāsa) ເຊິ່ງໄດ້ຍິນວ່າຊື່ ກະປິນຈະລະ (Kapiñjala)។
Verse 14
यादृक्तेन पुरा प्रोक्तो देवदेवेन शूलिना । येनैव स्थापिता चात्र देवी केलीवरी पुरा । सर्वसिद्धिप्रदा लोके तत्र याऽराधिता पुरा
ດັ່ງທີ່ເຄີຍຖືກປະກາດໄວ້ໃນອະດີດໂດຍ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງເທວະທັງປວງ ຜູ້ຖືຕຣິສູນ: ພຣະອົງນັ້ນເອງເຄີຍສະຖາປະນາ ເທວີ ເກລີວະຣີ (Kelīvarī) ໄວ້ທີ່ນີ້ໃນການກ່ອນ; ແລະເທວີນັ້ນ ຜູ້ເຄີຍຖືກບູຊາຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນໂລກວ່າ ເປັນຜູ້ປະທານສິດທິແລະຄວາມສຳເລັດທຸກປະການ।