
ສູຕະເລົ່າການສົນທະນາທາງທິດສະດີທີ່ອີງໃສ່ເຫດການ ໂດຍມີວຣະຕະ «ອຸມາ–ມະເຫສະວະຣະ» ເປັນໃຈກາງ ແລະຍົກຍ້ອງວ່າເປັນຄຳປະຕິຍານທີ່ຄົບຖ້ວນເພື່ອ «ສະຣະວາຣຖະ-ສິດທິ» (ຄວາມສຳເລັດທຸກດ້ານ). ເລີ່ມດ້ວຍບ້ານຂອງພຣາຫມັນຜູ້ຮູ້ ວະເທຣະຣະຖະ; ລູກສາວ ຊາຣະດາ ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຊາຍທະວິຊະຊາດຜູ້ມັ່ງຄັ່ງ ແຕ່ເຂົາກັບເສຍຊີວິດໄວຫຼັງພິທີແຕ່ງງານເນື່ອງຈາກຖືກງູກັດ ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນແມ່ໝ້າຍທັນທີ. ພຣະລິສີເຖົ້າຕາບອດ ໄນດຣຸວະ ມາຮອດ; ຊາຣະດາຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ—ລ້າງຕີນ, ພັດລົມ, ທານ້ຳມັນ, ຈັດການອາບນ້ຳແລະບູຊາ, ຖວາຍອາຫານ—ສະແດງ «ອະຕິຖິ-ເສວາ» ເປັນຄຸນທຳທາງພິທີ. ລິສີພໍໃຈແລະໃຫ້ພອນວ່ານາງຈະໄດ້ຊີວິດຄູ່ຄອງຄືນ, ໄດ້ລູກຊາຍມີສິນທຳ, ແລະມີຊື່ສຽງ; ແຕ່ນາງສົນໃຈວ່າຈະເປັນໄປໄດ້ແນວໃດໃນເມື່ອມີກຳມະແລະຄວາມເປັນແມ່ໝ້າຍ. ລິສີຈຶ່ງກຳນົດໃຫ້ປະຕິບັດວຣະຕະ ອຸມາ–ມະເຫສະວະຣະ ແລະອະທິບາຍພິທີການຢ່າງລະອຽດ: ເລືອກເວລາມົງຄຸນ (ເດືອນໄຈຕຣະ ຫຼື ມາຣະກະຊີຣສະ, ຂ້າງຂຶ້ນ), ຕັ້ງສັງກັລປະໃນວັນອັດຖະມີ ແລະ ຈະຕຸຣທະສີ, ສ້າງມັນດະປະຕົກແຕ່ງ, ວາດດອກບົວຕາມຈຳນວນກີບທີ່ກຳນົດ, ຕັ້ງກອງເຂົ້າ, ຄູຣຈະ, ກະລະສະນ້ຳ, ຜ້າ, ແລະຮູບຄຳຂອງພຣະສິວະ–ພາຣະວະຕີ. ມີອະພິເສກດ້ວຍປັນຈາມຣິຕະ, ຈະປະ (ຣຸດຣະ-ເອກາດະສະ ແລະ ປັນຈາກສະຣະ), ປຣານາຍາມະ, ສັງກັລປະເພື່ອທຳລາຍບາບແລະເພີ່ມພູນຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ, ທຽນພິຈາລະນາຮູບລັກຂອງພຣະສິວະແລະເທວີ, ບູຊາພາຍນອກດ້ວຍມັນຕຣະອະຣະຄະຍະ, ຖວາຍນາຍເວດຍະ, ໂຮມະ ແລະສິ້ນສຸດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ. ວຣະຕະນີ້ຮັກສາໜຶ່ງປີ (ທັງສອງຂ້າງເດືອນ) ແລະຈົບດ້ວຍອຸດຍາປະນະ—ອາບນ້ຳດ້ວຍມັນຕຣະ, ຖວາຍຂອງແກ່ຄູອາຈານ (ກະລະສະ, ຄຳ, ຜ້າ), ເລີ້ຍງພຣາຫມັນ ແລະໃຫ້ທັກສິນາ. ຜົນບຸນກ່າວວ່າຈະຍົກຍ້ອງວົງຕະກູນ ແລະໄດ້ເສບສຸກໃນໂລກເທວະດາຕາມລຳດັບ ຈົນເຖິງຄວາມໃກ້ຊິດກັບພຣະສິວະ; ຄອບຄົວຂອງຊາຣະດາຂໍໃຫ້ລິສີພັກໃກ້ໆ ແລະນາງປະຕິບັດວຣະຕະຕາມຄຳສອນ.
Verse 1
सूत उवाच । अथाहं संप्रवक्ष्यामि सर्वधर्मोत्तमोत्तमम् । उमामहेश्वरं नाम व्रतं सर्वार्थसिद्धिदम्
ສູຕະກ່າວວ່າ: ບັດນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍທຳອັນຍອດຢ່າງຍິ່ງໃນທຳທັງປວງ—ວຣະຕະນາມ «ອຸມາມະເຫສະວອນ» ອັນໃຫ້ຄວາມສຳເລັດແກ່ເປົ້າໝາຍທຸກປະການ।
Verse 2
आनर्त्त संभवः कश्चिन्नाम्ना वेदरथो द्विजः । कलत्रपुत्रसंपन्नो विद्वानुत्तमवंशजः
ໃນແດນອານັຣຕະ ມີດວິຊະຜູ້ໜຶ່ງນາມ ເວທະຣະຖະ। ທ່ານພ້ອມດ້ວຍພັນລະຍາແລະບຸດລານ ເປັນຜູ້ຮູ້ ແລະເກີດໃນວົງສານອັນສູງສົ່ງ।
Verse 3
तस्यैवं वर्तमानस्य ब्राह्मणस्य गृहाश्रमे । बभूव शारदानाम कन्या कमललोचना
ເມື່ອພຣາຫມັນນັ້ນດຳລົງຢູ່ໃນຄະຫັດຖະອາສຣົມດັ່ງນີ້ ກໍໄດ້ມີທິດານາມ «ຊາຣະດາ» ຜູ້ມີດວງຕາດຸຈດອກບົວ ເກີດຂຶ້ນແກ່ທ່ານ।
Verse 4
तां रूपलक्षणोपेतां बालां द्वादशहायनाम् । ययाचे पद्मनाभाख्यो मृतदारश्च स द्विजः
ນາງສາວນ້ອຍນັ້ນ ມີຄວາມງາມແລະໝາຍມົງຄຸນ ອາຍຸສິບສອງປີ ຖືກດວິຊະນາມ ປັດມະນາພະ ຜູ້ທີ່ເມຍໄດ້ຕາຍແລ້ວ ມາຂໍແຕ່ງງານ।
Verse 5
महाधनस्य शांतस्य सदा राजसखस्य च । याञ्चाभंगभयात्तस्य तां कन्यां प्रददौ पिता
ເນື່ອງຈາກເຂົາມັ່ງຄັ່ງຫຼາຍ ມີໃຈສະງົບ ແລະເປັນມິດກັບພະຣາຊາເສມອ ພໍ່ຂອງນາງກົວຄວາມອັບອາຍຈາກການປະຕິເສດ ຈຶ່ງມອບລູກສາວນັ້ນໃຫ້ເຂົາ।
Verse 6
मध्यंदिने कृतोद्वाहः स विप्रः श्वशुरालये । संध्यामुपासितुं सायं सरस्तटमुपाययौ
ເມື່ອພິທີແຕ່ງງານໄດ້ສຳເລັດໃນຍາມທ່ຽງ ທີ່ເຮືອນພໍ່ເມຍ ພຣາຫມັນນັ້ນຍາມແລງໄດ້ໄປທີ່ຝັ່ງສະນ້ຳ ເພື່ອປະກອບສັນທະຍາອຸປາສະນາ।
Verse 7
उपास्य संध्यां विधिवत्प्रत्यागच्छत्तमोवृते । मार्गे दष्टो भुजंगेन ममार निजकर्मणा
ເມື່ອໄດ້ບູຊາສັນທະຍາຕາມພິທີແລ້ວ ໃນຍາມທີ່ຄວາມມືດແຜ່ຄຸມ ລາວກໍກັບຄືນ; ກາງທາງຖືກງູກັດ ແລະສິ້ນຊີວິດດ້ວຍຜົນແຫ່ງກຳຂອງຕົນເອງ।
Verse 8
तस्मिन्मृते कृतोद्वाहे सहसा तस्य बांधवाः । चुक्रुशुः शोकसंतप्तौ श्वशुरावस्य कन्यका
ເມື່ອເຂົາຕາຍຢ່າງກະທັນຫັນ ທັງທີ່ພິທີແຕ່ງງານພຶ່ງສຳເລັດ ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມໂສກ; ພໍ່ເມຍແລະເຈົ້າສາວນ້ອຍກໍຖືກເຜົາໄໝ້ດ້ວຍທຸກຂ໌ໂສກ।
Verse 9
निर्हृत्य तं बंधुजना जग्मुः स्वं स्वं निवेशनम् । शारदा प्राप्तवैधव्या पितुरेवालये स्थिता
ເມື່ອນຳເຂົາໄປປະກອບພິທີສົບແລ້ວ ຍາດພີ່ນ້ອງທັງຫຼາຍກໍກັບໄປເຮືອນຂອງຕົນໆ. ນາງຊາຣະດາ ເມື່ອຕົກເປັນແມ່ໝ້າຍ ກໍພັກຢູ່ໃນເຮືອນຂອງບິດາ.
Verse 10
भूताच्छादनभोज्येन भर्त्रा विरहिता सती । निनाय कतिचिन्मासान्सा बाला पितृमंदिरे
ເມື່ອພັດພາກຈາກສາມີຜູ້ເຄີຍຈັດຫາເສື້ອຜ້າແລະອາຫານໃຫ້ ນາງຜູ້ມີສິນທຳນັ້ນໄດ້ຢູ່ໃນເຮືອນບິດາຫຼາຍເດືອນ
Verse 11
एकदा नैध्रुवो नाम कश्चिद्वृद्धतरो मुनिः । अन्धः शिष्यकरग्राही तन्मंदिरमुपाययौ
ຄັ້ງໜຶ່ງ ມຸນີຊະລາຊື່ ໄນດຣຸວະ ຜູ້ຕາບອດ ແລະຈັບມືສິດຂອງຕົນ ໄດ້ມາຮອດເຮືອນນັ້ນ
Verse 12
तस्मिन्वृद्धे गृहं प्राप्ते क्वापि यातेषु बंधुषु । साक्षादिवात्मनो दैवं सा बाला समुपागमत्
ເມື່ອມຸນີຊະລານັ້ນມາຮອດເຮືອນ ແລະຍາດພີ່ນ້ອງໄປທີ່ອື່ນແລ້ວ ນາງເດັກສາວກໍເຂົ້າໄປຫາທ່ານ ດັ່ງກັບເປັນພຣະພອນແຫ່ງຊະຕາກຳທີ່ປາກົດຕໍ່ນາງ
Verse 13
स्वागतं ते महाभाग पीठेस्मिन्नुपविश्यताम् । नमस्ते मुनिनाथाय प्रियं ते करवाणि किम्
“ຂໍຕ້ອນຮັບທ່ານຜູ້ມີພາກຍິ່ງ ຂໍໃຫ້ນັ່ງເທິງອາສນະນີ້ ຂ້ານ້ອຍຂໍນົບນ້ອມແດ່ພຣະມຸນີນາຖາ—ຂ້ານ້ອຍຄວນເຮັດສິ່ງໃດຈຶ່ງຈະເປັນທີ່ພໍໃຈທ່ານ?”
Verse 14
इत्युक्त्वा भक्तिमास्थाय कृत्वा पादावनेजनम् । वीजयित्वा परिश्रांतं तं मुनिं पर्यतोषयत्
ເມື່ອໄດ້ກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ນາງໄດ້ອາໄສພັກຕິເປັນທີ່ພຶ່ງ ລ້າງພະບາດຂອງມຸນີ; ແລ້ວພັດວີໃຫ້ທ່ານຜູ້ເມື່ອຍລ້າ ຈົນທ່ານພໍໃຈດ້ວຍການຮັບໃຊ້ຂອງນາງ.
Verse 15
श्रांतं पीठे समावेश्य कृत्वाभ्यंगं स्वपाणिना । कृतस्नानं च विधिवत्कृतदेवार्चनं मुनिम्
ນາງໃຫ້ມຸນີຜູ້ເມື່ອຍລ້ານັ່ງເທິງອາສນະ ແລ້ວນວດຊໍາລະກາຍ (ອະພະຍັງຄະ) ດ້ວຍມືຂອງນາງ; ຈາກນັ້ນຈັດໃຫ້ທ່ານອາບນ້ຳຕາມພິທີ ແລະບູຊາເທວະຕາຕາມກົດລະບຽບ.
Verse 16
सुखासनोपविष्टं तं धूपमाल्यानुलेपनैः । अर्चयित्वा वरान्नेन भोजयामास सादरम्
ເມື່ອທ່ານນັ່ງຢູ່ໃນສຸຂາສນະຢ່າງສະບາຍ ນາງໄດ້ອະຣະຈະນາບູຊາດ້ວຍທູບ ພວງມາລາ ແລະນ້ຳຫອມທາກາຍ; ແລ້ວຖວາຍອາຫານອັນປະເສີດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ.
Verse 17
भुक्त्वा च सम्यक्छनकैस्तृप्तश्चानंदनिर्भरः । चकारांधमुनिस्तस्यै सुप्रीतः परमाशिषम्
ເມື່ອທ່ານຮັບປະທານອາຫານຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລະຢ່າງສະຫງົບຊ້າໆ ມຸນີຕາບອດນັ້ນກໍອິ່ມເອີມ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິ; ດ້ວຍຄວາມພໍໃຈຢ່າງຍິ່ງ ທ່ານຈຶ່ງປະທານພອນອັນສູງສຸດແກ່ນາງ.
Verse 18
विहृत्य भर्त्रा सहसा च तेन लब्ध्वा सुतं सर्वगुणैर्वरिष्ठम् । कीर्तिं च लोके महतीमवाप्य प्रसादयोग्या भव देवतानाम्
“ໃນໄມ່ຊ້າ ເຈົ້າຈະໄດ້ເສວຍສຸກຮ່ວມກັບສາມີ; ແລະຈະໄດ້ບຸດຜູ້ປະເສີດ ພ້ອມດ້ວຍຄຸນທຳທຸກປະການ. ໄດ້ຊື່ສຽງອັນໃຫຍ່ໃນໂລກແລ້ວ ຈົ່ງເປັນຜູ້ສົມຄວນແກ່ພຣະອະນຸເຄາະຂອງເທວະຕາທັງຫຼາຍ.”
Verse 19
इत्यभिव्याहृतं तेन मुनिना गतचक्षुषा । निशम्य विस्मिता बाला प्रत्युवाच कृतांजलिः
ເມື່ອໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄຳທີ່ພະມຸນີຜູ້ສູນສາຍຕາໄດ້ກ່າວ ນາງສາວນ້ອຍກໍປະຫລາດໃຈ ແລ້ວປະນົມມືຕອບກ່າວ
Verse 20
ब्रह्मंस्त्वद्वचनं सत्यं कदाचिन्न मृषा भवेत् । तदेतन्मंदभाग्यायाः कथमेतत्फलिष्यति
“ໂອ ພຣາຫມັນມຸນີ ຖ້ອຍຄຳຂອງທ່ານເປັນສັດຈະ ບໍ່ເຄີຍເປັນຄຳຫລອກ; ແຕ່ສຳລັບຂ້າຜູ້ວາສະນານ້ອຍ ມັນຈະໃຫ້ຜົນແນວໃດ?”
Verse 21
शिलाग्र्यामिव सद्वृष्टिः शुनक्यामिव सत्क्रिया । विफला मंदभाग्यायामाशीर्ब्रह्मविदामपि
“ດັ່ງຝົນດີຕົກໃສ່ຍອດຫີນແລ້ວໄຫຼເສຍໄປ, ດັ່ງພິທີດີທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ບໍ່ຄວນ—ສຳລັບຜູ້ວາສະນາອ່ອນ ແມ່ນແຕ່ພອນຂອງຜູ້ຮູ້ພຣະພຣົມກໍກາຍເປັນໄຮ້ຜົນ”
Verse 22
सैषाहं विधवा ब्रह्मन्दुष्कर्मफलभागिनी । त्वदाशीर्वचनस्यास्य कथं यास्यामि पात्रताम्
“ໂອ ພຣາຫມັນ ຂ້າເປັນແມ່ຫມ້າຍ ເປັນຜູ້ຮັບຜົນແຫ່ງກຳຊົ່ວ; ຂ້າຈະເປັນພາຊະນະທີ່ສົມຄວນຕໍ່ຖ້ອຍຄຳອວຍພອນຂອງທ່ານນີ້ໄດ້ແນວໃດ?”
Verse 23
मुनिरुवाच । त्वामनालक्ष्य यत्प्रोक्तमंधेनापि मयाऽधुना । तदेतत्साधयिष्यामि कुरु मच्छासनं शुभे
ມຸນີກ່າວວ່າ: “ແມ່ນວ່າຂ້າຕາບອດ ແລະເພິ່ງກ່າວໄປໂດຍບໍ່ທັນຮູ້ຈັກເຈົ້າ ແຕ່ຂ້າຈະເຮັດໃຫ້ຄຳນັ້ນສຳເລັດແນ່ນອນ. ໂອ ຜູ້ເປັນມງຄົນ ຈົ່ງເຮັດຕາມຄຳສັ່ງຂອງຂ້າ”
Verse 24
उमामहेश्वरं नाम व्रतं यदि चरिष्यसि । तेन व्रतानुभावेन सद्यः श्रेयोऽनुभोक्ष्यसे
ຖ້າເຈົ້າປະຕິບັດພຣະຕະທີ່ເອີ້ນວ່າ ‘ອຸມາ–ມະເຫສະວະຣະ’ ແລ້ວ ດ້ວຍອານຸພາບແຫ່ງພຣະຕະນັ້ນ ເຈົ້າຈະໄດ້ສຳຜັດຄວາມດີສູງສຸດໃນທັນທີ
Verse 25
शारदोवाच । त्वयोपदिष्टं यत्नेन चरिष्याम्यपि दुश्चरम् । तद्व्रतं ब्रूहि मे ब्रह्मन्विधानं वद विस्तरात्
ສາຣະດາກ່າວວ່າ: ແມ່ນແຕ່ຈະຍາກກໍຕາມ ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຕິບັດຕາມຄຳສອນຂອງທ່ານດ້ວຍຄວາມພາກພຽນ ໂອ ພຣາຫມັນ ຂໍທ່ານບອກພຣະຕະນັ້ນແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະອະທິບາຍວິທີປະຕິບັດໃຫ້ລະອຽດ
Verse 26
मुनिरुवाच । चैत्रे वा मार्गशीर्षे वा शुक्लपक्षे शुभे दिने । व्रतारंभं प्रकुर्वीत यथावद्गुर्वनुज्ञया
ພຣະລິສີກ່າວວ່າ: ໃນເດືອນໄຈຕຣ ຫຼື ມາຣກະສີຣສະ ໃນວັນມົງຄຸນແຫ່ງປັກຂ້າງຂຶ້ນ (ສຸກລະປັກສະ) ພຶງເລີ່ມພຣະຕະໃຫ້ຖືກຕ້ອງ ໂດຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກຄູອາຈານ
Verse 27
अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभयोरपि पर्वणोः । संकल्पं विधिवत्कृत्वा प्रातःस्नानं समाचरेत्
ໃນວັນສັກສິດທັງສອງ—ຕິຖີທີ 8 ແລະ ຕິຖີທີ 14—ເມື່ອໄດ້ເຮັດສັງກັນປະ (saṅkalpa) ຕາມພິທີແລ້ວ ພຶງອາບນ້ຳຍາມເຊົ້າ
Verse 28
सन्तर्प्य पितृदेवादीन्गत्वा स्वभवनं प्रति । मंडपं रचयेद्दिव्यं वितानाद्यैरलंकृतम्
ເມື່ອໄດ້ຖວາຍຕັຣປະນະໃຫ້ປິຕຣີ ແລະ ເທວະທັງຫຼາຍ (ພ້ອມຜູ້ຄວນຄາລະວະ) ໃຫ້ອິ່ມໃຈແລ້ວ ຈຶ່ງກັບໄປຍັງເຮືອນຂອງຕົນ ແລະຈັດສ້າງມັນດະປະອັນວິຈິດ ປະດັບດ້ວຍຜ້າວິຕານ ແລະສິ່ງປະດັບອື່ນໆ
Verse 29
फलपल्लवपुष्पाद्यैस्तोरणैश्च समन्वितम् । पंचवर्णैश्च तन्मध्ये रजोभिः पद्ममुद्धरेत्
ຈົ່ງປະດັບສະຖານບູຊາດ້ວຍໂຕຣະນະ (ພວງປະດັບ) ທີ່ເຮັດຈາກໝາກໄມ້ ໃບອ່ອນ ດອກໄມ້ ແລະອື່ນໆ; ແລ້ວກາງນັ້ນໃຫ້ໃຊ້ຜົງສີຫ້າຢ່າງວາດຮູບດອກບົວ।
Verse 30
चतुर्दशदलैर्बाह्ये द्वाविंशद्भिस्तदंतरे । तदंतरं षोडशभिरष्टभिश्च तदंतरे
ວົງກີບດ້ານນອກໃຫ້ມີ 14 ກີບ; ຂ້າງໃນນັ້ນ 22; ຂ້າງໃນອີກ 16; ແລະຂ້າງໃນຍິ່ງຂຶ້ນ 8 ກີບ।
Verse 31
एवं पद्मं समुद्धत्य पंचवर्णैर्मनोरमम् । चतुरस्रं ततः कुर्यादंतर्वर्तुलमुत्तमम्
ເມື່ອວາດດອກບົວອັນງາມດ້ວຍສີຫ້າຢ່າງແລ້ວ ຈົ່ງເຮັດຂອບສີ່ຫຼ່ຽມ; ແລະພາຍໃນນັ້ນໃຫ້ເຮັດວົງມົນອັນປະເສີດ।
Verse 32
व्रीहितंडुलराशिं च तन्मध्ये च सकूर्चकम् । कूर्चोपरि सुसंस्थाप्य कलशं वारिपूरितम्
ແລ້ວໃຫ້ວາງກອງເຂົ້າສານ ແລະກາງກອງນັ້ນໃຫ້ຕັ້ງກູຣຈະ (ກຸ່ມຫຍ້າດັຣພະສຳລັບພິທີ); ເທິງກູຣຈະໃຫ້ວາງກະລະສະ (kalaśa) ທີ່ເຕັມນ້ຳໃຫ້ໝັ້ນຄົງ।
Verse 33
कलशोपरि विन्यस्य वस्त्रं वर्णसमन्वितम् । तस्योपरिष्टात्सौवर्ण्यौ प्रतिमे शिवयोः शुभे । निधाय पूजयेद्भक्त्या यथाविभवविस्तरम्
ເທິງກະລະສະໃຫ້ວາງຜ້າທີ່ມີສີສັນ; ແລ້ວເທິງນັ້ນໃຫ້ປະດິດສະຖານຮູບທອງອັນເປັນມົງຄຸນຂອງພຣະສິວະ ແລະພຣະຊາຍາ; ຈາກນັ້ນຈົ່ງບູຊາດ້ວຍພັກຕິ ແລະຈັດເຄື່ອງບູຊາຕາມກຳລັງຊັບຂອງຕົນ।
Verse 34
पंचामृतैस्तु संस्नाप्य तथा शुद्धोदकेन च । रुद्रैकादशकं जप्त्वा पंचाक्षरशताष्टकम्
ເມື່ອອາບສົງອົງເທວະດາດ້ວຍປັນຈາມຣິຕ (ນ້ຳອະມຣິດຫ້າຢ່າງ) ແລະຕາມດ້ວຍນ້ຳບໍລິສຸດ ພຶງສວດຣຸດຣະ 11 ຈົບ ແລ້ວຈຶ່ງຈະປະມັນຕຣະປັນຈັກສະຣີ 108 ຄັ້ງ।
Verse 35
अभिमंत्र्य पुनः स्थाप्य पीठं मध्ये तथार्चयेत् । स्वयं शुद्धासनासीनो धौतशुक्लांबरः सुधीः
ເມື່ອອະທິຖານດ້ວຍມັນຕຣະແລ້ວ ຈົ່ງວາງປີຖະ (pīṭha) ໄວ້ກາງອີກຄັ້ງ ແລະບູຊາຕາມຄວນ; ຜູ້ບູຊາຜູ້ມີປັນຍາພຶງນັ່ງເທິງອາສນະອັນບໍລິສຸດ ນຸ່ງຜ້າຂາວທີ່ຊັກສະອາດ।
Verse 36
पीठमामंत्र्य मंत्रेण प्राणायामान्समाचरेत् । संकल्पं प्रवदेत्तत्र शिवाग्रे विहितांजलिः
ເຊີນປີຖະດ້ວຍມັນຕຣະແລ້ວ ພຶງປະຕິບັດປຣານາຍາມ; ຈາກນັ້ນປະນົມມືຢູ່ເບື້ອງໜ້າພຣະສິວະ ແລະກ່າວສັງກັນປະ (saṅkalpa) ທີ່ນັ້ນ।
Verse 37
यानि पापानि घोराणि जन्मांतरशतेषु मे । तेषां सर्वविनाशाय शिवपूजां समारभे
ບາບອັນນ່າຢ້ານໃດໆ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະສົມໄວ້ໃນຊາດກ່ອນນັບຮ້ອຍ—ເພື່ອໃຫ້ສິ້ນສູນທັງໝົດ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເລີ່ມບູຊາພຣະສິວະ।
Verse 38
सौभाग्यविजयारोग्यधर्मैश्वर्याभिवृद्धये । स्वर्गापवर्गसिद्ध्यर्थं करिष्ये शिवपूजनम्
ເພື່ອເພີ່ມພູນສິຣິມົງຄຸນ ຊັຍຊະນະ ສຸຂະພາບ ທັມມະ ແລະຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ; ແລະເພື່ອບັນລຸສະຫວັນ ແລະອະປະວັກຄະ (ໂມກສະ—ຄວາມຫຼຸດພົ້ນ) ຂ້າພະເຈົ້າຈະກະທຳການບູຊາພຣະສິວະ।
Verse 39
इति संकल्पमुच्चार्य यथावत्सुसमाहितः । अंगन्यासं ततः कृत्वा ध्यायेदीशं च पार्वतीम्
ເມື່ອໄດ້ປະກາດສັງກັນປະ (saṅkalpa) ຕາມພິທີຢ່າງຖືກຕ້ອງ ດ້ວຍໃຈຕັ້ງມັ່ນແລ້ວ ຈຶ່ງເຮັດອັງຄະ-ນຍາສະ (aṅga-nyāsa) ແລ້ວຈຶ່ງພິຈາລະນາພະອີສະ (ພະສິວະ) ແລະ ພະນາງປາຣະວະຕີ।
Verse 40
कुंदेंदुधवलाकारं नागाभरणभूषितम् । वरदाभयहस्तं च बिभ्राणं परशुं मृगम्
ຈົ່ງພິຈາລະນາພຣະອົງຜູ້ມີພຣະວະກາຍຂາວດຸດດອກກຸນທະ ແລະ ຈັນທຣາ ປະດັບດ້ວຍອາພອນນາກ; ພຣະຫັດໜຶ່ງປະທານພອນ ອີກຫັດໜຶ່ງປະທານອະໄພ ແລະຍັງຖືຂວານກັບກວາງ।
Verse 41
सूर्यकोटिप्रतीकाशं जगदानंदकारणम् । जाह्नवीजलसंपर्काद्दीर्घपिंगजटाधरम्
ພຣະອົງສ່ອງສະຫວ່າງດຸດສຸຣິຍະນັບກົດິ ເປັນເຫດແຫ່ງອານັນຂອງໂລກ; ມີຊະຕາຍາວສີທອງອົມນ້ຳຕານ ອັນບໍລິສຸດໂດຍການສຳຜັດນ້ຳຊາຫນະວີ (ຄົງຄາ)
Verse 42
उरगेंद्रफणोद्भूतमहामुकुटमंडितम् । शीतांशुखंडविलसत्कोटीरांगदभूषणम्
ພຣະອົງປະດັບດ້ວຍມະຫາມຸກຸດອັນເກີດຈາກພັງພານຂອງນາກະຣາຊ; ແລະປະດັບດ້ວຍຄົດີຣ (ມົງກຸດຍອດ) ກັບອັງກະດ (ກຳໄລແຂນ) ທີ່ສ່ອງປະກາຍດຸດເສດຈັນທຣາອັນເຢັນລະອອນ
Verse 43
उन्मीलद्भालनयनं तथा सूर्येंदुलोचनम् । नीलकंठं चतुर्बाहुं गजेंद्राजिनवाससम्
ຈົ່ງພິຈາລະນາພຣະອົງຜູ້ມີນະຕຣາທີ່ໜ້າຜາກກຳລັງເປີດ ແລະມີສຸຣິຍະກັບຈັນທຣາເປັນດວງຕາ; ພຣະອົງເປັນນີລະກັນຖະ ມີສີ່ພຣະຫັດ ແລະນຸ່ງຫົ່ມຜິວພະຍາຊ້າງ
Verse 44
रत्नसिंहासनारूढं नागाभरणभूषितम् । देवीं च दिव्यवसनां बालसूर्यायुतद्युतिम्
ປະທັບເທິງສິງຫາສນແກ້ວມະນີ ປະດັບດ້ວຍອາພອນນາກ; ແລະຂ້າງຄຽງນັ້ນ ພຣະເທວີນຸ່ງຫົ່ມຜ້າທິບ ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງຕາເວັນຂຶ້ນນັບໝື່ນດວງ।
Verse 45
बालवेषां च तन्वंगीं बालशीतांशुशेखराम् । पाशांकुशवराभीतिं बिभ्रतीं च चतुर्भुजाम्
ແລະພຣະເທວີ—ຊົງພຣະວັຍເຍົາ ອົງອ່ອນຊ້ອຍ ສວມຈັນທຣະເສັ້ນນ້ອຍເປັນມົງກຸດ; ມີສີ່ພຣະຫັດ ຖືບ່ວງແລະອັງກຸສ ພ້ອມສະແດງມຸດຣາປະທານພອນ ແລະອະໄພ।
Verse 46
प्रसादसुमुखीमंबां लीलारसविहारिणीम् । लसत्कुरबकाशोकपुन्नागनवचंपकैः
ພຣະແມ່ອັມບາ ຜູ້ມີພຣະພັກສົດໃສດ້ວຍພຣະປະສາດ; ຊົງສະໜຸກໃນຣສແຫ່ງລີລາທິບ ແລະສ່ອງງາມທ່າມກາງດອກກຸຣະບະກະ ອະໂສກະ ປຸນນາກ ແລະຈຳປະກະອ່ອນໃໝ່।
Verse 47
कृतावतंसामुत्फुल्लमल्लिकोत्कलितालकाम् । कांचीकलापपर्यस्तजघनाभोगशालिनीम्
ຊົງສວມອະວະຕັງສະເປັນດອກໄມ້ ມີປອຍຜົມຖັກສອດດ້ວຍດອກມະລິ (ມະລິກາ) ບານເຕັມ; ປະດັບດ້ວຍສາຍຄາດແອວເປັນພວງ ທີ່ພາດພິງຢູ່ເທິງສະໂພກອັນອຸດົມງາມ।
Verse 48
उदारकिंकिणीश्रेणीनूपुराढ्यपदद्वयाम् । गंडमंडलसंसक्तरत्नकुंडलशोभिताम्
ພຣະບາດທັງສອງປະດັບດ້ວຍນູປຸຣະ ແລະແຖວກິ້ງກິນີທີ່ດັງກັງວານ; ຄວາມງາມຍິ່ງເພີ່ມພູນດ້ວຍຕຸ້ມຫູແກ້ວມະນີທີ່ຕິດແນບໃກ້ວົງແກ້ມ।
Verse 49
बिंबाधरानुरक्तांशुलसद्दशन कुड्मलाम् । महार्हरत्नग्रेवेयतारहारविराजिताम्
ຈົ່ງເພ່ງພິຈາລະນາພຣະເທວີ ຜູ້ມີຮິມຝີປາກແດງເຫມືອນໝາກບິມບາສຸກ ແຂ້ວສະຫວ່າງດຸດດອກຕູມ ແລະສະຫງ່າງາມດ້ວຍສາຍຄໍອັນມີຄ່າຈາກອັນມະນີ ແລະສາຍຮັດຣັດນະດຸດດາວພຣາວ.
Verse 50
नवमाणिक्यरुचिरकंकणांगदमुद्रिकाम् । रक्तांशुकपरीधानां रत्नमाल्यानुलेपनाम्
ຈົ່ງເພ່ງພິຈາລະນາພຣະນາງ ຜູ້ປະດັບດ້ວຍກຳໄລ ສາຍຮັດແຂນ ແລະແຫວນທີ່ສະຫວ່າງດຸດຣູບີໃໝ່; ນຸ່ງຫົ່ມຜ້າແດງ ແລະງາມດ້ວຍມາລາອັນມີຣັດນະ ພ້ອມນ້ຳຫອມລູບທາ.
Verse 51
उद्यत्पीनकुचद्वंद्वनिंदितांभोजकुड्मलाम् । लीलालोलासितापांगीं भक्तानुग्रहदायिनीम्
ຈົ່ງເພ່ງພິຈາລະນາພຣະນາງ ຜູ້ມີຖັນຄູ່ເຕັມອິ່ມແລະຍົກສູງ ງາມເຫນືອກວ່າດອກບົວຕູມ; ແລະຜູ້ມີສາຍຕາເຫຼືອມຂ້າງອັນຫຼິ້ນລີລາ ຄ່ອຍໆເຄື່ອນໄຫວ ປະທານພຣະກະລຸນາແກ່ຜູ້ສັດທາ.
Verse 52
एवं ध्यात्वा तु हृत्पद्मे जगतः पितरौ शिवौ । जप्त्वा तदात्मकं मंत्रं तदंते बहिरर्चयेत्
ເມື່ອໄດ້ເພ່ງພິຈາລະນາໃນດອກບົວແຫ່ງຫົວໃຈເຖິງພຣະສິວະ ແລະພຣະສິວາ ຜູ້ເປັນບິດາມານດາແຫ່ງໂລກແລ້ວ ພຶງສວດມົນຕຣາທີ່ເປັນອົງພຣະອົງທັງສອງ; ແລະເມື່ອຈົບແລ້ວ ພຶງປະກອບການບູຊາພາຍນອກ.
Verse 53
आवाह्य प्रतिमायुग्मे कल्पयेदासनादिकम् । अर्घ्यं च दद्याच्छिवयोर्मंत्रेणानेन मंत्रवित्
ເມື່ອອັນເຊີນພຣະອົງທັງສອງເຂົ້າສູ່ຮູບບູຊາຄູ່ແລ້ວ ຜູ້ຮູ້ມົນຕຣາພຶງຈັດອາສນະ ແລະເຄື່ອງບູຊາອື່ນໆ; ແລ້ວຖວາຍອັຣຄະຍະແດ່ພຣະສິວະ ແລະພຣະສິວາ ດ້ວຍມົນຕຣານີ້ເອງ.
Verse 54
नमस्ते पार्वतीनाथ त्रैलोक्यवरदर्षभ । त्र्यंबकेश महादेव गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते
ຂໍນົບນ້ອມແດ່ພຣະອົງ ປາຣະວະຕີນາຖ ຜູ້ປະທານພອນແກ່ສາມໂລກ ດຸດດັ່ງອຸສະພະອັນປະເສີດ; ໂອ ຕຣະຍັມບະເກດ ມະຫາເທວ ຂໍຮັບອະຣະຄະຍະນີ້; ນົບນ້ອມແດ່ພຣະອົງ।
Verse 55
नमस्ते देवदेवेशि प्रपन्नभयहारिणि । अंबिके वरदे देवि गृहाणार्घ्यं शिवप्रिये
ນົບນ້ອມແດ່ເທວີເຈົ້າ ຜູ້ເປັນເທວີເຫນືອເທວທັງປວງ ຜູ້ກຳຈັດຄວາມຢ້ານຂອງຜູ້ມາພຶ່ງພາ; ໂອ ອັມບິກາ ຜູ້ປະທານພອນ ເທວີຜູ້ເປັນທີ່ຮັກຂອງພຣະສິວະ ຂໍຮັບອະຣະຄະຍະນີ້।
Verse 56
इति त्रिवारमुच्चार्य दद्यादर्घ्यं समाहितः । गन्धपुष्पाक्षतान्सम्यग्धूपदीपान्प्रकल्पयेत्
ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອກ່າວສວດສາມເທື່ອແລ້ວ ຜູ້ບູຊາພຶ່ງຕັ້ງຈິດໃຫ້ໝັ້ນຄົງ ແລ້ວຖວາຍອະຣະຄະຍະ; ຕໍ່ຈາກນັ້ນພຶ່ງຈັດເຕັມໃຫ້ຖືກພິທີ ຄື ຂອງຫອມ ດອກໄມ້ ເຂົ້າອັກສະຕະ ທູບ ແລະ ປະທີບ।
Verse 57
नैवेद्यं पायसान्नेन घृताक्तं परिकल्पयेत् । जुहुयान्मूलमंत्रेण हविरष्टोत्तरं शतम्
ພຶ່ງຈັດນະໄວເທດຍະເປັນພາຍະສະ (ເຂົ້າຫວານ) ຄົບກີ (ເນີຍໃສ); ແລະດ້ວຍມູລະມັນຕຣະ ພຶ່ງຖວາຍອາຫຸຕິໃນໂຮມະ ຈຳນວນ 108 ເທື່ອ।
Verse 58
तत उद्वास्य नैवेद्यं धूपनीराजनादिकम् । कृत्वा निवेद्य तांबूलं नमस्कुर्यात्समाहितः
ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ເມື່ອເຮັດອຸດວາສະ (ພິທີສົ່ງຄືນ/ປິດພິທີ) ແລະສຳເລັດນະໄວເທດຍະພ້ອມທູບ ນີຣາຈະນະ (ອາຣະຕີ) ແລະອື່ນໆ ແລ້ວ ພຶ່ງຖວາຍຕາມບູລະ; ແລ້ວນົບນ້ອມກົ້ມກາບດ້ວຍຈິດສະຫງົບ।
Verse 59
अथाभ्यर्च्योपचारेण भोजयेद्विप्रदंपती
ແລ້ວເມື່ອໄດ້ບູຊາດ້ວຍເຄື່ອງສັກກາລະ ແລະການຕ້ອນຮັບອັນສົມຄວນແລ້ວ ພຶງໃຫ້ຄູ່ສາມີພັນລະຍາພຣາຫມັນຮັບປະທານອາຫານ។
Verse 60
एवं सायंतनीं पूजां कृत्वा विप्रानुमोदितः । भुंजीत वाग्यतो रात्रौ हविष्यं क्षीरभावितम्
ດັ່ງນີ້ ເມື່ອໄດ້ປະກອບພິທີບູຊາຍາມແລງ ແລະໄດ້ຮັບການອະນຸໂມທະນາຈາກພຣາຫມັນແລ້ວ ພຶງຮັບປະທານຕອນກາງຄືນດ້ວຍຄວາມສງົບ ຄືບໍ່ເວົ້າ ເປັນອາຫານຫວິສະຍະທີ່ປຸງດ້ວຍນົມ।
Verse 61
एवं संवत्सरं कुर्याद्व्रतं पक्षद्वये बुधः । ततः संवत्सरे पूर्णे व्रतोद्यापनमाचरेत्
ດັ່ງນີ້ ຜູ້ມີປັນຍາພຶງຮັກສາວຣະຕະໃຫ້ຄົບໜຶ່ງປີ ໃນທັງສອງປັກ; ແລ້ວເມື່ອປີຄົບຖ້ວນ ພຶງປະກອບພິທີອຸດຍາປະນະ ເປັນການສຳເລັດວຣະຕະ।
Verse 62
शतरुद्राभिजप्तेन स्नापयेत्प्रतिमे जलैः । आगमोक्तेन मन्त्रेण संपूज्य गिरिजाशिवौ
ພຶງອາບນ້ຳແກ່ພຣະປະຕິມາດ້ວຍນ້ຳທີ່ຖືກຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດໂດຍການສວດ «ຊະຕະຣຸທຣີຍະ»; ແລະໃຊ້ມົນຕຣະຕາມອາຄະມະ ບູຊາພຣະຄິຣິຈາ ແລະພຣະສິວະໃຫ້ສົມບູນ।
Verse 63
सवस्त्रं ससुवर्ण च कलशं प्रति मान्वितम् । दत्त्वाचार्याय महते सदाचाररताय च । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या यथाशक्त्याभिपूज्य च
ເມື່ອໄດ້ຖວາຍແກ່ອາຈານຜູ້ຄວນເຄົາລົບ ຜູ້ຕັ້ງຢູ່ໃນສຸຈຣິດ ເປັນກະລະສະພ້ອມຜ້ານຸ່ງຫົ່ມ ແລະຄຳ ພ້ອມທັງພຣະປະຕິມາແລ້ວ ຈຶ່ງພຶງເລີ້ຍງພຣາຫມັນດ້ວຍຄວາມເລື່ອມໃສ ແລະສັກກາລະຕາມກຳລັງຂອງຕົນ।
Verse 64
दद्याच्च दक्षिणां तेभ्यो गोहिरण्यांबरादिकम् । भुंजीत तदनुज्ञातः सहेष्टजनबंधुभिः
ພຶງຖວາຍທັກສິນາແກ່ທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນ ເຊັ່ນ ງົວ ຄຳ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ແລະອື່ນໆ. ແລ້ວໂດຍການອະນຸຍາດຂອງທ່ານ ຈຶ່ງຮັບປະທານອາຫານຮ່ວມກັບຄົນຮັກແລະຍາດພີ່ນ້ອງ.
Verse 65
एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतं त्रैलोक्यविश्रुतम् । त्रिःसप्तकुलमुद्धृत्य भुक्त्वा भोगान्यथेप्सि तान्
ຜູ້ໃດປະພຶດວຣະຕະນີ້ອັນໂດງດັງໃນໄຕໂລກ ດ້ວຍຄວາມພັກດີ ຜູ້ນັ້ນຈະຍົກກູ້ສາມຄູນເຈັດຊົ່ວຄົນໃນສາຍຕະກູນ ແລະໄດ້ເສວຍຜົນພອນຕາມປາຖະໜາ.
Verse 66
इन्द्रादिलोकपालानां स्थानेषु रमते धुवम् । ब्रह्मलोके च रमते विष्णुलोके च शाश्वते
ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມລະເລີງໃນແດນຂອງພຣະອິນທຣ໌ ແລະໂລກປາລອື່ນໆ ຢ່າງແນ່ນອນ; ທັງຍັງລະເລີງໃນພຣະຫມໂລກ ແລະໃນວິສນຸໂລກອັນນິລັນດອນດ້ວຍ.
Verse 67
शिवलोकमथ प्राप्य तत्र कल्पशतं पुनः । भुक्त्वा भोगान्सुविपुलाञ्छिवमेव प्रपद्यते
ຕໍ່ມາເມື່ອໄດ້ບັນລຸສິວະໂລກ ຜູ້ນັ້ນຈະເສວຍສຸກແລະພອນອັນອຸດົມຫຼາຍຢ່າງຍິ່ງ ຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດຮ້ອຍກັລປະ; ແລະທ້າຍສຸດຈະເຂົ້າຮອດພຣະສິວະພຽງອົງດຽວເປັນທີ່ພຶ່ງສູງສຸດ.
Verse 68
महाव्रतमिदं प्रोक्तं त्वमपि श्रद्धया चर । अत्यंतदुर्लभं वापि लप्स्यसे च मनोरथम्
ມະຫາວຣະຕະນີ້ໄດ້ຖືກປະກາດແລ້ວ; ເຈົ້າກໍພຶງປະພຶດດ້ວຍສັດທາ. ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ຫາໄດ້ຍາກຢ່າງຍິ່ງ ເຈົ້າກໍຈະໄດ້ຮັບ ແລະຄວາມປາຖະໜາໃນໃຈຂອງເຈົ້າຈະສຳເລັດ.
Verse 69
इत्यादिष्टा मुनींद्रेण सा बाला मुदिता भृशम् । प्रत्यग्रहीत्सुविश्रब्धा तद्वाक्यं सुमनोहरम्
ເມື່ອໄດ້ຮັບຄໍາຊີ້ນໍາຈາກມຸນີນທຣາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ນາງເດັກນ້ອຍນັ້ນຍິນດີຢ່າງຫຼາຍ; ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອໃຈແລະໃຈສະຫງົບ ນາງຮັບເອົາຖ້ອຍຄໍາອັນໄພເຣາະຈັບໃຈນັ້ນໄວ້।
Verse 70
अथ तस्याः समायाताः पितृमातृ सहोदराः । तं मुनिं सुखमासीनं ददृशुः कृतभोजनम्
ຕໍ່ມາ ພໍ່ ແມ່ ແລະພີ່ນ້ອງຂອງນາງກໍມາຮອດ; ພວກເຂົາເຫັນມຸນີນັ້ນນັ່ງຢ່າງສະບາຍ ຫຼັງຈາກສຳເລັດພະອາຫານແລ້ວ।
Verse 71
सहसागत्य ते सर्वे नमश्चक्रुर्महात्मने । प्रसीद नः प्रसीदेति गृणतः पर्यपूज यन्
ພວກເຂົາທັງໝົດຮີບເຂົ້າມາ ແລ້ວກໍນົບນ້ອມຕໍ່ມະຫາອາດມາ; ຮ້ອງສັນລະເສີນຊ້ຳໆວ່າ “ຂໍໂປດເມດຕາພວກເຮົາ, ຂໍໂປດເມດຕາ” ແລ້ວບູຊາດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ।
Verse 72
श्रुत्वा च ते तया साध्व्या पूजितं परमं मुनिम् । अनुग्रहवतं तस्यै श्रुत्वा हर्षं परं ययुः
ເມື່ອໄດ້ຍິນວ່າ ນາງຜູ້ມີສິນທຳນັ້ນໄດ້ບູຊາມຸນີຜູ້ສູງສຸດ ແລະໄດ້ຍິນອີກວ່າ ທ່ານໄດ້ປະທານອະນຸເຄາະແກ່ນາງ ພວກເຂົາກໍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິ່ງ।
Verse 73
ते कृतांजलयः सर्वे तमूचुर्मुनि पुंगवम्
ແລ້ວພວກເຂົາທັງໝົດປະນົມມືດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ແລະໄດ້ກ່າວຕໍ່ມຸນີຜູ້ເປັນເລີດນັ້ນ।
Verse 74
अद्य धन्या वयं सर्वे तवागमनमात्रतः । पावितं नः कुलं सर्वं गृहं च सफलीकृतम्
ມື້ນີ້ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮັບພອນ ພຽງແຕ່ທ່ານມາຮອດ. ວົງຕະກຸນທັງໝົດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຊຳລະລ້າງໃຫ້ບໍລິສຸດ ແລະ ເຮືອນຂອງພວກເຮົາກໍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກສົມຫວັງ.
Verse 75
इयं च शारदा नाम कन्या वैधव्यमागता । केनापि कर्मयोगेन दुर्विलंघ्येन भूयसा
ແລະ ຍິງສາວຜູ້ນີ້ ຊື່ວ່າ ສາຣະດາ ໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຮ້າງ ຍ້ອນຜົນກຳທີ່ຮຸນແຮງ ເຊິ່ງຍາກທີ່ຈະຫຼີກລ່ຽງໄດ້.
Verse 76
सैषाद्य तव पादाब्जं प्रपन्ना शरणं सती । इमां समुद्धरासह्यात्सुघोराद्दुःख सागरात्
ດັ່ງນັ້ນ ມື້ນີ້ ນາງຈຶ່ງໄດ້ເຂົ້າມາເພິ່ງພາໃຕ້ຮົ່ມບາລະມີແທບຕີນດອກບົວຂອງທ່ານດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ. ຂໍໂຜດຊ່ວຍນາງໃຫ້ພົ້ນຈາກທະເລແຫ່ງຄວາມທຸກໂສກທີ່ແສນສາຫັດນີ້ແດ່ທ້ອນ.
Verse 77
त्वयापि तावदत्रैव स्थातव्यं नो गृहांतिके । अस्मद्गृहमठेऽप्यस्मिन्स्नानपूजाजपोचिते
ແລະ ທ່ານຄວນພັກຢູ່ທີ່ນີ້ຈັກໄລຍະໜຶ່ງ ໃກ້ເຮືອນຂອງພວກເຮົາ ໃນອາສົມແຫ່ງນີ້ ເຊິ່ງເໝາະສົມສຳລັບການອາບນ້ຳຊຳລະກາຍ, ການບູຊາ ແລະ ການສວດມົນພາວະນາ.
Verse 78
एषा बालापि भगवन्कुर्वंती त्वत्पदार्चनम् । व्रतं त्वत्सन्निधावेव चरिष्यति महामुने
ໂອ ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກ ເຖິງວ່ານາງຈະຍັງນ້ອຍ ແຕ່ນາງກໍກຳລັງບູຊາຕີນຂອງທ່ານ; ແລະ ໂອ ພຣະມະຫາລືສີ, ນາງຈະຖືສິນບຳເພັນພາວະນາຢູ່ຕໍ່ໜ້າທ່ານ.
Verse 79
यावत्समाप्तिमायाति व्रतमस्यास्त्वदंतिके । उषित्वा तावदत्रैव कृतार्थान्कुरु नो गुरो
ໂອ ຄູຣຸເທວ! ຈົນກວ່າພຣະຕະຂອງນາງຈະສຳເລັດສິ້ນໃນພຣະພັກຂອງທ່ານ ຂໍໃຫ້ທ່ານພັກຢູ່ທີ່ນີ້ຕະຫຼອດໄລຍະນັ້ນ ແລະໂປດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຄວາມສຳເລັດດ້ວຍຄຳສອນແລະພອນຂອງທ່ານ।
Verse 80
एवमभ्यर्थितः सर्वैस्तस्या भ्रातृजनादिभिः । तथेति स मुनिश्रेष्ठस्तत्रोवास मठे शुभे
ດັ່ງນັ້ນ ທຸກຄົນ—ພີ່ນ້ອງຊາຍ ແລະຍາດພີ່ນ້ອງອື່ນໆຂອງນາງ—ໄດ້ອ້ອນວອນ. ມຸນີຜູ້ປະເສີດກ່າວວ່າ “ຕະຖາສະຕຸ—ໃຫ້ເປັນດັ່ງນັ້ນ” ແລ້ວພັກຢູ່ໃນມັດຖະອັນເປັນມົງຄຸນນັ້ນ।
Verse 81
सापि तेनोपदिष्टेन मार्गेण गिरिजाशिवौ । अर्चयंती व्रतं सम्यक्चचार विमला सती
ນາງກໍ—ຜູ້ບໍລິສຸດແລະມີສິນ—ໄດ້ປະຕິບັດຕາມມາກທີ່ທ່ານສອນ ບູຊາພຣະນາງຄິຣິຈາ ແລະພຣະສິວະຢ່າງຖືກພິທີ ແລະຮັກສາພຣະຕະນັ້ນໃຫ້ຄົບຖ້ວນສົມບູນ।