Adhyaya 37

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत राजेन्द्र देवतीर्थमनुत्तमम् । येन देवास्त्रयस्त्रिंशत्स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

ສີຣີມາຣກັນເດຍ ກ່າວວ່າ: “ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໂອ ຣາຊາເຫນືອຣາຊາທັງປວງ ພຶງໄປຫາ ເທວະຕີຣຖະ ອັນຫາທຽບບໍ່ໄດ້; ທີ່ນັ້ນ ເທວະສາມສິບສາມ ໄດ້ອາບນ້ຳແລ້ວ ບັນລຸສິດທິອັນສູງສຸດ.”

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कथं तात सुराः सर्वे दानवैर्बलवत्तरैः । निर्जितास्तत्र तीर्थे च स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

ຢຸທິສຖິຣ ກ່າວວ່າ: “ໂອ ທ່ານຜູ້ນ່າເຄົາລົບ ເທວະທັງປວງຖືກດານະວະຜູ້ແຂງແຮງກວ່າພິຊິດໄດ້ແນວໃດ, ແລ້ວຍັງອາບນ້ຳຢູ່ຕີຣຖະນັ້ນແລ້ວ ບັນລຸສິດທິອັນສູງສຸດໄດ້ແນວໃດ?”

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । पुरा दैत्यगणैरुग्रैर्युद्धेऽतिबलवत्तरैः । इन्द्रो देवगणैः सार्द्धं स्वराज्याच्च्यावितो नृप

ມາຣກັນເດຍ ກ່າວວ່າ: “ໃນກາລກ່ອນ ໂອ ພຣະຣາຊາ ໃນສົງຄາມກັບຝູງໄທຕະຍະອັນດຸຮ້າຍ ແລະແຂງແຮງຫຼາຍ ອິນທຣະພ້ອມດ້ວຍຫມູ່ເທວະ ຖືກຂັບອອກຈາກອຳນາດແຫ່ງຣາຊະອານາຈັກຂອງຕົນ.”

Verse 4

हस्त्यश्वरथयानौघैर्मर्दयित्वा वरूथिनीम् । विध्वस्ता भेजिरे मार्गं प्रहारैर्जर्जरीकृताः

ເມື່ອຖືກກະແສແຫ່ງຊ້າງ ມ້າ ລົດຮົບ ແລະພາຫະນະທັງຫຼາຍຖາໂຖມບົດຂະຍີ້ກອງທັບຂອງເຂົາ ພວກນັ້ນກໍແຕກພ່າຍ; ຖືກຟັນຕີຈົນແຕກຢ່າງຍັບເຢີນ ແລ້ວຫນີໄປຕາມທາງ.

Verse 5

जम्भशुम्भैश्च कूष्माण्डकुहकादिभिः । वेपमानार्दिताः सर्वे ब्रह्माणमुपतस्थिरे

ຖືກຈັມພະ ຊຸມພະ ແລະພວກອື່ນໆ ເຊັ່ນ ກູສະມານຑະ ກັບ ກຸຫະກະ ກົດຂີ່ທຳຮ້າຍ ທຸກຄົນຈຶ່ງສັ່ນກົວແລະຖືກທຸກທໍລະມານ ເຂົ້າໄປຫາພຣະພຣົມເພື່ອຂໍພຶ່ງພາແລະຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ.

Verse 6

प्रणम्य शिरसा देवं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । तदा विज्ञापयामासुर्देवा वह्निपुरोगमाः

ເທວະທັງຫຼາຍທີ່ມີພຣະອັກນີເປັນຜູ້ນຳ ໄດ້ກົ້ມສີສະນົບນ້ອມ ກາບພຣະພຣົມ ຜູ້ເປັນປະຣເມດຖິນ; ແລ້ວຈຶ່ງທູນຖວາຍຄຳວິນຍານຂໍຊ່ວຍ.

Verse 7

पश्य पश्य महाभाग दानवैः शकलीकृताः । वियोजिताः पुत्रदारैस्त्वामेव शरणं गताः

“ເບິ່ງເຖີດ ເບິ່ງເຖີດ ໂອ ຜູ້ມີພາກດີຍິ່ງ! ພວກດານະວະໄດ້ທຳໃຫ້ພວກເຮົາແຕກຢ່າງຊິ້ນໆ. ຖືກແຍກອອກຈາກລູກແລະເມຍ ພວກເຮົາຈຶ່ງມາພຶ່ງພາທ່ານແຕ່ຜູ້ດຽວ.”

Verse 8

परित्रायस्व देवेश सर्वलोकपितामह । नान्या गतिः सुरेशान त्वां मुक्त्वा परमेश्वर

“ຂໍພຣະອົງໂປຣດປົກປ້ອງພວກເຮົາ ໂອ ຈອມເທວະ ໂອ ປິຕາມະຫະແຫ່ງທຸກໂລກ! ບໍ່ມີທາງອື່ນ ໂອ ຜູ້ເປັນໃຫຍ່ເທວະທັງປວງ; ນອກຈາກພຣະອົງ ໂອ ປະຣເມດສະວອນ.”

Verse 9

ब्रह्मोवाच । दानवानां विघातार्थं नर्मदातटमास्थिताः । तपः कुरुध्वं स्वस्थाः स्थ तपो हि परमं बलम्

ພຣະພຣົມກ່າວວ່າ: “ເພື່ອທຳລາຍພວກດານະວະ ຈົ່ງຕັ້ງມັ່ນຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳນະຣະມະດາ. ຈົ່ງບຳເນັດຕະປະ ແລະຢືນຫຍັດ—ເພາະຕະປະແມ່ນພະລັງສູງສຸດ.”

Verse 10

नान्योपायो न वै मन्त्रो विद्यते न च मे क्रिया । विना रेवाजलं पुण्यं सर्वपापक्षयंकरम्

“ບໍ່ມີວິທີອື່ນໃດ—ບໍ່ມີມົນຕຣາ ແລະບໍ່ມີພິທີກຳ—ນອກຈາກນ້ຳບຸນອັນສັກສິດຂອງເຣວາ ທີ່ທຳໃຫ້ບາບທັງປວງສິ້ນໄປ.”

Verse 11

दारिद्र्यव्याधिमरणबन्धनव्यसनानि च । एतानि चैव पापस्य फलानीति मतिर्मम

ຄວາມທຸກຍາກ, ໂລກໄພ, ຄວາມຕາຍ, ການຖືກຈອງຈຳ ແລະໄພພິບັດນານາ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜົນຂອງບາບ; ນີ້ແມ່ນຄວາມເຫັນອັນໝັ້ນຄົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

Verse 12

एवं ज्ञात्वा ततश्चैव तपः कुरुत दुष्करम् । तथा चैव सुराः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

ເມື່ອຮູ້ດັ່ງນີ້ແລ້ວ ຈົ່ງບຳເນັດຕະປະອັນຫນັກໜ່ວງ. ແລະແທ້ຈິງ ພວກເທວະທັງປວງ—ມີພຣະອັກນີເປັນຜູ້ນຳ—ກໍໄດ້ກະທຳເຊັ່ນນັ້ນ.

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तथ्यं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः । नर्मदामागताः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

ເມື່ອໄດ້ຟັງພຣະດຳລັດອັນເປັນສັດຈິງຂອງພຣະພຣົມ ຜູ້ເປັນປະຣະເມດຖິນ ພວກເທວະທັງປວງ—ມີພຣະອັກນີເປັນຜູ້ນຳ—ກໍໄດ້ມາຮອດນະຣະມະດາ.

Verse 14

चेरुर्वै तत्र विपुलं तपः सिद्धिमवाप्नुवन् । तदाप्रभृति तत्तीर्थं देवतीर्थमनुत्तमम्

ທີ່ນັ້ນເຂົາໄດ້ບຳເນັດຕະປະຢ່າງຫຼາຍ ແລະໄດ້ບັນລຸສິດທິ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ ທ່ານ້ຳສັກສິດນັ້ນໂດງດັງວ່າ ‘ເທວະຕີຣຖະ’ ເປັນສະຖານທີ່ອາບນ້ຳບູຊາອັນສູງສຸດ

Verse 15

गीयते त्रिषु लोकेषु सर्वपापक्षयंकरम् । तत्र गत्वा च यो मर्त्यो विधिना संयतेन्द्रियः

ມັນຖືກສັນລະເສີນໃນສາມໂລກວ່າ ເປັນບ່ອນທຳລາຍບາບທັງປວງ. ແລະມະນຸດໃດໄປຮອດທີ່ນັ້ນ ໂດຍສຳລວມອິນທຣີຕາມພິທີ—

Verse 16

स्नानं समाचरेद्भक्त्या स लभेन्मौक्तिकं फलम् । यस्तु भोजयते विप्रांस्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

ຖ້າເຂົາອາບນ້ຳທີ່ນັ້ນດ້ວຍພັກຕິ ເຂົາຈະໄດ້ຜົນບຸນດຸດມຸກດາອັນລ້ຳຄ່າ. ແລະຜູ້ໃດເລີ້ຍງອາຫານແກ່ພຣາຫມັນໃນຕີຣຖະນັ້ນ, ໂອ ນະຣາທິປ—

Verse 17

स लभेन्मुख्यविप्राणां फलं साहस्रिकं नृप । तत्र देवशिला रम्या महापुण्यविवर्धिनी

ເຂົາຈະໄດ້ຜົນບຸນພັນເທົ່າ ໂອ ພຣະຣາຊາ ເທົ່າກັບການບຳເນັດກຸສົນຕໍ່ພຣາຫມັນຜູ້ສູງສຸດ. ທີ່ນັ້ນຍັງມີ ‘ເທວະ-ສິລາ’ ອັນງາມ ຊຶ່ງເພີ່ມພູນມະຫາບຸນຢ່າງຫຼາຍ

Verse 18

संन्यासेन मृता ये तु तेषां स्यादक्षया गतिः । अग्निप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

ແຕ່ຜູ້ທີ່ຕາຍໃນພາວະສັນຍາສ ຈະໄດ້ຄະຕິອັນບໍ່ເສື່ອມສູນ. ແລະຜູ້ໃດກະທຳອັກນິ-ປະເວດ (ເຂົ້າໄຟ) ໃນຕີຣຖະນັ້ນ, ໂອ ນະຣາທິປ—

Verse 19

रुद्रलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसंप्लवम् । एवं स्नानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम्

ລາວຈະພັກອາໄສໃນໂລກຂອງພຣະຣຸດຣະ ຈົນກວ່າຈະເຖິງມະຫາປຣະລະຍະ. ດັ່ງນັ້ນມີ ການອາບນ້ຳສັກສິດ, ຈະປະ (japa), ໂຮມະ (homa), ສະວາທະຍາຍ ແລະ ການບູຊາເທວະຕາ—

Verse 20

सुकृतं दुष्कृतं वाऽपि तत्र तीर्थेऽक्षयं भवेत् । एष ते विधिरुद्दिष्ट उत्पत्तिश्चैव भारत

ບຸນຫຼືບາບທີ່ເຮັດໃນຕີຣະຖະນັ້ນ ຜົນຍ່ອມເປັນອະກະສະຍະ ບໍ່ເສື່ອມສູນ. ໂອ ພາຣະຕະ, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຂ້າໄດ້ຊີ້ແຈງແກ່ເຈົ້າ ພ້ອມທັງເລື່ອງກຳເນີດຂອງມັນ.

Verse 21

देवतीर्थस्य निखिला यथा वै शङ्कराच्छ्रुता । पठन्ति ये पापहरं सर्वदुःखविमोचनम्

ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ສວດອ່ານເລື່ອງເດວະຕີຣະຖະໃຫ້ຄົບຖ້ວນ ດັ່ງທີ່ໄດ້ຍິນຈາກພຣະສັງກະຣະ ການສວດນັ້ນເປັນຜູ້ທຳລາຍບາບ ແລະ ປົດປ່ອຍຈາກທຸກຂ໌ທັງປວງ.

Verse 22

देवतीर्थस्य चरितं देवलोकं व्रजन्ति ते

ຜູ້ທີ່ຟັງ ຫຼື ສວດອ່ານຈະຣິດອັນສັກສິດຂອງເດວະຕີຣະຖະ ຍ່ອມໄປຮອດເທວະໂລກ.

Verse 37

। अध्याय

ອັດທະຍາຍ — ໝາຍເຖິງ “ບົດ/ຕອນ”