Shloka 22

वंशवर्णनम् तथा विवाहप्रार्थना

Genealogy of the Ikshvaku Line and the Proposal for Marriage

Devanagari script

तमिक्ष्वाकुमयोध्यायां राजानं विद्धि पूर्वकम्।इक्ष्वाकोस्तु सुतश्श्रीमान् कुक्षिरित्येव विश्रुत:।।1.70.22।।

Transliteration

tam ikṣvākum ayodhyāyāṁ rājānaṁ viddhi pūrvakam |

ikṣvākoḥ tu sutaḥ śrīmān kukṣir ity eva viśrutaḥ || 1.70.22 ||

Translation

ຈົ່ງຮູ້ວ່າ ອິກສະວາກຸ ແມ່ນພຣະຣາຊາບັນພະບຸລຸດອົງທຳອິດໃນນະຄອນອະໂຍທະຍາ. ບຸດຜູ້ມີສິຣິອັນສະຫງ່າງາມຂອງອິກສະວາກຸ ເລື່ອງຊື່ວ່າ ກຸກສິ

Word by Word

• तम्: him
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; सर्वनाम

• इक्ष्वाकुम्: Ikṣvāku
• इक्ष्वाकुम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: इक्ष्वाकु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘तम्’ का विशेष्य (apposition)

• अयोध्यायाम्: in Ayodhyā
• अयोध्यायाम्: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अयोध्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; अधिकरण (locative)

• राजानम्: king
• राजानम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘तम्’ का विशेषणार्थक पद (as predicate object)

• विद्धि: know/understand
• विद्धि: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √विद् (धातु)
• Form: लोट् (Imperative/लोट्), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद

• पूर्वकम्: as of old/ancestral
• पूर्वकम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पूर्वक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; क्रियाविशेषणवत् (adverbial accusative: ‘as earlier/ancestral’)

• इक्ष्वाकोः: of Ikṣvāku
• इक्ष्वाकोः: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: इक्ष्वाकु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सम्बन्ध

• तु: indeed/but
• तु: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात

• सुतः: son
• सुतः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सुत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• श्रीमान्: illustrious
• श्रीमान्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: श्रीमत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (सुतः/कुक्षिः)

• कुक्षिः: Kukṣi
• कुक्षिः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कुक्षि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• इति: thus
• इति: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय; उद्धरण/नामनिर्देशार्थक (quotative)

• एव: indeed
• एव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधारण (emphasis)

• विश्रुतः: was renowned
• विश्रुतः: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √श्रु (धातु) + त (कृत्)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle/क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘was renowned/known’

Context

Kasyapa begot Vivasvan and Vivasvan, Manu. Ikshavaku was the son of Manuotherwise called Prajapati or Vaivasvata.

Characters & Entities

• Ikṣvāku
• Ayodhyā
• Kukṣi

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma is continuity of rightful rule: naming the first king and his successor underscores orderly succession rather than arbitrary power.

What is the narrative situation?

Vasiṣṭha anchors the Ikṣvāku line specifically in Ayodhyā and moves to the next generation (Kukṣi).

Which character virtue is emphasized?

Legitimacy through orderly succession—an implied ideal of stable kingship.