Adhyaya 35

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुस्त्रिशो ऽध्यायः मार्कण्डेय उवाच कथयिष्यामि ते वत्स तीर्थयात्राविधिक्रमम् / आर्षेण तु विधानेन यथा दृष्टं यथा श्रुतम्

ດັ່ງນີ້ ໃນກູຣມະປຸຣານະອັນສັກສິດ—ໃນສັມຫິຕາຫົກພັນສະໂລກ ໃນພູຣວະພາກ (Pūrvabhāga)—ເລີ່ມບົດທີ 35. ມາຣະກັນເດຍະ ກ່າວວ່າ: «ລູກເອີຍ, ຂ້າຈະບອກເຈົ້າເຖິງລຳດັບແລະວິທີວິນັຍໃນການເດີນທາງຈາລິກໄປຕີຣຖະ ຕາມຂະບວນຂອງຣິຊິ ດັ່ງທີ່ໄດ້ເຫັນ ແລະດັ່ງທີ່ໄດ້ຍິນ»។

Verse 2

प्रयागतीर्थयात्रार्थो यः प्रयाति नरः क्वचित् / बलीवर्दं समारूढः शृणु तस्यापि यत्फलम्

ບັດນີ້ ຈົ່ງຟັງຜົນບຸນຂອງຊາຍນັ້ນດ້ວຍ ຜູ້ອອກເດີນທາງຈາກບ່ອນໃດກໍໄດ້ ເພື່ອໄປຈາລິກສູ່ຕີຣຖະແຫ່ງປຣະຍາກ (Prayāga-tīrtha) ໂດຍຂີ່ງົວຜູ້ (ຫຼືງົວໄຖ).

Verse 3

नरके वसते घोरे समाः कल्पशतायुतम् / ततो निवर्तते घोरो गवां क्रोधो हि दारुणः / सलिलं च न गृह्णन्ति पितरस्तस्य देहिनः

ລາວຢູ່ໃນນະລົກອັນນ່າຢ້ານກົວ ຕະຫຼອດການວົງຈັກເວລານັບຮ້ອຍລ້ານ. ແມ່ນແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄວາມໂກດຂອງງົວອັນດຸຮ້າຍກໍບໍ່ສະຫງົບ; ແລະປິຕຣະ (pitṛ) ຂອງຜູ້ມີກາຍນັ້ນ ບໍ່ຮັບແມ່ນແຕ່ນ້ຳທາປະນະ (tarpana) ຈາກລາວ.

Verse 4

यस्तु पुत्रांस्तथा बालान् स्नापयेत् पाययेत् तथा / यथात्मना तथा सर्वान् दानं विप्रेषु दापयेत्

ຜູ້ໃດອາບນ້ຳໃຫ້ລູກຊາຍ ແລະເດັກນ້ອຍ ພ້ອມທັງໃຫ້ດື່ມ ແລະຫຼ້ຽງອາຫານ—ເບິ່ງແຍງຜູ້ພຶ່ງພາທັງປວງເຫມືອນອາດຕະມາຂອງຕົນ—ຄວນໃຫ້ມີການຖວາຍທານແກ່ພຣາຫມະນະ (Brahmana) ດ້ວຍ.

Verse 5

ऐश्वर्याल्लोभमोहाद् वा गच्छेद् यानेन यो नरः / निष्फलं तस्य तत् तीर्थं तसमाद्यानं विवर्जयेत्

ຖ້າຊາຍຄົນໃດໄປຫາທີ່ສັກສິດ (tīrtha) ໂດຍພາຫະນະ ເນື່ອງຈາກການອວດອ້າງອຳນາດຊັບສິນ ຫຼືດ້ວຍຄວາມໂລບ ແລະຄວາມຫຼົງ ການຈາລິກໄປທີ່ນັ້ນຍ່ອມໄຮ້ຜົນ; ດັ່ງນັ້ນຄວນຫຼີກເວັ້ນການເດີນທາງໂດຍພາຫະນະເມື່ອຖືກຂັບດັນດ້ວຍອະຫັງກາຣ ແລະຄວາມຍຶດຕິດ.

Verse 6

गङ्गायमुनयोर्मध्ये यस्तु कन्यां प्रयच्छति / आर्षेण तु विवाहेन यथा विभवविस्तरम्

ຜູ້ໃດໃນດິນແດນລະຫວ່າງແມ່ນ້ຳຄົງຄາ (Gaṅgā) ແລະຢະມຸນາ (Yamunā) ມອບກະນຍາໃຫ້ແຕ່ງງານຕາມພິທີອາຣສະ (ārṣa) ທີ່ຣິສີຮັບຮອງ—ເຮັດຕາມກຳລັງແລະຊັບສິນຂອງຕົນ—ຍ່ອມໄດ້ບຸນທາງທຳອັນໃຫຍ່.

Verse 7

न स पश्यति तं घोरं नरकं तेन कर्मणा / उत्तरान् स कुरून् गत्वा मोदते कालमक्षयम्

ດ້ວຍກຳດີນັ້ນ ລາວບໍ່ໄດ້ເຫັນນະລົກອັນນ່າຢ້ານກົວນັ້ນ. ເມື່ອໄປເຖິງອຸດຕະຣະກຸຣຸ (Uttara-Kuru) ລາວຍິນດີຊື່ນບານຕະຫຼອດເວລາອັນບໍ່ສິ້ນສຸດ.

Verse 8

वटमूलं समाश्रित्य यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / सर्वलोकानतिक्रम्य रुद्रलोकं स गच्छति

ຜູ້ໃດອາໄສຢູ່ທີ່ໂຄນຮາກຕົ້ນໄຊ (ວັດ) ແລ້ວປ່ອຍວາງລົມຫາຍໃຈຊີວິດ ຜູ້ນັ້ນຈະຂ້າມພົ້ນໂລກທັງປວງ ແລະເຖິງໂລກຂອງຣຸທຣະ।

Verse 9

तत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः / लोकपालाश्च सिद्धाश्च पितरो लोकसंमताः

ທີ່ນັ້ນ ພຣະເທວະເຈົ້າເລີ່ມແຕ່ພຣະພຣະຫມາ ພ້ອມທັງທິດທັງຫຼາຍແລະເຈົ້າແຫ່ງທິດ; ຜູ້ພິທັກໂລກ, ສິດທະ, ແລະປິຕຣະຜູ້ໄດ້ຮັບການນັບຖືຈາກທຸກໂລກ ກໍຢູ່ພ້ອມກັນ।

Verse 10

सनत्कुमारप्रमुखास्तथा ब्रह्मर्षयो ऽपरे / नागाः सुपार्णाः सिद्धाश्च तथा नित्यं समासते / हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः

ສະນັດກຸມາຣະແລະບັນດາລະສີຜູ້ເປັນເລີດ ພ້ອມທັງພຣະຣິສີຜູ້ຮູ້ພຣະພຣະຫມັນອື່ນໆ; ນາກ, ສຸປານະ (ນົກທິບຄ້າຍຄືກະຣຸດ) ແລະສິດທະ—ທັງໝົດນີ້ນັ່ງຊຸມນຸມຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນນິດ. ແລະພຣະຮະຣິຜູ້ເປັນພຣະເຈົ້າກໍປະທັບຢູ່ ໂດຍມີພຣະປຣະຊາປະຕິຢູ່ເບື້ອງໜ້າເປັນຜູ້ນຳພິທີ।

Verse 11

गङ्गायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम् / प्रयागं राजशार्दूल त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

ລະຫວ່າງແມ່ນ້ຳຄັງຄາແລະຢະມຸນາ ຖືກກ່າວວ່າເປັນ “ສ່ວນລຸ່ມ” ອັນສັກສິດຂອງແຜ່ນດິນ. ສະຖານນັ້ນແມ່ນ ປຣະຍາກ ໂອ ພະຣາຊາຜູ້ດຸດັ່ງເສືອ—ໂດ່ງດັງໃນສາມໂລກ।

Verse 12

तत्राभिषेकं यः कुर्यात् संगमे संशितव्रतः / तुल्यं फलवाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः

ຜູ້ໃດຮັກສາວຣະຕະຢ່າງເຂັ້ມງວດ ແລ້ວກະທຳອະພິເສກ (ພິທີອາບນ້ຳບູຊາ) ທີ່ສັງຄົມແຫ່ງການບັນຈົບນ້ຳ ຈະໄດ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບພິທີຣາຊະສູຍະ ແລະອັດສະວະເມທະ।

Verse 13

न मातृवचनात् तात न लोकवचनादपि / मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागगामनं प्रति

ລູກເອີຍ ຢ່າໃຫ້ຈິດຕັ້ງໃຈຂອງເຈົ້າຖອຍກັບ—ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄໍາແມ່ ຫຼືຄໍາຄົນໃນໂລກ—ເມື່ອເຈົ້າມຸ່ງໜ້າຈະໄປພຣະຍາກ (Prayāga)។

Verse 14

दश तीर्थ सहस्त्राणि षष्टिकोट्यस्तथापरे / तेषां सान्निध्यमत्रैव तीर्थानां कुरुनन्दन

ມີຕີຣຖະ (tīrtha) ສິບພັນ ແລະອີກຫົກສິບໂກຕິ—ຄວາມສະນິດສະໜົມຂອງສະຖານທີ່ຈາລິກທັງຫມົດນັ້ນ ຢູ່ທີ່ນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ໂອ ຜູ້ເປັນຄວາມຊື່ນໃຈແຫ່ງກຸຣຸ.

Verse 15

या गतिर्योगयुक्तस्य सत्त्वस्थस्य मनीषिणः / सा गतिस्त्यजतः प्राणान् गङ्गायमुनसंगमे

ສະພາບສູງສຸດທີ່ນັກປັນຍາຜູ້ຕັ້ງຢູ່ໃນສັດຕະວະ (sattva) ແລະປະສານກັບໂຍຄະ ໄດ້ບັນລຸ—ສະພາບນັ້ນເອງ ຜູ້ທີ່ປ່ອຍວາງລົມຫາຍໃຈຊີວິດ ທີ່ຈຸດບັນຈົບຂອງຄົງຄາ ແລະ ຍະມຸນາ ກໍໄດ້ຮັບ.

Verse 16

न ते जीवन्ति लोके ऽस्मिन् यत्र तत्र युधिष्ठिर / ये प्रयागं न संप्राप्तास्त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

ໂອ ຢຸທິສຖິຣ, ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ເຄີຍໄປຮອດພຣະຍາກ ອັນລືຊາໃນສາມໂລກ—ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ທີ່ໃດ—ຜູ້ນັ້ນບໍ່ໄດ້ “ມີຊີວິດ” ຢ່າງແທ້ໃນໂລກນີ້.

Verse 17

एवं दृष्ट्वा तु तत् तीर्थं प्रयागं परमं पदम् / मुच्यते सर्वपापेभ्यः शशाङ्क इव राहुणा

ດັ່ງນັ້ນ ແຕ່ພຽງໄດ້ເຫັນຕີຣຖະນັ້ນ—ພຣະຍາກ ອັນເປັນສະຖານສູງສຸດ—ກໍພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ, ເຫມືອນດວງຈັນພົ້ນຈາກການກຳຂອງ ຣາຫຸ.

Verse 18

कम्बलाश्वतरौ नागौ यमुनादक्षिणे तटे / तत्र स्नात्वा च पीत्वा च मुच्यते सर्वपातकैः

ທາງຝັ່ງໃຕ້ຂອງແມ່ນ້ຳຢະມຸນາ ມີນາກສອງອົງ ກັມບະລະ ແລະ ອັດສະວະຕະຣະ. ຜູ້ໃດອາບນ້ຳແລະດື່ມນ້ຳທີ່ນັ້ນ ຈະພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ.

Verse 19

तत्र गत्वा नरः स्थानं महादेवस्य धीमतः / आत्मानं तारयेत् पूर्वं दशातीतान् दशापरान्

ເມື່ອໄປຮອດທີ່ນັ້ນ ອັນເປັນສະຖານສັກສິດຂອງພຣະມະຫາເທວະຜູ້ມີປັນຍາ ຄົນຄວນຊ່ວຍຕົນໃຫ້ພົ້ນກ່ອນ; ດ້ວຍບຸນນັ້ນ ຍັງຊ່ວຍບັນພະບຸລຸດສິບຊັ້ນ ແລະລູກຫຼານສິບຊັ້ນຕໍ່ໄປໄດ້.

Verse 20

कृत्वाभिषेकं तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् / स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाहूतसंप्लवम्

ເມື່ອຄົນໄດ້ປະກອບພິທີອະພິເສກ (abhiṣeka) ແລ້ວ ຈະໄດ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບພິທີອັດສະວະເມດະ. ລາວຈະເຂົ້າສູ່ໂລກສະຫວັນ ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນກວ່າຈະເຖິງການລະລາຍໃຫຍ່ຕາມກຳນົດເວລາ.

Verse 21

पूर्वपार्श्वे तु गङ्गायास्त्रैलोक्यख्यातिमान् नृप / अवचः सर्वसामुद्रः प्रतिष्ठानं च विश्रुतम्

ໂອ ພຣະຣາຊາ, ທາງຝັ່ງຕາເວັນອອກຂອງແມ່ນ້ຳຄັງຄາ ມີອະວະຈະ (Avaca) ອັນໂດ່ງດັງໃນສາມໂລກ. ແລະທີ່ນັ້ນຍັງມີປຣະຕິສະຖານະ (Pratiṣṭhāna) ອັນລືຊາ ເປັນຈຸດບັນຈົບຮວມໃຫຍ່ຂອງສາຍນ້ຳທັງປວງທີ່ມຸ່ງສູ່ທະເລ.

Verse 22

ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रं यदि तिष्ठति / सर्वपापविशुद्धात्मा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

ຖ້າຜູ້ຖືພຣະພົວພັນພຣະພຣົມຈັນ (brahmacarya) ຜູ້ຊະນະຄວາມໂກດ ຢູ່ຮັກສາວິໄນສາມຄືນ ແລ້ວຈິດໃຈຈະບໍລິສຸດຈາກບາບທັງປວງ ແລະໄດ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບອັດສະວະເມດະ.

Verse 23

उत्तरेण प्रतिष्ठानं भागीरथ्यास्तु सव्यतः / हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्

ທາງເໜືອມີ ປຣະຕິດຖານ; ທີ່ຝັ່ງຊ້າຍຂອງແມ່ນ້ຳ ພາຄີຣະທີ ມີທີ່ທ່ານ້ຳສັກສິດຊື່ «ຫັງສະ-ປຣະປະຕະນະ» ອັນໂດງດັງໃນສາມໂລກາ।

Verse 24

अश्वमेधफलं तत्र स्मृतमात्रात् तु जायते / यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत् स्वर्गे महीयते

ທີ່ນັ້ນ ຜົນບຸນເທົ່າກັບພິທີ ອັດສະວະເມດະ ເກີດຂຶ້ນແຕ່ພຽງລະລຶກເຖິງ; ແລະຕາບໃດທີ່ຈັນທຣາແລະສຸຣິຍະຍັງດຳລົງ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບການສັກກາລະໃນສະຫວັນ।

Verse 25

उर्वशीपुलिने रम्ये विपुले हंसपाण्डुरे / परित्यजतियः प्राणान् शृणु तस्यापि यत् फलम्

ຜູ້ໃດປ່ອຍວາງລົມຫາຍໃຈຊີວິດຢູ່ທີ່ຝັ່ງ ອຸຣະວະສີ ອັນງາມ ກວ້າງໃຫຍ່ ຂາວດັ່ງຫັງສາ—ຈົ່ງຟັງບັດນີ້ເຖິງຜົນທາງວິນຍານທີ່ບັງເກີດແກ່ເຂົາດ້ວຍ।

Verse 26

षष्टिवर्षसहस्त्राणि षष्टिवर्षशतानि च / आस्ते स पितृभिः सार्धं स्वर्गलोके नराधिप

ໂອ ກະສັດໃນມະນຸດ, ຜູ້ນັ້ນຢູ່ໃນໂລກສະຫວັນຮ່ວມກັບປິຕຣະທັງຫຼາຍ ເປັນເວລາ ຫົກສິບພັນປີ ແລະອີກ ຫົກຮ້ອຍປີ ເພີ່ມເຕີມ।

Verse 27

अथं संध्यावटे रम्ये ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः / नरः शुचिरुपासीत ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्

ຕໍ່ມາ ທີ່ຕົ້ນໄມ້ບັນຍັນ «ສັນທະຍາ-ວະຕະ» ອັນງາມ, ຜູ້ຊາຍຜູ້ຮັກສາພຣະຫມະຈັນຍະ, ຊະນະອິນທຣີຍະ ແລະບໍລິສຸດ ຄວນບູຊາອຸປາສະນາ; ໂດຍນັ້ນຈຶ່ງອາດບັນລຸ ພຣະຫມະໂລກາ (ໂລກຂອງພຣະພຣະຫມາ).

Verse 28

कोटितीर्थं समाश्रित्य यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / कोटिवर्षसहस्त्राणि स्वर्गलोके महीयते

ຜູ້ໃດອາໄສພຶ່ງພາທີ່ ໂກຕິຕີຣຖະ ແລ້ວສະຫຼະຊີວິດຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຈະໄດ້ຮັບການສັກກາລະໃນໂລກສະຫວັນ ຕະຫຼອດພັນໆກະຣອດປີ।

Verse 29

यत्र गङ्गा महाभागा बहुतीर्थतपोवना / सिद्धक्षेत्रं हि तज्ज्ञेयं नात्र कार्या विचारणा

ບ່ອນໃດທີ່ ພຣະນາງຄົງຄາ ຜູ້ມີສິຣິມົງຄຸນຍິ່ງ ໄຫຼຜ່ານ—ອຸດົມດ້ວຍຕີຣຖະຫຼາຍແຫ່ງ ແລະປ່າອາສຣົມແຫ່ງຕະປະ—ບ່ອນນັ້ນຄວນຮູ້ວ່າເປັນ ສິດທະເຂດ; ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາອີກ।

Verse 30

क्षितौ तारयते मर्त्यान् नागांस्तारयते ऽप्यधः / दिवि तारयते देवांस्तेन त्रिपथगा स्मृता

ໃນໂລກມະນຸດ ນາງພາມະຕະຍະຊົນໃຫ້ຂ້າມພົ້ນ; ໃນໂລກລຸ່ມ ນາງກໍຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ນແຕ່ນາກາ; ໃນສະຫວັນ ນາງພາເທວະດາ—ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງຖືກຈື່ຈໍາວ່າ “ຕຣິປະຖະຄາ” ແມ່ນ້ໍາຜູ້ເຄື່ອນໄປຕາມສາມທາງ।

Verse 31

यावदस्थीनि गङ्गायां तिष्ठन्ति पुरुषस्य तु / तावद् वर्षसहस्त्राणि स्वर्गलोके महीयते

ຕາບໃດທີ່ ກະດູກຂອງບຸລຸດຍັງຄົງຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາຄົງຄາ ຕາບນັ້ນເຂົາຈະໄດ້ຮັບການສັກກາລະໃນໂລກສະຫວັນ ຕະຫຼອດພັນໆປີ।

Verse 32

तीर्थानां परमं तीर्थं नदीनां परमा नदी / मोक्षदा सर्वभूतानां महापातकिनामपि

ໃນບັນດາຕີຣຖະທັງປວງ ນາງແມ່ນຕີຣຖະສູງສຸດ; ໃນບັນດາແມ່ນ້ໍາທັງປວງ ນາງແມ່ນແມ່ນ້ໍາສູງສຸດ—ຜູ້ປະທານໂມກສະແກ່ສັດທັງຫມົດ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ມີບາບໃຫຍ່ກໍດ້ວຍ।

Verse 33

सर्वत्र सुलभा गङ्गा त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा / गङ्गाद्वारे प्रयागे च गङ्गासागरसंगमे

ແມ່ນ້ຳຄົງຄາພົບໄດ້ງ່າຍໃນຫຼາຍບ່ອນ ແຕ່ໃນສາມສະຖານທີ່ສັກສິດນັ້ນຫາຍາກແທ້: ທີ່ຄົງຄາດວາຣ, ທີ່ປຣະຍາກ, ແລະທີ່ຄົງຄາບັນຈົບກັບທະເລ।

Verse 34

सर्वेषामे भूतानां पापोपहतचेतसाम् / गतिमन्वेषमाणानां नास्ति गङ्गासमा गतिः

ສຳລັບສັດທັງປວງທີ່ຈິດໃຈຖືກບາບທຳລາຍແລະມືດມົນ ແລະກຳລັງສະແຫວງຫາທາງອອກຈາກການພະເວີນ ບໍ່ມີທີ່ພຶ່ງ ຫຼືທາງຜ່ານສຸດທ້າຍໃດ ເທົ່າກັບແມ່ນ້ຳຄົງຄາ।

Verse 35

पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम् / माहेश्वरात् परिभ्रष्टा सर्वपापहरा शुभा

ພຣະອົງແມ່ນຜູ້ບໍລິສຸດຍິ່ງກວ່າຜູ້ຊຳລະທັງປວງ ແລະເປັນມົງຄຸນຍິ່ງກວ່າມົງຄຸນທັງປວງ. ຜູ້ໃດຫຼຸດຫຼົງຈາກທາງຂອງມະຫາເທວາ ຍ່ອມເສຍພະພອນອັນດີງາມ ທີ່ກຳຈັດບາບທັງປວງໄດ້।

Verse 36

कृते युगे तु तीर्थानि त्रेतायां पुष्करं परम् / द्वापरे तु कुरुक्षेत्रं कलौ गङ्गां विशिष्यते

ໃນກຣິຕະຍຸກ ບັນດາຕີຣຖະໂດຍທົ່ວໄປເປັນສິ່ງສູງສຸດ; ໃນເຕຣຕາຍຸກ ປຸສະກະຣະເປັນອັນປະເສີດ; ໃນດວາປະຣະຍຸກ ກຸຣຸກເຊຕຣະເປັນອັນປະເສີດ; ແລະໃນກະລິຍຸກ ແມ່ນ້ຳຄົງຄາໂດດເດັ່ນເປັນພິເສດ।

Verse 37

गङ्गामेव निषेवेत प्रयागे तु विशेषतः / नान्यत् कलियुगोद्भूतं मलं हन्तुं सुदुष्कृतम्

ຄວນເຂົ້າໄປພຶ່ງພາແມ່ນ້ຳຄົງຄາແຕ່ພຽງຢ່າງດຽວ—ໂດຍສະເພາະທີ່ປຣະຍາກ—ເພາະບໍ່ມີສິ່ງອື່ນໃດສາມາດກຳຈັດມົນທິນອັນໜັກໜ່ວງ ທີ່ເກີດຈາກຍຸກກະລິ ອັນເນື່ອງມາຈາກກຳຊົ່ວຢ່າງຫນັກໄດ້।

Verse 38

अकामो वा सकामो वा गङ्गायां यो विपद्यते / स मृतो जायते स्वर्गे नरकं च न पश्यति

ບໍ່ວ່າຈະບໍ່ມີຄວາມປາຖະໜາ ຫຼືມີຄວາມປາຖະໜາ ຜູ້ໃດທີ່ສິ້ນຊີວິດໃນແມ່ນ້ຳຄັງຄາ ຈະເກີດໃໝ່ໃນສະຫວັນ ແລະບໍ່ເຫັນນະລົກ।