Adhyaya 64
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 64

Adhyaya 64

ಅಧ್ಯಾಯ 64ರಲ್ಲಿ ಸೂತರು ತೀರ್ಥಕೇಂದ್ರಿತ ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ‘ಚಮತ್ಕಾರೀ ದೇವಿ’ಯನ್ನು ಒಂದು “ಚಮತ್ಕಾರ-ನರೇಂದ್ರ”ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರಕ್ಷಣೆಗೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾನವಮಿಯ ದಿನ ದೇವೀಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಅಭಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ—ದುಷ್ಟ ಸತ್ತ್ವಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ರೋಗ, ಕಳ್ಳರು ಮುಂತಾದ ಹಾನಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿಯಂದು ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಿಷ್ಕಾಮ ಸಾಧಕನು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸುಖ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೃಷ್ಟಾಂತವಾಗಿ ದಶಾರ್ಣದ ರಾಜ ಚಿತ್ರರಥನು ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿಯಂದು ಬಹಳ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ಅವನು ದೇವಿಸ್ಥಾನದ ಬಳಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಗಿಳಿಯಾಗಿದ್ದ; ಗೂಡಿಗೆ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಹೊರಬರುವಾಗ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿ ಜಾತಿಸ್ಮರ ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದಾದರೂ ಫಲಪ್ರದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಮಹಾಫಲಪ್ರದ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇಷ್ಟಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡವನು ತಿರ್ಯಕ್ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । चमत्कारी पुरा देवी तत्रैवास्ति द्विजोत्तमाः । चमत्कारनरेंद्रेण स्थापिता श्रद्धया पुरा

ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ‘ಚಮತ್ಕಾರೀ’ ಎಂಬ ದೇವಿ ವಿರಾಜಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಚಮತ್ಕಾರ’ ಎಂಬ ರಾಜನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು।

Verse 2

यया स महिषः पूर्वं निहतो दानवो रणे । कौमारव्रतधारिण्या मायाशतसहस्रधृक्

ಅವಳಿಂದಲೇ ಆ ಮಹಿಷರೂಪ ದಾನವನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತನಾದನು—ಆ ದೇವಿ ಕೌಮಾರವ್ರತಧಾರಿಣಿ, ಶತಸಹಸ್ರ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು।

Verse 3

यदा तन्निर्मितं तत्र पुरं तेन महात्मना । तस्य संरक्षणार्थाय तदा सा स्थापिता द्विजाः

ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ಆ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ—ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ—ಆ ನಗರದ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು।

Verse 4

पुरस्य तस्य रक्षार्थं तथा तत्पुरवासिनाम् । सर्वेषां ब्राह्मणेंद्राणां भक्त्या भावितचेतसाम्

ಆ ನಗರದ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥವೂ, ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥವೂ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಾವಿತಚಿತ್ತರಾದ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಂದ್ರರಿಗಾಗಿ—(ದೇವಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ)।

Verse 5

यस्तामभ्यर्चयेत्सम्यङ्महानवमिवासरे । कृत्स्नं संवत्सरं तस्य न भयं जायते क्वचित्

ಮಹಾನವಮಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ಗా ಆರಾಧಿಸುವವನಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಭಯವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 6

भूतप्रेतपिशाचेभ्यः शत्रुतश्च विशेषतः । रोगेभ्यस्तस्करेभ्यश्च दुष्टेभ्योऽन्येभ्य एव च

ಭೂತ-ಪ್ರೇತ-ಪಿಶಾಚಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ; ರೋಗಗಳಿಂದ, ಕಳ್ಳರಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದುಷ್ಟರಿಂದಲೂ (ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ).

Verse 7

यंयं काममभिध्यायञ्छुक्लाष्टम्यां नरः शुचिः । तां पूजयति सद्भक्त्या स तमाप्नोत्यसंशयम्

ಶುದ್ಧನಾದ ನರನು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸದ್ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 8

निष्कामः सुखमाप्नोति मोक्षं नास्त्यत्र संशयः । तस्या देव्याः प्रसादेन सत्यमेतन्मयोदितम्

ನಿಷ್ಕಾಮ ಭಕ್ತನು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೋಕ್ಷದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ದೇವಿಯ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

Verse 9

तामाराध्य गताः पूर्वं सिद्धिं भूरिर्महीभुजः । ब्राह्मणाश्च तथान्येऽपि योगिनः परमेश्वरीम्

ಆ ಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಮಹಾಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗಿಗಳೂ (ತಮ್ಮ ಸಾಧನಾಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು).

Verse 11

तस्या आयतने पूर्वमाश्चर्यमभवन्महत् । यत्तद्वः कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः

ಆ ದೇವಿಯ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ—ನೀವು ಸಮಾಧಾನಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.

Verse 12

आसीच्चित्ररथोनाम पूर्वं पार्थिवसत्तमः । दशार्णाधिपतिः ख्यातः सर्वशत्रुनिबर्हणः

ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ದಶಾರ್ಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.

Verse 13

शुक्लाष्टम्यां सदा भक्त्या स तस्याः श्रद्धयान्वितः । अष्टोत्तरशतं यावत्प्रचकार प्रदक्षिणाम्

ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಅವನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿ-ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಂದು, ಆ ದೇವಿಗೆ ನೂರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ತನಕ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

Verse 14

ततः प्रणम्य तां देवीं संप्रयाति पुनर्गृहम् । सैन्येन चतुरंगेण समंतात्परिवारितः

ನಂತರ ಆ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು; ಚತುರಂಗ ಸೇನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.

Verse 15

एवं तस्य नरेंद्रस्य प्रदक्षिणरतस्य च । जगाम सुमहान्कालो देव्या भक्तिरतस्य च

ಈ ರೀತಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ ದೇವೀಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದ ಆ ನರೆಂದ್ರನಿಗೆ ಬಹು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಕಳೆದಿತು.

Verse 16

कस्यचित्त्वथ कालस्य स राजा तत्र संगतः । अपश्यद्ब्राह्मणश्रेष्ठान्देवीगृहसमाश्रितान्

ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ದೇವೀಮಂದಿರದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕಂಡನು।

Verse 17

अग्रस्थांस्तान्द्विजान्सर्वान्नमश्चक्रे समाहितः

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಹಿತಗೊಳಿಸಿ, ಮುಂಚೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅವನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು।

Verse 18

ततस्तैः सहितैस्तत्र सहासीनः कथाः शुभाः । राजर्षीणां पुराणानां विप्रर्षीणां चकार ह

ನಂತರ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕೂತು, ಅವನು ಶುಭಕಥೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು—ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಪುರಾಣಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನೂ, ವಿಪ್ರರ್ಷಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ.

Verse 19

ततः कस्मिन्कथांते स पृष्टस्तैर्द्विजसत्तमैः । कौतूहलसमोपेतैर्विनयावनतः स्थितः

ನಂತರ ಒಂದು ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು; ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು।

Verse 20

राजन्पृच्छामहे सर्वे त्वां वयं कौतुकान्विताः । तस्मात्कीर्तय चेद्गुह्यं न तत्तव व्यवस्थितम्

‘ಓ ರಾಜನೇ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಿನಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಬೇಕಾದದ್ದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.’

Verse 21

मासिमासि सदाष्टम्यां त्वं शुक्लायां सुदूरतः । आगत्य देवतायाश्च प्रकरोषि प्रदक्षिणाम्

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಹುದೂರದಿಂದ ಬಂದು ದೇವಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತೀ.

Verse 22

यत्नेनान्याः परित्यज्य सर्वाः पूजादिकाः क्रियाः । नूनं वेत्सि फलं कृत्स्नं यत्प्रदक्षिणसंभवम्

ನೀನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜಾದಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀ.

Verse 23

राजोवाच सत्यमेतद्द्विजश्रेष्ठा यद्भवद्भिरुदाहृतम् । रहस्यमपि वक्तव्यं युष्माकं सांप्रतं मया

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು—ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನೀವು ಉಚ್ಚರಿಸಿದುದು ಸತ್ಯ. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

Verse 24

अहमास शुकः पूर्वमस्मिन्नायतने शुभे । देव्याः पश्चिमदिग्भागे कुलायकृतसंश्रयः

ಹಿಂದೆ ಈ ಶುಭ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶುಕ (ಗಿಳಿ) ಆಗಿದ್ದೆ; ದೇವಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೆ.

Verse 25

तत्र निर्गच्छतो नित्यं कुर्वतश्चप्रवेशनम् । प्रदक्षिणाभवद्देव्या नित्यमेव द्विजोत्तमाः

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ಓ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ, ಅದು ನಿತ್ಯವೂ ದೇವಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯೇ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು.

Verse 26

ततः कालेन मे मृत्युः संजातोऽत्रैव मंदिरे । तत्प्रभावेण संजातो राजा जातिस्मरोऽत्र हि

ನಂತರ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ನನ್ನ ಮರಣವು ಇದೇ ಮಂದಿರದಲ್ಲೇ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೇ ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮಸ್ಮೃತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದேன்.

Verse 27

एतस्मात्कारणाद्दूरात्समभ्येत्य प्रदक्षिणाम् । करोम्यस्या द्विजश्रेष्ठा देवतायाः समाहितः

ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಾನು ದೂರದಿಂದಲೂ ಬಂದು ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತನಾಗಿ ಈ ದೇವತೆಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

Verse 28

पुरा भक्तिविहीनेन कुलाये वसता मया । कृता प्रदक्षिणा देव्यास्तेन जातोऽस्मि भूपतिः

ಹಿಂದೆ ನಾನು ಭಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ಆದರೂ ದೇವಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದೆ—ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮಿಸಿದೆ.

Verse 29

अधुना श्रद्धया युक्तो यत्करोमि प्रदक्षिणाम् । किं मे भविष्यति श्रेयस्तन्न वेद्मि द्विजोत्तमाः

ಈಗ ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಮಹಾಶ್ರೇಯಸ್ಸು ದೊರೆಯುವುದೋ—ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಓ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ.

Verse 30

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा तस्य ते विप्रा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । साधुवादं तथा चक्रुस्तस्य भूपस्य हर्षिताः

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಆ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಆ ನೃಪನಿಗೆ ಸಾಧುವಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

Verse 31

ततः स पार्थिवः सर्वान्प्रणम्य द्विजसत्तमान् । अनुज्ञाप्य ययौ तूर्णं स्वगृहाय ससैनिकः

ಅನಂತರ ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಸೈನ್ಯಸಹಿತ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು।

Verse 32

अधुना श्रद्धया युक्तो यः करोति प्रदक्षिणाम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो लभते वांछितं फलम्

ಈಗ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವರೋ, ಅವರು ಸರ್ವಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾಗಿ ಇಷ್ಟಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।

Verse 33

ततः प्रभृति ते विप्राः सर्वे भक्तिपुरःसराः । तस्याः प्रदक्षिणां चक्रुस्तथान्ये मुक्तिहेतवे

ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟು ಆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಪ್ರರು ಅವಳ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರು; ಇತರರೂ ಮೋಕ್ಷಹೇತುವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು।

Verse 34

प्राप्ताश्च परमां सिद्धिं वांछितां तत्प्रभावतः । इह लोके परे चैव दुर्लभां त्रिदशैरपि

ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭ।

Verse 35

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तां देवीमिह संश्रयेत् । सर्वकामप्रदां नृणां तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताम्

ಆದ್ದರಿಂದ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಬೇಕು; ಆಕೆ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿ ನರರಿಗೆ ಸರ್ವಕಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವಳು।

Verse 6410

यस्तस्याः श्रद्धयोपेतः प्रकरोति प्रदक्षिणाम् । नित्यं संवत्सरं यावत्तिर्यग्योनौ न स व्रजेत्

ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧಾಯುಕ್ತನಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ನಿತ್ಯ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ ಅಂದರೆ ಪಶುಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ।