
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳೇಯ ದೈತ್ಯರು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಧರ್ಮ-ಯಜ್ಞಾಚಾರವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಭಾಗಗಳು ದೊರೆಯದೆ ದೇವತೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಳವಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸಮುದ್ರದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಚಾಮತ್ಕಾರಪುರದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಬಲ ಹಾಗೂ ಯೋಗಿನೀಶಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಶೋಷಿಸುವೆನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪೀಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಯೋಗಿನೀಗಣಗಳನ್ನು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕನ್ಯಾರೂಪಿಣಿಗಳನ್ನು—ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪೂಜಿಸಿ, ದಿಕ್ಪಾಲರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ‘ಶೋಷಿಣೀ’ ವಿದ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಕಾಶಗಾಮಿನೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿ ಸಿದ್ಧಿ ನೀಡಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಭೂಮಿಯಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದವರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜಲವನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಸಗರನ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರ ತೋಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಗೀರಥನಿಂದ ಗಂಗಾವತರಣ; ಗಂಗಾಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಪುನಃ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಾಮತ್ಕಾರಪುರದಲ್ಲಿ ಪೀಠಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಕೋರಿ, ಅಷ್ಟಮಿ-ಚತುರ್ದಶಿ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ‘ಚಿತ್ರೇಶ್ವರ’ ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಪಾಪಭಾರವಿರುವವರಿಗೂ ಶೀಘ್ರ ಫಲಸಿದ್ಧಿ ಎಂಬ ವರವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तेषु प्रभग्नेषु हतेषु च सुरोत्तमाः । प्रहृष्टमनसः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಈ ರೀತಿ ಅವರು ಪರಾಭವಗೊಂಡು ಹತರಾದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು।
Verse 2
तेनैव चाथ निर्मुक्ताः प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । स्वंस्वं स्थानमथाजग्मुः शक्रविष्णुपुरःसराः
ಅವನಿಂದಲೇ ವಿಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು ಮರುಮರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಕ್ರ-ವಿಷ್ಣುಗಳ ಮುನ್ನಡೆದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು।
Verse 3
तेऽपि दानवशार्दूला हताशाश्च सुरोत्तमैः । मंत्रं प्रचक्रिरे सर्वे नाशाय त्रिदिवौकसाम्
ಆ ಹುಲಿಯಂತ ದಾನವರೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆಶಾಭಂಗಗೊಂಡು, ತ್ರಿದಿವವಾಸಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಒಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು।
Verse 4
तेषां मंत्रयतामेष निश्चयः समपद्यत । नान्यत्र धर्मविध्वंसाद्देवानां जायते क्षयः
ಅವರು ಮಂತ್ರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೃಢ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು—ಧರ್ಮವಿಧ್ವಂಸವಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳ ಕ್ಷಯವು ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ।
Verse 5
तस्मात्तपस्विनो यै च ये च यज्ञपरायणाः । तथान्ये निरता धर्मे निहन्तव्या निशागमे
ಆದ್ದರಿಂದ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಯಜ್ಞಪರಾಯಣರು, ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಇತರರೂ—ರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು।
Verse 6
एवं ते निश्चयं कृत्वा निष्क्रम्य वरुणालयात् । रात्रौ सदैव निघ्नंति जनान्धर्मपरायणान्
ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಯಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವರು ವರುಣನ ಆಲಯದಿಂದ ಹೊರಟು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಾಯಣ ಜನರನ್ನು ಹತಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
Verse 7
यत्र यत्र भवेद्यज्ञः सत्रं ऽप्युत्सवोऽथवा । तत्र गत्वा निशायोगे प्रकुर्वंति जनक्षयम्
ಎಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ಸತ್ರ ಅಥವಾ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾತ್ರಿಸಂಧಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಜನಕ್ಷಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
Verse 8
तैः प्रसूता मखा ध्वस्ता दीक्षिता विनिपातिताः । ऋत्विजश्च तथान्येऽपि सामान्या द्विजसत्तमाः
ಅವರಿಂದ ಮಖಗಳು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡವು, ದೀಕ್ಷಿತರು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದರು; ಋತ್ವಿಜರು ಹಾಗೂ ಇತರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪತನಗೊಂಡರು.
Verse 9
आश्रमे मुनिमुख्यस्य शांडिल्यस्य महात्मनः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भक्षितं तैर्दुरात्मभिः
ಮುನಿಮುಖ್ಯ ಮಹಾತ್ಮ ಶಾಂಡಿಲ್ಯರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಆ ದುರುಾತ್ಮರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಂದ್ರರ ಸಾವಿರರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದರು.
Verse 10
शतानि च सहस्राणि निहतानि द्विजन्मनाम् । विश्वामित्रस्य पञ्चैव सप्तात्रेश्चैव धीमतः
ದ್ವಿಜರ ಶತಸಹಸ್ರಗಳು ಹತರಾದವು—ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಐದು, ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ಅತ್ರಿಪುತ್ರ (ಆತ್ರೇಯ)ನಿಂದ ಏಳು ಸಹ.
Verse 11
एतस्मिन्नेव काले तु समस्तं धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं जातं कालेयभयपीडितम्
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳೇಯರ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತವಾದ ಸಮಸ್ತ ಧರಣೀತಲವು ಯಜ್ಞೋತ್ಸವವಿಲ್ಲದೆ ಶೂನ್ಯವಾಯಿತು.
Verse 12
न कश्चिच्छयनं रात्रौ प्रकरोति मही तले । धृतायुधा जनाः सर्वे तिष्ठंति सह तापसैः
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಶಯನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ ತಪಸ್ವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಗರದಿಂದ ಕಾವಲು ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ.
Verse 13
रात्रौ स्वपंति ये केचिद्विश्वस्ता धर्मभाजनाः । तेषामस्थीनि दृश्यंते प्रातरेव हि केवलम्
ಧರ್ಮಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರೂ ನಿಶ್ಚಿಂತೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವವರನ್ನು ಪ್ರಾತಃಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಅವರ ಅಸ್ಥಿಗಳೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
Verse 14
अथ देवगणाः सर्वे यज्ञभागविनाकृताः । प्रजग्मुः परमामार्ति ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः
ನಂತರ ಯಜ್ಞಭಾಗದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಗಣಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿಷ್ಣುಗಳ ಮುನ್ನಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಮ ಆర్తಿಗೆ ಒಳಗಾದರು.
Verse 15
ततो गत्वा समुद्रांतं वधाय सुरविद्विषाम् । न शेकुर्विषमस्थांस्तान्मनसापि प्रधर्षितुम्
ನಂತರ ದೇವಶತ್ರುಗಳ ವಧಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರು ಸಮುದ್ರತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಆದರೆ ದುರ್ಗಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮನಸಿನಿಂದಲೂ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
Verse 16
ततः समुद्रनाशाय मंत्रं चक्रुः सुदुःखिताः । तस्मिन्नष्टे भवन्त्येव वध्या दानवसत्तमाः
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಮಹಾದುಃಖಿತರಾಗಿ ಸಮುದ್ರನಾಶಾರ್ಥ ಮಂತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದು ನಾಶವಾದಾಗ ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಸಹ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ವಧ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.
Verse 17
अगस्त्येन विना नैष शोषं यास्यति सागरः । तस्मात्संप्रार्थयामोत्र कृत्ये गत्वा मुनीश्वरम्
ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಸಾಗರವು ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೋಗಿ ಆ ಮುನೀಶ್ವರನನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.
Verse 18
चमत्कारपुरे क्षेत्रे स तिष्ठति च सन्मुनिः । तस्मात्तत्रैव गच्छामो येन गच्छति सत्वरम्
ಆ ಸನ್ಮುನಿ ಚಮತ್ಕಾರಪುರ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಡುವಂತೆ.
Verse 19
एवं निश्चित्य ते सर्वे त्रिदशास्तस्य चाश्रमम् । संप्राप्ता मुनिमुख्यस्य मित्रावरुण जन्मनः
ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಆ ಎಲ್ಲ ತ್ರಿದಶರು ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು—ಮಿತ್ರ-ವರುಣರಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಮುನಿಮುಖ್ಯನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ.
Verse 20
सोऽपि सर्वान्समालोक्य संप्राप्तान्सुरसत्तमान् । प्रहृष्टः सम्मुखस्तूर्णं जगामातीव सन्मुनिः
ಅವನು ಕೂಡ ಬಂದಿದ್ದ ಆ ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷಿತನಾದನು; ಆ ಸನ್ಮುನಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಎದುರಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
Verse 21
प्रोवाच प्रांजलिर्वाक्यं हर्ष गद्गदया गिरा । ब्रह्मादींस्तान्सुरान्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः
ಅವನು ಅಂಜಲಿ ಹಿಡಿದು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಗದ್ಗದವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು.
Verse 22
चमत्कारपुरं क्षेत्रमेतन्मेध्यमपि स्थितम् । भूयो मेध्यतरं जातं युष्माकं हि समाश्रयात्
‘ಚಮತ್ಕಾರಪುರ’ ಎಂಬ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವೂ ಮಂಗಳಕರವೂ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ-ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ಇದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
Verse 23
तस्माद्वदत यत्कृत्यं मया संसिद्ध्यतेऽधुना । तत्सर्वं प्रकरिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳಿರಿ—ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯ ಸಿದ್ಧವಾಗಬೇಕು? ಅದು ಎಷ್ಟೇ ದುಷ್ಕರವಾದರೂ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೈಗೊಂಡು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
Verse 24
देवा ऊचुः । कालेया इति दैत्या ये हतशेषाः सुरैः कृताः । ते समुद्रं समाश्रित्य निघ्नंति शुभकारिणः
ದೇವರು ಹೇಳಿದರು—‘ಕಾಲೇಯ’ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರು, ದೇವರಿಂದ ಹತರಾಗಿ ಉಳಿದವರು, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಶುಭಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
Verse 25
शुभे नाशमनुप्राप्ते ध्रुवं नाशो दिवौकसाम् । तस्मात्तेषां वधार्थाय त्वं शोषय महार्णवम्
ಶುಭವು ನಾಶವಾದರೆ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ನಾಶವೂ ನಿಶ್ಚಿತ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಧಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀನು ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ಶೋಷಿಸಿ ಒಣಗಿಸು.
Verse 26
येन ते गोचरं प्राप्ता दृष्टेर्दानवसत्तमाः । बध्यंते विबुधैः सर्वे जायंते च मखा इह
ಆ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠರು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ; ಆಗ ದೇವಗಣರು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲ ಬಂಧಿಸಬಲ್ಲರು, ಇಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು ಪುನಃ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವವು।
Verse 27
अगस्त्य उवाच । अहं संवत्सरस्यांते शोषयिष्यामि सागरम् । विद्याबलं समाश्रित्य योगिनीनां सुरोत्तमाः
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದೇವೋತ್ತಮ! ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಗರವನ್ನು ಶೋಷಿಸಿಬಿಡುವೆನು; ಪವಿತ್ರ ವಿದ್ಯಾಬಲವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಯೋಗಿನಿಯರ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ।
Verse 28
तस्माद्व्रजत हर्म्याणि यूयं याति हि वत्सरम् । यावद्भूयोऽपि वर्षांते कार्यमागमनं ध्रुवम्
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅರಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ; ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಬರಬೇಕು।
Verse 29
ततो मया समं गत्वा शोषिते वरुणालये । हंतव्या दानवा दुष्टा हन्त यैः पीड्यते जगत्
ನಂತರ ನನ್ನೊಡನೆ ಹೋಗಿ, ವರುಣಾಲಯವಾದ ಸಾಗರ ಶೋಷಿತವಾದಾಗ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಆ ದುಷ್ಟ ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು।
Verse 30
ततो देवगणाः सर्वे गताः स्वेस्वे निकेतने । अगस्त्योऽपि समुद्योगं चक्रे विद्यासमुद्भवम्
ಆಗ ದೇವಗಣರೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಗಸ್ತ್ಯನೂ ಪವಿತ್ರ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆ ಮಹೋದ्योगವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು।
Verse 31
ततः सर्वाणि पीठानि यानि संति धरातले । तानि तत्रानयामास मंत्रशक्त्या महामुनिः
ಅನಂತರ ಮಹಾಮುನಿಯು ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ಸಮಾವೇಶಗೊಳಿಸಿದನು।
Verse 32
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तेषु संपूज्य भक्तितः । योगिनीनां च वृन्दानि कन्यकानां विशेषतः
ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ ಪೂಜಿಸಬೇಕು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಗಿನೀಗಳ ವೃಂದಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷತಃ ಕನ್ಯಾರೂಪಗಳನ್ನು।
Verse 33
विद्यां विशोषिणीनाम समाराधयत द्विजः । पूजयित्वा दिशां पालान्क्षेत्रपालानपि द्विजः । आकाशचारिणीं चैव देवतां श्रद्धया द्विजः
ಆ ದ್ವಿಜನು ವಿಶೋಷಿಣೀ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸಮಾರಾಧಿಸಿದನು। ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರನ್ನೂ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಕರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಕಾಶಚಾರಿಣೀ ದೇವತೆಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದನು।
Verse 34
ततः संवत्सरस्यांते प्रसन्ना तस्य देवता । प्रोवाच वद यत्कृत्यं सिद्धाहं तव सन्मुने
ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು—“ಓ ಸನ್ಮುನಿಯೇ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಹೇಳು; ನಿನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ।”
Verse 35
अगस्त्य उवाच । यदि देवि प्रसन्ना मे तदास्यं विश सत्वरम् । येन संशोषयाम्याशु समुद्रं देवि वाग्यतः
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು—“ಹೇ ದೇವಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನಳಾದರೆ ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ಹೇ ದೇವಿ, ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ।”
Verse 36
सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रविष्टा सत्वरं मुखे । संशोषणी महाविद्या तस्यर्षेर्भावितात्मनः
ಅವಳು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅವನ ಬಾಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು—‘ಸಂಶೋಷಣೀ’ ಎಂಬ ಮಹಾವಿದ್ಯೆ—ತಪೋಭಾವಿತ, ನಿಯತಾತ್ಮನಾದ ಆ ಋಷಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಯಿತು।
Verse 37
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । धृतायुधकरा हृष्टाः संनद्धा युद्धहेतवे
ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಯುದ್ಧಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು।
Verse 38
ततः संप्रस्थितो विप्रो देवैः सर्वैः समाहितः । वारिराशिं समुद्दिश्य संशुष्कवदनस्तदा
ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಆ ವಿಪ್ರಋಷಿ ಹೊರಟನು. ಸಮುದ್ರರಾಶಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ವೇಳೆಗೆ ಅವನ ಮುಖ ಒಣಗಿತು।
Verse 39
अथ गत्वा समुद्रांतं स्तूयमानो दिवालयैः । पिपासाकुलितोऽतीव सर्वान्देवानुवाच ह
ನಂತರ ಸಮುದ್ರತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದಿವ್ಯಲೋಕವಾಸಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತ, ತೀವ್ರ ದಾಹದಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲನಾಗಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು।
Verse 40
एषोऽहं सागरं सद्यः शोषयिष्यामि सांप्रतम् । यूयं भवत सोद्योगा वधाय सुरविद्विषाम्
“ಈಗಲೇ ನಾನು ಈ ಸಾಗರವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಣಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವದ್ವೇಷಿಗಳ ವಧಕ್ಕಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯೋನ್ಮುಖರಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಿರಿ.”
Verse 41
सूत उवाच । एवमुक्त्वा मुनिः सोऽथ मत्स्यकच्छपसंकुलम् । हेलया प्रपपौ कृत्स्नं ग्राहैः कीर्णं महार्णवम्
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಇಂತೆಂದು ಹೇಳಿ ಆ ಮುನಿಯು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಮೀನುಗಳೂ ಕಚ್ಛಪಗಳೂ ತುಂಬಿದ, ಗ್ರಾಹಗಳಿಂದ ಕಿರಿದಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕುಡಿದುಬಿಟ್ಟನು।
Verse 42
ततः स्थलोपमे जाते ते दैत्याः सुरसत्तमैः । वध्यन्ते निशितैर्बाणैः समन्ताद्विजिगीषुभिः
ನಂತರ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ನೆಲದಂತೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠರು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದರು।
Verse 43
अथ कृत्वा महद्युद्धं यथा शक्त्यातिदारुणम् । हतभूयिष्ठशेषा ये भित्त्वा भूमिं गता अधः
ಅನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಷ್ಟು ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾದ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಬಹುಪಾಲು ಹತರಾದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಅಧೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು।
Verse 44
ततः प्रोचुः सुराः सर्वे स्तुत्वा तं मुनिसत्तमम् । परित्यज जलं भूयः पूरणार्थं महोदधेः
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಹೇಳಿದರು—“ಮಹಾಸಮುದ್ರವು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಲು ನೀರನ್ನು ಪುನಃ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡು.”
Verse 45
नैषा वसुमती विप्र समुद्रेण विनाकृता । राजते वस्तुसंत्यक्ता यथा नारी विभूषिता
“ಹೇ ವಿಪ್ರ! ಸಮುದ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಈ ವಸುಮತಿ ಶೋಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಮೂಲಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಅಲಂಕರಿತ ನಾರಿಯೂ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಇರುವಂತಿದೆ.”
Verse 46
अगस्त्य उवाच । या मयाऽराधिता विद्या वर्षंयावत्प्रशोषणी । तया पीतमिदं तोयं परिणामगतं तथा
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು—ನಾನು ಆರಾಧಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾಶಕ್ತಿ ಒಂದು ವರ್ಷವರೆಗೆ ಜಲವನ್ನು ಶೋಷಿಸಬಲ್ಲದು. ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಈ ನೀರನ್ನು ನಾನು ಪಾನಮಾಡಿದೆನು; ಅದು ನನ್ನೊಳಗೆ ಪರಿನಾಮಗೊಂಡಿದೆ.
Verse 47
एष यास्यति वै पूर्तिं भूयोऽपि वरुणालयः । खातश्चागाधतां प्राप्तो गंगातोयैः सुनिर्मलैः
ಈ ವರుణಾಲಯ (ಸಮುದ್ರ) ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ಹೊಂಡವು ಗಂಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಲ ಜಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಲು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ.
Verse 48
सगरोनाम भूपालो भविष्यति महीतले । तत्पुत्राः षष्टिसाहस्राः खनिष्यंति न संशयः
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಗರನೆಂಬ ರಾಜನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು—ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ—ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುವರು.
Verse 49
तस्यैवान्वयवान्राजा भविष्यति भगीरथः । स ज्ञातिकारणाद्गंगां ब्रह्मांडादानयिष्यति
ಅದೇ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಗೀರಥನೆಂಬ ರಾಜನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವನು. ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಕಾರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಲೋಕದಿಂದ ಅವತಾರಗೊಳಿಸುವನು.
Verse 50
प्रवाहेण ततस्तस्याः समंतादंभसांनिधिः । भविष्यति सुसंपूर्णः सत्यमेतन्मयोदितम्
ನಂತರ ಅವಳ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಲನಿಧಿಯಾದ ಸಮುದ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬುವುದು. ಇದು ಸತ್ಯ—ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಇದೇ.
Verse 51
देवा ऊचुः । देवकृत्यं मुनिश्रेष्ठ भवता ह्युपपादितम् । तस्मात्प्रार्थय चित्तस्थं वरं सर्वं मुनीश्वर
ದೇವರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ! ನೀವು ದೇವಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಮುನೀಶ್ವರ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ವರವನ್ನು ಏನಾದರೂ ಬೇಡಿರಿ.
Verse 52
अगस्त्य उवाच । चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया पीठान्यशेषतः । आनीतानि प्रभावेन मंत्राणां सुरसत्तमाः
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಸೂರಸತ್ತಮಾ! ಮಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಚಮತ್ಕಾರಪುರದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಶೇಷವಿಲ್ಲದೆ ತಂದು ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
Verse 53
तस्मात्तेषां सदा वासस्तत्रैवास्तु प्रभावतः । सर्वासां योगिनीनां च मातॄणां च विशेषतः
ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರ ವಾಸವು ಸದಾ ಅಲ್ಲೀಯೇ ಇರಲಿ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಯೋಗಿನಿಯರ ಮತ್ತು ಮಾತೃಕೆಯರದು.
Verse 54
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तानि यः श्रद्धयाऽन्वितः । पूजयिष्यति तस्य स्यात्समस्तं मनसेप्सितम्
ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಆ (ಪೀಠ/ಶಕ್ತಿಗಳ) ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು.
Verse 55
देवा ऊचुः । यस्माच्चित्राणि पीठानि त्वयानीतानि तत्र हि । तस्माच्चित्रेश्वरं नाम पीठमेकं भविष्यति
ದೇವರು ಹೇಳಿದರು—ನಿನ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪೀಠಗಳು ತರಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೀಠ ‘ಚಿತ್ರೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು.
Verse 56
यो यं काममभिध्याय तत्र पूजां करिष्यति । योगिनीनां च विद्यानां मातॄणां च विशेषतः
ಯಾವನು ಯಾವ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವನೋ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಗಿನಿಯರು, ವಿದ್ಯಾಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತೃಕೆಯರ ಪೂಜೆಯನ್ನು—
Verse 57
तंतं कामं नरः शीघ्रं संप्राप्स्यति महामुने । अस्माकं वरदानेन यद्यपि स्यात्सुपापकृत्
ಓ ಮಹಾಮುನೇ, ನಮ್ಮ ವರದಾನಬಲದಿಂದ ಆ ನರನು ಆ ಆ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪಡೆಯುವನು; ಅವನು ಘೋರ ಪಾಪಿಯಾದರೂ ಸಹ।
Verse 58
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे तमामन्त्र्य मुनीश्वरम् । गतास्त्रिविष्टपं हृष्टाः सोऽप्यगस्त्यः स्वमाश्रमम्
ಇಂತೆ ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮುನೀಶ್ವರನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅಗಸ್ತ್ಯನೂ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು।
Verse 59
सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा स पयसांनिधिः । अगस्त्येन पुरा पीतो देवकार्यप्रसिद्धये
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ದೇವಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಆ ಜಲನಿಧಿಯಾದ ಸಾಗರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕುಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮಗೆಲ್ಲ ತಿಳಿಸಿದೆನು।