Adhyaya 273

Verse 1

सूत उवाच । एतेषां तु सहस्रेण भवेद्ग्राह्यं दिनं द्विजाः । चतुर्दश सहस्राक्षा जायंते तत्र वासरे

ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ, ಇವುಗಳ ಸಾವಿರದಿಂದ ಒಂದು ದಿನವೆಂದು ಗಣಿಸಬೇಕು; ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ದಶ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷರು (ಇಂದ್ರರು) ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 2

सप्तमस्तु सहस्राक्षः सांप्रतं वर्ततेऽत्र यः । एकसप्ततिसंवर्तचतुर्दशदिने विधेः

ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂವರ್ತದಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯ ಇಂದ್ರ—ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ—ಅಧಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೇ ವಿಧೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಏಕಸಪ್ತತಿ ಸಂವರ್ತ-ಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಾಲವು ಚತುರ್ದಶ ದಿನಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗಿದೆ.

Verse 3

युगानां कुरुते राज्यं मनवश्च तथा परे । स्वायंभुवप्रभृतयो यथा शक्रास्तथा स्थिताः

ಯುಗಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮನುವರೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸ್ವಾಯಂಭುವಾದಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವಂತೆ, ಶಕ್ರರು (ಇಂದ್ರರು) ಸಹ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

Verse 4

जायन्तो नाम शक्रोऽयं सांप्रतं वर्तते तु यः । वैवस्वतो मनुश्चैव अष्टाविंशत्प्रमाणकः

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಧಿಷ್ಠಿತನಾದ ಇಂದ್ರನ ಹೆಸರು ‘ಜಾಯಂತ’. ಹಾಗೆಯೇ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವೂ ಕಾರ್ಯನಿರತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಅವನ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿ, ಅಂದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯದಾಗಿ ಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

Verse 5

चतुर्युगस्य संजातो गतेस्मिञ्छेषमात्रके । भविष्यति बलिः शक्रो वासुदेवप्रसादतः

ಈ ಚತುರ್ಯುಗದ ಉಳಿದ ಭಾಗವೂ ಕಳೆದ ನಂತರ, ವಾಸುದೇವನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಬಲಿ ಶಕ್ರ (ಇಂದ್ರ)ನಾಗುವನು.

Verse 6

तेन तस्य प्रतिज्ञातं राज्यं चैवाष्टमे मनौ

ಆದಕಾರಣ ಬಲಿಗೆ ಅಷ್ಟಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಯಿತು.

Verse 7

एवं सर्वे सुराश्चान्ये त्रयस्त्रिंशत्प्रमाणतः । कोटयः प्रभविष्यंति यथा चैव तथा पुरा

ಹೀಗೆಯೇ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರೂ—ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ—ಎಣಿಸಲಾರದ ಕೋಟಿಗಳಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವರು; ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ.

Verse 8

योऽयं ब्रह्मा स्थितो विप्राः सांप्रतं सृष्टिकारकः । तस्यानेन प्रमाणेन जातं संवत्सराष्टकम्

ಓ ವಿಪ್ರರೇ! ಈಗ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವ ಈ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಇದೇ ಗಣನಾ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ.

Verse 9

षण्मासाश्च दिनार्धं च प्रथमं शुक्लपूर्वकम् । सौरसावनचंद्रार्क्षैर्मानैरेभिश्चतुर्विधैः

ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ದಿನ—ಮೊದಲು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ—ಈ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಮಾನಗಳಿಂದ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸೌರ, ಸಾವನ, ಚಾಂದ್ರ, ನಾಕ್ಷತ್ರ।

Verse 10

कलौ निर्याति सर्वेषां भूतानां क्षितिमण्डले । पंचषष्ट्याऽधिकैश्चैव दिनानां च शतैस्त्रिभिः । भवेत्संवत्सरं सौरं पञ्चोनैस्तैश्च सावनम्

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೌರ ವರ್ಷವು ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತೈದು ದಿನಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಿಂತ ಐದು ದಿನ ಕಡಿಮೆ ಸಾವನ ವರ್ಷವೆಂದು ಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 11

चांद्र एकादशोनस्तु त्रिंशद्धीन उडूद्भवः । शीतातपौ तथा वृष्टिः सौरमानेन जायते

ಚಾಂದ್ರ ವರ್ಷವು ಹನ್ನೊಂದು ದಿನ ಕಡಿಮೆ; ನಕ್ಷತ್ರ ವರ್ಷವು ಮുപ്പತ್ತು ದಿನ ಹೀನ. ಶೀತ-ತಾಪ ಹಾಗೂ ವೃಷ್ಟಿಯೂ ಸೌರಮಾನಾನುಸಾರವೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 12

वृक्षाणां फलनिष्पत्तिः सस्यानां च तथा परा । अग्निष्टोमादयो यज्ञा वर्तंते ये धरातले

ಧರಾತಲದಲ್ಲಿ ವೃಕ್ಷಗಳ ಫಲಗಳು ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ; ಧಾನ್ಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

Verse 13

उत्साहाश्च विवाहाश्च सावनेन भवंति च । कुसीदाद्याश्च ये केचिद्व्यवहाराश्च वृत्तिजाः

ಉತ್ಸವೋತ್ಸಾಹಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಗಳೂ ಸಾವಣಮಾನ (ದಿನಾಧಾರಿತ ಗಣನೆ) ಪ್ರಕಾರವೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಬಡ್ಡಿಯ ಸಾಲ ಮೊದಲಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಜೀವನೋಪಾಯಾಧಾರಿತ ವಹಿವಾಟುಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.

Verse 14

अधिमासप्रयुक्तेन ते स्युश्चांद्रेण निर्मिताः । नाक्षत्रेण तु मानेन सिध्यंते ग्रहचारिकाः

ಅಧಿಮಾಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಚಾಂದ್ರಮಾನದ ಮೂಲಕ ಇವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಮಾನದ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗಳು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯವಾಗುತ್ತವೆ.

Verse 15

नान्यत्किंचिद्धरापृष्ठ एतन्मानचतुष्टयात् । एतेन तु प्रमाणेन देवदैत्याश्च मानवाः

ಹೇ ಶ್ರೋತೇ! ಧರಾತಲದಲ್ಲಿ ಈ ಚತುರ್ವಿಧ ಮಾನಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದೇ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ದೇವರುಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 16

वर्त्तंते ब्राह्मणश्रेष्ठाः श्रुतिरेषा पुरातनी । एतद्युगप्रमाणं तु यः पठेद्भक्तिसंयुतः

ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಇದು ಪುರಾತನ ಶ್ರುತಿ-ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಯುಗಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವನು ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.

Verse 17

एतेषामेव लिंगानां सप्तानां ब्राह्मणोत्तमाः । नापमृत्यु भयं तस्य कथंचित्संभविष्यति

ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ತಮರೇ, ಈ ಏಳು ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಅಕಾಲಮರಣದ ಭಯ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 273

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये युगप्रमाणवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಷಷ್ಠ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಯುಗಪ್ರಮಾಣವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರು ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.