Sukta 92

Mantra 1

एता उ त्या उषसः केतुमक्रत पूर्वे अर्धे रजसो भानुमञ्जते । निष्कृण्वाना आयुधानीव धृष्णवः प्रति गावोऽरुषीर्यन्ति मातरः ॥

ಈ ಉಷಸಃ—ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಜಾಗೃತಿಯ ಕೇತು—ಧ್ವಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ; ರಜಸಃನ ಪೂರ್ವ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವು ಭಾನು—ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಅಂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಆಯುಧಾನೀವ—ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಧೃಷ್ಟ ಯೋಧರಂತೆ ಅದನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತಾ, ಅರುಷೀ ಮಾತರಃ—ಕೆಂಪುಗವರ್ಣದ ಮಾತೃ-ಗಾವುಗಳು (ಕಿರಣಗಳು) ನಮ್ಮತ್ತ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ.

Mantra 2

उदपप्तन्नरुणा भानवो वृथा स्वायुजो अरुषीर्गा अयुक्षत । अक्रन्नुषासो वयुनानि पूर्वथा रुशन्तं भानुमरुषीरशिश्रयुः ॥

ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಕಾಂತಿಗಳು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಜಿಗಿಯುತ್ತವೆ; ಸ್ವಯಂ-ಯೋಜಿತವಾದ ಕೆಂಪು ಕಿರಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗೋವುಗಳನ್ನು (ಕಿರಣ-ಧೇನುಗಳನ್ನು) ಜೂತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಪೂರ್ವದಂತೆ ತಮ್ಮ ವಿಧಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಕೆಂಪುಗಿರಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭಾನುಗೆ ಹತ್ತಿರ ಸೇರಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

Mantra 3

अर्चन्ति नारीरपसो न विष्टिभिः समानेन योजनेना परावतः । इषं वहन्तीः सुकृते सुदानवे विश्वेदह यजमानाय सुन्वते ॥

ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು (ಉಷಸ್ಸುಗಳು) ಗಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಕರ್ಮಶೀಲ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ಬಳಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವಂತೆ; ಒಂದೇ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಜೂತಗೊಂಡು ಪರಾವತ್ (ದೂರದ ಪಾರದಿಂದ) ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸುಕೃತ (ಸತ್ಕರ್ಮಿ), ಸುಧಾನವ (ಸುಧಾತ)ನಿಗಾಗಿ ಅವರು ವೃದ್ಧಿಯ ಇಷವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾರೆ—ಹೌದು, ಸೊಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ (ಸುನ್ವತೇ) ಯಜಮಾನನಿಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲವೂ.

Mantra 4

अधि पेशांसि वपते नृतूरिवापोर्णुते वक्ष उस्रेव बर्जहम् । ज्योतिर्विश्वस्मै भुवनाय कृण्वती गावो न व्रजं व्युषा आवर्तमः ॥

ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿಯಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಉಸ್ರೆಯಂತೆ (ಪ್ರಕಾಶವತಿಯಂತೆ) ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ವಕ್ಷವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳಿಗೂ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾ, ಉಷೆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ—ಹಸುಗಳು ವ್ರಜವನ್ನು (ಗೋಶಾಲೆಯನ್ನು) ತೆರೆಯುವಂತೆ, ಒಳಗಿಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ.

Mantra 5

प्रत्यर्ची रुशदस्या अदर्शि वि तिष्ठते बाधते कृष्णमभ्वम् । स्वरुं न पेशो विदथेष्वञ्जञ्चित्रं दिवो दुहिता भानुमश्रेत् ॥

ಅವಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಮುಂದಾಗಿ ನಿಂತು ಕಪ್ಪಾದ ವಿಶಾಲ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆಕಾರದಂತೆ ಅವಳು ವಿಧಥಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ದಿವ್ಯದ ದುಹಿತೆಯಾದ ಉಷಸ್ಸು ಅದ್ಭುತ ಕಿರಣತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾಳೆ.

Mantra 6

अतारिष्म तमसस्पारमस्योषा उच्छन्ती वयुना कृणोति । श्रिये छन्दो न स्मयते विभाती सुप्रतीका सौमनसायाजीगः ॥

ನಾವು ಈ ಅಂಧಕಾರದ ಪಾರವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇವೆ; ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಉಷಸ್ಸು ಯಥಾವಿಧಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ವಯುನಾ) ರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಅವಳು ಶ್ರೀಗಾಗಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಂತೆ ನಗುತ್ತಾಳೆ; ಸುಪ್ರತೀಕೆಯಾಗಿ ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮಸೌಮನಸ್ಯಕ್ಕೆ ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

Mantra 7

भास्वती नेत्री सूनृतानां दिवः स्तवे दुहिता गोतमेभिः । प्रजावतो नृवतो अश्वबुध्यानुषो गोअग्राँ उप मासि वाजान् ॥

ಭಾಸ್ವತಿಯಾದ, ಸೂನೃತಗಳ (ಸತ್ಯವಾಣಿ) ನೇತ್ರಿಯಾದ ದಿವ್ಯದ ದುಹಿತೆಯಾದ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಗೋತಮರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇ ಉಷಾ, ಪ್ರಜಾವಂತರು ಮತ್ತು ನೃವಂತರು—ವೀರಬಲವಂತರು—ಅವರಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸು; ಗೋಅಗ್ರಾ—ಮೊದಲು ಬೆಳಕಿನ ಗೋಸಂಪತ್ತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ—ಮತ್ತು ಅಶ್ವಬುಧ್ಯಾ—ಅಶ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗ್ರತಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿ—ವಾಜಗಳನ್ನು (ಬಲ-ಸಮೃದ್ಧಿ) ನೀಡು.

Mantra 8

उषस्तमश्यां यशसं सुवीरं दासप्रवर्गं रयिमश्वबुध्यम् । सुदंससा श्रवसा या विभासि वाजप्रसूता सुभगे बृहन्तम् ॥

ಓ ಉಷಾ (ಪ್ರಭಾತದೇವಿ), ನಾನು ಆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ, ಸು-ವೀರ (ವೀರಪುತ್ರಸಂಪನ್ನ), ದಾಸ್ಯಬಂಧನಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ, ಅಶ್ವಬುಧ್ಯ (ಅಶ್ವಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ) ರಯಿ (ಸಂಪತ್ತು) ಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಓ ಸು-ದಂಸಾ (ಸುಕರ್ಮಿಣಿ), ನೀನು ಶ್ರವಸ್ (ಕೀರ್ತಿ) ಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಓ ವಾಜಪ್ರಸೂತಾ (ಬಲ-ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಜನಿಸುವವಳೆ), ಓ ಸುಭಗೆ, ಆ ಬೃಹಂತ (ವಿಶಾಲ)ವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.

Mantra 9

विश्वानि देवी भुवनाभिचक्ष्या प्रतीची चक्षुरुर्विया वि भाति । विश्वं जीवं चरसे बोधयन्ती विश्वस्य वाचमविदन्मनायोः ॥

ದೇವಿ ಎಲ್ಲಾ ಭುವನಗಳನ್ನು ಅಭಿಚಕ್ಷ್ಯ (ಸರ್ವತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವವಳಾಗಿ), ಪ್ರತೀಚೀ (ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ) ಉರ್ವಿಯಾ (ವಿಶಾಲ) ಚಕ್ಷುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊರಟು ನಡೆಯಲು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ವಿಶ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಮನಾ-ಯೋಃ (ಎರಡು ಮನಸ್ಸುಗಳ) ವಾಚ್ (ವಾಣಿ) ಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ—ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಬೋಧವನ್ನು ಏಕಸುರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

Mantra 10

पुनःपुनर्जायमाना पुराणी समानं वर्णमभि शुम्भमाना । श्वघ्नीव कृत्नुर्विज आमिनाना मर्तस्य देवी जरयन्त्यायुः ॥

ಪುನಃಪುನಃ ಜನಿಸುವ ಆ ಪುರಾಣಿ, ಸಮಾನ ವರ್ಣ (ರೂಪ-ವರ್ಣ)ವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಶ್ವಘ್ನೀ ಯಂತೆ—ಭಕ್ಷಕನನ್ನು ಓಡಿಸುವವಳಂತೆ—ಅವಳು ವಿಜ್ (ವಿಭಾಗ/ಅಡ್ಡಿ) ಯ ಕೃತ್ನು (ಗಂಟುಗಳನ್ನು) ಭೇದಿಸಿ, ವೈರಾಗ್ಯ/ವೈರವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ; ದೇವಿ ಮರಣಶೀಲನ ಆಯುಃ ಅನ್ನು ದೀರ್ಘಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ—ಚೇತನ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿ.

Mantra 11

व्यूर्ण्वती दिवो अन्ताँ अबोध्यप स्वसारं सनुतर्युयोति । प्रमिनती मनुष्या युगानि योषा जारस्य चक्षसा वि भाति ॥

ದಿವ್ಯದ ದೂರದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಜಾಗ್ರತಿಗೊಳಿಸುವ ಉಷಸ್ಸು ಉದಯಿಸಿದೆ; ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾನವರ ಜಡತೆಯ ಯುಗಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ತ್ರೀ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ಚೇತನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ—ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಜಾಗೃತ ನೋಟದಿಂದ—ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 12

पशून्न चित्रा सुभगा प्रथाना सिन्धुर्न क्षोद उर्विया व्यश्वैत् । अमिनती दैव्यानि व्रतानि सूर्यस्य चेति रश्मिभिर्दृशाना ॥

ಕಿರಣಗಳ ಗೋಪಾಲಿನಂತೆ, ಬಹುವರ್ಣದ ಸುಭಗೆಯಾದ ಉಷಸ್ಸು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರವಾಹಗೊಂಡ ಸಿಂಧುವಿನಂತೆ, ಅದು ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿದು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ದೈವ್ಯ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನ ರಶ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯವಾಗುತ್ತಾ, ಋತದೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ.

Mantra 13

उषस्तच्चित्रमा भरास्मभ्यं वाजिनीवति । येन तोकं च तनयं च धामहे ॥

ಹೇ ಉಷಸ್ಸೇ, ವಾಜಿನೀವತಿ, ಆ ಚಿತ್ರಮಯ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವರವನ್ನು ನಮಗೆ ತಂದುಕೊಡು; ಅದರಿಂದ ನಾವು ತೋಕ (ಸಂತಾನ) ಮತ್ತು ತನಯ (ಪುತ್ರ-ಸಂತತಿ)ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ, ಸತ್ಯನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲಿ.

Mantra 14

उषो अद्येह गोमत्यश्वावति विभावरि । रेवदस्मे व्युच्छ सूनृतावति ॥

ಓ ಉಷೇ, ಇಂದು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಗೋಮತ್‌ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಾವತ್‌ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ—ಓ ವಿಭಾವರೀ—ನಮಗಾಗಿ ಉದಯಿಸು. ಓ ಸೂನೃತಾವತೀ, ರೇವತ್‌ (ಐಶ್ವರ್ಯ) ಸಹಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸು.

Mantra 15

युक्ष्वा हि वाजिनीवत्यश्वाँ अद्यारुणाँ उषः । अथा नो विश्वा सौभगान्या वह ॥

ಓ ವಾಜಿನೀವತೀ ಉಷೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅರುಣ (ಕೆಂಪು-ಕಾಂತಿಯ) ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಯೋಕು. ಅನಂತರ ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು—ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಯಾಣಕರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು—ತಂದುಕೊಡು.

Mantra 16

अश्विना वर्तिरस्मदा गोमद्दस्रा हिरण्यवत् । अर्वाग्रथं समनसा नि यच्छतम् ॥

ಓ ಅಶ್ವಿನೌ, ಓ ದಸ್ರಾ (ಅದ್ಭುತಕರ್ಮಿಗಳು), ಗೋಮತ್‌ ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯವತ್‌ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿರಿ. ಏಕಮನಸ್ಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ನಮ್ಮತ್ತ ತಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿರಿ.

Mantra 17

यावित्था श्लोकमा दिवो ज्योतिर्जनाय चक्रथुः । आ न ऊर्जं वहतमश्विना युवम् ॥

ಹೇ ಅಶ್ವಿನೌ, ನೀವು ಹೇಗೆ ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ದಿವ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಕಾಶ—ತೇಜಸ್ವಿ ಕೀರ್ತಿ—ಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೀರೋ; ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೂ ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ, ಹೇ ದೇವಯುಗಲ.

Mantra 18

एह देवा मयोभुवा दस्रा हिरण्यवर्तनी । उषर्बुधो वहन्तु सोमपीतये ॥

ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಹೇ ದೇವರೇ, ಆನಂದದಾತರೇ; ಹೇ ದಸ್ರರೇ, ಸುವರ್ಣ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೇ. ಉಷಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗೃತವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆತರುವಂತಾಗಲಿ—ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಆನಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ.