The Anukramaṇī (Summary/Index) of the Mārkaṇḍeya Purāṇa

Verse 1

श्रीब्रह्मोवाच । अथ ते संप्रवक्ष्यामि मार्कंडेयाभिधं मुने । पुराणं सुमहत्पुण्यं पठतां श्रृण्वतां सदा ॥ १ ॥

ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮನು ನುಡಿದನು—ಓ ಮುನಿಯೇ! ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ‘ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ’ ಎಂಬ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅತಿಮಹತ್ತಾದದು ಮತ್ತು ಸದಾ ಪಠಿಸುವವರಿಗೂ ಶ್ರವಣಿಸುವವರಿಗೂ ಪರಮ ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾಗಿದೆ.

Verse 2

यत्राधिकृत्य शकुनीन्सर्वधर्मनिरूपणम् । मार्कंडेयपुराणं तन्नवसाहस्रमीरितम् ॥ २ ॥

ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸರ್ವಧರ್ಮಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವದು ‘ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣ’; ಅದು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

Verse 3

मार्कंडेयमुनेः प्रश्नो जैमिनेः प्राक्समीरितः । पक्षिणां धर्मसंज्ञानं ततो जन्मनिरूपणम् ॥ ३ ॥

ಮೊದಲು ಜೈಮಿನಿಯು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮುನಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧರ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆಮೇಲೆ ಅವರ ಜನ್ಮ (ಉತ್ಪತ್ತಿ) ನಿರೂಪಣೆ ಬರುತ್ತದೆ.

Verse 4

पूर्वजन्मकथा चैषां विक्रिया चा दिवस्पतेः । तीर्थयात्रा बलस्याथ द्रौपदेयकथानकम् ॥ ४ ॥

ಅವರ ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕಥೆಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ದಿವಸಪತಿ (ಸೂರ್ಯದೇವ)ನ ಅದ್ಭುತ ಪರಿವರ್ತನೆಯೂ; ನಂತರ ಬಲ (ಬಲರಾಮ)ನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದೆಯರ ಕಥನವೂ (ಇರುತ್ತದೆ).

Verse 5

हरिश्चंद्रकथा पुण्या युद्धमाडीबकाभिधम् । पितापुत्रसमाख्यानं दत्तात्रेयकथा ततः ॥ ५ ॥

ನಂತರ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಥೆ, ‘ಆಡೀಬಕ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಯುದ್ಧವೃತ್ತಾಂತ, ತಂದೆ-ಮಗನ ಉಪಾಖ್ಯಾನ, ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಕಥೆ (ಬರುತ್ತದೆ).

Verse 6

हैहयस्याथ चरितं महाख्यानसमन्वितम् । मदालकसाकथा प्रोक्ता ह्यलर्कचरितान्विता ॥ ६ ॥

ಅನಂತರ ಹೈಹಯ ವಂಶದ ಮಹಾಖ್ಯಾನಸಮನ್ವಿತ ಚರಿತವು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮದಾಲಕೆಯ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅಲರ್ಕನ ಜೀವನಚರಿತದೊಡನೆ ಸಹಿತವಾಗಿ॥

Verse 7

सृष्टिसंकीर्तनं पुण्यं नवधापारिकीर्तितम् । कल्पांतकालनिर्देशो यक्षसृष्टिनिरूपणम् ॥ ७ ॥

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕೀರ್ತನ—ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು—ಪುಣ್ಯಪ್ರದವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಾಂತಕಾಲದ ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯೂ ಇದೆ॥

Verse 8

रुद्रादिसृष्टिरप्युक्ता द्वीपचर्यानुकीर्तनम् । मनूनां च कथा नानाकीर्तिताः पापहारिकाः ॥ ८ ॥

ರುದ್ರಾದಿ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ದ್ವೀಪಚರ್ಯೆಯ ಅನುಕೀರ್ತನವೂ ಇದೆ. ಮನುವಿನ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳೂ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ—ಅವು ಪಾಪಹಾರಿಣಿಗಳು॥

Verse 9

तासु दुर्गाकथात्यंतं पुण्यदा चाष्टमेंऽतरे । तत्पश्चात्प्रणवोत्पत्तिस्त्रयीतेजः समुद्भवा ॥ ९ ॥

ಆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ಕಥೆ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ. ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಣವ (ಓಂ) ಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ—ವೇದತ್ರಯದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದದು॥

Verse 10

मार्तंडस्य च जन्माख्यातन्माहात्म्यसमन्विता । वैवस्वतान्वयश्चापि वत्सप्रीश्चरितं ततः ॥ १० ॥

ಮಾರ್ತಂಡ (ಸೂರ್ಯ)ನ ಜನನವೂ ಅವನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಸಹಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವೈವಸ್ವತ (ಮನು) ವಂಶವೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ವತ್ಸಪ್ರೀಯ ಚರಿತವೂ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ॥

Verse 11

खनित्रस्य ततः प्रोक्ता कथा पुण्या महात्मनः । अविक्षिच्चरितं चैव किमिच्छव्रतकीर्त्तनम् ॥ ११ ॥

ಅನಂತರ ಮಹಾತ್ಮ ಖನಿತ್ರನ ಪುಣ್ಯಪಾವನ ಕಥೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಹಾಗೆಯೇ ಅವಿಕ್ಷಿಯ ಚರಿತ ಮತ್ತು ಕಿಮಿಚ್ಛ ವ್ರತಕೀರ್ತನವೂ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು।

Verse 12

नरिष्यंतस्य चरितं इक्ष्वाकुचरितं ततः । नलस्य चरितं पश्चाद्रामचन्द्रस्य सत्कथा ॥ १२ ॥

ನಂತರ ನರಿಷ್ಯಂತನ ಚರಿತ, ಆಮೇಲೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಚರಿತ; ಬಳಿಕ ನಲನ ಕಥೆ, ನಂತರ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಸತ್ಕಥೆ ಬರುತ್ತದೆ।

Verse 13

कुशवंशसमाख्यानं सोमवंशानुकीर्त्तनम् । पुरुरवः कथा पुण्या नहुषस्य कथाद्भुता ॥ १३ ॥

ಕುಶವಂಶದ ಸಮಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸೋಮವಂಶದ ಅನುಕೀರ್ತನ ಇದೆ; ಪುರೂರವನ ಕಥೆ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ, ನಹುಷನ ಕಥೆ ಅದ್ಭುತ।

Verse 14

ययातिचरितं पुण्यं यदुवंशानुकीर्त्तनम् । श्रीकृष्णबालचरितं माथुरं चरितं ततः ॥ १४ ॥

ನಂತರ ಯಯಾತಿಯ ಪುಣ್ಯಚರಿತ, ಯದುವಂಶದ ಅನುಕೀರ್ತನ; ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲಲೀಲೆಗಳ ವರ್ಣನೆ, ಬಳಿಕ ಮಾಥುರ (ಮಥುರಾ) ಚರಿತ ಬರುತ್ತದೆ।

Verse 15

द्वारकाचरितं चाथ कथा सर्वावतारजा । ततः सांख्यसमुद्देशः प्रपञ्चासत्त्वकीर्तनम् ॥ १५ ॥

ನಂತರ ದ್ವಾರಕೆಯ ಚರಿತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕಥೆ; ಬಳಿಕ ಸಾಂಖ್ಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಪದೇಶ, ಹಾಗೂ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಸತ್ಯಸಾರವಿಲ್ಲದದು (ಅಸತ್) ಎಂಬ ಕೀರ್ತನ।

Verse 16

मार्कंडेयस्य चरितं पुराणश्रवणे फलम् । यः श्रृणोति नरो भक्त्या पुराणमिदमादरात् ॥ १६ ॥

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಚರಿತವು ಪುರಾಣಶ್ರವಣದ ಫಲವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆದರದಿಂದ, ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 17

मार्कंडेयाभिधं वत्स स लभेत्परमां गतिम् । यस्तु व्याकुरुते चैतच्छैवं स लभते पदम् ॥ १७ ॥

ವತ್ಸಾ! ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಶೈವ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಆ ದಿವ್ಯ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 18

तत्प्रयच्छेल्लिखित्वा यः सौवर्णकरिसंयुतम् । कार्तिक्यां द्विजवर्याय स लभेंद्ब्रह्मणः पदम् ॥ १८ ॥

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬರೆಯಿಸಿ, ಸುವರ್ಣ ಆನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 19

श्रृणोति श्रावयेद्वापि यश्चानुक्रमणीमिमाम् । मार्कंडेयपुराणस्य स लभेद्वांछितं फलम् ॥ १९ ॥

ಯಾರು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಪುರಾಣದ ಈ ಅನುಕ್ರಮಣಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 20

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे मार्कण्डेयपुराणानुक्रमणीनिरूपणं नामाष्टनवतितमोऽध्यायः ॥ ९८ ॥

ಇಂತೆ ಶ್ರೀ ಬೃಹನ್ನಾರದೀಯಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಭಾಗದ ಬೃಹದುಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಥಪಾದದಲ್ಲಿ ‘ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಪುರಾಣ ಅನುಕ್ರಮಣೀ ನಿರೂಪಣ’ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು.