कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
इमे वै बन्धुदायादा: षटू् पुत्रा धर्मदर्शने । षडेवाबन्धुदायादा: पुत्रास्ताउछूणु मे पृथे
vaiśampāyana uvāca | ime vai bandhudāyādāḥ ṣaṭ putrā dharmadarśane | ṣaḍ evābandhudāyādāḥ putrās tāñ chṛṇu me pṛthe ||
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು— ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಹೇಳಲಿರುವ ಆರು ವಿಧದ ಪುತ್ರರು ‘ಬಂಧು-ದಾಯಾದ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಗೃಹವಂಶದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಆಸ್ತಿಗೆ ವಾರಸರು. ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಆರು ವಿಧದ ಪುತ್ರರು ‘ಅಬಂಧು-ದಾಯಾದ’ ಎಂದು; ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವಾರಸತ್ವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟರು. ಹೇ ಪೃಥೆ, ಇವರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames a dharma-based classification of sons for purposes of inheritance: six are ‘bandhu-dāyāda’ (kinsmen-heirs within the household line), and six are ‘a-bandhu-dāyāda’ (not kinsmen in the same strict sense, yet still granted inheritance rights).
Vaiśampāyana introduces a legal-ethical enumeration: he is about to describe categories of sons recognized by dharma literature and their status as heirs, addressing the listener as Pṛthā (Kuntī).