Adhyaya 1

Verse 1

ईश्वर उवाच । अथ ते संप्रवक्ष्यामि क्षेत्रगर्भं महोदयम् । तद्वस्त्रापथमाहात्म्यं यत्र रैवतको गिरिः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកយ៉ាងពេញលេញអំពី «បេះដូងនៃក្សេត្រា» ដ៏ជ្រាលជ្រៅ ជាប្រធានបទដ៏មហោដយ—គឺ មាហាត្ម្យនៃវស្ត្រាបថា ដែលមានភ្នំរៃវតកស្ថិតនៅ។

Verse 2

दामोदरं रैवतके भवं वस्त्रापथे तथा । एतद्रैवतकं क्षेत्रं वस्त्रापथमिति स्मृतम्

ព្រះដាមោទរ ស្ថិតនៅលើរៃវតកៈ ហើយព្រះភវៈ (ព្រះឝិវៈ) ក៏ស្ថិតនៅវស្ត្រាបថាដែរ។ ដូច្នេះ ក្សេត្រារៃវតកៈនេះ ត្រូវបានចងចាំថា «វស្ត្រាបថា»។

Verse 3

सुवर्णरेवा यत्रस्था नदी पातकनाशनी । यत्र साक्षात्स्थितः कृष्णो दामोदर इति स्मृतः

នៅទីនោះមានទន្លេ សុវណ្ណរេវា ហូរទៅ ជាអ្នកបំផ្លាញបាប; ហើយនៅទីនោះ ព្រះក្រឹෂ್ಣ ស្ថិតដោយផ្ទាល់ ត្រូវបានចងចាំថា «ដាមោទរ»។

Verse 4

यत्र स्थितं मृगीकुण्डं महापातकनाशनम् । सकृच्छ्राद्धे कृते यत्र कल्पकोटिसहस्रकम् । पितॄणां जायते तृप्तिरपुनर्भवकांक्षिणी

នៅទីនោះមាន ម្រឹគីកុណ្ឌ ដែលបំផ្លាញសូម្បីតែបាបធំៗ។ បើធ្វើ ពិធីស្រាទ្ធ នៅទីនោះ សូម្បីតែម្តង ក៏បិតរុទាំងឡាយ ទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្ត ស្មើនឹងពាន់ពាន់កោដិកល្បៈ ហើយមិនប្រាថ្នាកំណើតឡើងវិញទៀត។

Verse 5

देव्युवाच । भगवन्विस्तराद्ब्रूहि दामोदरमहोदयम् । क्षेत्रगर्भस्य माहात्म्यं कर्णिकारूपसंस्थितम्

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមពន្យល់ដោយលម្អិត អំពីមហិមាដ៏អស្ចារ្យនៃ ដាមោទរ និងមហាត្ម្យនៃសារសំខាន់ខាងក្នុងនៃក្សេត្រ ដែលតាំងស្ថិតក្នុងរូប «កណ៌ិកា» ដូចកណ្ដាលផ្កាឈូក។

Verse 6

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि दामोदरहरिं प्रति । इतिहासं पुराख्यातमृषिभिः कल्पवासिभिः

ព្រះអីશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ស្តាប់ចុះ ព្រះនាង; ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពី ដាមោទរ-ហរិ នូវរឿងបុរាណមួយ ដែលបានប្រកាសតាំងពីកាលមុន ដោយឥសីទាំងឡាយ អ្នកស្នាក់នៅតាមកល្បៈ។

Verse 7

गंगातीरे शुभे रम्ये पुण्ये जनपदाकुले । ऋषिभिः सेविते नित्यं स्वर्गमार्गप्रदे ध्रुवम्

នៅលើច្រាំងទន្លេ គង្គា ដ៏មង្គល ស្រស់ស្អាត និងបរិសុទ្ធ ដែលមានស្រុកស្នាក់នៅច្រើន; ទីនោះតែងតែមានឥសីមកបម្រើ ហើយប្រាកដជាប្រទានផ្លូវទៅសួគ៌។

Verse 8

तत्र ज्ञानविदो विप्रा यजंति विविधैर्मखैः । ऋषयः सांख्ययोगेन दानेनैवेतरे जनाः

នៅទីនោះ ព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះដឹងធម៌ បូជាយញ្ញដោយមഖជាច្រើនប្រភេទ; ឥសីស្វែងរកគោលដៅដោយសាំងខ្យៈ និងយោគៈ; មនុស្សដទៃទៀតដោយទានកុសល។

Verse 9

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा स्वर्गमभीप्सवः । सेवंते तज्जलं दिव्यं देवानामपि दुर्लभम्

ព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រីយៈ វៃស្យៈ និងសូទ្រៈ ដែលប្រាថ្នាសួគ៌ សុទ្ធតែទៅពឹងផ្អែកលើទឹកទិព្វនោះ ដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 10

तत्र राजा गजोनाम बली सर्वजनाधिपः । गंगाजलाभिषेकार्थं त्यक्वा राज्यं जगाम ह

នៅទីនោះ មានព្រះរាជាឈ្មោះ គជៈ អ្នកក្លាហាន ជាអធិបតីលើប្រជាជនទាំងអស់; ដើម្បីទទួលអភិសេកដោយទឹកគង្គា ព្រះអង្គបានបោះបង់រាជ្យ ហើយចេញដំណើរ។

Verse 11

भार्या तस्य सती साध्वी पुत्रिणी रूपसंयुता । साऽप्ययात्सह तेनैव भर्त्रा वै भर्तृवत्सला

ភរិយារបស់ព្រះអង្គ ជាស្ត្រីសតី សុចរិត មានកូន និងមានសម្រស់; នាងក៏បានចេញដំណើរជាមួយស្វាមីដដែល ព្រោះនាងស្រឡាញ់ និងស្មោះត្រង់ចំពោះប្តី។

Verse 12

संगता नाम नाम्ना च दक्षा दाक्षायणी यथा । एवं निवसतोस्तत्र वर्षाणामयुतं गतम्

នាងមាននាមថា សង្គតា មានសមត្ថភាព និងឆ្លាតវៃ ដូចដាក្សាយណី កូនស្រីរបស់ដក្សៈ។ ដូច្នេះ ខណៈពួកគេទាំងពីររស់នៅទីនោះ កន្លងទៅដល់មួយម៉ឺនឆ្នាំ។

Verse 13

आजगाम ऋषिस्तत्र भद्रोनाम महायशाः । सहितो बहुभिर्विप्रैर्जपहोमपरायणैः

បន្ទាប់មក ព្រះឥសីមានកិត្តិយសធំ ឈ្មោះ ភទ្រា បានមកដល់ទីនោះ ដោយមានព្រះព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនរួមដំណើរ អ្នកឧស្សាហ៍ជបៈ និងហោមៈ។

Verse 14

त्यक्त्वा संसारमार्गं तु स्वर्गमार्गजिगीषवः । गंगानिषेवणं कृत्वा स्फोटयित्वाऽत्मजं मलम्

ពួកគេបានបោះបង់ផ្លូវសង្សារ ហើយប្រាថ្នាឈ្នះផ្លូវសួគ៌; ដោយបម្រើព្រះគង្គា ពួកគេបានបោះចោលមលិនភាពដែលកើតពីខ្លួនឯង។

Verse 15

जलं दत्त्वा तु भूतेभ्यः पूजयित्वा जनार्द्दनम् । यावद्यांति नदीतीर ऋषयो भद्रकादयः । तावत्पश्यंति राजानं गजं वरगजोपमम्

ពួកគេបានប្រគេនទឹកដល់សត្វមានជីវិតទាំងឡាយ ហើយបូជាព្រះជនារទនៈ; ខណៈព្រះឥសីដឹកនាំដោយ ភទ្រា ធ្វើដំណើរទៅកាន់ច្រាំងទន្លេ ពួកគេបានឃើញព្រះរាជា កជៈ រុងរឿងដូចដំរីឧត្តម។

Verse 16

तेनैव दृष्टा मुनयो राज्ञा निहतकल्मषाः । सप्तर्षयो यथा स्वर्गे सुरराजेन धीमता

ព្រះរាជានោះបានឃើញព្រះមុនីទាំងឡាយ—អ្នកដែលមលិនភាពត្រូវបានលុបបំបាត់—ដូចជានៅសួគ៌ ព្រះឥន្ទ្រាអ្នកមានប្រាជ្ញា ឃើញសប្តឥសីទាំងប្រាំពីរ។

Verse 17

तमृषिं स च संप्रेक्ष्य पदानि दश पंच च । आगच्छन्त्वत्र पूजार्हा भवतो मम मन्दिरम्

ព្រះរាជានោះបានឃើញព្រះឥសីនោះ ហើយដើរមុខទៅដប់ប្រាំជំហាន រួចមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមអញ្ជើញមកទីនេះ ព្រះអង្គទាំងឡាយដែលគួរឲ្យគោរពបូជា—សូមមកកាន់វាំងរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 18

पश्यंतु संगतां सर्वे मम भार्यां यशस्विनीम् । तस्याः पूजां समादाय यो मार्गो मनसि स्थितः

សូមឲ្យមនុស្សទាំងអស់មើលឃើញភរិយាដ៏មានកិត្តិយសរបស់ខ្ញុំ ឈ្មោះ សង្គតា។ បន្ទាប់ពីទទួលការបូជារបស់នាងដោយគោរពហើយ ចូរដើរតាមផ្លូវដែលបានតាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។

Verse 19

तं गच्छध्वं महाभागाः पुण्याः पुण्यमभीप्सवः । एवमुक्तास्तु ते राज्ञा ऋषयः कौतुकान्विताः । आजग्मुर्मंदिरं शुभ्रं पुरंदरपुरोपमम्

ឱ មហាភាគៈ អ្នកមានសំណាងទាំងឡាយ—អ្នកបរិសុទ្ធដែលប្រាថ្នាបុណ្យ—ចូរទៅទីនោះ។ ពេលព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ព្រះឥសីទាំងឡាយពោរពេញដោយក្តីចង់ដឹង បានមកដល់វិមានភ្លឺស្អាត ដូចទីក្រុងរបស់ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 20

आसनानि विचित्राणि दत्त्वा तेषां मनस्विनी । संगता राजराजेन सार्द्धमग्रे व्यवस्थिता

នាងសង្គតា អ្នកមានប្រាជ្ញា និងចិត្តមាំមួន បានប្រគេនអាសនៈចម្រុះដ៏វិចិត្រដល់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក នាងបានឈរនៅខាងមុខ រួមជាមួយព្រះរាជាធិរាជ។

Verse 21

कृत्वा करपुटं राजा ऋषीणां पुण्यकर्मणाम् । बभाषे वचनं राजा भद्रो भद्रं सुसंगतम्

ព្រះរាជាបានប្រណម្យដៃជាករបុត្រ ចំពោះព្រះឥសីទាំងឡាយអ្នកប្រព្រឹត្តកិច្ចបុណ្យ។ ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលពាក្យសមរម្យ និងមង្គល—ត្រឹមត្រូវ សមកាល សមស្រប។

Verse 22

वसुधा वसुसंपूर्णा मंडिता नगरी पुरी । पर्वतैश्च समुद्रैश्च सरिद्भिश्च सरोवरैः

ផែនដីដែលពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ បានតុបតែងទីក្រុងនោះឲ្យរុងរឿង ដោយមានភ្នំ សមុទ្រ ទន្លេ និងបឹងស្រះជាច្រើន។

Verse 23

ग्रामैश्चतुष्पथैर्घोरैर्गोकुलैराकुलीकृता । नररत्नैरश्वरत्नैर्गजरत्नैस्तु संकुला

ទីនោះពេញទៅដោយភូមិជាច្រើន និងចំណុចប្រសព្វផ្លូវធំៗដ៏រវល់; ក៏អ៊ូអរ​ដោយស្ថានទីគោបាល; ហើយក៏សម្បូរទៅដោយ «រត្នមនុស្ស» សេះល្អ និងដំរីអស្ចារ្យ។

Verse 24

दुस्त्यजा भोगभोक्तृणां परं ज्ञानमजानताम् । संसारेऽत्र महाघोरे पुनरावृत्तिकारिणि

សម្រាប់អ្នកដែលលង់ក្នុងការរីករាយនៃភោគៈ ហើយមិនស្គាល់ប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុតទេ សំសារ​ដ៏គួរភ័យនេះ លះបង់បានលំបាកណាស់—ជានិច្ចបង្កឲ្យត្រឡប់មកកើតឡើងវិញ។

Verse 25

पतंति पुरुषा भद्र पत्राणीव पुनःपुनः । कृतेन येन विप्रेंद्र स्वर्गं प्राप्नोति निर्मलम् । दानेन तपसा चैव तत्त्वमा चक्ष्व सुव्रत

មនុស្សទាំងឡាយធ្លាក់ចុះម្ដងហើយម្ដងទៀត ឱ បទ្រា ដូចស្លឹកឈើ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម ដោយកិច្ចការណាដែរ មនុស្សអាចឈានដល់ស្វರ್ಗដ៏បរិសុទ្ធឥតមល? សូមប្រាប់ខ្ញុំតាមសច្ចៈ—តាមទាន និងតាមតបស្យា ឱ អ្នកមានវ្រតដ៏ល្អ។

Verse 26

भद्र उवाच । तीर्थानि तोयपूर्णानि देवाः पाषाणमृन्मयाः । आत्मस्थं ये न पश्यंति ते न पश्यंति तत्परम्

បទ្រា បាននិយាយថា៖ «ទីរថៈ គ្រាន់តែជាទឹកពេញដោយទឹក; ព្រះទេវតា គ្រាន់តែជារូបថ្ម ឬដីឥដ្ឋ។ អ្នកណាមិនឃើញព្រះអធិបតីដ៏ខ្ពស់ ស្ថិតនៅក្នុងអាត្មា—អ្នកនោះមិនឃើញអ្វីខ្ពស់បំផុតពិតប្រាកដទេ»។

Verse 27

संति तीर्थान्यनेकानि पुण्यान्यायतनानि च । पुण्यतोया पवित्रश्च सरितः सागरास्तथा । बहुपुण्यप्रदा पृथ्वी स्थानेस्थाने पदेपदे

មានទីរថៈជាច្រើន និងស្ថានបរិសុទ្ធជាច្រើន។ ទន្លេ និងសមុទ្រផងដែរ ជាអ្នកបរិសុទ្ធ—ទឹករបស់វាមានបុណ្យ។ ផែនដីផ្តល់បុណ្យច្រើន—តាមទីកន្លែងៗ តាមជំហានៗ។

Verse 28

यद्यस्ति तव राजेंद्र ज्ञानं ज्ञानवतां वर । विष्णुं जिष्णुं हृषीकेशं शंखिनं गदिनं तथा

បើព្រះអង្គមានប្រាជ្ញាពិត ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ជាអ្នកប្រសើរនៃអ្នកប្រាជ្ញ—ចូរដឹងព្រះវិṣṇu ជាព្រះជ័យជំនះ (Jishṇu) ព្រះហ្រឹṣីកេśa អ្នកកាន់ស័ង្ខ និងអ្នកកាន់គដា។

Verse 29

चतुर्भुजं महाबाहुं प्रभासे दैत्यसूदनम् । वाराहं वामनं चैव नारसिंहं बलार्जुनम्

ព្រះអង្គមានដៃបួន មហាបាហុ ជាអ្នកសម្លាប់អសុរ នៅព្រះភាស—ចូរដឹងថា ព្រះវារាហៈ ព្រះវាមនៈ ហើយក៏ព្រះនារាសിംហៈ វីរបុរសកម្លាំងខ្លាំង (ដូចអរជុន)។

Verse 30

रामं रामं च रामं च पुरुषोत्तममेव च । पुंडरीकेक्षणं चैव गदापाणिं तथैव च

«ចូរចងចាំ និងសរសើរ ព្រះរាម—រាម—រាម; ហើយក៏ព្រះបុរសោត្តម ជាព្រះអង្គខ្ពស់បំផុត; ព្រះអង្គមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក; និងព្រះអង្គកាន់គដានៅក្នុងដៃ»។

Verse 31

राघवं शक्रदमनं गोविंदं बहुपुण्यदम् । जयं च भूधरं चैव देवदेवं जनार्द्दनम्

«ចូរចងចាំ រាឃវៈ អ្នកបង្ក្រាបឥន្ទ្រ; គោវិន្ទ អ្នកប្រទានបុណ្យច្រើន; ជ័យ; អ្នកទ្រទ្រង់ភពផែនដី; ព្រះទេវទេវ; និងជនារទនៈ»។

Verse 32

सुरोत्तमं श्रीधरं च हरिं योगीश्वरं तथा । कपिलेशं भूतनाथं श्वेतद्वीपपतिं हरिम्

«ចូរចងចាំ ព្រះអង្គប្រសើរនៃទេវតា; ព្រះស្រីធរ; ហរិ; ព្រះអម្ចាស់នៃយោគី; កបិលេស; ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោកទាំងអស់; និងហរិ ជាព្រះអធិបតីនៃស្វេតទ្វីប»។

Verse 33

बदर्याश्रमवासौ च नरनारायणौ तथा । पद्मनाभं सुनाभं च हयग्रीवं विशां पते

(គួររំលឹក) ព្រះនរ និងព្រះនារាយណៈ ដែលស្នាក់នៅបដរីអាស្រាម; ព្រះបដ្មនាភ; ព្រះសុនាភ; និងព្រះហយគ្រីវ—ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃប្រជាជន។

Verse 34

द्विजनाथं धरानाथं खड्गपाणिं तथैव च । दामोदरं जलावासं सर्वपापहरं हरिम्

(គួររំលឹក) ព្រះអម្ចាស់នៃទ្វិជៈ; ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី; ព្រះអ្នកកាន់ដាវ; ព្រះដាមោទរ; ព្រះដែលមានទីស្នាក់នៅក្នុងទឹក; និងព្រះហរិ ដែលលុបបាបទាំងអស់។

Verse 35

एतान्येव हि स्थानानि देवदेवस्य चक्रिणः । गच्छते यत्र तत्रैव मुच्यते सर्वपातकैः

ពិតប្រាកដណាស់ ទាំងនេះជាទីស្ថានបរិសុទ្ធរបស់ព្រះទេវទេវៈ អ្នកកាន់ចក្រ។ ទៅដល់ទីណាក៏ដោយ នៅទីនោះឯង គេរួចផុតពីបាបធ្ងន់ទាំងអស់។

Verse 36

गंगा च यमुना चैव तथा देवी सरस्वती । दृषद्वती गोमती च तापी कावेरिणी तथा

ទន្លេគង្គា និងយមុនា ហើយក៏មានព្រះនាងសរស្វតី; ទន្លេដ្រឹសទ្វតី និងគោមតី; ទន្លេតាពី និងកាវេរីផងដែរ។

Verse 37

नर्मदा शर्मदा चैव नदी गोदावरी तथा । शतद्रुश्च तथा विंध्या पयोष्णी वरदा तथा

ទន្លេនರ್ಮદા និងសર્મદા ហើយក៏មានទន្លេគោទាវរី; សតទ្រុ និងទន្លេវិន្ធ្យា; បយោಷ்ணី និងវរទា ផងដែរ។

Verse 38

चर्मण्वती च सरयूर्गंडकी चंडपापहा । चंद्रभागा विपाशा च शोणश्चैव पुनःपुनः

ទន្លេ ចರ್ಮណ្វតី និង សរាយូ; គណ្ឌកី អ្នកបំផ្លាញបាបយ៉ាងខ្លាំង; ចន្ទ្រភាគា វិបាសា និង សោណា—ត្រូវបានសរសើរឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 39

एताश्चान्याश्च बहवो हिमवत्प्रभवाः शुभाः । तासु स्नातो नरः स्वर्गं याति पातकवर्जितः

ទន្លេទាំងនេះ និងទន្លេអភិមង្គលជាច្រើនទៀត ដែលកើតពីហិមវត; អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងទន្លេទាំងនោះ នឹងទៅសួគ៌ ដោយរួចផុតពីបាប។

Verse 40

वनानि नंदनादीनि पर्वता मंदरादयः । नामोच्चारेण येषां हि पापं याति रसातले

ព្រៃដូចជា នន្ទនៈ និងភ្នំដូចជា មន្ទរៈ—ត្រឹមតែបញ្ចេញឈ្មោះរបស់វា បាបក៏ធ្លាក់ចុះទៅកាន់ជម្រៅក្រោមដី។

Verse 41

गज उवाच । भद्रं हि भाषितं भद्र आख्यानममृतोपमम् । पृच्छामि सर्वधर्मज्ञ त्वामहं किंचिदेव हि

គជៈបាននិយាយ៖ «ឱ បទ្រៈ ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយគឺជាមង្គល; រឿងរ៉ាវនេះដូចទឹកអម្រឹត។ ឱ អ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់ ខ្ញុំសូមសួរអ្នកបន្ថែមបន្តិចមួយ»។

Verse 42

यस्मिन्मासे दिने यस्मिंस्तीर्थे यस्मिन्क्रमान्नरैः । अक्षयं सेव्यते स्वर्गस्तन्ममाचक्ष्व सुव्रत

នៅខែណា នៅថ្ងៃណា នៅទីរថៈណា និងដោយវិន័យអនុវត្តណាដែលមនុស្សធ្វើ ទើបផលសួគ៌ក្លាយជា ‘អចិន្ត្រៃយ៍’ មិនសាបសូន្យ? សូមប្រាប់ខ្ញុំផង ឱ អ្នកមានវត្ដល្អ។

Verse 43

स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम् । अक्षयो येन वै स्वर्गस्तन्मे गदितुमर्हसि

ការងូតទឹក ការធ្វើទាន ការសូត្រមន្ត ការបូជាភ្លើង ការសិក្សាវេទ និងការគោរពបូជាទេវតា—ដោយអ្វីមួយក្នុងនេះ សួគ៌ក្លាយជាផលបុណ្យមិនអស់? សូមប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 44

भद्र उवाच । श्रूयतां राजशार्दूल कथां कथयतो मम । यां श्रुत्वा मुच्यते पापान्नरो नरवरोत्तम

ភទ្រាបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះរាជាសីហ៍ សូមស្តាប់ ខណៈខ្ញុំប្រាប់រឿងនេះ។ អ្នកណាស្តាប់ហើយ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងឡាយ ឱ មនុស្សល្អឥតខ្ចោះ»។

Verse 45

ऋषीणां कथितं पूर्वं नारदेन महात्मना

កាលពីមុន ព្រះនារ​ទៈ មហាត្មា បានប្រាប់រឿងនេះដល់ពួកឥសីទាំងឡាយ។

Verse 46

एवं पृष्टश्च तैः सर्वैर्नारदो मुनिसत्तमः । कथयामास संहृष्टो मेघदुदुभिनिस्वनैः

ដូច្នេះ ពេលពួកគេទាំងអស់សួរហើយ នារ​ទៈ មុនិសត្តមៈ បានចាប់ផ្តើមនិទានដោយសេចក្តីរីករាយ ដោយសំឡេងក្រអូបកង្វក់ដូចសូរស្គរពពករន្ទះ។

Verse 47

रम्ये हिमवतः पृष्ठे समवाये मया श्रुतम् । तदहं तव वक्ष्यामि श्रोतुकामं नरर्षभ

នៅក្នុងសមាគមដ៏រីករាយលើជម្រាលភ្នំហិមាល័យ ខ្ញុំបានស្តាប់រឿងនេះ។ ឥឡូវ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក ឱ មនុស្សដ៏ខ្លាំងដូចគោឧសភៈ ព្រោះអ្នកប្រាថ្នាស្តាប់។

Verse 48

तीर्थान्येव हि सर्वाणि पुनरावर्त्तकानि तु । अक्षयांल्लभते लोकांस्तत्तीर्थं कथयामि ते

ពិតប្រាកដណាស់ ទីរថៈផ្សេងៗទាំងអស់ ផ្តល់ផលដែលត្រូវត្រឡប់មកវិញ; តែដោយទីរថៈនោះ មនុស្សបានឈានដល់លោកអមតៈមិនរលាយ។ ទីរថៈនោះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក។

Verse 49

मार्गशीर्षे कान्यकुब्ज उषित्वा राजसत्तम । न शोचति नरो नारी स्वर्गं याति परावरम्

នៅខែមារគសិរ្សៈ បើបានស្នាក់នៅកាន្យកុប្ជៈ ឱ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរ មិនថាបុរសឬស្ត្រី ក៏មិនសោកស្តាយឡើយ; ពួកគេឈានទៅសួគ៌—ដែនកំពូលបំផុត។

Verse 50

पौषस्य पौर्णमासी या यदि सा क्रियतेऽर्बुदे । वर्षाणामर्बुदं स्वर्गे मोदते पितृभिः सह

បើអ្នកអនុវត្តពិធីបូជាព្រះចន្ទពេញវង់នៃខែបៅសៈ នៅអរពុទៈដោយត្រឹមត្រូវ នោះនឹងរីករាយនៅសួគ៌អស់មួយកោដិឆ្នាំ ជាមួយបិត្ឫទេវៈ (បុព្វបុរស)។

Verse 51

माघ्यां यदि गयाश्राद्धं पितॄणां यच्छते नरः । त्रयाणामपि देवानां चतुर्थः स प्रजायते

បើនៅខែមាឃៈ បុរសម្នាក់ធ្វើគយា-ស្រាទ្ធៈ ដើម្បីបិត្ឫ (បុព្វបុរស) នោះគាត់ក្លាយដូចជា “ទីបួន” ក្នុងចំណោមទេវៈបីប្រភេទ—កើតជាស្ថានភាពទេវតា។

Verse 52

फाल्गुन्यां हिमवत्पृष्ठे वसन्नेकां निशां नरः । स याति परमं स्थानं यत्र देवो जनार्द्दनः

បើនៅខែផាល្គុនៈ បុរសម្នាក់ស្នាក់នៅមួយយប់លើជម្រាលហិមវត់ នោះគាត់ឈានដល់ទីស្ថានកំពូល ដែលព្រះជនារទនៈ (Janārdana) ស្ថិតនៅ។

Verse 53

चैत्र्यां श्राद्धं प्रभासे तु ये कुर्वंति मनीषिणः । न ते मर्त्त्या भवन्तीह कुलजैः सह सत्तमाः

បុរសប្រាជ្ញាដែលធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅប្រាភាស (Prabhāsa) ក្នុងខែចៃត្រ (Caitra) មិននៅជាមនុស្សសាមញ្ញទៀតឡើយ; ជាមួយវង្សត្រកូលរបស់ខ្លួន ពួកគេក្លាយជាអ្នកឧត្តម។

Verse 54

चतुर्भुजे तु वैशाख्यां ये कुर्वंति जलप्रिये । तथावंत्यां नरः कश्चित्स याति परमां गतिम्

ក្នុងខែវៃសាខ (Vaiśākha) អ្នកណាដែលធ្វើពិធីតាមវិន័យនៅចតុರ್ಭុជ (Caturbhuja) ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់នៃទឹក—ហើយដូចគ្នានេះ អ្នកណាដែលធ្វើនៅអវន្តី (Avantī) ក៏ឈានដល់គតិដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 55

ज्यैष्ठ्यां ज्येष्ठर्क्षयुक्तायां श्राद्धं च त्रितकूपके । कुर्युर्युगानि ते त्रीणि वसंति नाकसद्मनि

ក្នុងខែជៃෂ្ឋ (Jyaiṣṭha) នៅពេលនក្ខត្រ ជ្យេṣ្ឋា (Jyeṣṭhā) ប្រកបគ្នា អ្នកណាធ្វើស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅត្រីតកូបក (Tritakūpaka) នោះ នឹងស្នាក់នៅក្នុងវិមានសួគ៌រយៈបីយុគ (yuga)។

Verse 56

यो व्रजेशवने नद्यां दिनानि नव पंच च । तिष्ठते च नरः स्वर्गं वैकुण्ठमभिगच्छति

អ្នកណាដែលស្នាក់នៅក្បែរទន្លេក្នុងវ្រាជេសវន (Vrajeśavana) រយៈពេលដប់បួនថ្ងៃ នោះនឹងបានសួគ៌—ពិតប្រាកដថា ឈានដល់វៃគុន្ឋ (Vaikuṇṭha)។

Verse 57

श्रावणस्य तु मासस्य पूर्णायां पूर्वसागरे । स्नानं दानं जपं श्राद्धं नरः कुर्वन्न शोचति

នៅថ្ងៃពេញចន្ទនៃខែស្រាវណ (Śrāvaṇa) ក្បែរសមុទ្រខាងកើត អ្នកណាធ្វើការងូតទឹក ការធ្វើទាន ការសូត្រមន្ត្រ (japa) និងស្រាទ្ធ (śrāddha) នោះមិនមានទុក្ខសោកក្រោយមកឡើយ។

Verse 58

तथा भाद्रपदे क्षेत्रे प्रभासे शशिभूषणम् । पूजयित्वा नरो लिंगं देवलिंगी भवेत्ततः

ដូច្នេះដែរ ក្នុងខែភាទ្របទ នៅក្សេត្របរិសុទ្ធប្រភាសៈ បុរសណាមានការបូជាលិង្គឈ្មោះ «សសិភូសណ» នោះ បន្ទាប់មកគេក្លាយជា «ទេវលិង្គី» មានសភាពលិង្គដ៏ទេវីយ។

Verse 59

आश्विने चंद्रभागायां श्राद्धं स्नानं करोति यः । स्थानं युगसहस्राणां कृतं तेन त्रिविष्टपे

អ្នកណា ក្នុងខែអាស្វិន នៅទន្លេចន្ទ្រភាគា ធ្វើស្នាន និងពិធីស្រាទ្ធៈ នោះគេបានទីតាំងនៅត្រីវិष्टប (សួគ៌) រយៈពេលមួយពាន់យុគ។

Verse 60

अष्टाक्षरैश्चतुर्बाहुं ध्यायंति मुनिसत्तमाः । बहुनाऽत्र किमुक्तेन गजाहं प्रवदामि ते

ដោយមន្តអក្សរប្រាំបី ព្រះមុនីដ៏ប្រសើរ សមាធិគិតដល់ព្រះអម្ចាស់មានដៃបួន។ តើត្រូវនិយាយច្រើនអ្វីទៀតនៅទីនេះ? ឱ ដំរីអើយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកឲ្យច្បាស់។

Verse 61

दामोदरसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । मासानां कार्त्तिकः श्रेष्ठः कार्त्तिके भीष्मपंचकम्

មិនមានទីរថៈណាស្មើទាមោទរ កាលពីអតីតក៏មិនមាន អនាគតក៏មិនមាន។ ក្នុងចំណោមខែទាំងឡាយ ខែការត្តិកៈជាខែប្រសើរបំផុត ហើយក្នុងខែការត្តិកៈ «ភីष្មបញ្ចក» ក៏បរិសុទ្ធជាពិសេស។

Verse 62

तत्रापि द्वादशी श्रेष्ठा राजन्दामोदरे जले । किमन्यैर्बहुभिस्तीर्थेः कि क्षेत्रैः कि महावनैः । दामोदरे नरः स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

សូម្បីតែនៅទីនោះផង ឱ ព្រះរាជា ថ្ងៃទ្វាទសី ជាថ្ងៃប្រសើរបំផុតសម្រាប់ទឹកទាមោទរ។ តើត្រូវការទីរថៈជាច្រើនទៀតអ្វី? តើត្រូវការក្សេត្រផ្សេងៗ ឬព្រៃធំៗអ្វី? បុរសណាបានងូតទឹកនៅទាមោទរ នោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 63

गज उवाच । भद्र भद्रं त्वया प्रोक्तं रसायनमिवापरम् । भूयोऽहं श्रोतुमिच्छामि तीर्थस्यास्य महाफलम्

ដំរីបាននិយាយ៖ ឱ បទ្រា ពាក្យដែលអ្នកបានថ្លែង គឺជាមង្គល ដូចជារសាយនៈជីវិតមួយទៀត។ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់បន្ថែមអំពីផលធំរបស់ទីរថៈនេះ។

Verse 64

के देशाः किं प्रमाणं तु का नदी केः च पर्वताः । जना वसंति के तत्र ऋषयः के तपस्विनः

តើមានដែនដីណាខ្លះ ទំហំប៉ុនណា មានទន្លេអ្វី និងភ្នំណាខ្លះ? មានមនុស្សណារស់នៅទីនោះ ហើយមានឥសី និងអ្នកតបស្យា ណាខ្លះស្នាក់នៅកន្លែងនោះ?

Verse 65

भद्र उवाच । पृथिवी वसुसंपूर्णा सागरेण तु वेष्टिता । मंडिता नगरैर्ग्रामैः सुरैः परपुरंजय

បទ្រាបាននិយាយ៖ ផែនដីពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយត្រូវបានសមុទ្រព័ទ្ធជុំវិញ។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយទីក្រុង និងភូមិទាំងឡាយ—ហើយដោយទេវតាទាំងអស់ផងដែរ ឱ អ្នកឈ្នះបន្ទាយសត្រូវ។

Verse 66

वाराणसी प्रभासं च संगमं सितकृष्णयोः । एवं साराणि तीर्थानि यस्मान्मृत्युहराणि च

វារាណសី និងប្រភាសា និងសង្គមនៃទន្លេស និងទន្លេខ្មៅ—ទាំងនេះជាសារសំខាន់នៃទីរថៈទាំងឡាយ ព្រោះវាបំបាត់មរណៈ (ឈ្នះការភ័យខ្លាច និងចំណងនៃភាពស្លាប់)។

Verse 67

दामोदरेति ये नूनं स्मरंतो यत्र तत्र हि । ते वसंति हरेर्गेहं न सरंति कदाचन

អ្នកណាដែលនឹកចាំព្រះនាម «ដាមោទរ» ជានិច្ច—នៅទីណាក៏ដោយ—ពួកគេរស់នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ហរិ ហើយមិនធ្លាក់ចុះពីស្ថានភាពនោះឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ។

Verse 68

सोमनाथस्य सान्निध्य उदयन्तो गिरिर्महान् । तस्य पश्चिमभागे तु रैवतक इति स्मृतः

នៅជិតព្រះសោមនាថ មានភ្នំធំមហិមា ឈ្មោះ ឧទយន្ត; នៅផ្នែកខាងលិចរបស់វា មានភ្នំដែលគេរំលឹកថា រైవតក។

Verse 69

वाहिनी वहते तत्र नदी कांचनशेखरात् । धातवस्तत्र ते रक्ताः श्वेता नीलास्तथाऽसिताः

នៅទីនោះ ទន្លេ វាហិនី ហូរចេញពី កាញ្ចនសេឃរ; រ៉ែធាតុដែលមាននៅទីនោះ មានពណ៌ក្រហម ស ស៊ីនៀវ ហើយក៏ខ្មៅផងដែរ។

Verse 70

पाषाणाः कुञ्जराकाराश्चान्ये सैरिभसन्निभाः । चणकाकृतयश्चान्ये अन्ये गोक्षुरकप्रभाः

នៅទីនោះ មានថ្មខ្លះមានរាងដូចដំរី; ខ្លះទៀតស្រដៀងក្របីខ្លាំង។ ខ្លះមានរាងដូចគ្រាប់ចណកា ហើយខ្លះទៀតភ្លឺរលោងដូចផ្លែបន្លា គោក្សុរ—ជាសញ្ញាអស្ចារ្យក្នុងដែនបរិសុទ្ធនោះ។

Verse 71

वृक्षा वल्ल्यश्च गुल्माश्च संतानाः संत्यनेकशः । सर्वं तत्कांचनमयं मूलं पुष्पं फलं दलम्

នៅទីនោះ មានដើមឈើ វល្លិ និងព្រៃតូចៗ ច្រើនរាប់មិនអស់; ហើយទាំងអស់មានសភាពមាស—ទាំងឫស ផ្កា ផ្លែ និងស្លឹកដូចគ្នា។

Verse 72

न हि पश्यति पापात्मा मुक्तः पापेन पश्यति । सेव्यते स गिरिर्नित्यं धातुवादपरैर्नरैः

មនុស្សបាបមិនអាចឃើញវាបានពិតប្រាកដទេ; មានតែអ្នកដែលរួចផុតពីបាបទើបអាចឃើញ។ ដូច្នេះ ភ្នំនោះតែងតែត្រូវបានទៅសេវា ដោយបុរសដែលឧស្សាហ៍ក្នុង ធាតុវាទ (វិជ្ជាអំពីលោហៈ)។

Verse 73

ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैः शूद्रानुगैर्बहिः । पक्षिणस्तत्र बहवः शिवाशिवगिरस्तदा

នៅខាងក្រៅ មានព្រះព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រីយៈ វៃស្យៈ សូទ្រៈ និងអ្នកបម្រើតាមសូទ្រៈ; ហើយមានបក្សីជាច្រើន នៅទីនោះ បន្លឺសំឡេងទាំងមង្គល និងអមង្គល។

Verse 74

हंससारसचक्राह्वाः शुककोकिलबर्हिणः । मृगाश्च वानरेन्द्राश्च हंसा व्याघ्रास्तथैव च

មានហង្ស សារស ចក្រវាក សេក កុកិល និងមយូរ; មានសត្វក្តាន់ និងស្វាអធិរាជផងដែរ—ហង្ស ហើយសូម្បីតែខ្លាផង។

Verse 76

सर्वे विमानमारूढा गच्छन्ति हरिमन्दिरम् । वायुना पातितं यत्र पत्रपुष्पफलादिकम्

ពួកគេទាំងអស់ បានឡើងជិះវិមានទេវតា ហើយទៅកាន់មន្ទីរព្រះហរិ; នៅទីនោះ អ្វីៗដូចជា ស្លឹក ផ្កា ផ្លែ និងអ្វីផ្សេងៗ ត្រូវខ្យល់បក់ធ្លាក់ចុះ—

Verse 77

तस्या नद्या जलं स्पृष्ट्वा सर्वं वै मुक्तिमाप्नुते । सा नदी पृथिवीं भित्त्वा पातालादागता नृप

គ្រាន់តែប៉ះទឹកនៃទន្លេនោះ បុគ្គលទាំងអស់ពិតជាទទួលបានមោក្សៈ។ ទន្លេនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ បានផុសឡើងពីបាតាល បំបែកផែនដីឡើងមក។

Verse 78

पूर्वं पन्नगराजस्तु तेन मार्गेण चागतः । स्नातुं दामोदरे तीर्थे यममृत्युप्रघातिनि

កាលពីមុន ព្រះនាគរាជ បានមកតាមផ្លូវនោះដដែល ដើម្បីងូតទឹកនៅទីរថីរថៈ ដាមោទរ—ទីបរិសុទ្ធដែលវាយបំបាក់យម និងមរណៈ។

Verse 79

स्वर्गादागत्य चन्द्रोऽपि यष्टुं यज्ञं सुपुष्कलम् । यक्ष्मरोगाद्विनिर्मुक्तो गतः स्वर्गं निरामयः

សូម្បីតែចន្ទ្រា (ព្រះច័ន្ទ) ក៏ចុះពីសួគ៌មក ដើម្បីបូជាយញ្ញដ៏សម្បូរបែបយ៉ាងខ្លាំង; ព្រះអង្គបានរួចផុតពីរោគយក្ស្មា (រោគស្គមស្គាំង) ហើយត្រឡប់ទៅសួគ៌វិញ ដោយសុខសាន្តគ្មានជំងឺ។

Verse 80

बलिना चैव दानानि दत्तान्यागत्य कार्तिके । हरिश्चन्द्रेण विधिना नलेन नहुषेण च

ហើយព្រះបាលីផងដែរ បានមកទីនេះក្នុងខែការតិកា ហើយបានប្រគល់ទានជាច្រើនដោយសទ្ធា; ដូចគ្នានេះ ព្រះហរិශ්ចន្ទ្រ បានប្រគល់តាមពិធីត្រឹមត្រូវ ហើយនាលា និងនហុષ ក៏ដូចគ្នា។

Verse 81

नाभागेनांबरीषाद्यैः कृतं कर्म सुदुष्करम् । दत्त्वा दानान्यनेकानि गजा गावो हया रथाः

នាភាគ និងអំបារីષា ជាដើម បានប្រព្រឹត្តកិច្ចការដ៏លំបាកបំផុត—ដោយប្រគល់ទានជាច្រើនប្រភេទ៖ ដំរី គោ សេះ និងរទេះ។

Verse 82

अनडुत्कांचना भूमिं रत्नानि विविधानि च । छत्राणि विप्रमुख्येभ्यो यानानि चैव वाससी

ពួកគេក៏បានប្រគល់គោឈ្មោល ទ្រព្យមាស ដីធ្លី និងគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនប្រភេទ; ហើយចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម ពួកគេបានប្រគល់ឆ័ត្រ យានជំនិះ និងសម្លៀកបំពាក់ផងដែរ។

Verse 83

अन्नानि रसमिश्राणि दत्त्वा दामोदराग्रतः । गतास्ते विष्णु भुवनं नागच्छंति महीतले

ពួកគេបានថ្វាយអាហារដែលលាយរសជាតិឆ្ងាញ់ៗ នៅចំពោះមុខដាមោទរ; បន្ទាប់មកពួកគេបានទៅដល់លំនៅវិស្ណុ ហើយមិនត្រឡប់មកផែនដីនេះទៀតឡើយ។

Verse 84

पत्रं पुष्पं फलं तोयं तस्मिंस्तीर्थे ददाति यः । द्विजानां भक्तिसंयुक्तः स याति जलशायिनम्

អ្នកណាដែលនៅទីរហ្សថ៌នោះ បូជាស្លឹក ផ្កា ផ្លែ ឬទឹក ដោយសទ្ធាចំពោះព្រះទ្វិជៈ នោះនឹងទៅដល់ព្រះអម្ចាស់អ្នកសម្រាកលើទឹក។

Verse 85

प्रकृतिं चापि यो दद्यान्मुष्टिं वाथ क्षुधार्थिने । विमानवरमारूढः स सोमं प्रति गच्छति

សូម្បីតែអ្នកណាដែលឲ្យអាហារតិចតួច ឬតែម្ជុលមួយដៃ ដល់អ្នកឃ្លាន ក៏ឡើងជិះវិមានដ៏ប្រសើរ ហើយទៅដល់លោកសោមៈ។

Verse 86

दामोदराग्रतः कृत्वा पर्वतानन्नसंभवान् । पूजितान्फलपुष्पैश्च दीपं दद्यात्सवर्त्तिकम्

នៅមុខព្រះដាមោទរ បង្កើត “ភ្នំ” ពីអាហារ ហើយបូជាវាដោយផ្លែឈើ និងផ្កា គួរថ្វាយចង្កៀងមួយដែលមានខ្សែភ្លើងពេញលេញ។

Verse 87

अवाप्य दुष्करं स्थानं कुलानां तारयेच्छतम् । चतुरंगुलमात्रेपि दत्ते दामोदराग्रतः

បានដល់ស្ថានដ៏ពិបាកឈានទៅដល់ ហើយអាចសង្គ្រោះវង្សត្រកូលរយ—បើនៅមុខព្រះដាមោទរ ឲ្យសូម្បីតែទំហំបួនម្រាមដៃប៉ុណ្ណោះ។

Verse 88

दाने युगसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । मा गच्छ हिमवत्पृष्ठं मलयं मा च मन्दरम्

ដោយការបរិច្ចាគដូច្នេះ គេត្រូវបានគោរពនៅសួគ៌លោកអស់ពាន់យុគ។ កុំទៅកាន់កំពូលហិមវត កុំទៅម៉លយៈ ហើយកុំទៅមន្ទរ។

Verse 89

गच्छ रैवतकं शैलं यत्र दामोदरः स्थितः । कृत्वा मासोपवासं तु द्विजो दामोदराग्रतः

ចូរទៅកាន់ភ្នំ រైవតកៈ ដែលព្រះ ដាមោទរ ស្ថិតនៅ។ ប្រាហ្មណ៍ម្នាក់បានអនុវត្តអុបវាសមួយខែ ហើយឈរនមស្ការ នៅមុខព្រះដាមោទរ ដើម្បីទទួលផលបុណ្យ។

Verse 90

न निवर्तति कालेन दामोदरपुरं व्रजेत् । करोत्यनशनं यश्च नरो नार्यथवा पुनः । सर्व लोकानतिक्रम्य स हरेर्गेहमाप्नुयात्

គេមិនត្រឡប់មកវិញតាមកាលទេ ប៉ុន្តែទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះដាមោទរ។ អ្នកណាម្នាក់—បុរសឬស្ត្រី—ដែលអនុវត្តអនសនៈ (អត់អាហារពេញលេញ) លើសលប់ពិភពទាំងអស់ នឹងទៅដល់គេហដ្ឋានរបស់ព្រះហរិ។

Verse 91

विघ्नानि तत्र तिष्ठन्ति नित्यं पञ्चशतानि च । धर्मविध्वंसकर्तॄणि नरस्तत्र न गच्छति

នៅទីនោះ មានឧបសគ្គប្រាំរយ ស្ថិតនៅជានិច្ច ជាអ្នកបំផ្លាញធម៌; ដូច្នេះបុរសមិនទៅកាន់ទីនោះទេ។

Verse 92

प्रद्युम्नबलशैनेयगदाचक्रादिभिः सदा । शतलक्षप्रमाणैस्तु सेव्यते स गिरिर्महान्

ភ្នំដ៏មហិមានោះ តែងតែត្រូវបានបម្រើដោយ ព្រះប្រទ្យុម្ន ព្រះបលៈ សៃនេយៈ គដា ចក្រា និងអ្នកដទៃទៀត ជាចំនួនរាប់រយលក្ខ។

Verse 93

क्रीडंति नार्यस्तेषां हि नित्यं दामोदराग्रतः । सुचन्द्रवदना गौर्यः श्यामाश्चैव सुमध्यमाः

ស្ត្រីរបស់ពួកគេ តែងតែលេងកម្សាន្តនៅមុខព្រះដាមោទរ—ខ្លះមានមុខស្រស់ដូចព្រះចន្ទ ខ្លះស្បែកស ខ្លះសម្បុរខ្មៅស្រអែម ទាំងអស់មានចង្កេះស្តើងស្រស់ស្អាត។

Verse 94

नितंबिन्यः सुकेशाश्च शुभ्राः स्वायतलोचनाः । सुगंडा ललिताश्चैव सुकक्षाः सुपयोधराः

មានត្រគាកទន់ភ្លន់ សក់ល្អរលោង ភ្លឺថ្លា ភ្នែកធំទូលាយ; ថ្ពាល់ស្រស់ស្អាត មានសោភ័ណភាព ចង្កេះសមរម្យ និងទ្រូងពេញលេញ។

Verse 95

शोभमानाः सुजंघाश्च सुपादाः सुन्दरांगुलीः । राजपुत्र्यो गिरौ तस्मिन्हसंति च रमंति च

ពួកនាងភ្លឺរលោង មានកំភួនជើងស្រស់ស្អាត ជើងល្អ និងម្រាមជើងស្រស់; កូនស្រីព្រះរាជា នៅលើភ្នំនោះ សើច និងរីករាយលេងកម្សាន្ត។

Verse 96

कौसुंभं पादयुगले कुंकुमं पीतकंचुकम् । ब्राह्मणीभ्यो ददन्तीह स्पर्द्धमानाः पृथक्पृथक्

នៅទីនេះ ពួកនាងប្រកួតប្រជែងគ្នា ហើយប្រគេនដល់ស្ត្រីព្រាហ្មណ៍៖ ពណ៌កោសុម្ភសម្រាប់ជើងទាំងគូ កុಂಕុម និងអាវលឿង—ម្នាក់ៗដោយឡែក។

Verse 97

भक्ष्यं भोज्यं च पेयं च लेह्यं चोष्यं च पिच्छिलम् । तांबूलं पुष्पसंयुक्तं कार्तिके हरिवासरे

អាហារខាំ អាហារញ៉ាំ ភេសជ្ជៈ បង្អែមលិត អ្វីដែលត្រូវចៀម និងម្ហូបទន់ល្មើយ; ហើយតាំបូលរួមផ្កា—ត្រូវបានបូជានៅខារតិកា ក្នុងថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ហរិ។

Verse 98

दृष्ट्वा तु रेवतीकुंडं प्रदद्यात्फलमुत्तमम् । पुत्रिणी ऋद्धिसंपन्ना सुभगा जायते सती

តែបើបានឃើញ រេវតីកុណ្ឌ នោះទទួលបានផលដ៏ប្រសើរបំផុត៖ ស្ត្រីសុចរិតម្នាក់ ក្លាយជាមានកូន ពោរពេញដោយសម្បត្តិ និងមានសំណាងល្អ។

Verse 99

एवं कृत्वा तु सा रात्रि नीयते निद्रया विना । वेदघोषैः सुपुण्यैस्तु भारताख्यानवाचनैः

បានធ្វើដូច្នេះហើយ រាត្រីនោះកន្លងទៅដោយមិនដេកឡើយ ពោរពេញដោយសូត្រវេទដ៏មានបុណ្យ និងការអានរឿងរ៉ាវភារតៈ។

Verse 100

हुंकृतैस्तलशब्दैश्च तालशब्दैः पुनःपुनः । देशभाषाविभाषिण्यो रामामण्डलमध्यतः । हास्यनृत्यसमायुक्ता राजन्दामोदराग्रतः

ដោយស្រែកហ៊ុំៗ សំឡេងទះដៃ និងសំឡេងចង្វាក់ម្តងហើយម្តងទៀត ពួកនាងនិយាយភាសាតំបន់ នៅកណ្ដាលរង្វង់នារី ហើយសើចនិងរាំ ឱ ព្រះរាជា នៅមុខដាមោទរ។

Verse 101

पञ्चपाषाणकं हर्म्यं यः करोति शिवालयम् । पंचवर्षसहस्राणि स्वर्ग लोके महीयते

អ្នកណាសង់វិមានបូជាសិវៈ ដោយប្រើថ្មប្រាំដុំ នោះត្រូវបានគោរពនៅលោកសួគ៌រយៈពេលប្រាំពាន់ឆ្នាំ។

Verse 102

दशपाषाणसंयुक्तं कृत्वा दामोदराग्रतः । दशवर्षसहस्राणि स्वर्गे हल्लति मल्लति

អ្នកណាបង្កើតសំណង់ភ្ជាប់ដោយថ្មដប់ដុំ នៅមុខដាមោទរ នោះលេងសប្បាយ និងរីករាយនៅសួគ៌រយៈពេលដប់ពាន់ឆ្នាំ។

Verse 103

शतपाषाणकं हर्म्यं यः करोति महन्नृप । मन्दिरं सुन्दरं शुभ्रं स याति हरिमन्दिरम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកណាសង់វិមានប្រាសាទដោយថ្មមួយរយដុំ ស្រស់ស្អាត និងបរិសុទ្ធ នោះទៅដល់វិមានរបស់ហរិ។

Verse 104

कृत्वा साहस्रिकं चैत्यं बहुरूपसमन्वितम् । सर्वांल्लोकानतिक्रम्य परं ब्रह्माधिगच्छति

ដោយបានសាងសង់ចេតិយពាន់ដង ដែលពោរពេញដោយរូបរាងជាច្រើន នោះអ្នកនឹងលើសលប់លើលោកទាំងអស់ ហើយឈានដល់ព្រះព្រហ្មអធិឧត្តម។

Verse 105

पंचवर्णध्वजं दद्याद्दामोदरगृहोपरि । तं तु प्रमाणवर्षाणि दिव्यानि स दिवं व्रजेत्

គួរតាំងទង់ប្រាំពណ៌លើដំបូលគេហដ្ឋាន (វិហារ) របស់ដាមោទរ; ហើយក្នុងរយៈពេលឆ្នាំទេវតាតាមកំណត់ នោះគេនឹងទៅស្ថានសួគ៌។

Verse 106

तस्य गव्यूतिमात्रेण क्षेत्रं वस्त्रापथं शुभम् । यद्दृष्ट्वा सर्वपापानि विलीयन्ते बहूनि च

ក្សេត្រពិសិដ្ឋវស្រ្តាបថដ៏មង្គលនេះ មានទំហំត្រឹមតែ១ កវ្យូទី; គ្រាន់តែបានឃើញវា បាបជាច្រើន—មែនទាំងបាបទាំងអស់—រលាយបាត់។

Verse 107

राजंस्तत्पदमायाति यद्गत्वा न निवर्त्तते । पूजयित्वा भवं देवं भवसंभवनाशनम्

ឱ ព្រះរាជា គេឈានដល់ស្ថានភាពនោះ ដែលទៅហើយមិនត្រឡប់មកវិញ—ក្រោយបានបូជាព្រះភវៈ (ព្រះសិវៈ) អ្នកបំផ្លាញការកើតឡើងវិញក្នុងសង្សារ។

Verse 108

नरो नारी नृपश्रेष्ठ शिवलोके महीयते । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य भद्रस्य च सुभाषितम्

ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ មនុស្សប្រុសឬស្រី ក៏ត្រូវបានគោរពកិត្តិយសនៅក្នុងលោករបស់ព្រះសិវៈ។ ដោយបានស្តាប់ពាក្យទាំងនោះ—សុន្ទរកថាល្អរបស់ភទ្រៈ—(រឿងបន្តទៅ)។

Verse 109

आगतः कार्तिकीं कर्त्तुं देवे दामोदरे ततः । ऋग्यजुःसामसंयुक्तैर्ब्राह्मणैर्ब्रह्मवित्तमैः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានមកដើម្បីអនុវត្តពិធីកាត៌តិកី ចំពោះព្រះដាមោទរ ដោយមានព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម និងស្ទាត់ក្នុងឫគ យជុស និងសាមន៍ អមមកជាមួយ។

Verse 110

क्षत्रियैः क्षत्रधर्मज्ञैर्वैश्यैर्दानपरायणैः । सह शूद्रैः समायातस्तस्मिंस्तीर्थे गजो नृपः

ជាមួយនឹងក្សត្រិយៈដែលស្គាល់ធម៌នៃការគ្រប់គ្រង វៃស្យៈដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការធ្វើទាន ហើយក៏មានសូទ្រៈផងដែរ ព្រះរាជា «គជ» បានមកដល់ទីរថៈនោះជាមួយគ្នា។

Verse 111

दत्त्वा दानान्यनेकानि हुत्वा हविर्हुताशने । अग्निष्टोमादिकान्यज्ञान्हयमेधादिकान्बहून् । चकार विधिवद्राजा गजस्तत्र समाहितः

ព្រះរាជា «គជ» បានប្រទានទានជាច្រើនប្រភេទ ហើយបានបូជាហាវិ៍ចូលក្នុងភ្លើងយញ្ញៈ។ នៅទីបរិសុទ្ធនោះ ព្រះអង្គមានចិត្តសមាធិ ហើយបានធ្វើយញ្ញៈតាមវិធីដូចជា អគ្និಷ್ಟោម និងយញ្ញៈជាច្រើនទៀត រួមទាំង អશ્વមេធ ផងដែរ។

Verse 112

ततश्च न्यवसत्तत्र तपः कर्तुं सहर्षिभिः । ऊर्द्ध्वपादाः स्थिता विप्राः पीत्वा धूममधोमुखाः । शुष्कपत्राशनाश्चान्ये अन्ये वै फलभोजनाः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានស្នាក់នៅទីនោះជាមួយឥសី ដើម្បីអនុវត្តតបៈ។ ព្រាហ្មណ៍ខ្លះឈរលើកជើងឡើង; ខ្លះផឹកផ្សែងដោយបែរមុខចុះក្រោម; ខ្លះរស់ដោយស៊ីស្លឹកស្ងួត; ហើយខ្លះទៀតរស់ដោយផ្លែឈើ។

Verse 113

मूलानि चान्ये भक्षंति अन्ये वार्यंशना द्विजाः । आलोकंति स्वमन्ये च तथान्ये जलशायिनः

ខ្លះស៊ីឫសឈើ; ព្រាហ្មណ៍ទ្វិជខ្លះទៀតរស់ដោយទឹកតែប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លះផ្តោតភ្នែកលើអាត្មា; ហើយខ្លះទៀតអនុវត្តវត្ដដេកក្នុងទឹក។

Verse 114

पञ्चाग्निसाधकाश्चान्ये शिलाचूर्णस्य भक्षकाः । जपंति चान्ये संशुद्धा गायत्रीं वेदमातरम् । सावित्रीं मनसा चान्ये देवीमन्ये सरस्वतीम्

ខ្លះអនុវត្តតបស្យា «ភ្លើងប្រាំ» ហើយខ្លះទៀតសូម្បីតែបរិភោគម្សៅថ្ម។ អ្នកដទៃដែលបានបរិសុទ្ធ សូត្រមន្ត «គាយត្រី» មាតានៃវេដៈ; ខ្លះសមាធិ «សាវិត្រី» ក្នុងចិត្ត ហើយខ្លះបូជាទេវី «សរស្វតី»។

Verse 115

सूक्तानि हि पवित्राणि ब्रह्मणा निर्मितानि च । अन्येऽवसंस्तदा तत्र द्वादशाक्षरचिन्तकाः

ព្រោះបទសូក្តៈទាំងឡាយ ជាបទបរិសុទ្ធ បន្សុទ្ធចិត្ត ហើយត្រូវបានព្រះព្រហ្មា បង្កើតឡើង។ នៅពេលនោះ អ្នកដទៃក៏ស្នាក់នៅទីនោះ ដោយជាអ្នកគិតគូរ និងសមាធិលើមន្ត «ដប់ពីរព្យាង្គ»។

Verse 116

आलोक्य सर्वशास्त्राणि विचार्य च पुनःपुनः । इदमेव सुनिष्पन्नं ध्येयो नारायणः सदा

បានពិនិត្យមើលសាស្ត្រទាំងអស់ ហើយពិចារណាឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀត នេះតែមួយគត់បានសន្និដ្ឋានយ៉ាងមាំមួនថា៖ «នារាយណៈ» គួរត្រូវបានសមាធិជានិច្ច។

Verse 117

आराधितः सुदुष्पारे भवे भगवतो विना । तथा नान्यो महादेवात्पतन्तं योऽभिरक्षति

ក្នុងសមុទ្រដ៏លំបាកឆ្លងនៃភវៈ—ការក្លាយជាជីវិតលោកិយ—ក្រៅពីព្រះអម្ចាស់ដែលគេបូជា មិនមានអ្នកណាផ្សេងទៀតទេ; ហើយក៏មិនមានអ្នកណាផ្សេងក្រៅពី «មហាទេវ» ដែលអាចការពារអ្នកកំពុងធ្លាក់ចុះបាន។

Verse 118

गतागतानि वर्तंते चंद्रसूर्यादयो ग्रहाः । अद्यापि न निवर्तंते द्वादशाक्षरचिंतकाः

ព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងគ្រោះទាំងឡាយ ដំណើរក្នុងការមកទៅមក។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែថ្ងៃនេះ អ្នកសមាធិលើមន្ត «ដប់ពីរព្យាង្គ» មិនត្រឡប់ក្រោយឡើយ ពីការអនុវត្តដ៏មាំមួនរបស់ពួកគេ។

Verse 119

येऽक्षरा ऋषयश्चान्ये देवलोकजिगीषवः । प्राप्नुवंति ततः स्थानं दग्धबीजं च तत्तथा

ព្រះឥសីអមតៈទាំងនោះ និងអ្នកដទៃដែលប្រាថ្នាឈ្នះលោកទេវៈ ទៅដល់ស្ថាននោះ; នៅទីនោះ គ្រាប់ពូជកំណើតរបស់ពួកគេ ដូចជាត្រូវដុតឆេះ—ហេតុបង្កកំណើតត្រូវបានបំផ្លាញ។

Verse 120

सकृदुच्चरितं येन हरिरित्यक्षरद्वयम् । बद्धः परिकरस्तेन मोक्षाय गमनं प्रति

អ្នកណាដែលបញ្ចេញពាក្យពីរអក្សរ «ហរិ» សូម្បីតែម្តង—ដោយអ្នកនោះ ឧបករណ៍សម្រាប់មោក្ខ ត្រូវបានចងរឹង ហើយដំណើរទៅរកមោក្ខ ចាប់ផ្តើមឡើង។

Verse 121

एकभक्तं तथा नक्तमयाच्यमुषितं तथा । एवमादीनि चान्यानि कृत्वा दामोदराग्रतः । कृतकृत्या भवंतीह यावदाभूतसंप्लवम्

ការអនុវត្តវ្រតដូចជា បរិភោគតែម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ បរិភោគតែពេលយប់ និងស្នាក់នៅដោយមិនសុំទាន—ជាមួយវ្រតផ្សេងៗទៀត—ពេលធ្វើនៅមុខព្រះដាមោទរ នោះមនុស្សនោះក្លាយជាអ្នកបានបំពេញកិច្ចក្នុងជីវិតនេះ ហើយនៅដូច្នោះរហូតដល់ការលាយរលំនៃលោក។

Verse 122

स राजा ऋषिभिः सार्द्धं यावत्तिष्ठति तत्र वै । विमानानि सहस्राणि तावत्तत्रागतानि च

ដរាបណាស្តេចនោះស្នាក់នៅទីនោះជាមួយព្រះឥសីទាំងឡាយ ដរាបនោះដែរ រថទេវៈរាប់ពាន់ក៏មកដល់ទីនោះផង។

Verse 123

गंधर्वाप्सरस्तत्र सिद्धचारणकिन्नराः । सर्वे विमानमारूढाः शतशोऽथ सहस्रशः

នៅទីនោះ គន្ធರ್ವ និងអប្សរា ព្រមទាំងសិទ្ធៈ ចារណៈ និងកិន្នរា—ទាំងអស់ឡើងជិះរថទេវៈ—ប្រមូលផ្តុំជារយៗ ហើយសូម្បីជាពាន់ៗ។

Verse 124

सर्वैर्जनपदैः सार्द्ध स राजा भार्यया सह । गतो विमानमारूढो यत्तत्पदमनामयम्

ព្រះរាជានោះ ព្រមទាំងព្រះមហេសី និងប្រជាជនទាំងអស់ បានឡើងលើរថទិវ្យ ហើយចេញទៅកាន់ស្ថានដ៏បរិសុទ្ធ ឥតរោគ ឥតទុក្ខ (លំនៅអធិឋានខ្ពស់បំផុត)។

Verse 125

य इदं पठते नित्यं शृणुयाद्वाऽपि मानवः । सर्वपापविनिर्मुक्तः परं ब्रह्माधिगच्छति

អ្នកណាអានបទនេះជាប្រចាំ ឬស្តាប់ក៏ដោយ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយបានដល់ព្រះព្រហ្មដ៏អធិបតី (ព្រះប្រហ្មអតិបរមា)។

Verse 785

तत्तीर्थस्य प्रभावेन न दुष्टान्याचरंति ते । कालेन मृत्युमायांति पशुपक्षिसरीसृपाः

ដោយអานุភាពនៃទីរមណីយទឹកបរិសុទ្ធនោះ ពួកគេមិនប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ឡើយ; ហើយតាមកាលវេលា សត្វចិញ្ចឹម សត្វបក្សី និងសត្វលូនវារផង ក៏ដល់មរណភាពតាមធម្មតា។