
ជំពូកនេះជាសន្ទនារវាងទេវី និងឥស្វរ ពន្យល់អំពីកំណើត ទីតាំង និងអានុភាពពិធីសាសនារបស់ទីរថៈ “សាន្និធ្យ” ដែលត្រូវពិពណ៌នាដូចជាខ្សែទឹកធំមានរូបរាងជាទន្លេ។ ទេវីសួរថា មហានទីដែលគេគោរពនៅកុរុក្សេត្រា មកបង្ហាញនៅទីនេះដូចម្តេច និងការងូតទឹកនិងពិធីពាក់ព័ន្ធផ្តល់ផលអ្វី។ ឥស្វរឆ្លើយថា ទីរថៈនេះជាមង្គល បំផ្លាញបាប សូម្បីតែដោយការមើលឃើញ និងការប៉ះពាល់ ហើយកំណត់ទីតាំងវានៅខាងលិចពីអាទិនារាយណៈតាមចម្ងាយដែលបានបញ្ជាក់។ បន្ទាប់មករឿងភ្ជាប់ទៅព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិ-ទេវវិទ្យា៖ ព្រះវិෂ್ಣុភ័យចារាសន្ធៈ បាននាំយាទវៈទៅព្រហាបាស និងអង្វរមហាសមុទ្រឲ្យផ្តល់ទីលំនៅ។ នៅពេលគ្រាស (ព្រះអាទិត្យត្រូវរាហ៊ូកាន់) ព្រះវិෂ்ணុបន្ធូរចិត្តយាទវៈ ចូលសមាធិ ហើយបង្កើត “វារិធារា” ដ៏មង្គលឲ្យផុសចេញបំបែកដីសម្រាប់ងូតទឹក។ យាទវៈងូតទឹកក្នុងគ្រាស ហើយទទួលផលពេញលេញដូចធ្វើធម្មយាត្រាទៅកុរុក្សេត្រា។ ជំពូកនេះក៏កំណត់ការបន្ថែមផលពិធី៖ ងូតទឹកនៅទីនេះក្នុងគ្រាសបានផលស្មើអគ្និષ્ટោមទាំងមូល; បរិច្ចាគអាហារដល់ព្រាហ្មណ៍មានរស៦ បង្កើនបុណ្យ; ហោម និងជបមន្ត្រា ទទួលផល “កោដិគុណ” តាមការបូជាឬការសូត្រម្តងៗ។ គេណែនាំការបរិច្ចាគមាស និងការគោរពអាទិទេវៈ ជនារទនៈ ហើយបញ្ចប់ដោយផលស្រុតិថា ការស្តាប់រឿងនេះដោយសទ្ធា បំបាត់បាប។
Verse 1
देव्युवाच । तत्र संनिहिता प्रोक्ता या त्वया वृषभध्वज । कथं देव समायाता कुरुक्षेत्रान्महानदी । किं प्रभावा तु सा प्रोक्ता फलं स्नानादिकेन किम्
ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់មានទង់រូបគោ (វೃಷភធ្វជ) ព្រះអង្គបាននិយាយថា ទន្លេឈ្មោះ សំនិហិតា ស្ថិតនៅទីនោះ។ តើទន្លេធំនោះមកពីកុរុក្សេត្រ ដោយរបៀបណា ព្រះអម្ចាស់? អំណាចរបស់នាងមានដូចម្តេច ហើយការងូតទឹកជាដើម ឲ្យផលអ្វី?»
Verse 2
ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यत्र संनिहिता शुभा । पापघ्नी सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि
ព្រះឥશ્વរមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ស្តាប់ចុះ ព្រះនាងអើយ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីទីកន្លែងដែល សំនិហិតា ដ៏មង្គល ស្ថិតនៅ; នាងបំផ្លាញបាបរបស់សត្វទាំងអស់ សូម្បីតែដោយការមើលឃើញ និងការប៉ះពាល់ក៏ដោយ»។
Verse 3
आदिनारायणाद्देवि पश्चिमे धनुषां त्रये । संस्थिता सा महादेवी सरिद्रूपा महानदी
ឱ ទេវី! ចម្ងាយបីប្រវែងធ្នូទៅខាងលិចពី អាទិនារាយណៈ មានមហាទេវីនោះ ស្ថិតនៅ—ជាមហានទិ ដោយទ្រង់រূপជាស្ទ្រីមទឹក។
Verse 4
कथयामि समासेन तदुत्पत्तिं शृणु प्रिये । जरासंधभयाद्देवि विष्णुः परिजनैः सह
ខ្ញុំនឹងប្រាប់ដោយសង្ខេបអំពីកំណើតរបស់នាង—សូមស្តាប់ណា ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់។ ឱ ទេវី ដោយភ័យចារាសន្ធៈ វិស្ណុជាមួយបរិវាររបស់ទ្រង់…
Verse 5
गृहीत्वा यादवान्सर्वान्बालवृद्धवणिग्जनान् । स शून्यां मथुरां कृत्वा प्रभासं समुपागतः
ទ្រង់ប្រមូលយាទវទាំងអស់—កុមារ ចាស់ជរា និងពួកពាណិជ្ជករ—ហើយធ្វើឲ្យមថុរាទទេវាលា បន្ទាប់មកទ្រង់បានមកដល់ប្រភាស។
Verse 6
समुद्रं प्रार्थयामास स्थानं संवासहेतवे । एतस्मिन्नेव काले तु देवदेवो दिवाकरः
ទ្រង់បានអធិស្ឋានសមុទ្រ សុំទីកន្លែងសមស្របសម្រាប់ស្នាក់នៅ។ ហើយនៅពេលនោះឯង ព្រះទេវទេវ—ព្រះអាទិត្យ—ក៏…
Verse 7
संग्रस्तो राहुणा देवि पर्वकाले ह्युपस्थिते । तं दृष्ट्वा यादवाः सर्वे विषादं परमं गताः
ឱ ទេវី នៅពេលបរវន៍ (ពេលគ្រាស) មកដល់ ព្រះអាទិត្យត្រូវរាហុចាប់ក្រវាត់។ ឃើញដូច្នោះ យាទវទាំងអស់បានធ្លាក់ក្នុងទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 8
अप्राप्ताः संनिहित्यायां तानुवाच जनार्द्दनः । मा विषादं यदुश्रेष्ठा व्रजध्वं मयि संस्थिते
មុនពួកគេមិនទាន់ដល់ សាំនិហិតី ទេ ព្រះជនារទនៈបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា៖ «កុំសោកស្តាយឡើយ យទុឧត្តមទាំងឡាយ; ចូរទៅមុខ ដោយចិត្តស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំ»។
Verse 9
दृश्यतां मत्प्रभावोऽद्य धर्मा र्थमिह भूतले । आनयिष्याम्यहं सम्यक्पुण्यं सांनिहितं सरः
«ថ្ងៃនេះ ចូរឲ្យឃើញអานุភាពរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីធម៌លើផែនដីនេះ។ ខ្ញុំនឹងនាំមកដោយពិតប្រាកដ នូវស្រះសាំនិហិតដ៏មានបុណ្យ (ទីរថ)»។
Verse 10
एवमुक्त्वा स भगवान्समाधिस्थो बभूव ह । एवं संध्यायतस्तस्य विष्णोरमिततेजसः
ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ ក៏ចូលសមាធិ។ ព្រះវិṣṇុដ៏មានតេជៈមិនអាចវាស់បាន កំពុងសមាធិដូច្នេះ—
Verse 11
प्रादुर्भूता ततस्तस्य वारिधाराऽग्रतः शुभा । बिभेद्य धरणीपृष्ठं स्नानार्थं चासुरद्विषः
បន្ទាប់មក នៅមុខព្រះអង្គ មានស្ទ្រីមទឹកដ៏មង្គលបានលេចឡើង បំបែកផ្ទៃដី—ដើម្បីឲ្យព្រះអម្ចាស់អ្នកប្រឆាំងអសុរ បង្កើតទីស្នានសម្រាប់ងូតទឹក។
Verse 12
तत स्ते यादवाः सर्वे रामसांबपुरोगमाः । चक्रुः स्नानं महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे
បន្ទាប់មក យទវទាំងអស់—មានរាម និងសាំបា ជាមុខ—បានធ្វើស្នានបរិសុទ្ធ ឱ មហាទេវី ខណៈព្រះអាទិត្យត្រូវរាហ៊ូកាន់កាប់ (ពេលសូរ្យគ្រាស)។
Verse 13
प्राप्तपुण्या बभूवुस्ते संनिहित्यासमुद्भवम् । कुरुक्षेत्रस्य यात्रायाः प्राप्य सम्यक्फलं हि ते
ពួកគេបានទទួលបុណ្យកុសលកើតពីសាន្និហិតី ហើយបានទទួលផលពេញលេញនៃយាត្រាទៅកុរុក្សេត្រ។
Verse 14
एवं तत्समनुप्राप्तं पुण्यं सान्निहितं सरः । तत्र स्नात्वा महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यशेषतः
ដូច្នេះ ស្រះសាន្និហិតៈដែលមានបុណ្យកុសលបានកើតមាន។ ឱ មហាទេវី! អ្នកណាអប់ទឹកនៅទីនោះ នៅពេលព្រះអាទិត្យត្រូវរាហ៊ូក្រប់គ្រង នឹងទទួលផលពេញលេញនៃយញ្ញអគ្និಷ್ಟោម ដោយមិនខ្វះអ្វីឡើយ។
Verse 15
यस्तत्र भोजयेद्विप्रं षड्रसं विधिपूर्वकम् । एकेन भोजितेनैव कोटिर्भवति भोजिता
អ្នកណាផ្តល់អាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីបរិសុទ្ធនោះ តាមពិធីវិធី ដោយមានរសទាំងប្រាំមួយ—គ្រាន់តែបំបៅមនុស្សម្នាក់ បុណ្យកុសលស្មើដូចបានបំបៅមួយកោដិ។
Verse 16
यस्तत्र कारयेद्धोमं संनिहित्यासमीपतः । एकैकाहुतिदानेन कोटिहोमफलं लभेत्
អ្នកណាធ្វើឲ្យមានពិធីហោមនៅទីនោះ ជិតសាន្និហិត្យា—ដោយបូជាអាហុតិមួយៗ ក៏ទទួលបានផលស្មើនឹងហោមមួយកោដិ។
Verse 17
मन्त्रजाप्यं तु कुरुते तत्र स्थाने स्थितो यदि । एकैकमंत्रजाप्येन कोटिजाप्यफलं लभेत्
បើអ្នកណាស្នាក់នៅទីនោះ ហើយធ្វើជបមន្តនៅទីនោះ—ដោយសូត្រមន្តម្តងៗ ក៏ទទួលបានផលស្មើនឹងជបមន្តមួយកោដិដង។
Verse 18
सुवर्णदानं दातव्यं तत्र यात्राफलेप्सुभिः । स्नात्वा संपूजनीयश्च आदिदेवो जनार्द्दनः
អ្នកដែលប្រាថ្នាផលពេញលេញនៃយាត្រាបុណ្យនៅទីនោះ គួរធ្វើទានមាស; ហើយក្រោយស្រង់ទឹកស្អាត ត្រូវបូជាព្រះជនារទនៈ (Janārdana) ព្រះអាទិទេវដ៏ដើម។
Verse 19
इति वै कथितं सम्यक्फलं सांनिहितं तव । श्रुतं पापहरं नृणां सम्यक्छ्रद्धावतां प्रिये
ដូច្នេះ ផលពិតនៃសំ្ននិហិត្យា (Saṃnihityā) ត្រូវបានប្រាប់ដល់អ្នកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ឱ ស្នេហា បើស្តាប់ដោយសទ្ធាពិត វាជាអ្នកលុបបាបសម្រាប់មនុស្ស។
Verse 85
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संनिहित्यामाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशीतितमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៨៥ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់សំ្ននិហិត្យា» ក្នុងផ្នែកទីមួយ នៃ «ព្រះមហិមាប្រភាសក្សេត្រ» នៅក្នុងប្រភាសខណ្ឌ ទី៧ នៃស្កន្ទមហាបុរាណ ក្នុងសំហិតា «ឯកាសីតិសាហស្រី»។