
ព្រះឥស្វរ ពិពណ៌នាអំពីលិង្គដ៏គួរគោរពមួយនៅច្រាំងទន្លេ ទេវិកា ឈ្មោះ «ជាលេស្វរ» ដែលនាគកញ្ញាទាំងឡាយគោរពបូជា ហើយមានពន្លឺរុងរឿង។ គេថា ការចងចាំតែប៉ុណ្ណោះ ក៏អាចបំផ្លាញបាបធំ «ព្រហ្មហត្យា» បាន។ ព្រះទេវីសួរអំពីប្រភពនាម និងផលបុណ្យនៃការទាក់ទងនឹងទីសក្ការៈនោះ។ ព្រះឥស្វរ នាំរឿងបុរាណមួយ៖ ឥសី អាបស្តម្ភ ធ្វើតបស្យា នៅប្រភាស។ អ្នកនេសាទបោះសំណាញ់ធំ ហើយដោយអចេតនា ទាញឥសីដែលកំពុងសមាធិចេញពីទឹក បណ្តាលឲ្យពួកគេរន្ធត់សោកស្តាយ និងសុំអភ័យទោស។ ឥសីគិតពីមេត្តាករុណា និងធម៌នៃការជួយសត្វដែលទទួលទុក្ខ ប្រាថ្នាឲ្យបុណ្យរបស់ខ្លួនជួយអ្នកដទៃ ហើយឲ្យកំហុសរបស់ពួកគេមកលើខ្លួន។ ព្រះរាជា នាភាគ មកដល់ ព្យាយាមសងតម្លៃឥសីដោយទ្រព្យ តែឥសីមិនទទួល។ ឥសី លោមសៈ ណែនាំថា «គោ» ជាតម្លៃសមរម្យ; អាបស្តម្ភ ទទួល ហើយសរសើរភាពបរិសុទ្ធនៃគោ បញ្ចកាវ្យ និងកាតព្វកិច្ចការពារ និងគោរពរៀងរាល់ថ្ងៃ។ អ្នកនេសាទថ្វាយគោ; ឥសីប្រទានពរ ឲ្យពួកគេឡើងសួគ៌ ជាមួយត្រីដែលបានលើកចេញពីទឹក ដោយលើកឡើងពីចេតនា និងសុខុមាលភាព។ ព្រះរាជា ទទួលសេចក្តីបង្រៀនកុំឲ្យអួតអាង និងសុំពរដ៏កម្រនៃ «បញ្ញាធម៌»។ ចុងក្រោយ ព្រះឥស្វរ ប្រាប់ថា លិង្គនេះត្រូវបានឥសីបង្កើត និងដាក់នាម «ជាលេស្វរ» ព្រោះឥសីធ្លាក់ចូលសំណាញ់ (ជាលា)។ ជំពូកបញ្ចប់ដោយវិធានធម្មយាត្រា៖ ងូតទឹក និងបូជានៅជាលេស្វរ ស្តាប់មហាត្ម្យ និងធ្វើបូជាផ្សេងៗ ជាពិសេស បិណ្ឌទាន នៅថ្ងៃ សុក្ល ត្រៃយោទសី ខែចៃត្រ និងគោទាន ដល់ព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹងវេដា ដែលមានផលបុណ្យយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देविकातटसंस्थितम् । जालेश्वरेति विख्यातं सुरासुरनमस्कृतम्
ឥશ્વរ បានមានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី គួរទៅកាន់ទីបរិសុទ្ធនៅលើច្រាំងទន្លេ ទេវិកា ដែលល្បីថា ជាលេឥશ્વរ ជាទីគោរពសក្ការៈទាំងទេវ និងអសុរ។
Verse 2
मन्वन्तरे चाक्षुषे च सम्प्राप्ते द्वापरे युगे । नाम्ना जालेश्वरं लिंगं देविकातटसंस्थितम्
នៅក្នុងចាក្សុសមន្វន្តរ ពេលយុគទ្វាបរ មកដល់ មានលិង្គមួយមាននាមថា ជាលេឥશ્વរ តាំងស្ថិតនៅលើច្រាំងទន្លេ ទេវិកា។
Verse 3
पूज्यते नागकन्याभिर्न तत्पश्यंति मानवाः । महा तेजोमणिमयं चंद्रबिंबसमप्रभम् । स्मरणात्तस्य देवस्य ब्रह्महत्या प्रणश्यति
វាត្រូវបានបូជាដោយកូនស្រីនាគា ប៉ុន្តែមនុស្សមិនអាចឃើញបានទេ។ វាជារូបមន្តដ៏ភ្លឺរលោងដូចកែវមណី មានពន្លឺស្មើព្រះចន្ទពេញវង់។ ដោយគ្រាន់តែរលឹកដល់ទេវតានោះ បាប «ព្រហ្មហត្យា» ក៏រលាយបាត់។
Verse 4
देव्युवाच । कथं जालेश्वरं नाम कस्मिन्काले बभूव तत्
ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានហៅថា «ជាលេស្វរ» ហើយវាបានកើតមាននៅសម័យណា?
Verse 5
साधुभिः सह संवासात्के गुणाः परिकीर्त्तिताः । के लोकाः कानि पुण्यानि तत्सर्वं शंस मे प्रभो
ឱ ព្រះអម្ចាស់ ការរស់នៅជាមួយព្រះសាធុមានគុណធម៌អ្វីខ្លះដែលគេបានសរសើរ? អ្នកនឹងទៅដល់លោកណា ហើយទទួលបានបុណ្យអ្វីខ្លះដោយហេតុនោះ? សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់នេះ។
Verse 6
ईश्वर उवाच । अत्रैवोदाहरंतीममितिहासं पुरातनम् । नाभागस्य च संवादमापस्तंबतपोनिधेः
ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទីនេះខ្ញុំនឹងលើកយករឿងបុរាណដ៏បរិសុទ្ធមួយ—គឺសន្ទនារវាង នាភាគ និង អាបស្តម្ភ អ្នកជាគ خزានានៃតបៈ។
Verse 7
महर्षिरात्मवान्पूर्वमापस्तंबो द्विजाग्रणीः । उपावसन्सदा रम्भो बभूव भगवांस्तदा
កាលពីមុន មហារិសិ អាបស្តម្ភ អ្នកមានចិត្តគ្រប់គ្រងខ្លួន និងជាអ្នកលើសគេក្នុងចំណោមទ្វិជៈ បានអនុវត្តអុបវាសជានិច្ច; នៅពេលនោះ ព្រះមហាបុរសនោះក៏ក្លាយជាអ្នកភ្លឺរលោង និងគួរឲ្យគោរពដោយសារតបៈរបស់ទ្រង់។
Verse 8
नित्यं क्रोधं च लोभं च मोहं द्रोहं विसृज्य सः । देविकासरितो मध्ये विवेश सलिलाशये
ដោយបោះបង់កំហឹង លោភ មោហៈ និងទោសចិត្ត ជារៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់បានចូលទៅកាន់ទីស្នាក់នៅក្នុងទឹក កណ្ដាលទន្លេ ទេវិកា។
Verse 9
क्षेत्रे प्राभासिके रम्ये सम्यग्ज्ञात्वा शिवप्रिये । तत्रास्य वसतः कालः समतीतो महांस्तदा
ដោយយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីក្សេត្រព្រាភាសដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលជាទីពេញព្រះហឫទ័យព្រះសិវៈ គាត់បានស្នាក់នៅទីនោះ រហូតពេលវេលាយូរណាស់បានកន្លងផុត។
Verse 10
परेण ध्यानयोगेन स्थाणुभूतस्य तिष्ठतः । ततः कदाचिदागत्य तं देशं मत्स्यजीविनः
ដោយយោគៈនៃសមាធិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គាត់ឈរនៅក្នុងភាពជាប់ជ្រាប ដូចសសរមិនរអិល; បន្ទាប់មក នៅពេលណាមួយ អ្នកនេសាទបានមកដល់ទីនោះ។
Verse 11
प्रसार्य सुमहज्जालं सर्वे चाकर्षयन्बलात् । अथ तं च महामत्स्यं निषादा बलदर्पिताः
ពួកគេពង្រីកសំណាញ់ធំមហិមា ហើយទាញចូលដោយកម្លាំងទាំងអស់; បន្ទាប់មក ពួកនិសាទៈដែលអួតអាងកម្លាំង បានទាញឡើងនូវត្រីធំមួយផងដែរ។
Verse 12
तस्मादुत्तारयामासुः सलिलाद्ब्रह्मनंदनम् । तं दृष्ट्वा तपसा दीप्तं कैवर्त्ता भयविह्वलाः । शिरोभिः प्रणिपत्योच्चैरिदं वचनमब्रुवन्
ពួកគេបានទាញឡើងពីទឹកនោះ នូវ “បុត្រព្រះព្រហ្ម” គឺព្រះឥសីព្រាហ្មណៈ។ ឃើញគាត់ភ្លឺរលោងដោយតបស្យា អ្នកនេសាទភ័យញ័រ បានកោតគោរពក្បាលចុះ ហើយនិយាយសំឡេងខ្ពស់ថា៖
Verse 13
निषादा ऊचुः । अज्ञानात्कृतपापानामस्माकं क्षन्तुमर्हसि । किं वा कार्यं प्रियं तेऽद्य तदाज्ञापय सुव्रत
ពួកនិសាទៈ បាននិយាយថា៖ សូមអភ័យទោសដល់ពួកយើង ដែលបានប្រព្រឹត្តបាបដោយអវិជ្ជា។ ថ្ងៃនេះ យើងគួរធ្វើសេវាកម្មអ្វីដែលពេញព្រះហឫទ័យលោក? សូមបញ្ជាពួកយើង ឱ អ្នកមានវ្រតដ៏ប្រសើរ។
Verse 14
स मुनिस्तन्महद्दृष्ट्वा मत्स्यानां कदनं कृतम् । कृपया परयाविष्टो दाशान्प्रोवाच दुःखितः
មុនីនោះ ឃើញការសម្លាប់ត្រីយ៉ាងធំដែលបានកើតឡើង ក៏ពោរពេញដោយមេត្តាករុណាដ៏ជ្រាលជ្រៅ; ដោយទុក្ខសោក លោកបាននិយាយទៅកាន់អ្នកនេសាទ។
Verse 15
केन मे स्यादुपायो हि सर्वे स्वार्थे बत स्थिताः । ज्ञानिनामपि यच्चेतः केवलात्महिते रतम्
«ខ្ញុំនឹងមានវិធីអ្វីបាន? អាឡាស—មនុស្សទាំងអស់ឈរជាប់ក្នុងផលប្រយោជន៍ខ្លួន; សូម្បីចិត្តរបស់អ្នកប្រាជ្ញ ក៏រីករាយតែចំពោះប្រយោជន៍ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ»។
Verse 16
ज्ञानिनोपि यदा स्वार्थमाश्रित्य ध्यानमास्थिताः । दुःखार्त्तानीह सत्त्वानि क्व यास्यंति सुखं ततः
«ពេលសូម្បីអ្នកប្រាជ្ញ ក៏ចូលសមាធិដោយពឹងផ្អែកលើផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង នោះសត្វលោកដែលរងទុក្ខនៅក្នុងលោកនេះ នឹងទៅរកសុខនៅឯណា?»
Verse 17
योऽभिवांछति भोक्तुं वै दुःखान्येकांततो जनः । पापात्पापतरं तं हि प्रवदंति मुमुक्षवः
«មនុស្សណាដែលប្រាថ្នាចង់ ‘រីករាយ’ តែទុក្ខតែមួយគត់—មនុស្សនោះ អ្នកប្រាថ្នាមោក្សៈ និយាយថា ជាបាបលើសបាបទៀត»។
Verse 18
को नु मे स्यादुपायो हि येनाहं दुःखितात्मवान् । अंतः प्रविष्टः सत्त्वानां भवेयं सर्वदुःखभुक्
«តើមានវិធីអ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ ដោយចិត្តពោរពេញដោយទុក្ខសោក ឲ្យអាចចូលទៅក្នុងសត្វទាំងអស់ ហើយទទួលរងទុក្ខទាំងមូល?»
Verse 19
यन्ममास्ति शुभं किचित्तदेनानुपगच्छतु । यत्कृतं दुष्कृतं तैश्च तदशेषमुपेतु माम्
«បុណ្យកុសលតិចតួចណាដែលខ្ញុំមាន សូមឲ្យទៅដល់ពួកគេ។ ហើយអំពើអាក្រក់ដែលពួកគេបានធ្វើ សូមឲ្យទាំងអស់ដោយមិនសល់ មកលើខ្ញុំ»
Verse 20
दृष्ट्वांधान्कृपणान्व्यंगाननाथान्रोगिणस्तथा । दया न जायते यस्य स रक्ष इति मे मतिः
«បានឃើញអ្នកខ្វាក់ អ្នកក្រីក្រ អ្នកពិការ អ្នកគ្មានទីពឹង និងអ្នកឈឺ—អ្នកណាដែលមិនកើតមេត្តាករុណា ក្នុងទស្សនៈខ្ញុំ គេជារាក្សស»
Verse 21
प्राणसंशयमापन्नान्प्राणिनो भयविह्वलान् । यो न रक्षति शक्तोपि स तत्पापं समश्नुते
«សត្វមានជីវិតដែលជួបគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត ហើយញ័រខ្លាច—អ្នកណាដែលមានសមត្ថភាពក៏ដោយ តែមិនការពារ គេនឹងទទួលបាបនោះ»
Verse 22
आहुर्जनानामार्त्तानां सुखं यदुपजायते । तस्य स्वर्गोऽपवर्गो वा कलां नार्हति षोडशीम्
«គេនិយាយថា សេចក្តីសុខដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សកំពុងទុក្ខលំបាក ដោយបានទទួលជំនួយ—សូម្បីសួគ៌ ឬមោក្ស ក៏មិនស្មើសូម្បីមួយភាគដប់ប្រាំមួយនៃវានោះឡើយ»
Verse 23
तस्मान्नैतानहं दीनांस्त्यक्त्वा मीनान्सुदुःखितान् । पदमात्रं तु यास्यामि किं पुनस्त्रिदशालयम्
ដូច្នេះ ខ្ញុំមិនបោះបង់ត្រីក្រីក្រ ទុក្ខវេទនាខ្លាំងទាំងនេះឡើយ។ ខ្ញុំមិនទៅសូម្បីតែមួយជំហានទេ—តើនឹងទៅដល់លំនៅទេវតាបានដូចម្តេច?
Verse 24
ईश्वर उवाच । निशम्यैतदृषेर्वाक्यं दाशास्ते जातसंभ्रमाः । यथावृत्तं तु तत्सर्वं नाभागाय न्यवेदयन्
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូល៖ ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់ឥសីនោះ អ្នកនេសាទទាំងឡាយក៏ភ្ញាក់ផ្អើលចិត្ត ហើយបានរាយការណ៍ដល់ នាភាគា អំពីហេតុការណ៍ទាំងមូល តាមដែលបានកើតឡើងពិតៗ។
Verse 25
नाभागोऽपि ततः श्रुत्वा तं द्रष्टुं ब्रह्मनन्दनम् । त्वरितः प्रययौ तत्र सामात्यः सपुरोहितः
នាភាគាក៏បានឮដំណឹងនោះ ហើយប្រញាប់ទៅជួបកូនប្រុសរបស់ព្រះព្រហ្ម។ ព្រះអង្គបានទៅទីនោះយ៉ាងរហ័ស ដោយមានមន្ត្រី និងព្រះបូជាចារ្យរាជវាំងអមដំណើរ។
Verse 26
स सम्यक्पूजयित्वा तं देवकल्पमुनिं नृपः । प्रोवाच भगवन्ब्रूहि किं करोमि तवाज्ञया
ព្រះរាជាបានគោរពបូជាឥសីនោះ ដែលរុងរឿងដូចទេវតា ដោយសមគួរ ហើយទូលថា៖ «ឱ ព្រះមានព្រះគុណ សូមប្រាប់ខ្ញុំ—តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?»
Verse 27
आपस्तंब उवाच । श्रमेण महताविष्टाः कैवर्त्ता दुःखजीविनः । मम मूल्यं प्रयच्छेति यद्योग्यं मन्यसे नृप
អាបស្តំបៈមានព្រះបន្ទូល៖ «អ្នកនេសាទទាំងឡាយ ជីវិតពោរពេញដោយទុក្ខ និងត្រូវទ្រាំការខិតខំធំធេង បាននិយាយថា ‘សូមបង់តម្លៃរបស់ខ្ញុំ’។ បើព្រះអង្គយល់ថាសមគួរ ឱ ព្រះរាជា សូមប្រទានការបង់នោះ។»
Verse 28
नाभाग उवाच । सहस्राणां शतं मूल्यं निषादेभ्यो ददाम्यहम् । निग्रहाख्यस्य भगवन्यथाह ब्रह्मनंदनः
នាភាគា បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏មានព្រះគុណ ខ្ញុំនឹងប្រគល់ថ្លៃជូនពួកនិសាទៈ ចំនួនមួយសែន ដូចដែលព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្ម បានបង្គាប់អំពីអ្នកដែលហៅថា “និಗ್ರហៈ”»។
Verse 29
आपस्तंब उवाच । नाहं शतसहस्रैश्च नियम्यः पार्थिव त्वया । सदृशं दीयतां मूल्यममात्यैः सह चिंतय
អាបស្តម្បៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ទោះជាមួយសែនក៏ដោយ ខ្ញុំមិនអាចត្រូវបាន “ទិញ” ដោយអ្នកឡើយ។ សូមប្រគល់ថ្លៃឲ្យសមរម្យ—ចូរពិចារណាជាមួយមន្ត្រីរបស់អ្នក»។
Verse 30
नाभाग उवाच । कोटिः प्रदीयतां मूल्यं निषादेभ्यो द्विजोत्तम । यद्येतदपि ते मूल्यं ततो भूयः प्रदीयते
នាភាគា បានពោលថា៖ «ឱ ទ្វិជោត្តម សូមឲ្យប្រគល់ថ្លៃមួយកោដិជូនពួកនិសាទៈ។ ហើយបើថ្លៃនេះក៏មិនសមរម្យសម្រាប់អ្នកទេ នោះខ្ញុំនឹងប្រគល់បន្ថែមទៀត»។
Verse 31
आपस्तंब उवाच । नार्हं मूल्यं च मे कोटिरधिकं वापि पार्थिव । सदृशं दीयतां मूल्यं ब्राह्मणैः सह चिंतय
អាបស្តម្បៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ មិនថាមួយកោដិ ឬលើសពីនេះក៏ដោយ ក៏មិនមែនជាថ្លៃដែលសមរម្យសម្រាប់ខ្ញុំឡើយ។ សូមប្រគល់ថ្លៃឲ្យសមរម្យ—ចូរពិចារណាជាមួយពួកព្រាហ្មណ៍»។
Verse 32
नाभाग उवाच । अर्द्धराज्यं समस्तं वा निषादेभ्यः प्रदीयताम् । एतन्मूल्यमहं मन्ये किं वाऽन्यन्मन्यसे द्विज
នាភាគា បានពោលថា៖ «សូមឲ្យប្រគល់ពាក់កណ្តាលនៃរាជ្យរបស់ខ្ញុំ ឬសូម្បីទាំងអាណាចក្រទាំងមូល ជូនពួកនិសាទៈ។ ខ្ញុំចាត់ទុកថានេះជាថ្លៃសមរម្យ។ ឬឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកគិតថាមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលសមរម្យទេ?»។
Verse 33
आपस्तंब उवाच । अर्धराज्यसमस्तं वा नाहमर्हामि पार्थिव । सदृशं दीयतां मूल्यमृषिभिः सह चिंतय
អាបស្តំបៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំមិនសមទទួលទាំងពាក់កណ្តាលនគរ ឬទាំងមូលឡើយ។ សូមប្រគល់បូជាទានឲ្យសមរម្យ—ចូរពិចារណារួមជាមួយព្រះឫសីទាំងឡាយ»។
Verse 34
महर्षेस्तद्वचः श्रुत्वा नाभागः स विषादवान् । चिन्तयामास दुःखार्तः सामात्यः सपुरोहितः
ព្រះវាចារបស់មហាឫសីនោះបានឮហើយ នាភាគៈក៏សោកស្តាយទុក្ខទ្រាំ។ ដោយទុក្ខព្រួយគ្រប់គ្រាន់ គាត់ចាប់ផ្តើមពិចារណា—ជាមួយមន្ត្រី និងព្រះបូជាចារ្យរាជវាំង។
Verse 35
ततः कश्चिदृषिस्तत्र लोमशस्तु महातपाः । नाभागमब्रवीन्मा भैस्तोषयिष्यामि तं मुनिम्
បន្ទាប់មក នៅទីនោះមានឫសីមួយអង្គឈ្មោះ លោមសៈ ជាមហាតបស្វី បង្ហាញខ្លួន។ គាត់បាននិយាយទៅនាភាគៈថា «កុំភ័យឡើយ ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យមុនីនោះពេញចិត្ត»។
Verse 36
नाभाग उवाच । ब्रूहि मूल्यं महाभाग मुनेरस्य महात्मनः । परित्रायस्व मामस्मात्सज्ञातिकुलबांधवम्
នាភាគៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មហាបុណ្យ មេត្តាប្រាប់ខ្ញុំអំពីតម្លៃ—ន័យថា បូជាទានសមរម្យ—សម្រាប់មុនីមហાત્મានេះ។ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីគ្រោះថ្នាក់នេះ ព្រមទាំងញាតិវង្ស ត្រកូល និងសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ»។
Verse 37
निर्दहेद्भगवान्रुद्रस्त्रैलोक्यं सचराचरम् । किं पुनर्मानुषं हीनमत्यंतवि षयात्मकम्
ព្រះភគវាន រុទ្រៈអាចដុតបំផ្លាញត្រៃលោក្យទាំងបី ព្រមទាំងអ្វីៗដែលចលនា និងអចលនា។ តើមនុស្សទន់ខ្សោយ ដែលទាបថោក ហើយជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងវត្ថុអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង នឹងមិនងាយរលាយបាត់ជាងនេះទេឬ?
Verse 39
लोमश उवाच । त्वमीड्यो हि महाराज जगत्पूज्यो द्विजोत्तमः । गावश्च दिव्यास्तस्माद्गौर्मूल्यमम्यै प्रदीयताम्
លោក លោមសៈ បានមានវាចា៖ «ឱ មហារាជា អ្នកគួរឲ្យសរសើរ ជាព្រះទ្វិជឧត្តម និងត្រូវបានលោកសកលគោរព។ ហើយគោជាទេវី ដូច្នេះ សូមប្រគេនគោមួយដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ជាទានតម្លៃសមគួរ»។
Verse 40
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भगवन्क्रीत एव न संशयः । एतद्योग्यतमं मूल्यं भवतो मुनिसत्तम
«សូមក្រោកឡើង ក្រោកឡើង ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព—មិនមានសង្ស័យទេ អ្នកបានទទួលការពេញចិត្តដូចជាត្រូវបាន ‘ទិញ’ រួចហើយ។ នេះជាទានតម្លៃសមស្របបំផុតសម្រាប់ព្រះមុនិសត្តម»។
Verse 41
आपस्तंब उवाच । उत्तिष्ठाम्येष सुप्रीतः सम्यक्क्रीतोऽस्मि पार्थिव । गोभ्यो मूल्यं न पश्यामि पवित्रं परमं भुवि
អាបស្តំបៈ បានមានវាចា៖ «ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើង—ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។ ខ្ញុំត្រូវបានបំពេញចិត្តដោយសមគួរ។ ខ្ញុំមិនឃើញតម្លៃណាខ្ពស់ជាងគោទេ ព្រោះគោជាអ្នកបរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុតលើផែនដី»។
Verse 42
गावः प्रदक्षिणीकार्याः पूजनीयाश्च नित्यशः । मंगलायतनं देव्यः सृष्टा ह्येताः स्वयंभुवा
គោគួរឲ្យធ្វើប្រទក្សិណា និងគួរឲ្យបូជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ទេវីទាំងនេះជាទីស្ថាននៃមង្គល ត្រូវបានស្វយಂಭូវៈ (ព្រះព្រហ្មា) បង្កើតដោយពិត។
Verse 43
अग्न्यगाराणि विप्राणां देवतायतनानि च । यद्गोमयेन शुद्ध्यंति किंभूतमधिकं ततः
ពេលដែលអគ្ន្យាគារ (ផ្ទះភ្លើង) របស់ព្រាហ្មណ៍ និងស្ថានទេវតាទាំងឡាយ ត្រូវបានសម្អាតដោយលាមកគោ នោះមានអ្វីខ្ពស់លើសពីនេះទៀត?
Verse 44
गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिस्तथैव च । गवां पंच पवित्राणि पुनंति सकलं जगत्
ទឹកនោមគោ លាមកគោ ទឹកដោះគោ ទឹកដោះជូរ និងខ្លាញ់ប៊ឺ (គី) — ទាំងប្រាំនេះជាវត្ថុបរិសុទ្ធរបស់គោ ដែលសម្អាតពិភពលោកទាំងមូល។
Verse 45
गावो ममाग्रतो नित्यं गावः पृष्ठत एव च । गावो मे ह्रदये चैव गवां मध्ये वसाम्यहम
គោនៅមុខខ្ញុំជានិច្ច ហើយគោក៏នៅពីក្រោយខ្ញុំដែរ។ គោស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំរស់នៅកណ្ដាលហ្វូងគោ។
Verse 46
एवं जपन्नरो मंत्रं त्रिसंध्यं नियतः शुचिः । मुच्यते सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोकं च गच्छति
ដូច្នេះ បុរសណាដែលមានវិន័យ និងស្អាតបរិសុទ្ធ សូត្រមន្តនេះនៅពេលសន្ធ្យាទាំងបី (ព្រឹក ថ្ងៃត្រង់ និងល្ងាច) នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់លោកសួគ៌។
Verse 47
तृणाहारपरा गावः कर्त्तव्या भक्तितोऽन्वहम् । अकृत्वा स्वयमाहारं कुर्वन्प्राप्नोति दुर्गतिम्
គោដែលបរិភោគតែស្មៅ គួរត្រូវបានថែទាំរៀងរាល់ថ្ងៃដោយសេចក្តីភក្តី។ តែអ្នកណាដែលបំបៅខ្លួនឯង ហើយមិនផ្តល់ចំណីប្រចាំថ្ងៃដល់គោ នឹងធ្លាក់ចូលសេចក្តីអកុសល និងទុក្ខវេទនា។
Verse 48
तेनाग्नयो हुताः सम्यक्पितरश्चापि तर्पिताः । देवाश्च पूजितास्तेन यो ददाति गवाह्निकम्
ដោយអំពើនោះ ព្រះអគ្គីត្រូវបានបូជាដោយត្រឹមត្រូវ បុព្វបុរសត្រូវបានបំពេញចិត្ត ហើយទេវតាត្រូវបានគោរពបូជា—នៅពេលមនុស្សម្នាក់ផ្តល់ភាគប្រចាំថ្ងៃដល់គោ (អាហារ និងសេវាកម្មប្រចាំថ្ងៃ)។
Verse 49
मन्त्रः । सौरभेयी जगत्पूज्या देवी विष्णुपदे स्थिता । सर्वमेव मया दत्तं प्रतीच्छतु सुतोषिता
មន្ត្រៈ «ឱ សោរភេយី ទេវីដែលលោកទាំងមូលគោរព ស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិស្ណុបទ—សូមទទួលយកអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានបូជាដោយពេញចិត្ត»
Verse 50
रक्षणाद्बालपुत्राणां गवां कण्डूयनात्तथा । क्षीणार्तरक्षणाच्चैव नरः स्वर्गे महीयते
ដោយការការពារកូនគោ ដោយការខ្ចីកោស និងថែទាំគោ ហើយដោយការពារគោដែលខ្សោយ និងទុក្ខលំបាក មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេគោរពលើស្ថានសួគ៌។
Verse 51
आदिर्गावो हि मर्त्यस्य मध्ये चांते प्रकीर्तिताः । रक्षंति तास्तु देवानां क्षीराज्यममृतं सदा
គោត្រូវបានប្រកាសថា ជាដើមកំណើត កណ្ដាល និងចុងបញ្ចប់នៃជីវិតមនុស្ស។ ពួកវាបន្តផ្គត់ផ្គង់ទេវតាទាំងឡាយដោយទឹកដោះ និងឃី—សារធាតុដូចអម្រឹតជានិច្ច។
Verse 52
तस्माद्गावः प्रदातव्याः पूजनीयाश्च नित्यशः । स्वर्गस्य संगमा ह्येताः सोपानमिव निर्मिताः
ដូច្នេះ គោគួរត្រូវបានបរិច្ចាគ និងគួរត្រូវបានបូជាគោរពរៀងរាល់ថ្ងៃ។ ព្រោះពួកវាជាកន្លែងជួបប្រទះសួគ៌ពិតប្រាកដ ដូចជាជណ្តើរដែលបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ឡើងខ្ពស់។
Verse 53
एतच्छ्रुत्वा निषादास्ते गवां माहात्म्यमुत्त मम् । प्रणिपत्य महात्मानमापस्तंबमथाब्रुवन्
ពេលបានស្តាប់អំពីមហិមាខ្ពង់ខ្ពស់នៃគោនេះ និសាទទាំងនោះបានក្រាបបង្គំចំពោះអាបស្តំប មហាត្មា ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយ។
Verse 54
निषादा ऊचुः । संभाषो दर्शनं स्पर्शः कीर्तनं स्मरणं तथा । पावनानि किलैतानि साधूनामिति च श्रुतम्
ពួកនិសាទៈ «ការសន្ទនា ការឃើញ ការប៉ះ ការសរសើរ និងការចងចាំ—ទាំងនេះគេបានឮថា ជាការបរិសុទ្ធចំពោះព្រះសន្តបុរស»។
Verse 55
संभाषो दर्शनं चैव सहास्माभिः कृतं त्वया । कुरुष्वानुग्रहं तस्माद्गौरेषा प्रतिगृह्यताम्
«អ្នកបានប្រទានឲ្យយើងសន្ទនា និងឲ្យយើងបានឃើញព្រះអង្គ។ ដូច្នេះ សូមអនុគ្រោះ—សូមទទួលយកគោនេះពីពួកយើង»។
Verse 56
आपस्तंब उवाच । एता वः प्रतिगृह्णामि गां यूयं मुक्तकिल्विषाः । निषादा गच्छत स्वर्गं सह मत्स्यैर्जलोद्धृतैः
អាបស្តំបៈមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំទទួលយកគោនេះពីអ្នករាល់គ្នា។ ឥឡូវអ្នករាល់គ្នាបានរួចផុតពីបាប។ ឱ និសាទៈ ចូរទៅស្ថានសួគ៌ ជាមួយត្រីដែលបានលើកចេញពីទឹក»។
Verse 57
प्राणिनां प्रीतिमुत्पाद्य निन्दिते नापि कर्मणा । नरकं यदि पश्यामि वत्स्यामि स्वर्ग एव तत्
«ដោយបង្កើតសេចក្តីរីករាយដល់សត្វមានជីវិត ទោះជាតាមអំពើដែលគេចាត់ថាអាក្រក់ក៏ដោយ—បើខ្ញុំបានឃើញនរក ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនោះ ដូចជាស្ថានសួគ៌»។
Verse 58
यन्मया सुकृतं किञ्चिन्मनोवाक्कायकर्मभिः । कृतं स्यात्तेन दुःखार्ताः सर्वे यांतु शुभां गतिम्
«កុសលតិចតួចណាដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយចិត្ត ពាក្យ និងកាយ—ដោយបុណ្យនោះ សូមឲ្យអ្នកទាំងអស់ដែលរងទុក្ខ ទៅដល់គតិសុភមង្គល»។
Verse 59
ततस्तस्य प्रसादेन महर्षेर्भावितात्मनः । निषादास्तेन वाक्येन सह मत्स्यैर्दिवं गताः
បន្ទាប់មក ដោយព្រះគុណនៃមហាឥសីមានចិត្តបរិសុទ្ធ និសាទាទាំងឡាយ ដោយពាក្យនោះឯង បានឡើងទៅសួគ៌ ជាមួយត្រីទាំងអស់។
Verse 60
तान्दृष्ट्वा व्रजतः स्वर्गं समत्स्यान्मत्स्यजीविनः । सामात्यभृत्यो नृपतिर्विस्मयादिदमब्रवीत्
ព្រះរាជា ជាមួយមន្ត្រី និងអ្នកបម្រើ បានឃើញអ្នកនេសាទទាំងនោះ ជាមួយត្រី កំពុងចេញទៅសួគ៌ ហើយដោយការភ្ញាក់ផ្អើល បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។
Verse 61
सेव्याः श्रेयोऽर्थिभिः सन्तः पुण्यतीर्थे जलोपमाः । क्षणो पासनमप्यत्र न येषां निष्फलं भवेत्
«អ្នកស្វែងរកប្រយោជន៍ខ្ពស់ គួរបម្រើសន្តបុរស។ នៅទីរតីថ៌បុណ្យនេះ ពួកគេដូចទឹកជីវិត; សូម្បីតែការអង្គុយបម្រើមួយភ្លែតនៅទីនេះ ក៏មិនដែលឥតផលឡើយ»។
Verse 62
सद्भिः सह सदासीत सद्भिः कुर्वीत सत्कथाम् । सतां व्रतेन वर्तेत नासद्भिः किञ्चिदाचरेत्
«គួររស់នៅជានិច្ចជាមួយសន្តបុរស; ជាមួយសន្តបុរស គួរធ្វើសន្ទនាធម៌ដ៏ល្អ។ គួររស់តាមវ្រត និងវិន័យរបស់អ្នកមានគុណធម៌ ហើយកុំធ្វើអ្វីសោះជាមួយអ្នកអាក្រក់»។
Verse 63
सतां समागमादेते समत्स्या मत्स्यजीविनः । त्रिविष्टपमनुप्राप्ता नराः पुण्यकृतो यथा
«ដោយការជួបប្រទះសន្តបុរស អ្នកនេសាទទាំងនេះ ជាមួយត្រី បានទៅដល់ត្រីវិଷ្ដប (សួគ៌) ដូចមនុស្សដែលបានធ្វើបុណ្យកុសល»។
Verse 64
आपस्तंबो मुनिस्तत्र लोमशश्च महामनाः । वरैस्तं विविधैरिष्टैश्छंदयामासतुर्नृपम्
នៅទីនោះ មុនី អាបស្តំប និង លោមសៈ អ្នកមានចិត្តធំ បានធ្វើឲ្យព្រះរាជាពេញព្រះហឫទ័យ ដោយប្រទានពរជាច្រើនប្រភេទ ដែលព្រះអង្គប្រាថ្នា។
Verse 65
ततः स वरयामास धर्मबुद्धिं सुदुर्लभाम् । तथेति चोक्त्वा तौ प्रीत्या तं नृपं वै शशंसतुः
បន្ទាប់មក ព្រះរាជាបានជ្រើសពរដ៏កម្រខ្លាំង គឺចិត្តដែលលំអៀងទៅរកធម៌។ ពួកមុនីទាំងពីរ បាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ បានសរសើរព្រះរាជានោះ។
Verse 66
अहो धन्योऽसि राजेन्द्र यत्ते धर्मपरा मतिः । धर्मः सुदुर्लभः पुंसां विशेषेण महीक्षिताम्
អូ ព្រះរាជាធិរាជ អ្នកពិតជាមានព្រះភាគ្យណាស់ ព្រោះចិត្តរបស់អ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌។ ធម៌គឺកម្រខ្លាំងសម្រាប់មនុស្សទាំងឡាយ ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងផែនដី។
Verse 67
यदि राजा मदाविष्टः स्वधर्मं न परि त्यजेत् । ततो जगति कस्तस्मात्पुमानभ्यधिको भवेत्
បើព្រះរាជា ទោះស្រវឹងដោយអំណាច ក៏មិនបោះបង់ធម៌របស់ខ្លួនទេ នោះនៅក្នុងលោកនេះ តើអ្នកណាអាចលើសលប់ព្រះអង្គបាន?
Verse 68
ध्रुवं जन्म सदा राज्ञां मोहश्चापि सदा ध्रुवः । मोहाद्ध्रुवश्च नरको राज्यं निन्दन्त्यतो बुधाः
សម្រាប់ព្រះរាជា កំណើតក្នុងអំណាចគឺប្រាកដ ហើយមោហៈក៏ប្រាកដថាមានជានិច្ច។ ពីមោហៈ នរកក្លាយជាលទ្ធផលប្រាកដ ដូច្នេះអ្នកប្រាជ្ញទាំងឡាយស្តីបន្ទោសរាជ្យ (ពេលវាបង្កចំណង)។
Verse 69
राज्यं हि बहु मन्यंते नरा विषयलोलुपाः । मनीषिणस्तु पश्यन्ति तदेव नरकोपमम्
មនុស្សដែលលោភលន់ចំពោះវត្ថុអារម្មណ៍ គេគិតថារាជ្យមានតម្លៃយ៉ាងខ្លាំង; តែអ្នកប្រាជ្ញវិញ ឃើញរាជ្យនោះឯងដូចនរក។
Verse 70
तस्माल्लोकद्वयध्वंसी न कर्त्तव्यो मदस्त्वया । यदीच्छसि महाराज शाश्वतीं गतिमात्मनः
ដូច្នេះ អ្នកមិនគួរលង់ក្នុងមោទនភាពទេ ព្រោះវាបំផ្លាញទាំងលោកទាំងពីរ។ បើអ្នកប្រាថ្នាគតិអនន្តសម្រាប់ខ្លួនឯង ឱ មហារាជ ចូរលះបង់អហങ്കារ។
Verse 71
ईश्वर उवाच । इत्युक्त्वा तौ महात्मानौ जग्मतुः स्वं स्वमाश्रमम् । नाभागोऽपि वरं लब्ध्वा प्रहृष्टः प्राविशत्पुरम्
ឥશ્વរ បានមានព្រះវាចា៖ ពោលដូច្នេះហើយ មហាត្មាទាំងពីរ បានត្រឡប់ទៅអាស្រមរបស់ខ្លួនៗ។ នាភាគ ក៏បានទទួលពរ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ ចូលទៅក្នុងទីក្រុង។
Verse 72
एतत्ते कथितं देवि प्रभावं देविकोद्भवम् । ऋषिणा स्थापितश्चापि भवो जाले श्वरस्तदा
ឱ ទេវី នេះហើយដែលបានប្រាប់ដល់អ្នក អំពីអานุភាពអស្ចារ្យដែលកើតពីទេវិកា។ ហើយនៅទីនោះផងដែរ ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានឥសីស្ថាបនា ជា «ជាលេស្វរ»។
Verse 73
जाले निपतितो यस्माद्दाशानामृषिसत्तमः । जालेश्वरेति नामासौ विख्यातः पृथिवीतले
ព្រោះឥសីអធិការបំផុត បានធ្លាក់ចូលក្នុងសំណាញ់របស់អ្នកនេសាទ ដូច្នេះហើយ គាត់បានល្បីលើផែនដីថា «ជាលេស្វរ»។
Verse 74
तत्र स्नात्वा महादेवि जालेश्वरसमर्चनात् । आपस्तंबश्च नाभागो निषादा मत्स्यजीविनः
នៅទីនោះ ឱ មហាទេវី ដោយងូតទឹក ហើយបូជាព្រះជាលេឥશ્વរ (Jāleśvara) ដោយគោរពត្រឹមត្រូវ អាបស្តំប (Āpastamba) និង នាភាគ (Nābhāga) ព្រមទាំងពួកនិសាទ (Niṣāda) អ្នករស់ដោយនេសាទត្រី ក៏បានទទួលផលមង្គល។
Verse 75
मत्स्यैः सह गताः स्वर्गं देविकायाः प्रभावतः । चैत्रस्यैव तु मासस्य शुक्लपक्षे त्रयोदशीम्
ដោយអานุភាពបរិសុទ្ធនៃទេវិកា (Devikā) ពួកគេបានទៅសួគ៌ជាមួយត្រីទាំងឡាយ។ កុសលនេះពាក់ព័ន្ធនឹងថ្ងៃត្រ័យោទសី (ទី១៣) ក្នុងពាក់កណ្ដាលភ្លឺ នៃខែចៃត្រ (Caitra)។
Verse 76
दद्यात्पिण्डं पितृभ्यो यस्तस्यांतो नैव विद्यते । गोदानं तत्र देयं तु ब्राह्मणे वेदपारगे । श्रोतव्यं चैव माहात्म्यं द्रष्टव्यो जालकेश्वरः
អ្នកណាដែលថ្វាយបិណ្ឌ (piṇḍa) ដល់បិត្របុព្វបុរសនៅទីនោះ នឹងទទួលកុសលមិនមានទីបញ្ចប់។ នៅទីនោះគួរថ្វាយទានគោ (go-dāna) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលជំនាញវេទ។ គួរស្តាប់មហាត្ម្យៈនៃទីសក្ការៈ និងគួរទទួលទស្សនៈ (darśana) ព្រះជាលកេឥશ્વរ (Jālakeśvara)។