Adhyaya 256

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि नंदादित्यं समाहितः । नंदेन स्थापितं पूर्वं तत्रैवामितबुद्धिना

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី ដោយចិត្តផ្តោតមាំ គួរទៅកាន់ នន្ទាទិត្យ ដែលបានស្ថាបនាមុននេះនៅទីនោះដោយព្រះរាជា នន្ទា អ្នកមានប្រាជ្ញាអសীম»។

Verse 2

नंदो राजा पुरा ह्यासीत्सर्वलोकसुखप्रदः । न दुर्भिक्षं न च व्याधि नाकाले मरणं नृणाम्

«កាលពីបុរាណ ព្រះរាជា នន្ទា បានគ្រប់គ្រង ជាអ្នកផ្តល់សុខដល់មនុស្សលោកទាំងអស់។ មិនមានអត់ឃ្លាន មិនមានជំងឺ ហើយមនុស្សមិនស្លាប់មុនកាលកំណត់ឡើយ»។

Verse 3

तस्मिञ्छासति धर्मज्ञे न चावृष्टिकृतं भयम् । कस्यचित्त्वथ कालस्य पूर्वकर्मानुसारतः

នៅពេលព្រះរាជាដែលជាអ្នកដឹងធម៌នោះគ្រប់គ្រង មិនមានភ័យខ្លាចដោយសារគ្រោះរាំងស្ងួតឡើយ។ ប៉ុន្តែក្នុងកាលមួយណាមួយ តាមការទុំទាល់នៃកម្មចាស់ ការប្រែប្រួលមួយក៏កើតឡើង។

Verse 4

कुष्ठेन महता व्याप्तो वैराग्यपरमं गतः । तेन रोगाभिभूतेन देवदेवो दिवाकरः । प्रतिष्ठितो नदीतीरे स च रोगाद्विमोचितः

ព្រះរាជាដែលត្រូវគ្រុនកុស្ឋធ្ងន់ធ្ងរគ្របដណ្តប់ បានឈានដល់កំពូលនៃវៃរាគ្យ (ការមិនជាប់ចិត្ត)។ ដោយត្រូវជំងឺនោះគ្របសង្កត់ ព្រះអង្គបានប្រតិស្ឋាបនាព្រះទេវទេវៈ ទិវាករ (ព្រះអាទិត្យ) នៅលើច្រាំងទន្លេ ហើយព្រះអង្គក៏បានរួចផុតពីរោគនោះ។

Verse 5

देव्युवाच । किमसौ रोगवान्राजा सार्वभौमो महीपतिः । तस्य धर्मरतस्यापि कस्माद्रोग समुद्भवः

ព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាព្រះរាជាអធិរាជ អ្នកគ្រប់គ្រងសកល និងម្ចាស់ផែនដីនោះ ត្រូវរងរោគ? ទោះបីព្រះអង្គរីករាយក្នុងធម៌ ក៏ដោយ តើជំងឺនេះកើតពីមូលហេតុអ្វី?»

Verse 6

ईश्वर उवाच । एष धर्मसदाचारो नंदो राजा प्रतापवान् । व्यचरत्सर्वलोकान्स विमानवरमास्थितः

ព្រះឥશ્વរ​មានព្រះបន្ទូលថា៖ «នេះគឺព្រះរាជានន្ទៈ អ្នកមានអំណាច និងកិត្តិយស ជាអ្នកប្រព្រឹត្តធម៌ដោយសុចរិត។ ព្រះអង្គបានឡើងលើវិមានទេវៈដ៏ប្រសើរ ហើយធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់លោកទាំងអស់»។

Verse 7

विमानं तस्य तुष्टेन दत्तं वै विष्णुना स्वयम् । कामगं वरवर्णेन बर्हिणेन विनादितम्

វិមានរបស់ព្រះអង្គនោះ ព្រះវិṣṇុផ្ទាល់បានប្រទាន ដោយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ។ វាអាចទៅបានតាមបំណង ហើយលាន់សូរស្រែកផ្អែមល្ហែម ដូចសត្វក្ងោកដ៏ប្រសើរ មានពណ៌ភ្លឺរលោង។

Verse 8

स कदाचिन्नृपश्रेष्ठो विचरंस्तत्र संस्थितः । गतवान्मानसं दिव्यं सरो देवगणान्वितम्

ម្តងមួយ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរបំផុត ខណៈដើរលំហែ និងស្នាក់នៅទីនោះ បានទៅដល់បឹងទេវីយ៍ «មានសសរ» (Mānasa-saras) ដែលមានក្រុមទេវតាច្រើនអមតាម។

Verse 9

तत्रापश्यद्बृहत्पद्मं सरोमध्यगतं सितम् । तत्र चांगुष्ठमात्रं तु स्थितं पुरुषसत्तमम्

នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានឃើញផ្កាឈូកធំពណ៌ស មើលឃើញឈរនៅកណ្ដាលបឹង; ហើយលើផ្កានោះ មានបុរសដ៏ឧត្តមបំផុត ស្ថិតនៅ មានទំហំត្រឹមម្រាមមេដៃប៉ុណ្ណោះ។

Verse 10

रक्तवासोभिराच्छन्नं द्विभुजं तिग्मतेजसम् । तं दृष्ट्वा सारथिं प्राह पद्ममेतत्समाहर

ព្រះអង្គនោះ ស្លៀកពាក់ក្រណាត់ពណ៌ក្រហម ប្រាំពីរពន្លឺចែងចាំង មានដៃពីរ; ព្រះរាជាឃើញហើយ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សារថីថា៖ «ចូរយកផ្កាឈូកនោះមកទីនេះ»។

Verse 11

इदं तु शिरसा बिभ्रत्सर्वलोकस्य सन्निधौ । श्लाघनीयो भविष्यामि तस्मादाहर मा चिरम्

«បើខ្ញុំយកវាទ្រនៅលើក្បាល នៅមុខសកលលោកទាំងអស់ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាអ្នកគួរឲ្យសរសើរ។ ដូច្នេះ ចូរយកមក—កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»។

Verse 12

एवमुक्तस्ततस्तेन सारथिः प्रविवेश ह । ग्रहीतुमुपचक्राम तत्पद्मं वरवर्णिनि । स्पृष्टमात्रे तदा पद्मे हुंकारः समपद्यत

ពេលបានបញ្ជាដូច្នោះ សារថីបានចូលទៅក្នុងបឹង ដើម្បីចាប់យកផ្កាឈូកនោះ ឱ នារីស្រស់ស្អាត។ តែពេលប៉ះផ្កាឈូកតែបន្តិច សំឡេង «ហ៊ុំ» ដ៏គួរឲ្យភ័យខ្លាច បានលាន់ឡើងភ្លាម។

Verse 13

राजा च तत्क्षणात्तेन शब्देन समजायत । कुष्ठी विगतवर्णश्च बलवीर्यविवर्जितः

នៅខណៈនោះ ដោយសារសំឡេងនោះ ព្រះរាជាក៏កើតរោគឃ្លង់ភ្លាមៗ ពណ៌សម្បុរប្រែជាស្លេកស្លាំង ហើយទ្រង់ក៏អស់កម្លាំងពលំ។

Verse 14

तथागतमथात्मानं दृष्ट्वा स पुरुषर्षभः । तस्थौ तत्रैव शोकार्तः किमेतदिति चिंतयन्

ពេលទតឃើញព្រះអង្គឯងធ្លាក់ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរក្នុងចំណោមមនុស្ស ក៏ឈរនៅទីនោះដោយសេចក្ដីទុក្ខសោក ហើយត្រិះរិះថា៖ «តើនេះជាអ្វី?»

Verse 15

तस्य चिंतयतो धीमानाजगाम महातपाः । वसिष्ठो ब्रह्मपुत्रस्तु स तं पप्रच्छ पार्थिवः

ខណៈដែលព្រះរាជាដ៏ឈ្លាសវៃកំពុងតែត្រិះរិះពិចារណា ព្រះមហាឥសី វសិដ្ឋ ដែលជាបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្ម ក៏បានយាងមកដល់។ ពេលឃើញព្រះឥសី ព្រះរាជាក៏ទូលសួរ។

Verse 16

एष मे भगवञ्जातो देहस्यास्य विपर्ययः । कुष्ठरोगाभिभूतात्मा नाहं जीवितुमुत्सहे

«បពិត្រព្រះដ៏មានបុណ្យ រាងកាយរបស់ខ្ញុំករុណាបានប្រែប្រួលយ៉ាងគួរឱ្យរន្ធត់។ ដោយសាររោគឃ្លង់បៀតបៀន ខ្ញុំករុណាអស់កម្លាំងចិត្ត ហើយមិនចង់រស់តទៅទៀតទេ។»

Verse 17

उपायं ब्रूहि मे ब्रह्मन्व्याधितस्य चिकित्सितम् । उताहो व्रतमन्यद्वा दानं यज्ञमथापि वा

«បពិត្រព្រាហ្មណ៍ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីមធ្យោបាយ ឬថ្នាំព្យាបាលសម្រាប់អ្នកដែលមានទុក្ខនេះផង។ តើវាជាការកាន់ត្រប័ត ការប្រតិបត្តិផ្សេងៗ ការធ្វើទាន ឬជាការបូជាយញ្ញ?»

Verse 18

वसिष्ठ उवाच । एतद्ब्रह्मोद्भवं नाम पद्मं त्रैलोक्यविश्रुतम् । दृष्टमात्रेण चानेन दृष्टाः स्युः सर्व देवताः

វសិષ્ઠបានមានព្រះវាចា៖ «នេះគឺជាផ្កាឈូកមាននាម ‘ព្រហ្មោទ្ភវ’ ល្បីល្បាញទូទាំងត្រៃលោក។ ដោយគ្រាន់តែបានឃើញវា ក៏ចាត់ទុកថាបានឃើញទេវតាទាំងអស់»។

Verse 19

एतद्धि दृश्यते धन्यैः पद्मं कैः क्वापि पार्थिव । एतस्मिन्दृष्टमात्रे तु यो जलं विशते नरः

«ព្រះរាជា អើយ! ផ្កាឈូកនេះ តែអ្នកមានបុណ្យប៉ុណ្ណោះទើបបានឃើញ—កម្រណាស់ ដែលនរណាម្នាក់ នៅទីណាមួយបានជួប។ ហើយបុរសណា ដែលគ្រាន់តែបានឃើញវា រួចចូលទៅក្នុងទឹក…»

Verse 20

सर्वपापविनिर्मुक्तः पदं निर्वाण माप्नुयात् । एष दृष्ट्वा तु ते सूतो हर्तुं तोये प्रविष्टवान्

«…នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយឈានដល់ស្ថាននិរវាណ។ ហើយសារថីរបស់ព្រះអង្គ—ក្រោយបានឃើញវា—បានចូលទៅក្នុងទឹក ដោយបំណងយកផ្កាឈូកនោះ»។

Verse 21

तव वाक्येन राजेंद्र मृतोऽसौ रोगवान्भवेत् । ब्रह्मपुत्रोऽप्यहं तेन पश्यामि परमेश्वरम्

«ដោយព្រះបន្ទូលបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ ព្រះរាជាអធិរាជ អ្នកនោះនឹងដូចជាស្លាប់—ក្លាយជាមនុស្សឈឺជំងឺ។ ទោះយ៉ាងណា ដោយអานุភាពដ៏វិសុទ្ធនោះ សូម្បីខ្ញុំ ដែលជាបុត្រព្រហ្មា ក៏បានឃើញព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ»។

Verse 22

अहन्यहनि चागच्छंस्त्वं पुनर्दृष्टवानसि । वांछंति देवता नित्यममुं हृदि मनोरथम्

«មកដល់រៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រះអង្គបានទទួលឱកាសឃើញវាម្តងទៀត។ ទេវតាទាំងឡាយ តែងប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្តជានិច្ច ចំពោះបំណងដ៏ពេញចិត្តនេះ»។

Verse 23

मानसे ब्रह्मपद्मं तु दृष्ट्वा स्नात्वा कदा वयम् । प्राप्स्यामः परमं ब्रह्म यद्गत्वा न पुनर्भवेत्

តើយើងនឹងបានឃើញ “ផ្កាឈូកព្រះព្រហ្ម” នៅមាណសា ងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយឈានដល់ព្រះព្រហ្មដ៏អតិបរមា—ទៅដល់ហើយ មិនកើតឡើងវិញទៀត?

Verse 24

इदं च कारणं भूयो द्वितीयं शृणु पार्थिव । कुष्ठस्य यत्त्वया प्राप्तं हर्तुकामेन पंकजम्

ហើយសូមស្តាប់ទៀត ព្រះមហាក្សត្រ—មានហេតុទីពីរផងដែរ៖ ដោយសារជំងឺគ្រុនស្បែក (កុષ્ઠ) នោះហើយ ទើបអ្នកត្រូវបាននាំមកដល់ទីនេះ—ពេលអ្នកប្រាថ្នាចង់យកផ្កាឈូក ហើយបានចូលទៅជិតវា។

Verse 25

प्रद्योतनस्तु गर्भेऽस्मिन्स्वयमेव व्यवस्थितः । तवैषा बुद्धिरभवद्दृष्ट्वेदं वरपंकजम्

ព្រះប្រទ្យោតនៈបានស្ថិតនៅក្នុងគភ៌នេះដោយខ្លួនឯង។ ពេលអ្នកបានឃើញផ្កាឈូកដ៏ប្រសើរនេះ ការយល់ដឹងនេះក៏កើតឡើងក្នុងអ្នក។

Verse 26

धारयामि शिरस्येनं लोकमध्ये विभूषणम् । इदं चिन्तयतः पापमेवं देवेन दर्शितम्

ខ្ញុំនឹងដាក់វានៅលើក្បាល ដូចជាគ្រឿងអលង្ការនៅកណ្ដាលលោក។ ដូច្នេះ ព្រះបានបង្ហាញអំពើបាប ដែលកំពុងរំខានចិត្តខ្ញុំ។

Verse 27

ततः सर्वप्रयत्नेन तमाराधय भास्करम् । प्रसादाद्देवदेवस्य मोक्ष्यसे नात्र संशयः

ដូច្នេះ ចូរអ្នកខិតខំដោយអស់កម្លាំង បូជាព្រះភាស្ករ (ព្រះអាទិត្យ) នោះ។ ដោយព្រះគុណនៃព្រះទេវទេវៈ អ្នកនឹងបានរួចផុត—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 28

प्रभासं गच्छ राजेंद्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । तत्र सिद्धिर्भवेच्छीघ्रमार्त्तानां प्राणिनां भुवि

សូមទៅកាន់ ប្រាភាសា ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃស្តេចទាំងឡាយ—ទីរថៈល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី។ នៅទីនោះ លើផែនដី សត្វមានទុក្ខទាំងឡាយ នឹងទទួលបានសិទ្ធិផល និងការលះបង់ទុក្ខយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 29

ईश्वर उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वसिष्ठस्य महात्मनः । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य माहेश्वर्यास्तटे शुभे

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ កាលបានស្តាប់ពាក្យទាំងនោះរបស់ វសិષ્ઠ មហាត្មា គាត់បានទៅដល់វាលបរិសុទ្ធ ប្រាភាសា ហើយទៅកាន់ច្រាំងដ៏មង្គលនៃ ម៉ាហេශ්វរី។

Verse 30

नंदादित्यं प्रतिष्ठाप्य गंधधूपानुलेपनैः । पूजयामास तं देवि पुष्पैरुच्चावचैस्तथा

កាលបានប្រតិស្ឋាបនា នន្ទាទិត្យ រួចហើយ គាត់បានបូជាព្រះអាទិត្យនោះ ឱ ព្រះនាង ដោយក្លិនក្រអូប ធូប និងគ្រឿងលាបកាយ ហើយដោយផ្កាជាច្រើនប្រភេទផងដែរ។

Verse 31

तस्य तुष्टो दिवानाथो वरदोऽहमथाब्रवीत्

ព្រះអាទិត្យ—អម្ចាស់នៃថ្ងៃ—ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ហើយបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកប្រទានពរ»។

Verse 32

नन्द उवाच । कुष्ठेन महता व्याप्तं पश्य मां सुरसत्तम । यथाऽयं नाशमायाति तथा कुरु दिवाकर

នន្ទា បាននិយាយ៖ សូមមើលខ្ញុំ ឱ ព្រះទេវតាអធិម—ខ្ញុំត្រូវគ្រុនកុស្ឋដ៏ធ្ងន់គ្របដណ្តប់។ ឱ ទិវាករ សូមធ្វើឲ្យជំងឺនេះវិនាសទៅ។

Verse 33

सान्निध्यं कुरु देवेश स्थानेऽस्मिन्नित्यदा विभो

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ឱ ព្រះអង្គដ៏មានអានុភាព សូមប្រទានសាន្និធ្យៈស្ថិតនៅទីនេះជានិច្ច។

Verse 34

सूर्य उवाच । नीरोगस्त्वं महाराज सद्य एव भविष्यसि । अत्र ये मां समागत्य द्रक्ष्यंति च नरा भुवि

ព្រះសូរ្យៈមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ មហារាជ អ្នកនឹងក្លាយជាមិនមានជំងឺភ្លាមៗនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយមនុស្សលើផែនដីដែលមកទីនេះ ហើយបានឃើញខ្ញុំ…

Verse 35

सप्तम्यां सूर्यवारेण यास्यंति परमां गतिम् । अत्र मे सूर्यवारेण सांनिध्यं सप्तमीदिने । भविष्यति न संदेहो गमिष्ये त्वं सुखी भव

នៅថ្ងៃសប្តមី ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃអាទិត្យ ពួកគេនឹងទៅដល់គោលដៅដ៏អធិក។ នៅថ្ងៃសប្តមីនោះ ប្រសិនបើជាថ្ងៃអាទិត្យ សាន្និធ្យៈរបស់ខ្ញុំនឹងមាននៅទីនេះពិតប្រាកដ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ខ្ញុំនឹងចាកទៅ; អ្នកចូរសុខសាន្ត។

Verse 36

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्तत्रैवांतरधीयत

ព្រះសហស្រាំសុ (ព្រះអាទិត្យមានពន្លឺពាន់) បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏លាក់អវត្តមាននៅទីនោះឯង។

Verse 37

नीरोगत्वमवा प्यासौ कृत्वा राज्यमनुत्तमम् । जगाम परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा कृत्वा श्राद्धं प्रयत्नतः

គាត់បានទទួលសុខភាពគ្មានជំងឺ ហើយបានបង្កើតរាជ្យដ៏លើសលប់; បន្ទាប់មកគាត់បានទៅកាន់ទីដ្ឋានដ៏អធិក ដែលព្រះទិវាករ (ព្រះអាទិត្យ) ស្ថិតនៅ។ នៅទីរតីរទឹកបរិសុទ្ធនោះ បុរសណាម្នាក់ងូតទឹក ហើយធ្វើស្រាទ្ធៈដោយខិតខំប្រឹងប្រែង…

Verse 38

नंदादित्यं पुनर्दृष्ट्वा न पुनर्मर्त्त्यतां व्रजेत । प्रदद्यात्कपिलां तत्र ब्राह्मणे वेदपारगे

បានឃើញ នន្ទាទិត្យ ម្តងទៀតហើយ មិនគួរត្រឡប់ទៅសភាពជាមនុស្សស្លាប់ទៀតឡើយ។ នៅទីនោះ គួរបរិច្ចាគគោពណ៌ត្នោត (កបិលា) ដល់ព្រាហ្មណ៍ដែលជំនាញវេទ។

Verse 39

अहोरात्रोषितो भूत्वा घृतधेनुमथापि वा । न तस्य गुणितुं शक्या संख्या पुण्यस्य केनचित्

សូម្បីតែស្នាក់នៅទីនោះពេញមួយថ្ងៃមួយយប់ ឬសូម្បីតែបរិច្ចាគគោផ្តល់ទឹកដោះជាឃី (ghṛta) ក៏គ្មាននរណាអាចគណនាចំនួនបុណ្យដែលទទួលបានបានឡើយ។

Verse 40

इत्येवं देवदेवस्य माहात्म्यं दीप्तदीधितेः । कथितं तव सुश्रोणि सर्वपापप्रणाशनम्

ដូច្នេះហើយ នាងមានចង្កេះស្រស់ស្អាតអើយ មហិមារបស់ព្រះទេវទេវៈ—ព្រះអង្គមានពន្លឺភ្លឺចែងចាំង—បានប្រាប់ដល់អ្នកហើយ; វាជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 256

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नन्दादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमो ऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ២៥៦ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមា នន្ទាទិត្យ» ក្នុង ប្រភាសខណ្ឌ នៃផ្នែក ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» សមហិតា ឯកាសីតិសាហស្រី។