Adhyaya 139
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 139

Adhyaya 139

ព្រះឥស្វរ​ប្រាប់ថា គួរធ្វើដំណើរ​ទៅកាន់ «ចិត្រាទិត្យ» ដែលស្ថិតជិត​ព្រះមកុណ្ឌ (Brahmakuṇḍa) ហើយមានមហិទ្ធិឥទ្ធិពល​បំផ្លាញ​ភាពក្រីក្រ។ មានរឿងបុរាណ៖ មិត្រា ជាកាយស្ថៈមានធម៌ ស្រឡាញ់សុខុមាលភាពសត្វលោក មានកូនពីរ—ចិត្រា (ប្រុស) និង ចិត្រា (ស្រី)។ បន្ទាប់ពីមិត្រាស្លាប់ និងភរិយាធ្វើសតី កូនទាំងពីរត្រូវបានព្រះឥសីការពារ ហើយក្រោយមកទៅធ្វើតបស្យា​នៅតំបន់ប្រពាស។ ចិត្រាបានដំឡើង និងបូជាព្រះភាស្ករ (សូរ្យ) ដោយអំណោយ និងស្តូត្រ​តាមប្រពៃណី ដែលរាយនាមសម្ងាត់/ពិធី ៦៨ នាម ភ្ជាប់ព្រះអាទិត្យទៅកាន់ទីសក្ការៈជាច្រើនទូទាំងឥណ្ឌា។ អត្ថបទបញ្ជាក់ថា ការសូត្រ ឬស្តាប់នាមទាំងនេះ បំបាត់បាប សម្រេចបំណង (រាជ្យ ទ្រព្យ កូន សុខ) ព្យាបាលជំងឺ និងដោះលែងពីចំណង។ ព្រះសូរ្យពេញព្រះហឫទ័យ ប្រទានភាពចាស់ទុំក្នុងការងារ និងចំណេះដឹង ហើយធម្មរាជតែងតាំងចិត្រាជា «ចិត្រគុប្ត» អ្នកកត់ត្រាកម្មសកល។ ចុងក្រោយមានវិធីបូជា (ពិសេសថ្ងៃចន្ទ្រ​ទី៧) និងទាន—សេះ ដាវជាមួយស្រោម និងមាសដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍—ដើម្បីទទួលផលបុណ្យនៃការធ្វើដំណើរ។

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चित्रादित्यमनुत्तमम् । तस्यैव दक्षिणे भागे व्रह्मकुण्डसमीपतः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី! គួរទៅកាន់ស្ថានបូជាដ៏លើសលប់នាម «ចិត្រាទិត្យ» ហើយនៅផ្នែកខាងត្បូងរបស់វា ជិតព្រះកុណ្ឌ «ព្រហ្មកុណ្ឌ»…

Verse 2

महाप्रभावो देवेशि सर्वदारिद्र्यनाशनः । मित्रो नाम पुरा देवि धर्मात्माऽभूद्धरातले । कायस्थः सर्वभूतानां नित्यं भूतहिते रतः

ឱ ទេវីម្ចាស់ទេវតា ទីរថ/ទេវតានេះមានអานุភាពមហិមា បំផ្លាញភាពក្រីក្រគ្រប់ប្រភេទ។ កាលពីបុរាណ ឱ ព្រះនាង មានបុរសធម៌ឈ្មោះ មិត្រា នៅលើផែនដី ជាកាយស្ថៈ ហើយតែងខិតខំដើម្បីប្រយោជន៍សត្វទាំងអស់។

Verse 3

तस्यापत्यद्वयं जज्ञ ऋतुकालाभिगामिनः । पुत्रः परमतेजस्वी चित्रोनाम वरानने

ពីគាត់ កូនពីរនាក់បានកើតឡើងតាមរដូវកាលសមគួរ។ ម្នាក់ជាកូនប្រុសមានពន្លឺរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង ឱ នារីមុខស្រស់ ឈ្មោះ ចិត្រ (Citra)។

Verse 4

तथा चित्राऽभवत्कन्या रूपाढ्या शीलमंडना

ដូចគ្នានោះ កូនស្រីម្នាក់បានកើតឡើង—ចិត្រា (Citrā)—មានសម្រស់ពេញលេញ ហើយតុបតែងដោយសីលធម៌ល្អប្រសើរ។

Verse 5

आभ्यां तु जातमात्राभ्यां मित्रः पञ्चत्वमेयिवान् । अथ तस्य वरा भार्या सह तेनाग्निमाविशत्

តែកាលដែលកូនទាំងពីរទើបនឹងកើត មិត្រា បានទៅដល់សភាព «ប្រាំធាតុ» គឺបានស្លាប់។ បន្ទាប់មក ភរិយាដ៏ប្រសើររបស់គាត់ បានចូលទៅក្នុងភ្លើងជាមួយគាត់។

Verse 6

अथ तौ बालकौ दीनावृषिभिः परिपालितौ । वृद्धिं गतौ महारण्ये बालावेव स्थितौ व्रते

បន្ទាប់មក កុមារទាំងពីរនោះក្រីក្រ ត្រូវបានព្រះឥសីទាំងឡាយថែរក្សា។ ពួកគេបានលូតលាស់ក្នុងព្រៃធំ ហើយនៅតែរឹងមាំក្នុងវ្រតៈ/ការអនុវត្ត ដូចជាកុមារសាមញ្ញនៅដដែល។

Verse 7

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपः परममास्थितौ । प्रतिष्ठाप्य महा देवं भास्करं वारितस्करम्

បានទៅដល់ក្សេត្រព្រះព្រាភាសដ៏បរិសុទ្ធ ពួកគេបានប្រតិបត្តិតបៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ហើយបានប្រតិស្ឋាបនាព្រះមហាទេវ ភាស្ករ (ព្រះអាទិត្យ) អ្នកបំបាត់គ្រោះថ្នាក់ពីទឹក និងចោរ ជាអ្នកការពារដ៏មានអានុភាព…

Verse 8

पूजयामास धर्मात्मा धूपमाल्यानुलेपनैः । वसिष्ठकथितैश्चैव ह्यष्टषष्टिसमन्वितैः । नामभिः सूर्यदेवेशं तुष्टाव प्राञ्जलिः प्रभुम्

បុរសធម៌នោះបានបូជាដោយធូប កម្រងផ្កា និងគ្រឿងលាបក្រអូប។ ហើយដោយនាមទាំង៦៨ ដែលវសិષ્઎បានបង្រៀន គាត់បានសរសើរព្រះអម្ចាស់—សូរ្យា ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ—ដោយដៃប្រណម្យជាប់គ្នា។

Verse 9

चित्र उवाच । प्रणम्य शिरसा देवं भास्करं गगनाधिपम् । आदिदेवं जगन्नाथं पापघ्नं रोगनाशनम्

ចិត្រាបាននិយាយ៖ «ខ្ញុំប្រណម្យដោយក្បាល បូជាព្រះភាស្ករ ព្រះអម្ចាស់នៃមេឃ—ព្រះដើមកំណើត ព្រះអម្ចាស់នៃលោក—អ្នកបំផ្លាញបាប និងបំបាត់រោគ»។

Verse 10

सहस्राक्षं सहस्रांशुं सहस्रकिरणद्युतिम्

«ខ្ញុំសរសើរព្រះអង្គ អ្នកមានភ្នែកពាន់ អ្នកមានពន្លឺពាន់ និងរលោងភ្លឺដោយកាំរស្មីពាន់»។

Verse 11

तमहं संस्तविष्यामि संपृक्तं गुह्यनामभिः । मुंडीरस्वामिनं प्रातर्गंगासागरसंगमे । कालप्रियं तु मध्याह्ने यमुनातीरमाश्रितम्

«ព្រះអង្គនោះ ខ្ញុំនឹងច្រៀងសរសើរ ដោយអំពាវនាវនាមសម្ងាត់ដ៏ស័ក្តិសិទ្ធ៖ ជា មុណ្ឌីរស្វាមិន នៅពេលព្រលឹម នៅចំណុចប្រសព្វរវាងគង្គា និងសមុទ្រ; និងជា កាលព្រីយ នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ស្ថិតនៅលើច្រាំងយមុនា»។

Verse 12

मूलस्थानं चास्तमने चन्द्रभागातटे स्थितम् । यत्र सांबः स्वयं सिद्ध उपवासपरायणः

នៅពេលថ្ងៃលិច មានមូលស្ថាន ស្ថិតលើច្រាំងទន្លេចន្ទ្រភាគា—ទីដែលសាំបៈផ្ទាល់បានសម្រេចសិទ្ធិ ដោយឧបវាសជានិច្ច។

Verse 13

वाराणस्यां लोहिताक्षं गोभिलाक्षे बृहन्मुखम् । प्रयागेषु प्रतिष्ठानं वृद्धादित्यं महाद्युतिम्

នៅវារាណសី ព្រះអាទិត្យមាននាម លោហិតាក្សៈ; នៅគោភិលាក្សៈ មាននាម បೃಹន្មុខៈ; នៅប្រយាគៈទាំងឡាយ មាននាម ប្រតិស្ឋាន—ហើយ វృద్ధាទិត្យ ពន្លឺដ៏មហិមា។

Verse 14

कोट्यक्षे द्वादशादित्यं गंगादित्यं चतुर्घटे । नैमिषे चैव गोघ्ने च भद्रं भद्रपुटे स्थितम्

នៅកោត្យក្សៈ (ព្រះអាទិត្យ) មាននាម ទ្វាទសាទិត្យ; នៅចតុរឃដៈ មាននាម គង្គាទិត្យ។ នៅនៃមិសៈ និងនៅគោឃ្នៈ (ព្រះអាទិត្យ) មាននាម ភទ្រៈ—ស្ថិតនៅភទ្រពុដៈ។

Verse 15

जयायां विजयादित्यं प्रभासे स्वर्णवेतसम् । कुरुक्षेत्रे च सामंतं त्रिमंत्रं च इलावृते

នៅជយា (ព្រះអាទិត្យ) មាននាម វិជយាទិត្យ; នៅប្រភាសៈ មាននាម ស្វರ್ಣវេតសៈ។ នៅកុរុក្សេត្រ មាននាម សាមន្តៈ; ហើយនៅអិលាវૃતៈ មាននាម ត្រីមន្ត្រៈ (រូបបីមន្ត្រ)។

Verse 16

महेन्द्रे क्रमणादित्यमृणे सिद्धेश्वरं विदुः । कौशांब्यां पद्मबोधं च ब्रह्मबाहौ दिवाकरम्

នៅភ្នំមហេន្ទ្រ (ព្រះអាទិត្យ) មាននាម ក្រមណាទិត្យ; នៅឫណៈ គេដឹងថា សិទ្ធេស្វរៈ។ នៅកೌសាំបី មាននាម បទ្មបោធៈ; ហើយនៅព្រហ្មបាហុ មាននាម ទិវាករៈ។

Verse 17

केदारे चण्डकांतिं च नित्ये च तिमिरापहम् । गंगामार्गे शिवद्वारमादित्यं भूप्रदी पने

នៅកេដារៈ ព្រះអាទិត្យត្រូវបានគេគោរពថា «ចណ្ឌកាន្តិ»; នៅនិត្យៈ ថា «តិមិរាបហ» អ្នកបំបាត់ភាពងងឹត។ តាមផ្លូវគង្គា ព្រះអង្គគឺ «សិវទ្វារ-អាទិត្យ» អ្នកបំភ្លឺផែនដី។

Verse 18

हंसं सरस्वतीतीरे विश्वामित्रं पृथूदके । उज्जयिन्यां नरद्वीपं सिद्धायाममलद्युतिम्

នៅច្រាំងទន្លេសរស្វតី ព្រះអង្គគឺ «ហំស»; នៅព្រឹធូទកៈ គឺ «វិશ્વាមិត្រ»។ នៅឧជ្ជយិនី គឺ «នរទ្វីប»; ហើយនៅសិទ្ធា គឺ «អមលទ្យុតិ» ពន្លឺបរិសុទ្ធឥតមាល។

Verse 19

सूर्यं कुन्तीकुमारे च पञ्चनद्यां विभावसुम् । मथुरायां विमलादित्यं संज्ञादित्यं तु संज्ञिके

នៅកុន្តីកុមារៈ ព្រះអង្គត្រូវបានបូជាថា «សូរ្យ»; នៅបញ្ចនទ្យា ថា «វិភាវសុ»។ នៅមថុរា ថា «វិមលាទិត្យ»; ហើយនៅសំជ្ញិកា ថា «សំជ្ញាទិត្យ»។

Verse 20

श्रीकण्ठे चैव मार्तण्डं दशार्णे दशकं स्मृतम् । गोधने गोपतिं देवं कर्णं चैव मरुस्थले

នៅស្រីកណ្ណ្ឋៈ ព្រះអង្គត្រូវបានគេស្គាល់ថា «មារតណ្ឌ»; នៅទសារណៈ គេរំលឹកថា «ទសក»។ នៅគោធនៈ គឺព្រះ «គោបតិ» អម្ចាស់ហ្វូងគោ; ហើយនៅដែនវាលខ្សាច់ គឺ «កರ್ಣ»។

Verse 21

पुष्पं देवपुरे चैव केशवार्कं तु लोहिते । वैदिशे चैव शार्दूलं शोणे वारुणवासिनम्

នៅទេវបុរៈ ព្រះអង្គត្រូវបានសរសើរថា «ពុស្ប»; នៅលោហិតៈ ថា «កេសវារក»។ នៅវૈទិសៈ ថា «សារទូល»; ហើយនៅសោណៈ ថា «វារុណវាសិន» អ្នកស្នាក់នៅក្រោមព្រះវរុណ។

Verse 22

वर्धमाने च सांबाख्यं कामरूपे शुभंकरम् । मिहिरं कान्यकुब्जे च मंदारं पुण्यवर्धने

នៅវರ್ಧមាន ព្រះអាទិត្យត្រូវបានហៅថា «សាំបាខ្យ»; នៅកាមរូប «សុភង្គរ»; នៅកាន្យកុប្ជ «មិហិរ»; និងនៅពុណ្យវರ್ಧន «មន្ទារ»។

Verse 23

गन्धारे क्षोभणादित्यं लंकायाममरद्युतिम् । कर्णादित्यं च चंपायां प्रबोधे शुभदर्शिनम्

នៅគន្ធារ ព្រះអាទិត្យមាននាម «ក្សោភណាទិត្យ»; នៅលង្កា «អមរទ្យុតិ»; នៅចម្បា «កರ್ಣាទិត្យ»; និងនៅប្រពោធ «សុភទರ್ಶិន»។

Verse 24

द्वारा वत्यां तु पार्वत्यं हिमवन्ते हिमापहम् । महातेजं तु लौहित्ये अमलांगे च धूजटिम्

នៅទ្វារវតី ព្រះអាទិត្យមាននាម «បារវត្យ»; នៅហិមវន្ត «ហិមាបហ»; នៅលោហិត្យ «មហាតេជ»; និងនៅអមលាង្គ «ធូជដិ»។

Verse 25

रोहिके तु कुमाराख्यं पद्मायां पद्मसंभवम् । धर्मादित्यं तु लाटायां मर्द्दके स्थविरं विदुः

នៅរោហិកេ ព្រះអាទិត្យមាននាម «កុមារាខ្យ»; នៅបដ្មា «បដ្មសಂಭវ»; នៅឡាដា «ធម្មាទិត្យ»; និងនៅមર્દ្ដក «ស្ថវិរ»។

Verse 26

सुखप्रदं तु कौबेर्यां कोसले गोपतिं तथा । कौंकणे तु पद्मदेवं तापनं विन्ध्यपर्वते

នៅកೌបេរី ព្រះអាទិត្យមាននាម «សុខប្រទ»; នៅកោសល ក៏មាននាម «គោបតិ»; នៅកោងកណ «បដ្មទេវ»; និងលើភ្នំវិន្ធ្យ «តាបន»។

Verse 27

त्वष्टारं चैव काश्मीरे चरित्रे रत्नसंभवम् । पुष्करे हेमगर्भस्थं विद्यात्सूर्यं गभस्तिके

នៅកាស្មីរ ព្រះអាទិត្យត្រូវបានគេដឹងថា «ទ្វଷ្ដ្រ»; នៅចរិត្រ «រត្នសಂಭវ»; នៅពុស្ករ «ហេមគರ್ಭស្ថ»; ហើយនៅគភស្តិកា គួរដឹងថា «សូរ្យ»។

Verse 28

प्रकाशायां तु मुज्झालं तीर्थग्रामे प्रभाकरम् । कांपिल्ये रिल्लकादित्यं धनके धनवासिनम्

នៅប្រកាសា គេហៅព្រះអាទិត្យថា «មុជ្ឈាល»; នៅទីរថ្គ្រាម «ប្រភាករ»; នៅកាំពិល្យ «រិល្លកាទិត្យ»; និងនៅធនក «ធនវាសិន»។

Verse 29

अनलं नर्मदातीरे सर्वत्र गमनाधिकम् । अष्टषष्टिं तु देवस्य भास्करस्यामितद्युतेः

នៅច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា មានពិធីសក្ការៈឈ្មោះ «អនល» ល្បីថាផ្តល់សេរីភាពក្នុងការធ្វើដំណើរទៅគ្រប់ទីកន្លែងយ៉ាងលើសលប់។ នៅទីនោះ គួរធ្វើការសរសើរ-បូជាប្រាំបីសិបប្រាំមួយដងដល់ព្រះភាស្ករ អ្នកមានពន្លឺមិនអាចវាស់បាន។

Verse 30

प्रातरुत्थाय वै नित्यं शक्तिमाञ्छुचिमान्नरः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

បុរសដែលរៀងរាល់ថ្ងៃភ្ញាក់ឡើងពេលព្រលឹម មានកម្លាំង និងបរិសុទ្ធ—អ្នកណាអានសូត្រនេះ ឬស្តាប់ក៏ដោយ—នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 31

राज्यार्थी लभते राज्यं धनार्थी लभते धनम् । पुत्रार्थी लभते पुत्रान्सौख्यार्थी लभते सुखम्

អ្នកប្រាថ្នារាជ្យ នឹងបានរាជ្យ; អ្នកប្រាថ្នាទ្រព្យ នឹងបានទ្រព្យ។ អ្នកប្រាថ្នាកូនប្រុស នឹងបានកូន; អ្នកប្រាថ្នាសុខ នឹងបានសុខ។

Verse 32

रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात् । यान्यान्प्रार्थयते कामांस्तांस्तान्प्राप्नोति मानवः

អ្នកដែលទុក្ខដោយជំងឺ ត្រូវបានដោះលែងពីជំងឺ; អ្នកដែលជាប់ច្រវាក់ ត្រូវបានដោះលែងពីច្រវាក់។ មនុស្សណាអធិស្ឋានសុំបំណងអ្វីៗ ក៏ទទួលបានបំណងទាំងនោះម្តងមួយៗ។

Verse 33

ईश्वर उवाच । एवं च स्तुवतस्तस्य चित्रस्य विमलात्मनः । ततस्तुष्टः सहस्रांशुः कालेन महता विभुः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ខណៈដែល ចិត្រា អ្នកមានព្រលឹងបរិសុទ្ធ បានសរសើរព្រះអាទិត្យដូច្នេះបន្តទៅ ទៅតាមកាលៈទេសៈ—ក្រោយពេលយូរ—ព្រះសហស្រាំសុ (ព្រះអាទិត្យ) អ្នកមានអานุភាព ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 34

अब्रवीद्वत्स भद्रं ते वरं वरय सुव्रत

ព្រះអាទិត្យមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កូនស្រឡាញ់អើយ សេចក្តីមង្គលសូមមានដល់អ្នក។ អ្នកមានវត្តល្អ—ចូរជ្រើសរើសពរ»។

Verse 35

सोऽब्रवीद्यदि मे तुष्टो भगवंस्तीक्ष्णदीधितेः । प्रौढत्वं सर्वकार्येषु नय मां ज्ञानितां तथा

គាត់បានទូលថា៖ «បើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ ឱ ព្រះមានពន្លឺចែងចាំងមុតមាំ សូមប្រទានឲ្យខ្ញុំមានភាពពេញវ័យក្នុងកិច្ចការទាំងអស់ ហើយសូមនាំខ្ញុំទៅកាន់ស្ថានភាពនៃចំណេះដឹងពិតផង»។

Verse 36

तत्तथेति प्रति ज्ञातं सूर्येण वरवर्णिनि । ततः सर्वज्ञतां प्राप्तश्चित्रो मित्रकुलोद्भवः

ព្រះសូរ្យៈបានទទួលព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូច្នោះហើយ»។ បន្ទាប់មក ចិត្រា អ្នកកើតក្នុងវង្សមិត្ត្រៈ ក៏បានឈានដល់សព្វជ្ញតា គឺចំណេះដឹងគ្រប់យ៉ាង។

Verse 37

तं ज्ञात्वा धर्मराजस्तु बुद्ध्या परमया युतम् । चिंतयामास मेधावी लेख कोऽयं भवेद्यदि

ដោយដឹងថា គាត់មានបញ្ញាខ្ពស់បំផុត ព្រះធម្មរាជ អ្នកប្រាជ្ញ បានគិតពិចារណា៖ «បើបុរសនេះជាអ្នកសរសេររបស់យើង តើអ្វីៗនឹងសម្រេចបានប៉ុនណា?»

Verse 38

ततो मे सर्वसिद्धिः स्यान्निर्वृतिश्च परा भवेत् । एवं चिंतयतस्तस्य धर्मराजस्य भामिनि

«បន្ទាប់មក សិទ្ធិទាំងអស់នឹងជារបស់ខ្ញុំ ហើយសេចក្តីសុខសាន្តដ៏លើសលប់នឹងកើតឡើង»។ ដូច្នេះ ព្រះធម្មរាជកំពុងគិតបែបនេះ—ឱ នារីភ្លឺរលោង—។

Verse 39

अग्नितीर्थे गते चित्रे स्ना नार्थं लवणाम्भसि । स तत्र प्रविशन्नेव नीतस्तु यमकिंकरैः

ពេលចិត្រ ទៅអគ្គនីតីរថ ដើម្បីងូតទឹកក្នុងទឹកប្រៃ (សមុទ្រ) នៅខណៈដែលគាត់ចូលទៅទីនោះភ្លាមៗ គាត់ត្រូវអ្នកបម្រើយម ចាប់យក ហើយនាំទៅ។

Verse 40

सशरीरो महादेवि यमादेशपरायणैः । स चित्रगुप्तनामाऽभूद्विश्वचारित्रलेखकः

ឱ មហាទេវី គាត់ត្រូវនាំទៅទាំងរាងកាយ ដោយអ្នកដែលស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបញ្ជារបស់យម។ បន្ទាប់មក គាត់ត្រូវបានហៅថា «ចិត្រគុប្ត» ជាអ្នកសរសេរកំណត់ត្រាចរិតរបស់លោកទាំងមូល។

Verse 41

चित्रादित्येतिनामाऽभूत्ततो लोके वरानने

បន្ទាប់មក ក្នុងលោកនេះ—ឱ នារីមុខស្រស់—គាត់ត្រូវបានគេហៅដោយនាម «ចិត្រាទិត្យ»។

Verse 42

सप्तम्यां नियताहारो यस्तं पूजयते नरः । सप्त जन्मानि दारिद्र्यं न दुःखं तस्य जायते

បុរសណាដែលនៅថ្ងៃសប្តមី (ថ្ងៃទី៧នៃចន្ទគតិ) រក្សាអាហារឲ្យមានវិន័យ ហើយបូជាព្រះអង្គនោះ—អស់៧ជាតិ មិនកើតទុក្ខវេទនា និងមិនជួបភាពក្រីក្រឡើយ។

Verse 43

तत्रैव चाश्वो दातव्यः सकोषं खड्गमेव च । हिरण्यं चैव विप्राय एवं यात्राफलं लभेत्

នៅទីនោះឯង គួរបរិច្ចាគសេះមួយ និងដាវមួយជាមួយស្រោមដាវ ហើយថ្វាយមាសដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍—ដូច្នេះទើបទទួលបានផលនៃយាត្រាបូជាស្ថាន។

Verse 139

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ សេចក្តីនេះបញ្ចប់ក្នុង «ស្រីស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១,០០០គាថា ក្នុងប្រភាសខណ្ឌទី៧ និងក្នុងផ្នែកទី១ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ជំពូកមានចំណងជើង «ការពណ៌នាព្រះមហិមា នៃចិត្រាទិត្យ» គឺជាជំពូកទី១៣៩។