Adhyaya 6
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 6

Adhyaya 6

ជំពូកនេះមានទម្រង់សំណួរ–ការណែនាំ៖ ព្រះឥសីសរសើរ ព្រះហ្រ្លាដ (Prahlāda) ហើយសូមឲ្យពន្យល់លម្អិតអំពីវិធីធ្វើ tīrthayātrā នៅទីដែលទន្លេ Gomati ហូរ និងដែលព្រះភគវានត្រូវបានគេគិតថាស្ថិតជិត Cakratīrtha។ ព្រះហ្រ្លាដបង្ហាញកម្មវិធីពិធីជាបន្ទាប់បន្សំ៖ ចូលទៅជិតទន្លេ ក្រាបបង្គំ លាងសម្អាត កាន់ស្មៅ kuśa បូជា arghya ដោយមន្តសរសើរ Gomati ជាកូនស្រី Vasiṣṭha និងជាអ្នកលុបបាប; លាបដីបរិសុទ្ធ (mṛttikā) ជាមួយមន្តភ្ជាប់ដីទៅនឹងកិច្ចការព្រះវិṣṇu (Varāha លើកផែនដី) ហើយសុំឲ្យលុបកំហុសអតីតកាល; ងូតទឹកតាមវិន័យ និងអានមន្តងូតទឹកបែបវេដ; បន្ទាប់មកធ្វើ tarpaṇa ដល់ទេវតា បិត្របុរស និងមនុស្ស។ បន្ទាប់មកពន្យល់ពិធី śrāddha៖ អញ្ជើញព្រាហ្មណ៍ចេះវេដ បូជា Viśvedevā ធ្វើ śrāddha ដោយសទ្ធា និងផ្តល់ dakṣiṇā (មាស/ប្រាក់) សម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ អង្ករ និងទានបន្ថែមដល់អ្នកក្រីក្រ។ ក៏លើកឡើងអំពី “ga-kāra” ប្រាំ៖ Gomati, gomaya-snāna, go-dāna, gopīcandana និង Gopīnātha darśana ជាវិន័យកម្រដែលមានអានុភាព។ ជំពូកនេះកំណត់វត្តប្រតិបត្តិតាមខែ៖ ក្នុងខែ Kārttika ងូតទឹក និងបូជារៀងរាល់ថ្ងៃ រហូតដល់ពិធីថ្ងៃ Bodha (abhiṣeka ដោយ pañcāmṛta លាបចន្ទន៍ បូជា tulasī/ផ្កា តន្ត្រី/អានគម្ពីរ យាមយប់ បំបៅព្រាហ្មណ៍ បូជា​រថ និងបញ្ចប់នៅចំណុចជួបទន្លេ–សមុទ្រ)។ ក្នុងខែ Māgha ងូតទឹកជាមួយការបូជាគ្រប់គ្រង (til, hiraṇya) homa រៀងរាល់ថ្ងៃ និងទានបញ្ចប់វត្ត (សម្លៀកបំពាក់កក់ក្តៅ ស្បែកជើង ជាដើម)។ ផលស្រទីបញ្ជាក់ថាពិធី Gomati ស្មើនឹង Kurukṣetra, Prayāga, Gaya-śrāddha និងផល Aśvamedha បរិសុទ្ធសូម្បីបាបធ្ងន់ ផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់បិត្របុរស និងនាំទៅ Viṣṇu-loka ដោយការងូតទឹកនៅជិតព្រះកṛṣṇa។

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । साधुसाधु महाभाग प्रह्लादा सुरसत्तम । येन नः कलिमध्ये तु दर्शितो भगवान्हरिः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានមានព្រះវាចា៖ ល្អណាស់ ល្អណាស់! ឱ ព្រះប្រាហ្លាទដ៏មានភាគ្យ ជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកសុចរិត—ដោយសារអ្នក ទោះនៅកណ្ដាលយុគកលិ ក៏ព្រះភគវាន ហរិ ត្រូវបានបង្ហាញដល់យើង។

Verse 2

त्वन्मुखक्षीरसिंधूत्था कथेयममृतोपमा । कर्णाभ्यां पिबतां तृप्तिर्मुनीनां न प्रजायते । कथयस्व महाबाहो तीर्थयात्रां सुविस्तराम्

កថានេះ កើតចេញពីមាត់របស់អ្នក ដូចសមុទ្រទឹកដោះ គឺដូចអម្រឹត។ ទោះបីព្រះមុនីផឹកវាតាមត្រចៀក ក៏មិនដែលឆ្អែតគ្រប់គ្រាន់ឡើយ។ ឱ មហាបាហូ សូមពោលពិធីធម្មយាត្រាទៅទីរថៈឲ្យលម្អិត។

Verse 3

अस्माभिस्तत्र गंतव्यं वहते यत्र गोमती । तिष्ठते यत्र भगवांश्चक्रतीर्थावलोककः

យើងត្រូវទៅកាន់ទីនោះ ដែលទន្លេគោមតីហូរ ហើយដែលព្រះមានព្រះភាគស្ថិតនៅ—ព្រះអង្គអ្នកទតមើល និងបរិសុទ្ធចក្រ-ទីរថៈ។

Verse 4

भवाब्धौ पतितांस्तात उद्धरस्व भवार्णवात् । तीर्थयात्राविधानं च कथयस्व महामते

ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ សូមលើកសង្គ្រោះអ្នកដែលធ្លាក់ក្នុងសមុទ្រនៃភវៈ; សូមជួយឲ្យរួចពីសមុទ្រសំសារ។ ហើយឱ មហាមតេ សូមពន្យល់វិធីវិន័យនៃធម្មយាត្រាទៅទីរថៈ។

Verse 5

प्रह्लाद उवाच । गत्वा तु गोमतीतीरे प्रणमेद्दंडवच्च ताम् । प्रक्षाल्य पाणिपादौ च कृत्वा च करयोः कुशान्

ព្រះប្រាហ្លាទៈបានមានព្រះវាចា៖ «ទៅដល់ច្រាំងទន្លេគោមតីហើយ គួរលំអោនគោរពនាង ដោយដេកបូជាដូចដំបងលើដី។ បន្ទាប់មក លាងដៃនិងជើង ហើយកាន់ស្មៅកុសៈក្នុងដៃទាំងពីរ»។

Verse 6

गृहीत्वा तु फलं शुभ्रमक्षतैश्च समन्वितम् । प्राङ्मुखः प्रयतो भूत्वा दद्यादर्घ्यं विधानतः

«បន្ទាប់មក យកផ្លែឈើស្អាតមួយ និងអក្សតៈ (អង្ករមិនបែក) រួមគ្នា។ ហើយដោយមានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ មានវិន័យ មុខទៅទិសកើត គួរបូជាអរឃ្យៈតាមវិធានត្រឹមត្រូវ»។

Verse 7

ब्रह्मलोकात्समायाते वसिष्ठतनये शुभे । सर्वपापविशुद्ध्यर्थं ददाम्यर्घ्यं तु गोमति

ឱ កោមតី កូនស្រីដ៏មង្គលនៃវសិષ્઎្ឋ ដែលបានមកពីព្រហ្មលោក ដើម្បីសម្អាតបាបទាំងអស់ ខ្ញុំសូមថ្វាយអឃ្យ (arghya) ដល់អ្នក។

Verse 8

वसिष्ठतनये देवि सुरवंद्ये यशस्विनि । त्रैलोक्यवंदिते देवि पापं मे हर गोमति

ឱ ទេវី កូនស្រីនៃវសិષ્઎្ឋ អ្នកដែលទេវតាទាំងឡាយគោរព បុគ្គលមានកិត្តិយស; ឱ ទេវី ដែលត្រូវបានគោរពក្នុងត្រៃលោក សូមដកបាបរបស់ខ្ញុំចេញ ឱ កោមតី។

Verse 9

इत्युच्चार्य्य द्विजश्रेष्ठा मृदमालभ्य पाणिना । विष्णुं संस्मृत्य मनसा मंत्रमेतमुदीरयेत्

ពោលដូច្នេះហើយ ឱ ព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ប៉ះដីឥដ្ឋដោយដៃ ហើយរំលឹកព្រះវិෂ្ណុក្នុងចិត្ត គួរអានមន្តនេះចេញ។

Verse 10

अश्वक्रांते रथक्रांते विष्णुक्रांते वसुंधरे । उद्धृताऽसि वराहेण कृष्णेन शतबाहुना

ឱ ផែនដី ដែលសេះជាន់ រទេះជាន់ និងព្រះវិෂ្ណុជាន់—ឱ វសុន្ធរា—អ្នកត្រូវបានលើកឡើងដោយវរាហ (ជ្រូកព្រៃ) ដោយក្រឹෂ್ಣ អ្នកមានដៃរយ។

Verse 11

मृत्तिके हर मे पापं यन्मया पूर्वसंचितम् । त्वया हतेन पापेन पूतः संवत्सरं भवेत्

ឱ ម្រឹត្តិកា (ដីឥដ្ឋ) ដ៏បរិសុទ្ធ សូមយកបាបរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានសន្សំពីមុនមកចេញ។ ពេលបាបនោះត្រូវបានអ្នកបំផ្លាញ នោះមនុស្សនឹងបរិសុទ្ធបានមួយឆ្នាំពេញ។

Verse 12

इत्येवं मृदमालिप्य स्नानं कुर्य्याद्यथाविधि । आपो अस्मानिति स्नात्वा शृणुध्वं यत्फलं लभेत्

ដូច្នេះ ដោយលាបខ្លួនដោយដីបរិសុទ្ធហើយ គួរងូតតាមវិធីបញ្ញត្តិ។ បន្ទាប់ពីងូតដោយសូត្រ «āpo asmān…» សូមស្តាប់ឥឡូវនេះអំពីផលបុណ្យដែលទទួលបាន។

Verse 13

कुरुक्षेत्रे च यत्पुण्यं राहुग्रस्ते दिवाकरे । स्नानमात्रेण तत्पुण्यं गोमत्यां कृष्णसन्निधौ

បុណ្យណាដែលបាននៅកុរុក្សេត្រ នៅពេលព្រះអាទិត្យត្រូវរាហ៊ូគ្របដណ្ដប់—បុណ្យនោះដដែល ទទួលបានដោយការងូតតែប៉ុណ្ណោះនៅទន្លេគោមតី ក្នុងសាន្និធិព្រះក្រឹෂ្ណ។

Verse 14

भक्त्या स्नात्वा तु तत्रैवं कुर्यात्कर्म यथोदितम् । देवान्पितॄन्मनुष्यांश्च तर्पयेद्भावसंयुतः

ក្រោយពីងូតនៅទីនោះដោយសទ្ធា ដូច្នេះ គួរធ្វើកិច្ចពិធីតាមដែលបានបញ្ជាក់។ ហើយដោយចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ គួរធ្វើតර්បណ (បូជាទឹក) ដល់ទេវតា បិតೃ និងមនុស្សផងដែរ។

Verse 15

ये च रौरवसंस्था हि ये च कीटत्वमागताः । गोमतीनीरदानेन मुक्तिं यांति न संशयः

សូម្បីអ្នកដែលស្ថិតនៅនរករោរវ និងអ្នកដែលធ្លាក់ចូលសភាពជាពពួកដង្កូវ—ដោយការបូជាទឹកទន្លេគោមតី ពួកគេឈានដល់មុខ្សៈ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 16

विनाप्यक्षतदर्भैर्वा विना भावनया तथा । वारिमात्रेण गोमत्यां गयाश्राद्धफलं लभेत्

សូម្បីគ្មានអក្សត (អង្ករគ្រាប់) និងស្មៅដರ್ಭៈក៏ដោយ ហើយក៏គ្មានការសមាធិបង្កើតចិត្តយ៉ាងលម្អិតដែរ—ដោយទឹកតែប៉ុណ្ណោះនៅទន្លេគោមតី គេបានផលនៃពិធីស្រាទ្ធនៅគយា។

Verse 17

ततश्च विप्रानाहूय वेदज्ञांस्तीरसंश्रयान् । विश्वेदेवादि संपूज्य पितॄणां श्राद्धमाचरेत्

បន្ទាប់មក អញ្ជើញព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះវេដៈ ដែលស្នាក់នៅជិតច្រាំងបរិសុទ្ធ; បូជាវិស្វេទេវៈ និងទេវតាផ្សេងៗតាមគួរ ហើយអនុវត្តពិធីស្រាទ្ធៈសម្រាប់បិតរបុរស។

Verse 18

श्रद्धया परया युक्तः श्राद्धं कृत्वा विधानतः । दक्षिणां च ततो दद्यात्सुवर्णं रजतं तथा

ដោយមានសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់ ប្រកបដោយការគោរព បន្ទាប់ពីធ្វើស្រាទ្ធៈតាមវិធីវិន័យហើយ គួរផ្តល់ទក្ខិណា ដោយឧទ្ទិសមាស និងប្រាក់ផងដែរ។

Verse 20

दद्याद्विप्रं समभ्यर्च्य वस्त्रालंकारभूषणैः । सप्तधान्ययुतां दद्याद्विष्णुर्मे प्रीयतामिति

គួរគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍មួយរូប ដោយផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ និងគ្រឿងតុបតែង; ហើយផ្តល់ទានជាមួយធញ្ញជាតិប្រាំពីរ ដោយនិយាយថា៖ «សូមព្រះវិષ્ણុពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ»។

Verse 21

आसीमांतं विसृज्यैतान्ब्राह्मणान्नियतेंद्रियः । दीनांधकृपणेभ्यश्च दानं दद्यात्स्वशक्तितः

បន្ទាប់ពីគោរពបញ្ជូនព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនេះរហូតដល់ព្រំដែន ដោយគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ឲ្យស្ងប់ គួរផ្តល់ទានផងដែរ តាមសមត្ថភាព ដល់អ្នកក្រីក្រ អ្នកខ្វាក់ និងអ្នកអត់ឃ្លានខ្វះខាត។

Verse 22

गोमती गोमयस्नानं गोदानं गोपिचन्दनम् । दर्शनं गोपिनाथस्य गकाराः पंच दुर्लभाः

គោមតី ការងូតសម្អាតដោយលាមកគោ ការបរិច្ចាគគោ គោពីចន្ទនៈ (ដីបូជាបរិសុទ្ធ) និងទស្សនៈព្រះគោពីនាថ—ទាំងនេះជាអក្សរ «គ» ប្រាំយ៉ាង ដែលកម្ររកបាន។

Verse 23

तस्माच्चैव प्रकर्तव्यं गोदानं गोमतीतटे । एवं कृत्वा द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः

ដូច្នេះហើយ គួរធ្វើទានគោជាក់លាក់ នៅលើច្រាំងទន្លេគោមតី។ ដោយបានធ្វើដូច្នេះ ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ មនុស្សនោះក្លាយជាអ្នកបានបំពេញកិច្ចធម៌រួចរាល់។

Verse 24

ये गता नरकं घोरं ये च प्रेतत्वमागताः । पूर्वकर्मविपाकेन स्थावरत्वं गताश्च ये

អ្នកណាដែលបានទៅនរកដ៏សាហាវ អ្នកណាដែលក្លាយជាព្រេត (វិញ្ញាណរំខាន) និងអ្នកណាដែលដោយផលវិបាកនៃកម្មមុន បានធ្លាក់ចូលសភាពអចល (ដូចរុក្ខជាតិជាដើម)…

Verse 25

पितृपक्षे च ये केचिन्मातृपक्षे कुलोद्भवाः । सर्वे ते मुक्तिमायांति गोमत्या दर्शनात्कलौ

ក្នុងពិធីបិត្របក្ស (Pitṛpakṣa) និងក្នុងមាត្របក្ស (Mātṛpakṣa) ដូចគ្នា បុព្វបុរសទាំងឡាយណាដែលកើតឡើងក្នុងវង្សកុល—ពួកគេទាំងអស់ ទទួលបានមោក្ខៈ ក្នុងយុគកលិ ដោយត្រឹមតែបានឃើញទន្លេគោមតីដ៏មង្គល។

Verse 26

कृतं श्राद्धं नरैर्यैस्तु गोमत्यां भूसुरोत्तमाः । हयमेधस्य यज्ञस्य फलमायांत्यसंशयम्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បុរសណាដែលធ្វើស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅទន្លេគោមតី ពួកគេពិតជាទទួលបានផលនៃយជ្ញហយមេធ (Aśvamedha) ដោយគ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 27

गंगास्नानेन यत्पुण्यं प्रयागे परिकीर्त्तितम् । तत्पुण्यं समवाप्नोति गोमत्यां श्राद्धकृन्नरः

បុណ្យណាដែលបានសរសើរថា កើតពីការងូតទឹកក្នុងទន្លេគង្គា នៅប្រាយាគ—បុរសដែលធ្វើស្រាទ្ធនៅទន្លេគោមតី ក៏ទទួលបានបុណ្យនោះដូចគ្នា។

Verse 28

विष्णुलोकं हि गच्छंति पितरस्तत्कुलोद्भवाः । अनेकजन्मसाहस्रं पापं याति न संशयः

ពិតប្រាកដណាស់ បិតាៗ គឺបុព្វបុរសកើតក្នុងវង្សនោះ ទៅដល់លោកវិṣṇុ; ហើយបាបសន្សំមករាប់ពាន់ជាតិ ត្រូវបានលុបបាត់ ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 29

सुवर्णशृंगसहितां राजतखुरभूषिताम् । रत्नपुच्छां वस्त्रयुतां ताम्रपृष्ठां सवत्सकाम्

គួរបូជាគោមួយ ដែលតុបតែងស្នែងមាស ក្រចកជើងលម្អដោយប្រាក់ កន្ទុយប្រដាប់ដោយរត្នៈ ស្លៀកពាក់វស្ត្រ មានគម្របខ្នងស្ពាន់ ហើយជាមួយកូនគោ។

Verse 30

यो नरः कार्त्तिके स्नानं गोमत्यां कुरुते द्विजाः । प्रसन्नो भगवांस्तस्य लक्ष्म्या सह न संशयः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ បុរសណាដែលងូតទឹកក្នុងទន្លេគោមតី ក្នុងខែកាត្តិកា ព្រះអម្ចាស់នឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ជាមួយព្រះលក្ខ្មី ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 31

प्रत्यहं हुतं भोक्तारं तर्पयेत्सुसमाहितः । प्रत्यहं षड्रसं देयं भोजनं च द्विजातये

រាល់ថ្ងៃ ដោយចិត្តផ្តោតល្អ គួរធ្វើហូម និងបំពេញចិត្តអ្នកទទួលយញ្ញៈដោយអាហុតិ; ហើយរាល់ថ្ងៃ គួរផ្តល់អាហារមានរសទាំងប្រាំមួយ និងផ្តល់ភោជនាដល់អ្នកទ្វិជៈផង។

Verse 32

पूजयेत्कृष्णदेवं च प्रत्यहं भक्तितत्परः । येन केनापि विप्रेन्द्राः स्थातव्यं नियमेन तु

ដោយចិត្តឧទ្ទិសក្នុងភក្តិ គួរបូជាព្រះក្រឹṣṇa រាល់ថ្ងៃ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ប្រសើរ ទោះដោយវិធីណាក៏ដោយ ត្រូវឈរជាប់ក្នុងនិយម (វិន័យ) ដោយក្បួនច្បាប់។

Verse 33

ब्राह्मणानुज्ञया तत्र गृह्णीयान्नियमान्नरः । संपूर्णे कार्त्तिके मासि संप्राप्ते बोधवासरे

ដោយបានការអនុញ្ញាតពីព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះ បុរសគួរទទួលយកវិន័យនិយម (niyama) ដោយគោរព។ ពេលខែកាត្តិកៈបញ្ចប់ ហើយថ្ងៃបោធវារៈមកដល់ ពិធីក៏ដល់វេលាបញ្ចប់សមគួរ។

Verse 34

पंचामृतेन देवेशं स्नापयेत्तीर्थवारिणा । श्रीखण्डं कुंकुमोन्मिश्रं मृगनाभिसमन्वितम् । विलेपयेच्च देवेशं भक्त्या दामोदरं हरिम्

គួរឲ្យងូតព្រះអធិទេវ (Devēśa) ដោយបញ្ចាម្រឹត (pañcāmṛta) និងទឹកពីទីរថ (tīrtha)។ បន្ទាប់មក គួរលាបព្រះអធិទេវដោយចន្ទន៍ស្រីខណ្ឌ (śrīkhaṇḍa) លាយកេសរ (kuṅkuma) និងមុស្ក (mṛganābhi) ហើយដោយភក្តី លាបអង្គព្រះដាមោទរ ហរិ (Dāmodara Hari)។

Verse 35

कुसुमैर्वारिसंभूतैस्तुलस्या करवीरकैः । तद्देशसंभवैः पुष्पैः पूजयेद्गरुडध्वजम्

គួរបូជាព្រះវិෂ್ಣុ អ្នកមានទង់គរុឌ (Garuḍa-dhvaja) ដោយផ្កាដែលកើតពីទឹក ដោយស្លឹកទុលសី (tulasī) ដោយផ្កាករវីរ (karavīra/oleander) និងដោយផ្កាដែលដុះនៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនោះផ្ទាល់។

Verse 36

नैवेद्यं रुचिरं दद्याद्वि ष्णुर्मे प्रीयतामिति । गीतवाद्यादिनृत्येन तथा पुस्तकवाचनैः

គួរថ្វាយនៃវេដ្យ (naivedya) ដែលឆ្ងាញ់ ដោយអធិស្ឋានថា «សូមព្រះវិෂ್ಣុពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ»។ ហើយគួរគោរពព្រះអង្គដោយច្រៀង ដោយតន្ត្រី ដោយរបាំ និងដោយការអានសៀវភៅបរិសុទ្ធផងដែរ។

Verse 37

रात्रौ जागरणं कार्य्यं स्तोत्रैर्नानाविधैरपि । आहूय ब्राह्मणान्भक्त्या भोजयेच्च स्वशक्तितः

នៅពេលរាត្រី គួរធ្វើជាគារណៈ (jāgaraṇa) ដោយច្រៀងស្តូត្រ (stotra) ជាច្រើនប្រភេទ។ ហើយដោយភក្តី អញ្ជើញព្រះព្រាហ្មណ៍មក បំបៅអាហារឲ្យពួកគេតាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។

Verse 38

ततो रथस्थितं देवं पूजयेद्गरुडध्वजम् । कार्त्तिकांते च विप्रेंद्रा गोमत्युदधिसंगमे

បន្ទាប់មក គួរថ្វាយបូជាព្រះអម្ចាស់មានទង់គរុឌៈ ខណៈព្រះស្ថិតលើរថ; ហើយនៅចុងខែការត្តិកា ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គួរធ្វើនៅកន្លែងប្រសព្វរវាងទន្លេគោមតី និងមហាសមុទ្រ។

Verse 39

स्नात्वा पितॄंश्च संतर्प्य पूजयेच्च जनार्द्दनम् । सुवस्त्रैर्भूषणैश्चापि समभ्यर्च्य रमापतिम् । अनुज्ञया तु विप्राणां व्रतं संपूर्णतां नयेत्

ក្រោយងូតទឹក ហើយបំពេញការថ្វាយទានដល់បិត្របុព្វជនឲ្យពេញចិត្ត គួរថ្វាយបូជាព្រះជនារទនៈ។ ហើយថ្វាយអភិអರ್ಚនាព្រះស្វាមីនៃរាមា ដោយសម្លៀកបំពាក់ល្អ និងគ្រឿងអលង្ការ; ដោយការអនុញ្ញាតពីព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ គួរនាំវ្រតឲ្យសម្រេចពេញលេញ។

Verse 40

एवं यः स्नाति विप्रेन्द्राः कार्त्तिके कृष्णसन्निधौ । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति

ដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងខែការត្តិកា នៅជិតព្រះក្រឹෂ್ಣ នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់លោកវិષ્ણុ។

Verse 41

माघस्नानं नरो भक्त्या गोमत्यां कुरुते तु यः । वैनतेयोदये नित्यं संतुष्टः सह भार्यया

តែបុរសណាដែលដោយសទ្ធា ប្រតិបត្តិការងូតទឹកខែមាឃ នៅក្នុងទន្លេគោមតី—រៀងរាល់ថ្ងៃពេលថ្ងៃរះ—ដោយចិត្តសុខសាន្ត រួមជាមួយភរិយា នោះបានបំពេញវិន័យដែលគេសរសើរ។

Verse 42

तिला हिरण्यसहिता देया ब्राह्मणसत्तमे । मोदका गुडसंमिश्राः प्रत्यहं दक्षिणान्विताः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គួរផ្តល់គ្រាប់ល្ងជាមួយមាសជាទាន; ហើយរៀងរាល់ថ្ងៃ គួរផ្តល់មោទកៈលាយជាមួយស្ករត្នោត ព្រមទាំងទក្ខិណា (ប្រាក់កិត្តិយស) តាមគួរ។

Verse 43

तिलैराज्याप्लुतैर्होमः कर्त्तव्यः प्रत्यहं नरैः । होमार्थं सेवयेद्वह्निं न शीतार्थं कदाचन

បុរសទាំងឡាយគួរធ្វើហោមរៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយគ្រាប់ល្ងដែលលាបជ្រលក់ក្នុងឃី (ghee)។ គួរថែរក្សាភ្លើងបរិសុទ្ធសម្រាប់ហោម មិនមែនសម្រាប់កំដៅដើម្បីបំបាត់ត្រជាក់ឡើយ។

Verse 44

गोमत्यां स्नाति यो भक्त्या माघं माधववल्लभम् । समाप्तौ रक्तवस्त्राणि कञ्चुकोष्णीषमेव च

អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងទន្លេគោមតីដោយសទ្ធា ពេញមួយខែមាឃ—ខែដែលព្រះមាធវាទ្រង់ស្រឡាញ់—នៅចុងបញ្ចប់នៃវ្រត គួរបរិច្ចាគសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម ហើយទាំងអាវកណ្ចុក និងក្បាលពាក់ (ឧណ្ណីស) ផងដែរ។

Verse 45

दद्यादुपानहौ भक्त्या कुंकुमं च विशेषतः । कम्बलं तैलपक्वं च विष्णुर्मे प्रीयतामिति

គួរបរិច្ចាគស្បែកជើងដោយសទ្ធា ហើយជាពិសេសគឺគុង្គុម (សាហ្វ្រុង)។ ទាំងភួយ និងអាហារដែលចម្អិនដោយប្រេងផងដែរ ហើយអធិស្ឋានថា «សូមព្រះវិṣṇុ ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ»។

Verse 46

स्वामिकार्य्यमृतानां च संग्रामे शस्त्रसंकुले । गवार्थे ब्राह्मणार्थे च मृतानां या गतिः स्मृता

គតិដ៏ប្រសើរបន្ទាប់ពីស្លាប់ ដែលគេបានចងចាំតាមប្រពៃណី សម្រាប់អ្នកដែលស្លាប់ក្នុងការបម្រើម្ចាស់របស់ខ្លួន ឬស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមកណ្ដាលអាវុធទាំងឡាយ ឬស្លាប់ដើម្បីគោ ឬដើម្បីព្រះព្រាហ្មណ៍—

Verse 47

माघस्नाने च सा प्रोक्ता गोमत्यां नात्र संशयः । सर्वदानफलं तस्य सर्व तीर्थफलं तथा

គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះដែរ ត្រូវបានប្រកាសសម្រាប់ការងូតទឹកខែមាឃនៅទន្លេគោមតី—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ សម្រាប់គាត់ វាផ្តល់ផលនៃទានទាំងអស់ និងផលនៃទីរីថៈ (ទីបរិសុទ្ធ) ទាំងអស់ដូចគ្នា។

Verse 48

माघस्नानान्नरो याति विष्णुलोकं सनातनम् । सर्वान्कामानवाप्नोति समभ्यर्च्य जनार्द्दनम्

ដោយការងូតទឹកក្នុងខែមាឃ មនុស្សទៅដល់លោកវិស្ណុដ៏អស់កល្បជានិច្ច; ហើយដោយបូជាជនារទនៈដោយគោរព គាត់ទទួលបានបំណងទាំងអស់។

Verse 49

माघं यः क्षपते सर्वं गोमत्युदधिसंगमे । ब्राह्मणानुज्ञया विप्राः सर्वं संपूर्णतां व्रजेत्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ អ្នកណាដែលស្នាក់នៅពេញខែមាឃ នៅកន្លែងជួបគ្នារវាងទន្លេគោមតី និងសមុទ្រ ដោយមានការអនុញ្ញាតពីព្រាហ្មណ៍ នឹងឈានដល់ភាពពេញលេញគ្រប់ប្រការ។

Verse 50

पापिनोऽपि द्विजश्रेष्ठा ये स्नाता गोमतीजले । यज्विनां च गतिं यांति प्रसादाच्चक्रपाणिनः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទោះជាមនុស្សមានបាបក៏ដោយ បើបានងូតទឹកក្នុងទឹកទន្លេគោមតី នឹងទៅដល់គតិដូចអ្នកធ្វើយញ្ញៈ ដោយព្រះគុណនៃព្រះវិស្ណុអ្នកកាន់ចក្រ។

Verse 51

ब्रह्मरुद्रपदादूर्ध्वं यत्पदं चक्रपाणिनः । स्नानमात्रेण गोमत्यां तत्प्रोक्तं कृष्णसंनिधौ

លំនៅដ្ឋាននៃព្រះអ្នកកាន់ចក្រ ដែលលើសពីតំណែងរបស់ព្រះព្រហ្មា និងព្រះរុទ្រ—គេនិយាយថា អាចទទួលបានដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះក្នុងគោមតី នៅមុខព្រះក្រឹෂ್ಣផ្ទាល់ (ទ្វារកា)។

Verse 52

मित्रद्रोहे च यत्पापं यत्पापं गुरुघातिनि । तत्पापं समवाप्नोति यात्राभंगं करोति यः

បាបណាដែលមានក្នុងការក្បត់មិត្ត និងបាបណាដែលមានក្នុងការសម្លាប់គ្រូ—បាបដូចនោះ នឹងធ្លាក់លើអ្នកណាដែលធ្វើឲ្យយាត្រាបាក់បែក ឬរារាំង។

Verse 53

ब्रह्मस्वहारिणः पापास्तथा देवस्वहारिणः । स्नानमात्रेण शुद्ध्यंति गोमत्यां नात्र संशयः

សូម្បីតែអ្នកមានបាបពីការលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងអ្នកលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ទេវស្ថាន ក៏សុទ្ធសាធបានដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះនៅទន្លេគោមតី—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 54

भीताऽभयप्रदानेन यत्पुण्यं लभते नरः । तत्पुण्यं समवाप्नोति गोमत्यां स्नानमात्रतः

បុណ្យណាដែលមនុស្សទទួលបានដោយផ្តល់ «អភ័យ» ដល់អ្នកភ័យខ្លាច—បុណ្យនោះឯង គាត់ទទួលបានដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះនៅទន្លេគោមតី។

Verse 55

भीताभय प्रदानेन पुत्रानिष्टान्न संशयः । धनकामस्तु विपुलं लभते धनमूर्जितम्

ដោយការផ្តល់ «អភ័យ» ដល់អ្នកភ័យខ្លាច គេប្រាកដជាទទួលបានកូនប្រុសល្អប្រសើរ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ហើយអ្នកប្រាថ្នាទ្រព្យសម្បត្តិ នឹងទទួលបានទ្រព្យច្រើន និងស្ថិតស្ថេរ។

Verse 56

प्राप्नुयादीप्सितान्कामान्गोमतीनीरसंगमे । कृतकृत्यो भवेद्विप्रा ऋणान्मुच्येत पैतृकात्

នៅកន្លែងដែលទឹកទន្លេគោមតីជួបប្រសព្វ គេបានសម្រេចបំណងដែលប្រាថ្នា។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកបំពេញកិច្ចកាតព្វកិច្ចរួចរាល់ ហើយរួចផុតពីបំណុលបុព្វបុរស។

Verse 57

मनसा वचसा चैव कर्मणा यदुपार्जितम् । तत्सर्वं नश्यते पापं गोमतीनीरसंगमात्

បាបណាដែលបានសន្សំដោយចិត្ត ដោយពាក្យ និងដោយកាយកម្ម—បាបទាំងអស់នោះរលាយបាត់ដោយអานุភាពនៃកន្លែងជួបប្រសព្វនៃទឹកទន្លេគោមតី។

Verse 58

पीतांबरधरो भूत्वा तथा गरुडवाहनः । वनमाली चतुर्बाहुर्दिव्यगन्धानुलेपनः । याति विष्ण्वालयं विप्रा अपुनर्भवलक्षणम्

ដោយតុបតែងដូចព្រះវិṣṇu ពាក់អាវលឿង ជិះគរុឌ ពាក់មាលាវនៈ មានដៃបួន លាបក្លិនទិព្វ—ឱ ព្រាហ្មណ៍—អ្នកនោះទៅដល់លំនៅព្រះវិṣṇu ដែលមានសញ្ញាមិនត្រឡប់កំណើតវិញ។

Verse 59

गोमतीस्नानमात्रेण मानवो नात्र संशयः । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति विष्णुं सनातनम्

ដោយស្រោចស្នាននៅទន្លេគោមតីតែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សម្នាក់—មិនមានសង្ស័យ—រួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់ព្រះវិṣṇu អមតៈ។