
អធ្យាយនេះជាបទបញ្ចប់ប្រកបដោយការបង្ហាញផលានិសង្ស (phalaśruti) និងសេចក្តីសន្និដ្ឋាននៃ ស្កន្ទបុរាណ ក្នុងបរិបទ ទ្វារកា-មាហាត្ម្យ។ សូតាបានពន្យល់ពីខ្សែបន្តបន្ទាប់នៃការបង្រៀនដែលមានសិទ្ធិ (paramparā) ចាប់ពី ស្កន្ទ → ភ្រឹគុ → អង្គិរាស → ច្យវណ → ឥចីកា ជាដើម ដើម្បីបង្កើតមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីជឿ និងចំណេះដឹង។ បន្ទាប់មក គេរាយនាមផលប្រយោជន៍នៃការស្តាប់ និងអានសូត្រ៖ ការលែងបាប អាយុវែង សុខសាន្តក្នុងសង្គមតាមភារកិច្ចវណ្ណៈ ការសម្រេចបំណងដូចជា កូន ទ្រព្យ សុខសាន្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការជួបជុំញាតិមិត្តវិញ។ សូម្បីតែស្តាប់តែផ្នែកតូចមួយ (ដល់ត្រឹមមួយបាទនៃស្លោក) ក៏មានទិសដៅសង្គ្រោះ។ អធ្យាយនេះក៏លើកស្ទួយសីលធម៌នៃការគោរពគ្រូ និងអ្នកអានបុរាណ៖ ការគោរពអ្នកបកស្រាយស្មើនឹងគោរព ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះរុទ្រ; ការបង្រៀនសូម្បីតែអក្សរមួយក៏មិនអាចសងគុណបាន ដូច្នេះគួរផ្តល់ទាន និងគាំទ្រជីវភាពគ្រូ។ ចុងក្រោយ វ្យាសាបន្តនិទាន៖ ព្រះឥសីសរសើរសូតាថាបានបំពេញប្រធានបទបុរាណ (ការបង្កើត ការបង្កើតរង វង្សក្សត្រ មន្វន្តរ និងលោកវិទ្យា) ប្រទានពរ ប្រគល់សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ ហើយត្រឡប់ទៅកិច្ចពិធីរបស់ខ្លួន ដើម្បីបិទបញ្ចប់អត្ថបទ និងបញ្ជាក់វប្បធម៌នៃការសិក្សា ការដឹងគុណ និងការបន្តពិធីការ។
Verse 1
सूत उवाच । एतत्पुराणमखिलं पुरा स्कन्देन भाषितम् । भृगवे ब्रह्मपुत्राय तस्माल्लेभे तथांऽगिराः
សូតបានមានពាក្យថា៖ បុរាណនេះទាំងមូល កាលពីបុរាណ ព្រះស្កន្ទបានប្រកាសដល់ភ្រឹគុ ព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មា; ហើយពីភ្រឹគុនោះ អង្គិរាសក៏បានទទួលដែរ។
Verse 2
ततश्च च्यवनः प्राप ऋचीकश्च ततो मुनिः । एवं परंपरा प्राप्तं सर्वेषु भुवनेष्वपि
បន្ទាប់មក ច្យវណៈបានទទួលវា ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ គឺមុនី ឫចីកៈ។ ដូច្នេះតាមលំដាប់បន្ត វាត្រូវបានបន្តផ្ទេរ—សូម្បីតែទូទាំងលោកទាំងអស់។
Verse 3
स्कान्दं पुराणमेतच्च कुमारेण पुरोद्धृतम् । यः शृणोति सतां मध्ये नरः पापाद्विमुच्यते
ស្កាន្ទបុរាណនេះ ត្រូវបានព្រះកុមារ (កុមារៈ) លើកឡើងជាមុន។ អ្នកណាស្តាប់វា នៅកណ្ដាលអ្នកសុចរិត នោះមនុស្សនោះរួចផុតពីបាប។
Verse 4
इदं पुराणमायुष्यं चतुर्वर्णसुखप्रदम् । निर्मितं षण्मुखेनेह नियतं सुमहात्मना
បុរាណនេះ បន្ថែមអាយុ និងផ្តល់សុខមង្គលដល់វណ្ណៈទាំងបួន។ នៅទីនេះ វាត្រូវបានព្រះឥសានមុខប្រាំមួយ (ឥសានមុខ) អង្គមានព្រះហឫទ័យធំ បង្កើត និងដាក់តាំងដោយគោរព។
Verse 5
एवमेतत्समाख्यातमाख्यानं भद्रमस्तु वः
ដូច្នេះ រឿងរ៉ាវនេះ ត្រូវបានពណ៌នាដោយគ្រប់គ្រាន់។ សូមឲ្យសេចក្តីមង្គលប្រសើរ មានដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា។
Verse 6
मण्डितं सप्तभिः खण्डैः स्कान्दं यः शृणुयान्नरः । न तस्य पुण्यसंख्यानं कर्तुं शक्येत केनचित्
មនុស្សណាស្តាប់ ស្កាន្ទបុរាណ ដែលតុបតែងដោយខណ្ឌធំៗប្រាំពីរ នោះគុណបុណ្យរបស់គាត់ មិនអាចមាននរណាម្នាក់គណនាបានឡើយ។
Verse 7
य इदं धर्ममाहात्म्यं ब्राह्मणाय प्रयच्छति । स्वर्गलोके वसेत्तावद्यावदक्षरसंख्यया
អ្នកណាដែលប្រគេន «មហាត្ម្យធម៌» នេះដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ នឹងស្នាក់នៅសួគ៌លោកយូរប៉ុន្មាន ដូចចំនួនអក្សរព្យាង្គរបស់វា។
Verse 8
यथा हि वर्षतो धारा यथा वा दिवि तारकाः । गंगायां सिकता यद्वत्तद्वत्संख्या न विद्यते
ដូចជាខ្សែទឹកភ្លៀងធ្លាក់ ឬផ្កាយនៅលើមេឃ ឬគ្រាប់ខ្សាច់ក្នុងទន្លេគង្គា មិនអាចរាប់បាន—ដូច្នោះដែរ គុណបុណ្យនោះក៏គ្មានចំនួនកំណត់។
Verse 9
यो नरः शृणुयाद्भक्त्या दिनानि च कियन्ति वै । सर्वार्थसिद्धो भवति य एतत्पठते नरः
មនុស្សណាដែលស្តាប់វានេះដោយសទ្ធា ទោះបីបានប៉ុន្មានថ្ងៃតាមដែលអាច ក៏នឹងសម្រេចគ្រប់បំណងទាំងអស់; ហើយអ្នកណាដែលអានសូត្រវានេះ ក៏បានបំពេញគោលបំណងទាំងមូលដែរ។
Verse 10
पुत्रार्थी लभते पुत्रान्धनार्थी लभते धनम् । लभते पतिकामा या पतिं कन्या मनोरमम्
អ្នកប្រាថ្នាកូន នឹងបានកូនៗ; អ្នកប្រាថ្នាទ្រព្យ នឹងបានទ្រព្យ។ កញ្ញាដែលប្រាថ្នាប្តី នឹងបានប្តីដ៏ស្រស់ស្អាតគួរជាទីចិត្ត។
Verse 11
समागमं लभन्ते च बान्धवाश्च प्रवासिभिः । स्कान्दं पुराणं श्रुत्वा तु पुमानाप्नोति वाञ्छितम्
សាច់ញាតិទាំងឡាយក៏បានជួបជុំវិញវិលជាមួយអ្នកដែលទៅឆ្ងាយ។ ហើយបុរសម្នាក់ កាលបានស្តាប់ស្កន្ទបុរាណ នឹងបានសម្រេចអ្វីដែលខ្លួនប្រាថ្នា។
Verse 12
शृण्वतः पठतश्चैव सर्वकामप्रदं नृणाम्
សម្រាប់អ្នកស្តាប់ និងអ្នកសូត្រផង វាប្រទានសម្រេចកាមប្រាថ្នាទាំងអស់ដល់មនុស្ស។
Verse 13
पुण्यं श्रुत्वा पुराणं वै दीर्घमायुश्च विन्दति । महीं विजयते राजा शत्रूंश्चाप्यधितिष्ठति
បានស្តាប់បុរាណបុណ្យនេះហើយ មនុស្សពិតជាទទួលបានអាយុយឺនយូរ។ ព្រះរាជាឈ្នះផែនដី និងគ្រប់គ្រងសត្រូវទាំងឡាយ។
Verse 14
वेदविच्च भविद्विप्रः क्षत्रियो राज्यमाप्नुयात् । धनं धान्यं तथा वैश्यः शूद्रः सुखमवाप्नुयात्
ព្រាហ្មណ៍ក្លាយជាអ្នកដឹងវេទៈ; ក្សត្រីយៈទទួលបានអធិបតេយ្យរាជ្យ។ វៃស្យៈទទួលបានទ្រព្យ និងស្រូវអង្ករ; សូទ្រៈទទួលបានសុខសាន្ត។
Verse 15
अध्यायमेकं शृणुयाच्छ्लोकं श्लोकार्धमेव वा । यः श्लोकपादं शृणुयाद्विष्णुलोकं स गच्छति
ទោះស្តាប់តែជំពូកមួយ ឬស្លោកមួយ ឬពាក់កណ្តាលស្លោកក៏ដោយ—អ្នកណាស្តាប់សូម្បីតែចំណែកមួយភាគបួននៃស្លោក នោះទៅដល់លោកវិṣṇុ។
Verse 16
श्रुत्वा पुराणमेतद्धि वाचकं यस्तु पूजयेत् । तेन ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैव प्रपूजितः
បានស្តាប់បុរាណនេះហើយ អ្នកណាគោរពបូជាអ្នកអានសូត្រ—ដោយកិច្ចនោះ ព្រះព្រហ្មា ព្រះវិṣṇុ និងព្រះរុទ្រ ក៏ត្រូវបានបូជាផងដែរ។
Verse 17
एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्ये निवेदयेत् । पृथिव्यां नास्ति तद्द्रव्यं यद्दत्त्वा ह्यनृणी भवेत्
សូម្បីតែគ្រូបង្រៀនអក្សរតែមួយដល់សិស្ស ក៏មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិណាមួយលើផែនដី ដែលបើឧទ្ទិសឲ្យហើយ អាចធ្វើឲ្យរួចផុតពីបំណុលគុណនោះបានទេ។
Verse 18
अतः संपूजनीयस्तु व्यासः शास्त्रोपदेशकः । गोभू हिरण्यवस्त्राद्यैर्भोजनैः सार्वकामिकैः
ដូច្នេះ វ្យាសៈ អ្នកបង្រៀនព្រះគម្ពីរ គួរត្រូវបានគោរពបូជាដោយសមគួរ ដោយអំណោយដូចជា គោ ដី មាស សម្លៀកបំពាក់ និងអាហារដែលបំពេញគ្រប់តម្រូវការ។
Verse 19
य एवं भक्तियुक्तस्तु श्रुत्वा शास्त्रमनुत्तमम् । पूजयेदुपदेष्टारं स शैवं पदमाप्नुयात्
អ្នកណាដែលមានភក្តីភាព ស្តាប់ព្រះធម៌ដ៏លើសលប់នេះ ហើយបូជាគោរពអ្នកបង្រៀន នោះនឹងឈានដល់ស្ថានភាពសៃវៈ គឺទីលំនៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះសិវៈ។
Verse 20
पुराणश्र वणादेव अनेकभवसंचितम् । पापं प्रशममायाति सर्वतीर्थफलं लभेत्
ដោយស្តាប់បុរាណៈតែប៉ុណ្ណោះ បាបដែលសន្សំមកពីជីវិតជាច្រើន នឹងស្ងប់ស្ងាត់រលាយ ហើយនឹងទទួលបានផលនៃទីធម្មយាត្រទាំងអស់។
Verse 21
अमृतेनोदरस्थेन म्रियन्ते सर्वदेवताः । कण्ठस्थितविषेणापि यो जीवति स पातु वः
សូម្បីតែទេវតាទាំងអស់ ក៏នឹងស្លាប់ ប្រសិនបើអម្រឹតស្ថិតជាប់នៅក្នុងពោះ; តែអ្នកណាដែលរស់បាន ទោះមានពិសស្ថិតនៅបំពង់ក—សូមឲ្យអ្នកនោះការពារអ្នកទាំងឡាយ។
Verse 22
व्यास उवाच । इत्युक्त्वोपरते सूते शौनकादि महर्षयः । संपूज्य विधिवत्सूतं प्रशस्याथाभ्यनन्दयन्
ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូល៖ ពេលសូតាបាននិយាយដូច្នេះហើយបញ្ចប់ មហាឥសីដឹកនាំដោយសោណក បានគោរពបូជាគាត់តាមវិធីសាស្ត្រ សរសើរ ហើយអបអរសាទរដោយចិត្តរីករាយ។
Verse 23
ऋषय ऊचुः । कथितो भवता सर्गः प्रतिसर्गस्तथैव च । वंशानुवंशचरितं पुराणानामनुक्रमः
ឥសីទាំងឡាយមានពាក្យថា៖ អ្នកបានពន្យល់អំពីសೃષ્ટិ និងប្រតិសೃષ્ટិ ដូចគ្នានេះផងដែរ អំពីពង្សានុពង្ស និងប្រវត្តិរបស់វា ព្រមទាំងលំដាប់រៀបចំរបស់បុរាណទាំងឡាយ។
Verse 24
मन्वन्तरप्रमाणं च ब्रह्माण्डस्य च विस्तरः । ज्योतिश्चक्रस्वरूपं च यथावदनुवर्णितम्
អ្នកបានពណ៌នាដោយត្រឹមត្រូវអំពីប្រវែងកាលនៃមន្វន្តរ ទំហំនៃព្រហ្មाण्ड (សកលលោកដូចពង) និងសភាពពិតនៃចក្រនៃពន្លឺតារា និងភពទាំងឡាយ។
Verse 25
धन्याः स्म कृतकृत्याः स्म वयं तव मुखाम्बुजात् । स्कान्दं महापुराण हि श्रुत्वा सूतातिहर्षिताः
យើងពិតជាមានពុណ្យ យើងបានសម្រេចកិច្ចការហើយ—ដោយបានស្តាប់ស្កាន្ទ មហាបុរាណ ពីផ្កាឈូកនៃមាត់អ្នក ឱ សូតា យើងរីករាយលើសលប់។
Verse 26
वयं महर्षयो विप्राः प्रदद्मोऽद्य तवाऽशिषः । व्यासशिष्य महाप्राज्ञ चिरं जीव सुखी भव
យើងជាមហាឥសី ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ សូមប្រទានពរដល់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ៖ ឱសិស្សរបស់ព្រះវ្យាសា ឱអ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ សូមរស់យូរ និងមានសុខសាន្ត។
Verse 27
इति दत्त्वाऽशिषस्तस्मै दत्त्वा वासोविभूषणम् । विसृज्य लोमशं सूतं यज्ञकर्माण्यथाचरन्
ដូច្នេះ ពួកគេបានប្រទានពរដល់គាត់ ហើយប្រទានសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការផងដែរ។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានអនុញ្ញាតឲ្យ លោមហರ್ಷណ សូតា ចាកចេញដោយកិត្តិយស ហើយចាប់ផ្តើមអនុវត្តពិធីយজ্ঞរបស់ខ្លួន។
Verse 44
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये स्कन्दमहापुराणश्रवणपठनपुस्तकप्रदानपौराणिकव्यासपूजनमाहात्म्यवर्णनपूर्वकं समस्तस्कान्दमहा पुराणग्रन्थसमाप्त्युपसंहारसूतसत्कारवृत्तान्तवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បានបញ្ចប់ជំពូកទី៤៤ ក្នុង ស្កន្ទមហាបុរាណ ដ៏គោរព (សំហិតា ៨១,០០០ បទ) ក្នុងភាគទី៧ ព្រះភាសខណ្ឌ ក្នុងផ្នែកទី៤ ទ្វារកាមាហាត្ម្យៈ—ពណ៌នាព្រះគុណនៃការស្តាប់ និងអាន ស្កន្ទមហាបុរាណ ការបរិច្ចាគសៀវភៅរបស់វា និងការគោរពព្រះវ្យាសៈបុរាណិក ហើយបញ្ចប់ដោយសេចក្តីសរុបនៃការបញ្ចប់ស្កន្ទបុរាណទាំងមូល និងរឿងរ៉ាវនៃការគោរពសូតា។