Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 57

Devanagari script

दुर्लभास्ते सुता ज्ञेया धरणीपापनाशकाः । गयां गत्वा तु ये पिंडं द्वारकां कृष्णदर्शनम् । करिष्यंति कलौ प्राप्ते वंजुलीसमुपोषणम्

Transliteration

durlabhāste sutā jñeyā dharaṇīpāpanāśakāḥ | gayāṃ gatvā tu ye piṃḍaṃ dvārakāṃ kṛṣṇadarśanam | kariṣyaṃti kalau prāpte vaṃjulīsamupoṣaṇam

Translation

កូនប្រុសដ៏កម្រ​ទាំងនោះ គួរឲ្យដឹងថា ជាអ្នកបំផ្លាញបាបនៃផែនដី។ ក្នុងយុគកលិដែលមកដល់ ពួកគេនឹងទៅកាយា ដើម្បីថ្វាយបិណ្ឌ (piṇḍa) ហើយទៅទ្វារកា ដើម្បីទស្សនាព្រះក្រឹષ્ણៈ និងអនុវត្តអុបោសថ វញ្ជូលី (Vaṃjulī)។

Word by Word

• दुर्लभाः: rare
• दुर्लभाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: दुर्लभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम्

• ते: those
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम

• सुताः: sons/children
• सुताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सुत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; ‘पुत्राः’ इत्यर्थे

• ज्ञेयाः: to be known (as)
• ज्ञेयाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: √ज्ञा (धातु)
• Form: तव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘ज्ञातव्याः/विज्ञेयाः’

• धरणी-पाप-नाशकाः: destroyers of the earth’s sins
• धरणी-पाप-नाशकाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: धरणी (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + नाशक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘धरण्याः पापानां नाशकाः’); विशेषणम् (सुताः)

• गयाम्: Gayā
• गयाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; गमनस्य कर्म

• गत्वा: having gone
• गत्वा: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √गम् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (absolutive), ‘having gone’

• तु: indeed/but
• तु: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; विरोध/अनन्तरार्थक (but/indeed)

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम

• पिण्डम्: piṇḍa offering
• पिण्डम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: पिण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘पिण्डदानम्/पिण्डम्’ कर्म

• द्वारकाम्: Dvārakā
• द्वारकाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: द्वारका (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; गमनस्य कर्म

• कृष्ण-दर्शनम्: vision of Kṛṣṇa
• कृष्ण-दर्शनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण (प्रातिपदिक) + दर्शन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘कृष्णस्य दर्शनम्’)

• करिष्यन्ति: will do
• करिष्यन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √कृ (धातु)
• Form: लृट्-लकार (Simple Future), प्रथमपुरुष, बहुवचन, परस्मैपद

• कलौ: in Kali age
• कलौ: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: कलि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; अधिकरणम्

• प्राप्ते: when (Kali) has come
• प्राप्ते: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: √प्राप् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; ‘कलौ प्राप्ते’ = सति-सप्तमी (locative absolute)

• वंजुली-समुपोषणम्: worship/observance of Vaṃjulī
• वंजुली-समुपोषणम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वंजुली (प्रातिपदिक) + समुपोषण (प्रातिपदिक; √पुष् धातु-निष्पन्न)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘वंजुल्याः समुपोषणम्’ = वंजुली-सेवन/उपासना)

Speaker

Sūta (deduced from Prabhāsa-khaṇḍa māhātmya narration context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Gayā; Dvārakā; Vaṃjulī (vrata/tīrtha-equivalent)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: King (rājan) implied by nearby address in v.59; here audience is the royal listener and general devotees

Visual Art Cues

Scene: A devoted householder-son in Kali-yuga offers piṇḍa at Gayā, then journeys to sea-girt Dvārakā for Kṛṣṇa-darśana, holding a vrata resolve for Vaṃjulī.

Characters & Entities

• Kali-yuga
• Gayā
• Piṇḍa (piṇḍadāna)
• Dvārakā
• Kṛṣṇa-darśana
• Vaṃjulī (vrata/upoṣaṇa)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

In Kali-yuga, those who still perform ancestral duties and seek Kṛṣṇa’s darśana are praised as rare benefactors to the world.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Dvārakā for Kṛṣṇa-darśana, alongside Gayā for piṇḍadāna (ancestral rites).

What ritualistic prescription is mentioned?

Piṇḍadāna at Gayā, pilgrimage for Kṛṣṇa-darśana at Dvārakā, and observing the Vaṃjulī fast (vaṃjulī-samupoṣaṇa).