
ជំពូក ៧២ ជាសន្ទនារវាង សូតា និងឥសីៗ អំពីពេលវេលា និងរបៀបដែល ធ្រឹតរាស្ត្រ បានដំឡើងលិង្គនៅក្សេត្រពិសិដ្ឋ។ ការនិទានចាប់ផ្តើមដោយបរិបទវង្សត្រកូល និងអាពាហ៍ពិពាហ៍៖ បានុមតី ដែលមានលក្ខណៈមង្គល និងគុណធម៌ ត្រូវបានរៀបការចូលក្នុងខ្សែវង្សធារតរាស្ត្រ ដោយមានការចូលរួមរបស់យាទវ និងការយោងដល់ព្រះវិស្ណុ។ បន្ទាប់មក កោរវ និងបណ្ឌវទាំងប្រាំជាមួយបរិវារ ដំណើរទៅកាន់ ទ្វារវតី ឆ្លងកាត់តំបន់ អានរត ដែលសម្បូរបែប ហើយមកដល់ក្សេត្រល្បីដែលលាងបាប ស្ថិតក្រោមព្រះហាតកេស្វរ។ ភីស្ម បង្ហាញពីភាពអស្ចារ្យនៃទីកន្លែង និងណែនាំឲ្យស្នាក់ប្រាំថ្ងៃ ដោយរំលឹកថាគាត់ធ្លាប់បានរួចផុតពីបាបធ្ងន់ និងថានេះជាឱកាសមើលទីរថ និងអាយតនៈជាច្រើន។ ធ្រឹតរាស្ត្រ ជាមួយកូនប្រុសជាច្រើន និងមេដឹកនាំសម្ព័ន្ធ (ករណ, សកុនិ, ក្រឹប និងអ្នកដទៃ) បញ្ជារកងទ័ពឲ្យស្ងប់ស្ងាត់ មិនឲ្យរំខាន ហើយចូលទៅតំបន់ព្រះសង្ឃ-តាបស ដែលពោរពេញដោយសូត្រវេទ និងផ្សែងពិធី។ ជំពូកនេះរៀបរាប់វិន័យនៃយាត្រាទីរថ៖ ងូតទឹកតាមកាលកំណត់ បរិច្ចាគដល់អ្នកក្រីក្រ និងតាបស ធ្វើស្រាទ្ធ និងតರ್ಪណជាមួយទឹកលាយល្ង ធ្វើហោម ជប ស្វាធ្យាយ និងបូជាស្ថានបរិសុទ្ធដោយទង់ សម្អាត កម្រងផ្កា និងទានជាច្រើន (សត្វ យានយន្ត គោ ក្រណាត់ មាស)។ ចុងក្រោយ ពួកគេត្រឡប់ទៅជំរំដោយអស្ចារ្យចំពោះទីរថ ស្ថានបូជា និងតាបសមានវិន័យ ខណៈពាក្យដើមបញ្ជាក់ថា លិង្គដែលបានដំឡើងនេះ ជាមធ្យោបាយរំដោះពីបាបសម្រាប់អ្នកដែលបានឃើញវា រួមទាំង ទុរយោធន។
Verse 1
। सूत उवाच । तत्रैव स्थापितं लिंगं धृतराष्ट्रेण भूभुजा । दुर्योधनेन चालोक्य सर्वपापैः प्रमुच्यते
សូត្រ បានមានពាក្យថា៖ នៅទីនោះឯង ព្រះលិង្គ ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រ ធృతរाष्ट्र ស្ថាបនា។ អ្នកណាមើលឃើញវា ដូចដែល ទុរយោធន បានធ្វើ នោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 2
ऋषय ऊचुः । कस्मिन्काले नरेन्द्रेण धृतराष्ट्रेण भूभुजा । तत्र संस्थापितं लिगं वद त्वं रौमहर्षणे
ព្រះឥសីទាំងឡាយ បានមានពាក្យថា៖ នៅពេលណា ព្រះមហាក្សត្រ ធృతរાષ્ટ્ર អធិបតីលើមនុស្ស បានស្ថាបនាព្រះលិង្គនៅទីនោះ? សូមប្រាប់យើងផង ឱ រោមហರ್ಷណ។
Verse 3
सूत उवाच । आसीद्भानुमतीनाम बलभद्रसुता पुरा । सर्वलक्षणसंपन्ना रूपौ दार्यगुणान्विता
សូត្រ បានមានពាក្យថា៖ កាលពីបុរាណ មានកុមារីម្នាក់ឈ្មោះ ភានុមតី ជាកូនស្រីរបស់ បលភទ្រ។ នាងពេញលេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់ ស្រស់ស្អាត និងមានគុណធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់។
Verse 4
तां ददावथ पत्न्यर्थे धार्तराष्ट्राय धीमते । दुर्योधनाय संमन्त्र्य विष्णुना सह यादवः
បន្ទាប់មក យាទវៈ បានពិភាក្សាជាមួយ ព្រះវិṣṇុ ហើយបានប្រគល់នាងជាភរិយា ដល់ ធារតរाष्ट्र អ្នកប្រាជ្ញ គឺ ទុរយោធន។
Verse 5
अथ नागपुरात्सर्वे भीष्म द्रोणादयश्च ये । कौरवाः प्रस्थितास्तूर्णं पुरीं द्वारवतीं प्रति
បន្ទាប់មក កૌរវៈទាំងអស់—ភីṣម ទ្រូណ និងអ្នកដទៃទៀត—បានចេញដំណើរយ៉ាងរហ័សពី នាគបុរ ទៅកាន់ទីក្រុង ទ្វារវតី។
Verse 6
तथा पांडुसुताः पंच परिवारसमन्विताः । सौभ्रात्रं मन्यमानास्ते दुर्योधनसमन्वि ताः । जग्मुर्द्वारवतीं हृष्टाः सैन्येन महतान्विताः
ដូច្នេះដែរ កូនទាំងប្រាំរបស់បណ្ឌុ ព្រមទាំងបរិវារ គិតថាជាមិត្តភាពបងប្អូន ហើយទៅជាមួយទុរយោធន ដោយចិត្តរីករាយ បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទ្វារវតី ដោយមានកងទ័ពធំអមតាម។
Verse 7
अथ क्रमेण गच्छंतस्ते सर्वे कुरुपाण्डवाः । आनर्तविषयं प्राप्ता धनधान्यसमाकुलम्
បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់ គុរុ និងបណ្ឌវៈ ដំណើរទៅតាមដំណាក់កាលៗ រហូតដល់ដែនអានរតៈ ដែលសម្បូរទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករ។
Verse 8
सर्वपापहरं पुण्यं यत्र तत्क्षेत्रमुत्तमम् । हाटकेश्वरदेवस्य विख्यातं भुवनत्रये
នៅទីនោះមានក្សេត្រដ៏អធិមហាបរិសុទ្ធ ជាអ្នកលាងបាបទាំងអស់ ព្រះសក្ការៈ និងល្អឥតខ្ចោះ ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបីថាជាដែនដីរបស់ព្រះហាដកេឝ្វរ។
Verse 9
अथ प्राह विशुद्धात्मा वृद्धः कुरुपितामहः । धृतराष्ट्रं महीपालं सपुत्रं प्रहसन्निव
បន្ទាប់មក ព្រះបិតាមហាបុរសនៃគុរុ អាយុចាស់ និងមានចិត្តបរិសុទ្ធ បានមានព្រះវាចា ទៅកាន់ស្តេចធ្រិតរាស្ត្រ ព្រមទាំងកូនរបស់គាត់ ដូចជាកំពុងញញឹម។
Verse 10
भीष्म उवाच । एतद्वत्स पुरा दृष्टं मया क्षेत्रमनुत्तमम् । हाटकेश्वरदेवस्य सर्वपातकनाशनम्
ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ កូនអើយ ខ្ញុំបានឃើញក្សេត្រដ៏ល្អឥតខ្ចោះនេះមុនហើយ—ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះហាដកេឝ្វរ ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។
Verse 11
अत्राहं चैव नि र्मुक्तः स्त्रीहत्योद्भवपातकात् । तस्मादत्रैव राजेंद्र तिष्ठामः पंचवासरान्
នៅទីនេះខ្ញុំបានរួចផុតពីបាបដែលកើតពីការសម្លាប់ស្ត្រី។ ដូច្នេះ ព្រះរាជាអធិរាជអើយ យើងសូមស្នាក់នៅទីនេះប្រាំថ្ងៃ។
Verse 12
येन सर्वाणि पश्यामस्तीर्थान्यायतनानि च । यान्यत्र संति पुण्यानि मुनीनां भावितात्मनाम्
ដើម្បីឲ្យយើងបានឃើញទាំងអស់នូវទីរថៈ និងស្ថានបូជាសក្ការៈនៅទីនេះ—ទីបរិសុទ្ធទាំងឡាយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មុនីអ្នកមានចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាល និងបរិសុទ្ធ។
Verse 13
अथ तद्वचनाद्राजा धृतराष्ट्रोंऽबिकासुतः । शतसंख्यैः सुतैः सार्धं कौतूहलसमन्वितः
បន្ទាប់មក ព្រះរាជាធ្រតរាស្ត្រ កូនប្រុសនៃអំបិកា បានស្តាប់តាមពាក្យនោះ ហើយចេញដំណើរដោយចិត្តពោរពេញដោយក្តីចង់ដឹង ជាមួយកូនប្រុសរយនាក់។
Verse 14
जगाम सत्वरं तत्र यत्र तत्क्षेत्रमुत्तमम् । तपस्विगणसंकीर्णं युक्तं चैवाश्रमैः शुभैः
ព្រះអង្គបានទៅយ៉ាងរហ័សទៅទីនោះ ដែលជាក្សេត្រសក្ការៈដ៏ឧត្តម—ពោរពេញដោយក្រុមតាបស និងតុបតែងដោយអាស្រាមដ៏មង្គល។
Verse 15
ब्रह्मघोषेण महता नादितं सर्वतोदिशम् । वह्निपूजोत्थधूम्रेण कलुषीकृतपाद पम् । क्रीडामृगैश्च संकीर्णं धावद्भिर्बहुभिस्तथा
គ្រប់ទិសទាំងអស់បានលាន់ឮដោយសូរស័ព្ទធំ នៃការសូត្រព្រះវេទ។ ដីដ្ឋានត្រូវបានធ្វើឲ្យងងឹតដោយផ្សែងដែលកើតពីការបូជាភ្លើង ហើយក៏ពោរពេញដោយសត្វលេងរត់ទៅមកជាច្រើន។
Verse 16
ततो निवार्य सैन्यं स्वमुपद्रवभयान्नृपः । पञ्चभिः पांडवैः सार्धं शतसंख्यैस्तथा सुतैः
បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ដោយភ័យខ្លាចការរំខាន បានទប់ទល់កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គ ហើយបានដំណើរទៅមក ជាមួយបណ្ឌវទាំងប្រាំ និងព្រះរាជបុត្ររយនាក់។
Verse 17
भीष्मेण सोमदत्तेन बाह्लीकेन समन्वितः । द्रोणाचार्येण वीरेण तत्पुत्रेण कृपेण च
ព្រះអង្គមានព្រះភីष្ម សោមទត្ត និងបាហ្លីក ជាអ្នកអមដំណើរ ហើយមានគ្រូវីរបុរស ដ្រូណាចារ្យ ជាមួយកូនរបស់គាត់ និងក្រឹបផងដែរ។
Verse 18
सौबलेन च कर्णेन तथान्यैरपि पार्थिवैः । परिवारपरित्यक्तैस्तस्मिन्क्षेत्रे चचार सः
ជាមួយសៅបល (សកុនិ) និងកರ್ಣ ហើយជាមួយស្តេចដទៃទៀតផងដែរ ព្រះអង្គបានលំហែដំណើរនៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនោះ ដោយបានដាក់ចោលពលបរិវាររាជវង្ស។
Verse 19
तेऽपि सर्वे महात्मानः क्षत्रियास्तत्र संस्थिताः । चक्रुर्धर्मक्रियाः सर्वाः श्रद्धापूतेन चेतसा
ក្សត្រិយមហात्मានទាំងអស់នោះ ដែលស្នាក់នៅទីនោះ បានប្រតិបត្តិធម្មកិច្ចទាំងអស់ ដោយចិត្តបានបរិសុទ្ធដោយសទ្ធា។
Verse 20
स्नानं चक्रुर्विधानेन तीर्थेषु द्विजसत्तमाः । भ्रांत्वाभ्रांत्वा सुपुण्येषु श्रुत्वाश्रुत्वा द्विजन्मनाम्
ទ្វិជសត្តមទាំងឡាយ បានងូតទឹកនៅទីរថៈ (tīrtha) តាមវិធីត្រឹមត្រូវ ហើយបានដើរលំហែទៅមកម្តងហើយម្តងទៀត នៅកន្លែងមានបុណ្យខ្ពស់បំផុត និងស្តាប់ព្រះវចនៈពីព្រាហ្មណ៍ជាញឹកញាប់។
Verse 21
दानानि च विशिष्टानि ददुरिष्टानि चापरे । दीनेभ्यः कृपणेभ्यश्च तपस्विभ्यो विशेषतः
ពួកគេបានប្រគេនទានដ៏វិសេសវិសាល ហើយអ្នកខ្លះក៏ប្រគេនអំណោយដែលជាទីពេញចិត្តដល់អ្នកទទួល ជាពិសេសដល់អ្នកក្រីក្រ អ្នកអត់ឃ្លាន និងលើសគេដល់អ្នកតបស្វី។
Verse 22
चक्रुः श्राद्धक्रियाश्चान्ये पितॄनुद्दिश्य भक्तितः । पितॄणां तर्पणं चान्ये तिलमिश्र जलेन च
អ្នកខ្លះបានប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធ (Śrāddha) ដោយសទ្ធា ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បិត្របុព្វបុរស; អ្នកខ្លះទៀតបានធ្វើតර්បណ (tarpaṇa) ដល់ពិត្រ (Pitṛs) ដោយទឹកលាយគ្រាប់ល្ង។
Verse 23
अन्ये होमक्रिया भूपा जपमन्ये निरर्गलम् । स्वाध्यायमपरे शान्ताः सम्यक्छ्रद्धासमन्विताः
ស្តេចខ្លះបានប្រតិបត្តិពិធីហោម (homa) ដុតភ្លើងបូជា; អ្នកខ្លះទៀតបានធ្វើជប (japa) មិនឈប់ឈរ។ អ្នកដទៃទៀត ស្ងប់ស្ងាត់ និងមានវិន័យខ្លួន បានឧទ្ទិសខ្លួនដល់ស្វាធ្យាយ (svādhyāya) ការសូត្រនិងសិក្សាព្រះវេដ ដោយពេញលេញនូវសទ្ធាត្រឹមត្រូវ។
Verse 24
देवतायतनान्यन्ये माहात्म्यसहितानि च । श्रुत्वा पूर्वनृपाणां च पूजयंति विशेषतः
អ្នកខ្លះទៀត ក្រោយបានស្តាប់អំពីមហាត្ម្យ (māhātmya) ដ៏សក្ការៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិហាររបស់ទេវតា និងរឿងរ៉ាវស្តេចបុរាណ បានបូជាវិហារទាំងនោះដោយភក្តីពិសេស។
Verse 25
बलिदानैः सुवस्त्रैश्च गन्धपुष्पोपलेपनैः । मार्जनैध्वजदानैश्च तथा प्रेक्षणकैः शुभैः
ដោយការថ្វាយបលិ (bali) និងការប្រគេនទាន ដោយសម្លៀកបំពាក់ល្អប្រណិត ដោយក្លិនក្រអូប ការលាបអុជ និងផ្កា; ដោយពិធីសម្អាត ដោយការបរិច្ចាគទង់ជ័យ និងដោយពិធីមង្គលសម្រាប់ការទស្សនា និងការអបអរសាទរ—
Verse 26
मंडनैः पुष्पमालाभिः समंताद्द्विजसत्तमाः । हस्त्यश्वरथदानैश्च गोर्भिर्वस्त्रैश्च कांचनैः । कृतार्था ब्राह्मणाः सर्वे कृतास्तै स्तत्र भक्तितः
ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ ពួកគេបានគោរពបូជាពួកព្រាហ្មណ៍ជុំវិញដោយគ្រឿងអលង្ការ និងកម្រងផ្កា។ ដោយទានដំរី សេះ រថ ដោយគោ សម្លៀកបំពាក់ និងមាស ព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់បានពេញចិត្ត—បានបំពេញចិត្តនៅទីនោះដោយភក្តី។
Verse 27
एवं स्नात्वा तथाऽभ्यर्च्य देवान्विप्रान्नृपोत्तमाः । धृतराष्ट्रसमायुक्ता जग्मुः स्वशिबिरं ततः
បន្ទាប់ពីងូតទឹកដូច្នេះ ហើយបូជាទេវតា និងគោរពព្រាហ្មណ៍តាមគួរ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះទាំងនោះ—ជាមួយធ្រិតរាស្ត្រ—បានចេញដំណើរទៅជំរុំរបស់ខ្លួន។
Verse 28
शंसन्तो विस्मया विष्टास्तीर्थान्यायतनानि च । तस्मिन्क्षेत्रे द्विजांश्चैव तापसान्संशितव्रतान्
ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ ពួកគេបានសរសើរទីរថ និងស្ថានបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។ ហើយនៅក្នុងក្សេត្រនោះផង ពួកគេបានសរសើរព្រាហ្មណ៍ និងតាបសៈ អ្នកកាន់វ្រតដ៏តឹងរឹង។