Adhyaya 5

Verse 1

। सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा ब्रह्मणो वाक्यं विश्वामित्रो रुषान्वितः । पितामहमुवाचेदं पश्य मे तपसो बलम्

សូតមានពាក្យថា៖ «ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះព្រហ្ម វិស្វាមិត្រ—ពោរពេញដោយកំហឹង—បាននិយាយទៅកាន់ពិតាមហា៖ ‘ចូរមើលអំណាចនៃតបស្យារបស់ខ្ញុំ!’»

Verse 2

याजयित्वा त्रिशंकुं तं विधिवद्दक्षिणावता । यज्ञेनात्रा नयिष्यामि पश्यतस्ते पितामह

«ខ្ញុំនឹងឲ្យត្រីសង្គុ នោះធ្វើយញ្ញៈតាមពិធីត្រឹមត្រូវ ព្រមទាំងទានដក្ខិណាដល់ព្រះសង្ឃបូជាចារ្យ។ ដោយយញ្ញៈនេះ ខ្ញុំនឹងនាំគាត់ទៅសួគ៌ នៅចំពោះមុខអ្នក ឱ ពិតាមហា»។

Verse 3

एवमुक्त्वा द्रुतं गत्वा विश्वामित्रो धरातलम् । चकार याजने यत्नं त्रिशंकोः सुमहात्मनः

ព្រះវិશ્વាមិត្រា បានមានព្រះវាចាដូច្នោះហើយ ក៏ប្រញាប់ទៅលើផែនដី ហើយខិតខំយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ ដើម្បីបំពេញពិធីយជ្ញៈសម្រាប់ ត្រីសង្គុ អ្នកមានព្រលឹងធំ។

Verse 4

ददौ दीक्षां समाहूय ब्राह्मणान्वेदपारगान् । यत्रकर्मोचिते काले तस्मिन्नेव वने शुभे

ព្រះអង្គបានប្រទានទិក្សា ដោយអញ្ជើញព្រះព្រាហ្មណ៍ អ្នកជ្រាបវេទទាំងឡាយ ហើយនៅពេលសមរម្យតាមកិច្ចពិធី ក៏បានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងព្រៃដ៏មង្គលនោះឯង។

Verse 5

बभूव स स्वयं धीमानध्वर्युर्यज्ञकर्मणि । तस्मिन्होता च शांडिल्यो ब्रह्मा गौतम एव च

ព្រះអង្គឯង ជាបណ្ឌិតមានប្រាជ្ញា បានធ្វើជាអធ្វរយុ ក្នុងកិច្ចយជ្ញៈ។ ក្នុងយជ្ញៈនោះឯង សណ្ឌិល្យៈ ជាហោត្រ និង គោតមៈ ជាព្រះព្រាហ្មា-បូជាចារ្យ។

Verse 6

आग्नीध्रश्च्यवनो नाम मैत्रावरुणः कार्मिकः । उद्गाता याज्ञवल्क्यश्च प्रतिहर्ता च जैमिनिः

ច្យវនៈ ត្រូវបានតែងតាំងជាអាគ្នីធ្រ; ការមិកៈ ជាមૈត្រាវរុណ; យាជ្ញវល្ក្យៈ ជាឧទ្គាត្រ; និង ជៃមិនិៈ ជាប្រតិហర్త្រ។

Verse 7

प्रस्तोता शंकुवर्णश्च तथोन्नेता च गालवः । पुलस्त्यो ब्राह्मणाच्छंसी होता गर्गो मुनीश्वरः

សង្គុវರ್ಣៈ បានធ្វើជាប្រស្តោត្រ ហើយ កាលវៈ ជាអុន្នេត្រ។ ពុលស្ត្យៈ ជាប្រាហ្មណាច្ឆំសី និង មុនីឥશ્વរៈ កರ್ಗៈ បានធ្វើជាហោត្រ។

Verse 8

नेष्टा चैव तथात्रिस्तु अच्छावाको भृगुः स्वयम् । तान्सर्वानृत्विजश्चक्रे त्रिशंकुः श्रद्धयान्वितः

ព្រះឥសី អត្រី បានបម្រើជានេស្ត្រ និងព្រះឥសី ភ្រឹគុ ដោយខ្លួនឯងជាអច្ឆាវាក។ ត្រីសង្គុ ពោរពេញដោយសទ្ធា បានតែងតាំងពួកគេទាំងអស់ជាព្រះបូជាចារ្យប្រតិបត្តិពិធី។

Verse 9

वासोभिर्मुकुटैश्चैव केयूरैः समलंकृतान् । कृत्वा केशपरित्यागं दधत्कृष्णाजिनं तथा

ព្រះអង្គបានតុបតែងពួកគេដោយសម្លៀកបំពាក់ មកុដ និងកងដៃ; ហើយបន្ទាប់ពីឲ្យពួកគេបោះបង់សក់តាមពិធីអភិសេក ក៏ឲ្យពាក់ស្បែកក្តាន់ខ្មៅផងដែរ។

Verse 10

ऐणशृङ्गसमायुक्तः पयोव्रतपरायणः । दीर्घसत्राय तान्सर्वान्योजयामास वै ततः

ព្រះអង្គមានស្នែងក្តាន់ជាឧបករណ៍ និងឧស្សាហ៍ក្នុងវ្រតបរិភោគទឹកដោះគោ; បន្ទាប់មកបានរៀបចំពួកគេទាំងអស់ឲ្យចូលរួមពិធីសោមយ៉ាហ្គយូរអង្វែង (ទីឃសត្រ) តាមគួរគត់។

Verse 11

एवं तस्मिन्प्रवृत्ते च दीर्घसत्रे यथोचिते । आजग्मुर्ब्राह्मणा दिव्या वेदवेदांगपारगाः

នៅពេលពិធីសត្រយ៉ាហ្គយូរអង្វែងនោះ បានចាប់ផ្តើមតាមគួរគត់ដូច្នេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ភ្លឺរលោង អ្នកឈ្លាសវេដ និងវេដាង្គ បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 12

तथान्ये तार्किकाश्चैव गृहस्थाः कौतुकान्विताः । दीनांधकृपणाश्चैव ये चान्ये नटनर्तकाः

មនុស្សដទៃទៀតក៏បានមកដែរ—អ្នកតក្កវិជ្ជា និងគ្រួសារកាន់ធម៌ដែលពោរពេញដោយចំណង់ដឹង; ហើយក៏មានអ្នកក្រីក្រ អ្នកខ្វាក់ អ្នកអត់ឃ្លាន និងអ្នកដទៃទៀត ដូចជាតារាសម្តែង និងអ្នករាំ។

Verse 13

दीयतां दीयतामाशु एतेषामेतदेव हि । भुज्यतांभुज्यतां लोकाः प्रसादः क्रियतामिति

«ចូរឲ្យ! ចូរឲ្យឆាប់ៗ—នេះហើយជាការគួរឲ្យពួកគេ! សូមឲ្យប្រជាជនបរិភោគ បរិភោគ; សូមប្រទានព្រះគុណ និងអំណោយដោយមេត្តា!»—សូរស្រែកបានលាន់ឡើង។

Verse 14

इत्येष निनदस्तत्र श्रूयते सततं महान् । यज्ञवाटे सदा तस्मिन्नान्यश्चैव कदाचन

សូរស្រែកដ៏អធិកអធមនោះ តែងតែឮនៅទីនោះជានិច្ច ក្នុងវាលយজ্ঞ; ហើយមិនដែលមានសូរផ្សេងទៀតឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ។

Verse 15

तत्र सस्यमयाः शैला दृश्यंते परिकल्पिताः । सुवर्णस्य च रूप्यस्य रत्नानां च विशेषतः

នៅទីនោះ គេឃើញភ្នំដែលរៀបចំដូចជាបង្កើតពីផលស្រូវសម្បូរបែប ដូចជាមន្តស្នេហ៍បង្កើតឡើង; ហើយក៏មានគំនរមាស ប្រាក់ និងជាពិសេស គ្រឿងរតនៈដ៏មានតម្លៃ។

Verse 16

दानार्थं ब्राह्मणेंद्राणामसंख्याश्चापि धेनवः । तथैव वाजिनो दांता मदोन्मत्ता महागजाः

ដើម្បីជាអំណោយដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏អធិរាជ មានគោរាប់មិនអស់នៅទីនោះ; ដូចគ្នានេះ មានសេះដែលហ្វឹកហាត់ល្អ និងដំរីធំៗ មានភ្លើងកាមរដូវ (rut) ធ្វើឲ្យស្រវឹងកម្លាំង។

Verse 17

समंतात्कल्पितास्तत्र दृश्यंते पर्वतोपमाः । वर्तमाने महायज्ञे तस्मिन्नेव सुविस्तरे

ជុំវិញទាំងមូល គេឃើញការរៀបចំដែលស្រដៀងភ្នំៗ ត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនោះ ខណៈពេលយজ্ঞដ៏មហិមាកំពុងប្រព្រឹត្តទៅ ក្នុងភាពទូលាយ និងរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 18

आहूता यज्ञभागाय नाभिगच्छंति देवताः । केवलं वह्निवक्त्रेण तस्य गृह्णंति तद्धविः

ទោះបានអញ្ជើញឲ្យមកទទួលភាគយញ្ញ ក៏ទេវតាមិនចូលមកជិតឡើយ; តែតាមមាត់អគ្គិ (ភ្លើងបរិសុទ្ធ) ប៉ុណ្ណោះ ពួកគេទទួលហាវិសនោះ។

Verse 19

एवं द्वादशवर्षाणि यजतस्तस्य भूपतेः । व्यतीतानि न संप्राप्तमभीष्टं मनसः फलम्

ដូច្នេះ ស្តេចនោះបានធ្វើយញ្ញារយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ; ប៉ុន្តែពេលឆ្នាំទាំងនោះកន្លងផុត ក៏មិនទទួលបានផលដែលចិត្តប្រាថ្នាទេ។

Verse 20

ततश्चावभृथस्नानं कृत्वा सत्रसमाप्तिजम् । ऋत्विजस्तर्पयित्वा तान्दक्षिणाभिर्यथार्हतः

បន្ទាប់មក គាត់បានធ្វើអវភ្រឹថស្នាន ដែលជាស្នានបញ្ចប់សត្រ; ហើយបានបំពេញចិត្តព្រះពិធីការក (ឫត្វិជ) ដោយទក្ខិណា និងអំណោយ តាមសមគួររបស់ម្នាក់ៗ។

Verse 21

विससर्ज समस्तांश्च तथान्यानपि संगतान् । संबंधिनो वयस्यांश्च त्रिशंकुर्मुनिसत्तमाः

ហើយ ត្រីសង្គុ បានអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេទាំងអស់ត្រឡប់ទៅវិញ; ទាំងអ្នកដទៃដែលមកប្រមូលផ្តុំ—សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិផងដែរ—ឱ មុនិសត្តមៈ (មហាមុនី)។

Verse 22

ततः प्रोवाच विनतो विश्वामित्रं मुनीश्वरम् । स भूपो व्रीडया युक्तः प्रणिपातपुरः सरम्

បន្ទាប់មក ស្តេចនោះបាននិយាយទៅកាន់ វិશ્વាមិត្រ មុនីឥશ્વរៈ; ដោយមានភាពអៀនខ្មាស់ គាត់បានធ្វើប្រណិបាតជាមុន ហើយទើបនិយាយ។

Verse 23

त्वत्प्रसादान्मया प्राप्तं दीर्घसत्रसमुद्भवम् । परिपूर्णफलं ब्रह्मन्दुर्लभं सर्वमानवैः

ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំបានទទួលផលពេញលេញ ដែលកើតពីសត្រយញ្ញយូរអង្វែង—ឱ ព្រាហ្មណ៍—ជារឿងកម្រណាស់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។

Verse 24

तथा जातिः पुनर्लब्धा भूयो नष्टापि सन्मुने । त्वत्प्रसादेन विप्रर्षे चंडालत्वं प्रणाशितम्

ដូច្នេះដែរ ស្ថានៈជាតិរបស់ខ្ញុំ ទោះបាត់បង់ក៏ដោយ បានត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត ឱ មុនីដ៏ល្អ; ដោយព្រះគុណរបស់លោក ឱ ព្រាហ្មណ៍ឥសី សភាពជាចណ្ឌាល ត្រូវបានបំផ្លាញ។

Verse 25

परं मे दुःखमेवैकं हृदि शल्यमिवार्पितम् । अनेनैव शरीरेण यन्न प्राप्तं त्रिविष्टपम्

តែទុក្ខមួយប៉ុណ្ណោះ បង្កទារុណដល់ខ្ញុំ ដូចមុតកន្ទុយចាក់ក្នុងបេះដូង៖ ថាដោយរាងកាយនេះឯង ខ្ញុំមិនបានឈានដល់ ត្រីវិष्टប (ស្ថានសួគ៌) ទេ។

Verse 26

उपहासं करिष्यंति वसिष्ठस्य सुता मुने । अद्य व्यर्थ श्रमं श्रुत्वा मामप्राप्तं त्रिविष्टपम्

«ឱ មុនី! កូនប្រុសរបស់វសិષ્ઠ នឹងសើចចំអកខ្ញុំថ្ងៃនេះ ពេលឮថា ការខិតខំរបស់ខ្ញុំឥតប្រយោជន៍—ថាខ្ញុំមិនបានដល់ ត្រីវិष्टប ទេ»។

Verse 27

तथा तद्वचनं सत्यं वसिष्ठस्य व्यवस्थितम् । यत्तेनोक्तं न यज्ञेन सदेहैर्गम्यते दिवि

«ដូច្នេះដែរ ពាក្យរបស់វសិષ્ઠ គឺពិត និងបានកំណត់ជាច្បាស់៖ ដូចដែលលោកបាននិយាយ ដោយយញ្ញ មនុស្សមិនអាចទៅដល់សួគ៌ ខណៈនៅមានរាងកាយទេ»។

Verse 28

सोऽहं तपः करिष्यामि सांप्रतं वनमाश्रितः । न करिष्यामि भूयोऽपि राज्यं पुत्रनिवेदितम्

ដូច្នេះ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រតិបត្តិតបស្យា ដោយស្នាក់អាស្រ័យក្នុងព្រៃ។ ខ្ញុំនឹងមិនទទួលរាជ្យដែលកូនប្រគល់ជូនម្តងទៀតឡើយ។