Adhyaya 142

Verse 1

सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति पुण्यं गणपतित्रयम् । स्वर्गदं मर्त्यदं पुण्यं तथान्यन्नरकापहम्

សូតបានមានពាក្យថា៖ លើសពីនេះ នៅទីនោះក៏មាន «គណបតិ» បីស្ថានបូជាដ៏បរិសុទ្ធ ជាបុណ្យកុសលដ៏អស្ចារ្យ—ផ្តល់សួគ៌ ផ្តល់សុខសម្បត្តិជាមនុស្ស ហើយក៏បំបាត់ការធ្លាក់ចូលនរកផងដែរ។

Verse 2

हंतृ वै सर्वविघ्नानां पूजितं सुरदानवैः । सर्वकामप्रदं चैव विद्याकीर्तिविवर्धनम्

ព្រះអង្គជាអ្នកបំផ្លាញឧបសគ្គទាំងអស់ពិតប្រាកដ ត្រូវបានបូជាដោយទេវតា និងដានវៈ។ ព្រះអង្គប្រទានបំណងទាំងពួង ហើយបង្កើនវិជ្ជា និងកិត្តិយស។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । त्रिविधाः पुरुषाः सूत जायंतेत्र महीतले । उत्तमा मध्यमाश्चान्ये तथा चान्येऽधमाः स्थिताः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ សូតា នៅលើផែនដីនេះ មនុស្សកើតមានបីប្រភេទ—ខ្លះជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះ ខ្លះមធ្យម ហើយខ្លះទៀតនៅក្នុងភាពទាបទន់»។

Verse 4

उत्तमाः प्रार्थयंति स्म मोक्षमेव हि केवलम् । गता यत्र निवर्तंते न कथंचिद्धरातले

អ្នកល្អឥតខ្ចោះអធិស្ឋានសុំមោក្ខតែមួយគត់។ ពេលបានទៅដល់ស្ថាននោះហើយ ពួកគេមិនត្រឡប់មកកាន់លោកដីនេះឡើយ ដោយមិនមានវិធីណាមួយ។

Verse 5

मध्यमाः स्वर्गमार्गं च दिव्यान्भोगान्मनोरमान् । अप्सरोभिः समं क्रीडां यज्ञाद्यैः कर्मभिः कृताम्

មនុស្សមធ្យម ស្វែងរកផ្លូវទៅសួគ៌ និងសុខសម្បត្តិទេវភាពដ៏រីករាយ—លេងកម្សាន្តជាមួយអប្សរា—ដែលទទួលបានដោយយញ្ញៈ និងកិច្ចពិធីកម្មផ្សេងៗ។

Verse 6

अधमा मर्त्यलोकेत्र रमंते विषयात्मकाः । विषकीटकवत्तत्र रतिं कृत्वा गरीयसीम्

មនុស្សទាបទាប ដែលជាប់ចិត្តលើវត្ថុអារម្មណ៍ រីករាយនៅក្នុងលោកមនុស្សនេះ។ ដូចសត្វល្អិតដែលរត់ទៅរកពុល ពួកគេបង្កើតការចងចិត្តខ្លាំងក្លានៅទីនោះ។

Verse 7

स्वर्गमोक्षौ परित्यज्य तत्कस्मान्मर्त्य इष्यते । येनासौ प्रार्थ्यते मर्त्यैर्मर्त्यदो गणनायकः

បោះបង់ទាំងសួគ៌ និងមោក្សៈហើយ ហេតុអ្វីបានជាស្ថានភាពជាមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានប្រាថ្នា? ព្រោះដោយស្ថានភាពនោះ មនុស្សស្លាប់ទាំងឡាយអង្វរទៅកាន់គណនាយក—អ្នកប្រទានពរជ័យក្នុងលោកមនុស្ស។

Verse 8

केन संस्थापितास्ते च तस्मिन्क्षेत्रे गजाननाः । कस्मिन्काले च द्रष्टव्याः सर्वं विस्तरतो वद

ដោយអ្នកណា ទេវតាមុខដូចដំរីទាំងនោះ ត្រូវបានបង្កើតឲ្យស្ថិតនៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ? ហើយនៅពេលណាគួរទៅទស្សនាដើម្បីទទួលដർശន? សូមប្រាប់ទាំងអស់ដោយលម្អិត។

Verse 9

सूत उवाच । पूर्वं तप्त्वा तपस्तीव्रं मर्त्यलोके द्विजोत्तमाः । ततो गच्छंति संहृष्टाः स्वेच्छया त्रिदिवं प्रति । मोक्षमार्गं तथैवान्ये ध्यानाविष्कृतमानसाः

សូតាបាននិយាយថា៖ «មុនដំបូង បន្ទាប់ពីអនុវត្តតបស្យាដ៏តឹងរឹងនៅក្នុងលោកមនុស្ស ឧត្តមទ្វិជៈទាំងឡាយ ក៏ទៅដោយចិត្តរីករាយ—តាមចំណង់ចិត្តរបស់ខ្លួន—ឆ្ពោះទៅត្រីទិវ (សួគ៌)។ អ្នកដទៃទៀតដូចគ្នា ដែលចិត្តបានបំភ្លឺដោយធ្យាន ក៏ដើរតាមផ្លូវមោក្សៈ»។

Verse 10

ततः स्वर्गे समाकीर्णे कदाचिन्मनुजोत्तमैः । देवेषु क्षिप्यमाणेषु समंतात्तत्प्रभावतः

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ស្ថានសួគ៌បានកកកុញដោយមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ ហើយដោយអานุភាពនៃអ្នកមកដល់ទាំងនោះ ពួកទេវតាត្រូវបានរុញច្រានពីគ្រប់ទិស។

Verse 11

गत्वा स्वयं सहस्राक्षः सर्वैर्देवगणैः सह । प्रोवाच शंकरं गौर्या सार्धमेकासनस्थितम्

បន្ទាប់មក សហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រ) ខ្លួនឯង បានទៅជាមួយក្រុមទេវតាទាំងអស់ ហើយបានទូលព្រះសង្ករ ដែលអង្គុយលើអាសនៈតែមួយ ជាមួយគោរី។

Verse 12

इन्द्र उवाच । तपःप्रभावसंसिद्धैर्मानवैः परमेश्वर । अस्माकं व्याप्यते सर्वं महिमानं गृहादिकम्

ឥន្ទ្របានទូលថា៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ! ដោយមនុស្សដែលបានសម្រេចដោយអานุភាពនៃតបៈ សិរីល្អទាំងមូលរបស់យើង—ទីលំនៅ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត—កំពុងត្រូវគ្របដណ្តប់ និងលើសលប់។

Verse 13

तस्मात्कृत्वा प्रसादं नः कंचिच्चिंतय सांप्रतम् । उपायं येन तिष्ठामः सौख्येनात्र शिवालये

ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណដល់យើង ហើយសូមគិតគូរយុទ្ធវិធីមួយឥឡូវនេះ ដើម្បីឲ្យយើងអាចស្នាក់នៅទីនេះ ក្នុងវិហារព្រះសិវៈនេះ ដោយសុខសាន្ត។

Verse 14

अथ श्रुत्वा विरूपाक्षस्तेषां तद्वचनं द्विजाः । पार्वत्याः पार्श्वसंस्थाया मुखचन्द्रं समैक्षयत्

ព្រះវិរូបាក្សៈ (សិវៈ) បានស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកគេហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ អង្គបានសម្លឹងយ៉ាងមាំមួនទៅលើមុខដូចព្រះចន្ទរបស់បារវតី ដែលអង្គុយនៅជិតខាង។

Verse 15

निजगात्रं ततो देवी सुसंमर्द्य मुहुर्मुहुः । मलमाहृत्य तं कृत्स्नं चक्रे नागमुखं ततः

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវី បានខាត់រាងកាយរបស់ព្រះនាងម្តងហើយម្តងទៀត ហើយប្រមូលកាកសំណល់ទាំងមូល រួចបង្កើតសត្វមានមុខពស់ពីវា។

Verse 16

चतुर्हस्तं महाकायं लंबोदरसमन्वितम् । सुकौतुककरं तेषां सर्वेषां च दिवौकसाम्

វាមានដៃបួន រាងកាយធំមហិមា មានពោះធ្លាក់លាន់ ហើយបង្កើតការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដល់ពួកគេទាំងអស់ គឺពួកទេវតានៅស្ថានសួគ៌។

Verse 17

ततः स विनयादाह देवीं शिखरवासिनीम् । यदर्थमंब सृष्टोऽहं तत्कार्यं वद मा चिरम्

បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយដោយសុភាពរាបសារ ទៅកាន់ទេវីអ្នកស្នាក់នៅលើកំពូលថា៖ «មាតា ខ្ញុំត្រូវបានបង្កើតសម្រាប់អ្វី? សូមប្រាប់ភារកិច្ចឲ្យខ្ញុំ ដោយកុំឲ្យយូរ»។

Verse 18

त्रैलोक्ये त्वत्प्रसादेन नासाध्यं विद्यते मम

ក្នុងត្រៃលោក ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះនាង គ្មានអ្វីដែលខ្ញុំមិនអាចសម្រេចបានឡើយ។

Verse 19

श्रीदेव्युवाच । मर्त्यलोके नरा ये च स्वर्गमोक्षपराः सदा । तेषां विघ्नं त्वया कार्यं शुभकृत्येषु चैव हि

ព្រះនាងដ៏មានសិរីបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅក្នុងលោកមនុស្ស បុរសទាំងឡាយណាដែលតែងតែប៉ងប្រាថ្នាសួគ៌ និងមោក្សៈ ចំពោះកិច្ចការល្អរបស់ពួកគេ អ្នកត្រូវបង្កើតឧបសគ្គជាក់ជាមិនខាន»។

Verse 20

सरितां पतयस्त्रिंशच्छंकवः सप्तसप्ततिः । महासरोजषष्टिश्च निखर्वाणां च विंशतिः

មានម្ចាស់នៃទន្លេ៣០; មានសង្ឃកវៈ៧៧; មានមហាសរោជៈ៦០; និងនិខរវៈ២០។

Verse 21

अर्बुदायुतसंयुक्ताः कोट्यो नवतिपञ्च च । लक्षाश्च पंचपंचाशत्सहस्राः पंचविंशतिः । शतानि नवषष्टिश्च गणाश्चान्येऽत्र संस्थिताः

មានកោដិ៩៥ រួមជាមួយអរពុទ និងអយុត; មានលក្ខៈ៥៥; មាន២៥ពាន់; និង៦៩រយ—ព្រមទាំងគណៈផ្សេងៗទៀតស្ថិតនៅទីនេះ។

Verse 22

येषां नदी स्मृतः पूर्वो महाकालस्तथा परः । ते सर्वे वशगास्तुभ्यं प्रभवंतु गणोत्तमाः

គណៈដ៏ប្រសើរទាំងអស់ ដែលចងចាំទន្លេបរិសុទ្ធជាជម្រកដំបូង និងមហាកាលជាទីបញ្ចប់ដ៏អធិក—សូមពួកគេចេញមក ហើយស្ថិតក្រោមបញ្ជារបស់អ្នក ឱ គណៈឧត្តម។

Verse 23

आधिपत्यं मया दत्तं तव वत्स कुरुष्व तत् । सर्वेषां गणवृंदानामाधिपत्ये व्यवस्थितः

«អំណាចជាម្ចាស់ ខ្ញុំបានប្រគល់ឲ្យអ្នកហើយ កូនជាទីស្រឡាញ់—ចូរទទួលយកវា។ ចូរស្ថិតមាំមួនជាអធិបតីលើហ្វូងគណៈទាំងអស់»។

Verse 24

एवमुक्त्वाथ सा देवी समानीयौषधीभृतान् । हेमकुंभान्सुतीर्थांभः परिपूर्णान्महोदयान्

នាងទេវីបាននិយាយដូច្នោះហើយ ក៏ហៅអ្នកកាន់ឱសថព្យាបាលមក ប្រមូលយកកំប៉ុងមាសដ៏រុងរឿង ជាព្រះសុភមង្គល ពេញលេញដោយទឹកពីទីរមណីយទេវតីរថ។

Verse 25

तस्याभिषेचनं चक्रे स्वयमेव सुरेश्वरी । गीतवाद्यविनोदेन नृत्यमंगलजैः स्वनैः

ព្រះនាងសុរេស្វរី ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ បានធ្វើពិធីអភិសេកដល់គាត់ ក្នុងសេចក្តីរីករាយនៃបទចម្រៀង និងតន្ត្រី ព្រមទាំងសំឡេងមង្គលកើតពីរបាំអបអរសាទរ។

Verse 26

त्रयस्त्रिंशत्स्मृताः कोटयो देवानां याः स्थिता दिवि । ताः सर्वास्तत्र चागत्य तस्य चक्रुश्च मंगलम्

ទេវតាចំនួនសាមសិបបីកោដិ ដែលគេរំលឹកថាស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ ទាំងអស់បានមកដល់ទីនោះ ហើយបានធ្វើពិធីមង្គល និងប្រសិទ្ធពរ​ដល់គាត់។

Verse 27

अथ तस्य ददौ तुष्टो भगवान्वृषभध्वजः । कुठारं निशितं हस्ते सदा वै श्रेष्ठमायुधम्

បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន វೃಷភធ្វជៈ (ព្រះសិវៈ) ពេញព្រះហฤទ័យ បានប្រទានកាំបិតពូថៅមុតមាំមួយ ដាក់ក្នុងដៃគាត់ ជាអាវុធដ៏ប្រសើរជានិច្ច។

Verse 28

पात्रं मोदकसंपूर्णमक्षयं चैव पार्वती । भोजनार्थे महाभागा मातृस्नेहपरायणा

ព្រះនាងបារវតី មហាភាគ្យា ដែលឧទ្ទិសចិត្តក្នុងស្នេហាមាតា បានប្រទានភាជន៍មិនចេះអស់ មួយពេញដោយមោទកៈ សម្រាប់អាហារបំប៉នគាត់។

Verse 29

मूषकं कार्तिकेयस्तु वाहनार्थं प्रहर्षितः । भ्रातरं मन्यमानस्तु बन्धुस्नेहेन संयुतः

ព្រះកាត្តិកេយៈ ពេញព្រះហฤទ័យ និងភ្ជាប់ដោយស្នេហាបងប្អូន ដោយចាត់ទុកគាត់ជាបងប្រុស បានប្រទានកណ្ដុរមួយ សម្រាប់ជាវាហនៈ (ជិះ)។

Verse 30

ज्ञानं दिव्यं ददौ ब्रह्मा तस्मै हृष्टेन चेतसा । अतीतानागतं चैव वर्तमानं च यद्भवेत्

ព្រះព្រហ្មា ដោយចិត្តរីករាយ បានប្រទានចំណេះដឹងទេវីដល់គាត់—អំពីអតីតកាល អនាគតកាល និងអ្វីៗដែលមាននៅបច្ចុប្បន្ន។

Verse 31

प्रज्ञां विष्णुः सहस्राक्षः सौभाग्यं चोत्तमं महत् । सौभाग्यं कामदेवस्तु कुबेरो विभवादिकम्

ព្រះវិṣṇu បានប្រទានប្រាជ្ញាច្បាស់លាស់; សហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) បានប្រទានសំណាងដ៏អស្ចារ្យ និងល្អឥតខ្ចោះ។ កាមទេវ បានប្រទានសោភ័ណភាព និងមង្គលភាពទាក់ទាញ; គុបេរ បានប្រទានសម្បត្តិ និងទ្រព្យសម្បត្តិជាដើម។

Verse 32

प्रतापं भगवान्सूर्यः कांतिमग्र्यां निशाकरः

ព្រះអាទិត្យដ៏មានព្រះភាគ បានប្រទានតេជះ និងអំណាច; ព្រះចន្ទ (និសាករ) បានប្រទានពន្លឺដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 33

तथान्ये विबुधाः सर्वे ददुरिष्टानि भूरिशः । आत्मीयानि प्रतुष्ट्यर्थं देव्या देवस्य च प्रभोः

ដូច្នេះដែរ ព្រះទេវតាផ្សេងៗទាំងអស់ បានប្រទានអំណោយជាទីពេញចិត្តជាច្រើន ដែលជារបស់ខ្លួន ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះនាងទេវី និងព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះអធិបតីរបស់ពួកគេ។

Verse 34

एवं लब्धवरः सोऽथ गणनाथो द्विजोत्तमाः । देवकृत्यपरो नित्यं चक्रे विघ्नानि भूतले

ដូច្នេះ ដោយទទួលពរ នោះព្រះអម្ចាស់នៃគណៈ (គណនាថ) —ឱ ព្រះពុទ្ធិជនល្អឥតខ្ចោះក្នុងពួកទ្វិជ—តែងតែផ្តោតលើកិច្ចការរបស់ទេវតា ហើយបន្ទាប់មកបានបង្កើតឧបសគ្គលើផែនដី។

Verse 35

धर्मार्थं यतमानानां मोक्षाय सुकृताय च । ततो भूमितलेऽभ्येत्य गणेशस्तत्र यः स्मृतः

សម្រាប់អ្នកខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធម៌ ដើម្បីមោក្ស និងដើម្បីកុសលកម្ម ព្រះគណេឝៈបានចុះមកលើផែនដី; នៅទីនោះទ្រង់ត្រូវបានរំលឹក និងគោរពបូជា។

Verse 36

वैमानिकैः समभ्येत्य स्थापितस्तत्र स द्विजाः । येन स्वर्गार्थिनो लोकाः पूजां तस्य प्रचक्रिरे । प्रथमं सर्वकृत्येषु विघ्ननाशाय तत्पराः

ដោយមានពួកទេវតាស្ថិតលើវីមានមកជាមួយ ទ្រង់ត្រូវបានដំឡើងស្ថាបនានៅទីនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាថ្នាសួគ៌បានចាប់ផ្តើមបូជាទ្រង់ ដាក់ព្រះអង្គជាមុនក្នុងកិច្ចការទាំងអស់ ដោយប៉ងបំផ្លាញឧបសគ្គ។

Verse 37

एतस्मिन्नेव काले च चमत्कारपुरोद्भवैः । ब्राह्मणैर्ब्रह्मविज्ञानतत्परैर्मोक्षहेतुभिः । ईशानः स्थापितस्तत्र मोक्षदो य उदाहृतः

នៅពេលនោះដែរ ព្រាហ្មណ៍ដែលកើតនៅកាមត្ការបុរៈ មានចិត្តឧស្សាហ៍ក្នុងចំណេះដឹងព្រះព្រហ្ម និងប៉ងជាមូលហេតុនៃមោក្ស បានស្ថាបនាព្រះឥសានៈនៅទីនោះ ដែលត្រូវបានប្រកាសថាជាអ្នកប្រទានមោក្ស។

Verse 38

स्वर्गं वाञ्छद्भिरेवान्यैः स्वर्गद्वारप्रदस्तथा । हेरंबः स्थापितस्तत्र सत्यनामा यथोदितः

ដូចគ្នានេះដែរ ដោយអ្នកដទៃដែលប្រាថ្នាសួគ៌ បានស្ថាបនាព្រះហេរំបៈនៅទីនោះ ជាអ្នកប្រទានទ្វារសួគ៌; ព្រះនាមរបស់ទ្រង់ពិតប្រាកដដូចដែលបានប្រកាស។

Verse 39

तथान्यैर्मर्त्यदो नाम गणैशस्तत्र यः स्थितः । येन स्वर्गाच्च्युता यांति न कदा नरकादिकम् । तिर्यक्त्वं वा कृमित्वं वा स्थावरत्वमथापि वा

ដូចគ្នានេះដែរ ដោយអ្នកដទៃ ព្រះគណេឝៈត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនោះក្រោមព្រះនាម «មរត្យដៈ»។ ដោយព្រះអង្គ អ្នកដែលធ្លាក់ចេញពីសួគ៌ មិនដែលទៅនរកជាដើមទេ—មិនទៅកំណើតសត្វ មិនទៅជាពពួកពង្រ (ដង្កូវ) ហើយក៏មិនទៅជាស្ថានភាពអចលនៈដែរ។

Verse 40

एतस्मात्कारणात्तत्र क्षेत्रे पुण्ये द्विजोत्तमाः । हेरम्बो मर्त्यदो जातः स्वर्गिणां मर्त्यदः सदा

ដោយហេតុនេះហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ ហេរំបៈបានកើតមានជានាម «មរត្យដៈ»—ជានិច្ចជាមរត្យដៈសម្រាប់អ្នកដែលបានឈានដល់សួគ៌។

Verse 41

एतद्वः सर्वमाख्यातं पुण्यं हेरंबसंभवम् । आख्यानं सर्वविघ्नानि यन्निहन्ति श्रुतं नृणाम्

អ្វីៗទាំងនេះ ខ្ញុំបានពោលប្រាប់ដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា—ជាព្រះកថាបរិសុទ្ធអំពីការបង្ហាញខ្លួនរបស់ហេរំបៈ។ រឿងរ៉ាវនេះ ពេលមនុស្សបានស្តាប់ នឹងបំផ្លាញឧបសគ្គទាំងអស់។

Verse 42

एतन्माघचतुर्थां यः शुक्लायां पूजयेन्नरः । न तस्य वत्सरं यावद्विघ्नं सञ्जायते क्वचित्

អ្នកណាដែលបូជានៅថ្ងៃចតុរថី ក្នុងខែម៉ាឃៈ នៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ—មនុស្សនោះរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ មិនជួបឧបសគ្គណាមួយឡើយ។