Adhyaya 137

Verse 1

ऋषय ऊचुः । केनासौ मुनिशार्दूलो मांडव्यः सुमहातपाः । शूलायां स्थापितः केन कारणेन च नो वद

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «ដោយអ្នកណា បានដាក់មុនីដ៏ប្រសើរ មាណ្ឌវ្យៈ—ដូចសត្វខ្លាដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមឥសី មានតបៈធំធេង—លើឈើចាក់? សូមប្រាប់យើងផងថា ដោយហេតុអ្វីបានកើតឡើងដូច្នេះ»។

Verse 2

सूत उवाच । स मांडव्यो मुनिः पूर्वं तीर्थयात्रां समाचरन् । अस्मिन्क्षेत्रे समायातः श्रद्धया परया युतः

សូតបានពោលថា៖ កាលពីមុន មុនីមាណ្ឌវ្យៈ បានប្រតិបត្តិធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធៗ។ ដោយសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់ គាត់បានមកដល់តំបន់បរិសុទ្ធនេះ។

Verse 3

विश्वामित्रीयमासाद्य सत्तीर्थं पावनं महत् । पितॄणां तर्पणं चक्रे भास्करं प्रति स व्रती

ពេលបានទៅដល់ វិશ્વាមិត្រី—ទីរថៈពិតប្រាកដ ដ៏បរិសុទ្ធ និងអស្ចារ្យ—មុនីអ្នកកាន់វ្រតៈនោះ បានធ្វើតර්បណៈ (ការបូជាទឹក) ដល់បិតෘទេវតា ដោយបែរមុខទៅកាន់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 4

जपन्विभ्राडिति श्रेष्ठं सूक्तं भास्करवल्लभम् । एतस्मिन्नंतरे चौरो लोप्त्रमादाय कस्यचित्

ខណៈដែលគាត់កំពុងសូត្រសូក្តដ៏ប្រសើរ ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ «វិភ្រាដ» ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអាទិត្យ នៅចន្លោះពេលនោះ មានចោរម្នាក់បានយកលោប្ត្រៈ—ក្រឡាទឹក—របស់អ្នកណាម្នាក់។

Verse 5

कोपि तत्र समायातः पृष्ठे लग्नैर्जनैर्द्विजाः । ततश्चौरोऽपि तं दृष्ट्वा मौनस्थं मुनिसत्तमम्

បន្ទាប់មក មានមនុស្សខ្លះមកដល់ទីនោះ តាមដានជិតស្និទ្ធ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ ហើយចោរនោះផង ដោយឃើញមុនិសត្តមៈ អង្គុយស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងសមាធិ។

Verse 6

लोप्त्रं मुक्त्वा तदग्रेऽथ प्रविवेश गुहांतरे । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्ते जना लोप्त्रहेतवे

ចោរនោះបានទម្លាក់កមណ្ឌលុ (ប៉ាន់ទឹក) ទុកនៅមុខគាត់ រួចចូលទៅក្នុងរូងភ្នំ។ ក្នុងពេលនោះឯង មនុស្សទាំងនោះក៏មកដល់ ដើម្បីយកកមណ្ឌលុវិញ។

Verse 7

दृष्ट्वा लोप्त्रं तदग्रस्थं तमूचुर्मुनिपुंगवम् । मार्गेणानेन चायातो लोप्त्रहस्तो मलिम्लुचः । ब्रूहि शीघ्रं महाभाग केन मार्गेण निर्गतः

ពួកគេឃើញកមណ្ឌលុដាក់នៅមុខគាត់ ក៏និយាយទៅកាន់មុនិពុង្គវៈថា៖ «តាមផ្លូវនេះ មានចោរអាក្រក់ម្នាក់មក ដោយកាន់កមណ្ឌលុ។ សូមប្រាប់ឆាប់ៗ ឱ មហាភាគ—គាត់ចេញតាមផ្លូវណា?»

Verse 8

स च जानन्नपि प्राज्ञो गुहासंस्थं मलिम्लुचम् । न किंचिदपि चोवाच मौनव्रत परायणः

ទោះជាប្រាជ្ញា និងដឹងថាចោរនោះលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ ក៏គាត់មិននិយាយអ្វីសោះ ព្រោះបានឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងដល់វ្រតមೌន (ព្រហ្មចារីភាពនៃភាពស្ងៀម)។

Verse 9

असकृत्प्रोच्यमानोऽपि परचिंतासमन्वितः । यदा प्रोवाच नो किंचित्स रक्षंश्चौरजीवितम्

ទោះត្រូវសួរម្តងហើយម្តងទៀត ក៏គាត់នៅតែគិតដល់សេចក្តីល្អប្រសើររបស់អ្នកដទៃ; ហើយដោយមិននិយាយអ្វី គាត់បានការពារជីវិតចោរនោះ។

Verse 10

ततस्तैर्मंत्रितं सर्वैरेष नूनं मलिम्लुचः । संप्राप्तः पृष्ठतोऽस्माभिर्मुनिरूपो बभूव ह

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បានពិភាក្សាគ្នា៖ «មនុស្សនេះប្រាកដជាចោរ។ យើងបានតាមពីក្រោយ ហើយគាត់បានពាក់រូបសង្ឃដូចមុនី»។

Verse 11

अविचार्य ततः सर्वैराभीरैस्तैर्दुरात्मभिः । शूलीमारोपितः सद्यो नीत्वा किंचिद्वनांतरम्

បន្ទាប់មក ដោយមិនស៊ើបអង្កេតឲ្យច្បាស់ ពួកអាភីរៈអាក្រក់ទាំងនោះ បាននាំគាត់ទៅកន្លែងមួយក្នុងព្រៃ ហើយភ្ជាប់លើឈើចាក់ភ្លាមៗ។

Verse 12

एवं प्राप्ता तदा शूली मुनिना तेन दारुणा । पूर्वकर्मविपाकेन दोषहीनेन धीमता

ដូច្នេះ នៅពេលនោះ ព្រះឥស្វរៈអ្នកកាន់ត្រីសូល (សិវៈ) ត្រូវបានមុនីដ៏គួរឱ្យខ្លាចនោះ ចូលទៅសុំជួប ដោយសារផលវិបាកនៃកម្មពីមុន—មុនីប្រាជ្ញា និងគ្មានទោស។