Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 57
Devanagari script
पर्वकाले दिवा चाप्सु वियोनौ पशुयोनिषु । रजस्वलास्वयोनौ च मैथुनं यः समाचरेत्
Transliteration
parvakāle divā cāpsu viyonau paśuyoniṣu | rajasvalāsvayonau ca maithunaṃ yaḥ samācaret
Translation
អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តមេថុនៈនៅពេលហាមឃាត់ នៅពេលថ្ងៃ នៅក្នុងទឹក ក្នុងវិធីមិនត្រឹមត្រូវ ជាមួយសត្វ ឬជាមួយស្ត្រីមានរដូវ—អំពើដូច្នោះត្រូវបានស្តីបន្ទោសថាជាបាប។
Word by Word
पर्वकालेat the time of a festival/holy day
पर्वकाले:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपर्व (प्रातिपदिक) + काल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; तत्पुरुषसमासः (पर्वणः कालः) अधिकरणम्
दिवाby day
दिवा:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootदिवा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb: by day)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
अप्सुin water
अप्सु:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootअप् (प्रातिपदिक; जल)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), बहुवचन; ‘अप्’ शब्दस्य सप्तमीबहुवचनम्
वियोनौin an improper place (improper sexual context)
वियोनौ:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवि (उपसर्ग) + योनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; ‘वियोनि’ = विपरीता/अयुक्ता योनि (improper place)
पशुयोनिषुwith animals / in animal wombs (bestiality)
पशुयोनिषु:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपशु (प्रातिपदिक) + योनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), बहुवचन; तत्पुरुषसमासः (पशूनां योनिः)
रजस्वलासुwith menstruating women
रजस्वलासु:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootरजस्वला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), बहुवचन; रजस्वला = menstruating woman
अयोनौin an improper organ/place
अयोनौ:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootअ (नञ्) + योनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; नञ्-समासः (अयोनि = अयुक्ता/अनुचित-योनि)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
मैथुनम्sexual intercourse
मैथुनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमैथुन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म (object)
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम
समाचरेत्should perform/practise
समाचरेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + आ + √चर् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष? actually तृतीयपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्; ‘समाचरेत्’ = should practice/does (in injunctive sense)
Speaker
Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced)
FAQs
Self-restraint and purity protect spiritual merit; violating boundaries of time, place, and propriety is adharma.
No tīrtha is referenced; it is a general purity rule supporting vrata and tīrtha observance.
Avoid prohibited maithuna, especially on sacred days and impure contexts; no positive rite is specified.