Adhyaya 16

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । रक्षसां चैव दैत्यानां यक्षणामथ पक्षिणाम् । भयनाशाय काजेशैर्धर्मारण्यनिवासिनाम्

យុធិឋ្ឋិរ បាននិយាយថា៖ ដើម្បីបំផ្លាញភាពភ័យខ្លាចដែលកើតពី រាក្សស ដៃត្យ យក្ស និងសត្វបក្សីផងដែរ—សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីវិធានការដែលអម្ចាស់កាជេឝ បានកំណត់សម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុង ធម្មារṇ្យ។

Verse 2

शक्तीः संस्थापिता नृनं नानारूपा ह्यनेकशः । तासां स्थानानि नामा नि यथारूपाणि मे वद

ដើម្បីការពារមនុស្ស បានដំឡើងឲ្យមាន សក្តិ ជាច្រើន មានរូបរាងនានា។ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីទីស្ថិត និងនាមរបស់ពួកនាង តាមរូបរាងរបស់នាងនីមួយៗ។

Verse 3

व्यास उवाच । शृणु पार्थ महाबाहो धर्ममूर्ते नृपोत्तम । स्थाने वै स्थापिता शक्तिः काजेशैश्चैव गोत्रपा

វ្យាស បាននិយាយថា៖ ស្តាប់ចុះ ឱ បារថ មហាបាហូ—ឱ អ្នកជារូបនៃធម៌ ព្រះរាជាអធិរាជ។ នៅតាមទីតាំងសមរម្យ អម្ចាស់កាជេឝ បានស្ថាបនា សក្តិ ហើយព្រះនាងការពារ គោត្រ (វង្សត្រកូល) ទាំងឡាយ។

Verse 4

श्रीमाता मदारिकायां शांता नंदापुरे वरे । रक्षार्थं द्विजमुख्यानां चतुर्दिक्षु स्थिताश्च ताः

ស្រីមាតា ស្ថិតនៅ មដារិកា ហើយ សាន្តា ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងល្អឯក នន្ទាបុរៈ។ ដើម្បីការពារ ទ្វិជមុខ្យ (ព្រាហ្មណ៍ឧត្តម) សក្តិទាំងនោះឈររក្សានៅទិសទាំងបួន។

Verse 5

युक्ताश्चैव सुरैः सर्वैः स्वस्वस्थाने नृपोत्तम । वनमध्ये स्थिताः सर्वा द्विजानां रक्षणाय वै

ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ! ពួកគេទាំងអស់ ត្រូវបានទេវតាទាំងឡាយតែងតាំងតាមធម៌ ហើយបានដាក់ឲ្យឈរនៅទីតាំងរបស់ខ្លួនក្នុងព្រៃកណ្ដាល ដើម្បីការពារព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 6

सा बभूव महाराज सावित्रीति प्रथा शिवा । असुराणां वधार्थाय ज्ञानजा स्थापिता सुरैः

ឱ មហារាជ! ទេវីដ៏មង្គលនោះបានល្បីល្បាញថា «សាវិត្រី»។ កើតពីជ្ញានដ៏បរិសុទ្ធ ហើយត្រូវបានទេវតាទាំងឡាយស្ថាបនាឡើង ដើម្បីសម្លាប់អសុរ។

Verse 7

गात्रायी पक्षिणी देवी छत्रजा द्वारवासिनी । शीहोरी चूटसंज्ञा या पिप्पलाशापुरी तथा । अन्याश्च बहवश्चैव स्थापिता भयरक्षणे

ទេវី «គាត្រាយី», «បក្សិណី», «ឆត្រជា», «ទ្វារវាសិនី», «សីហោរី», នាងដែលគេហៅថា «ចូតា», និង «ពិប្បលាសាបុរី»—រួមទាំងទេវីជាច្រើនទៀត ត្រូវបានស្ថាបនាឡើងសម្រាប់ការការពារពីភ័យ។

Verse 8

प्रतीच्योदीच्यां याम्यां वै विबुधैः स्थापिता हि सा । नानायुधधरा सा च नानाभरणभूषिता

នៅទិសខាងលិច ខាងជើង និងខាងត្បូង ពិតប្រាកដណាស់ ទេវតាអ្នកប្រាជ្ញបានស្ថាបនានាង។ នាងកាន់អាវុធនានាប្រភេទ ហើយតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការជាច្រើន។

Verse 9

नानावाहनमारूढा नानारूपधरा च सा । नानाकोपसमायुक्ता नानाभयविना शिनी

នាងជិះលើយានជំនិះនានា ហើយក៏កាន់រូបរាងជាច្រើនផងដែរ។ ពោរពេញដោយកំហឹងជាច្រើនបែប នាងជាអ្នកបំផ្លាញភ័យនានាប្រភេទ។

Verse 10

स्थाप्या मातर्यथास्थाने यथायोग्या दिशोदिश । गरुडेन समारूढा त्रिशूलवरधारिणी

ព្រះមាតាទេវីគួរត្រូវបានប្រតិស្ឋាននៅកន្លែងសមរម្យរបស់ព្រះនាង ដោយពិធីត្រឹមត្រូវតាមទិសទាំងឡាយ; ព្រះនាងជិះគរុឌា កាន់ត្រីសូល និងប្រទានពរ។

Verse 11

सिंहारूढा शुद्धरूपा वारुणी पानदर्पिता । खड्गखेटकबाणाढ्यैः करैर्भाति शुभानना

ព្រះនាងជិះសីហៈ មានរូបសុទ្ធ—វារុណី ដែលមោទនភាពដោយស្រា; ព្រះមុខជាមង្គល ហើយព្រះហស្តរុងរឿងដោយដាវ ខែល និងព្រួញ។

Verse 12

रक्तवस्त्रावृता चैव पीनोन्नतपयोधरा । उद्यदादित्यबिंबाभा मदाघूर्णितलोचना

ព្រះនាងស្លៀកពាក់វស្ត្រពណ៌ក្រហម មានទ្រូងពេញនិងលើកខ្ពស់; រលោងដូចវង់ព្រះអាទិត្យកំពុងរះ ហើយព្រះនេត្រវិលវល់ដោយស្រវឹង។

Verse 13

एवमेषा महादिव्या काजेशैः स्थापिता तदा । रक्षार्थं सर्वजंतूनां सत्यमंदिरवासिनाम्

ដូច្នេះ ព្រះទេវីដ៏ទិព្វអស្ចារ្យនោះ ត្រូវបានកាជេសៈប្រតិស្ឋាននៅពេលនោះ ដើម្បីការពារសត្វលោកទាំងអស់—ជាពិសេសអ្នកស្នាក់នៅសត្យមន្ទិរា វិហារនៃសច្ចៈ។

Verse 14

सा देवी नृपशार्दूल स्तुता संपूजिता सह । ददाति सकलान्कामान्वांछितान्नृपमत्तम

ឱ ព្រះរាជាសីហៈ ក្នុងចំណោមស្តេចទាំងឡាយ ពេលសរសើរ និងបូជាព្រះទេវីនោះតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ព្រះនាងប្រទានក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់—ការសម្រេចតាមចិត្ត—ឱ ព្រះនរបតីដ៏ឧត្តម។

Verse 15

धर्मारण्यात्पश्चिमतः स्थापिता छत्रजा शुभा । तत्रस्था रक्षते विप्रान्कियच्छक्तिसम न्विता

នៅខាងលិចនៃធម្មារ័ណ្យ បានប្រតិស្ឋានទេវីឈ្មោះ ចត្រាជា ដ៏ជាមង្គល។ ព្រះនាងស្ថិតនៅទីនោះ ដោយមានសក្តិទិវ្យតាមប្រមាណ ហើយការពារព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 16

भैरवं रूपमास्थाय राक्षसानां वधाय च । धारयंत्यायुधानीत्थं विप्राणामभयाय च

ដើម្បីសម្លាប់ពួករាក្សស ព្រះនាងទទួលយករូបដូច ភៃរវៈ។ ដូច្នេះព្រះនាងកាន់អាវុធទាំងឡាយ ដើម្បីឲ្យព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយរស់នៅដោយអភ័យ។

Verse 17

सरश्चकार तस्याग्रे उत्तमं जल पूरितम् । सरस्यस्मिन्महाभाग कृत्वा स्नानादितर्पणम्

នៅមុខព្រះនាង គាត់បានបង្កើតស្រះដ៏ប្រសើរ មួយពេញដោយទឹកបរិសុទ្ធ។ ឱ មហាភាគ! ក្នុងស្រះនេះ បន្ទាប់ពីងូតទឹក និងធ្វើពិធីចាប់ពី តរពណៈ ជាដើម,

Verse 18

पिंडदानादिकं सर्वमक्षयं चैव जायते । भूमौ क्षिप्तांजलीन्दिव्यान्धूपदीपादिकं सदा

អំពើទាំងឡាយដូចជា ពិណ្ឌទាន ជាដើម ទាំងអស់ ក្លាយជាអក្សយៈ គឺគុណផលមិនអស់។ សូម្បីតែអញ្ជលីទិវ្យដែលបោះលើដី ក៏ដូចជា ធូប ទៀន និងការបូជាផ្សេងៗ ក៏តែងផ្តល់ផលជានិច្ច។

Verse 19

तस्य नो बाधते व्याधिः शत्रूणां नाश एव च । बलिदानादिकं तत्र कुर्याद्भूयः स्वशक्तितः

សម្រាប់គាត់ ជំងឺមិនរំខានឡើយ ហើយការបំផ្លាញសត្រូវក៏កើតមានពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គួរធ្វើបលីទាន និងការបូជាផ្សេងៗ នៅទីនោះ ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 20

शत्रवो नाशमायांति धनं धान्यं विवर्धते । आनंदा स्थापिता राजञ्छक्त्यंशा च मनोरमा

សត្រូវទាំងឡាយទៅដល់វិនាស ហើយទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្កររីកចម្រើន។ ព្រះរាជា អានន្ទា ដែលមានសោភា ជាភាគមួយនៃសក្តិ ត្រូវបានប្រតិស្ឋាននៅទីនោះ។

Verse 21

रक्षणार्थं द्विजातीनां माहात्म्यं शृणु भूपते । शुक्लांबरधरा दिव्या हेमभूषणभूषिता

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី សូមស្តាប់មហិមារបស់នាង ដើម្បីការពារពួកទ្វិជៈ។ នាងជាទេវីដ៏ទិព្វ ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស និងតុបតែងដោយគ្រឿងមាស។

Verse 22

सिंहारूढा चतुर्हस्ता शशांककृतशेखरा । मुक्ताहारलतोपेता पीतोन्नतपयोधरा

នាងជិះលើសត្វសិង្ហ មានដៃបួន និងមានព្រះចន្ទជាមកុដលើក្បាល។ នាងពាក់ខ្សែមុក្កដា និងមានទ្រូងពេញលេញលើកខ្ពស់ មានពណ៌ដូចមាស។

Verse 23

अक्षमालासिहस्ता च गुण तोमरधारिणी । दिव्यगंधवराधारा दिव्यमालाविभूषिता

នាងកាន់ខ្សែអក្សមាលា និងដាវក្នុងដៃ ហើយកាន់ខ្សែធ្នូ និងលំពែងផងដែរ។ នាងជាទីស្ថិតនៃក្លិនក្រអូបទិព្វដ៏ប្រសើរ និងតុបតែងដោយមាលាទិព្វ។

Verse 24

सात्त्विकी शक्तिरानंदा स्थिता तस्मिन्पुरे पुरा । पूजयेत्तां च वै राजन्कर्पूरारक्त चंदनैः

សក្តិដ៏សាត្វវិក គឺអានន្ទា បានប្រតិស្ឋាននៅក្នុងទីក្រុងនោះតាំងពីបុរាណ។ ឱ ព្រះរាជា គួរបូជានាងដោយកាំភ័រ និងចន្ទន៍ក្រហម។

Verse 25

भोजयेत्पायसैः शुभ्रैर्मध्वाज्यसितया सह । भवान्याः प्रीतये राजन्कुमार्याः पूजनं तथा

ឱ ព្រះរាជា ដើម្បីឲ្យព្រះភវានីពេញព្រះហឫទ័យ គួរឲ្យបម្រើភ្ញៀវអ្នកសទ្ធាដោយបាយស (pāyasa) ពណ៌សបរិសុទ្ធ ជាមួយទឹកឃ្មុំ ឃ្រីត (ghee) និងស្ករ; ហើយគួរធ្វើពិធីបូជាព្រះនាងកុមារី (ទេវីព្រហ្មចារី) ដូចគ្នា។

Verse 26

तत्र जप्तं हुतं दत्तं ध्यातं च नृपसत्तम । तत्सर्वं चाक्षयं तत्र जायते नात्र संशयः

ឱ ព្រះនរេន្ទ្រល្អឥតខ្ចោះ! អ្វីៗដែលបានជប (japa) នៅទីនោះ អ្វីដែលបានបូជាភ្លើងជា ហោម (homa) អ្វីដែលបានធ្វើទាន និងអ្វីដែលបានសមាធិ—ទាំងអស់នោះក្លាយជាអក្ស័យនៅទីនោះ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 27

त्रिगुणे त्रिगुणा वृद्धिस्तस्मिन्स्थाने नृपोत्तम । साधकस्य भवेन्नूनं धनदारादिसं पदः

ឱ នរេន្ទ្រឧត្តម! នៅទីនោះដែលបុណ្យមានបីគុណ ការកើនឡើងក៏បីគុណពិតប្រាកដ; សម្រាប់សាធក (អ្នកបំពេញសាធនា) នឹងកើតមានសម្បត្តិ—ទ្រព្យសម្បត្តិ ភរិយា និងសិទ្ធិផលផ្សេងៗ—ដោយមិនខាន។

Verse 28

न हानिर्न च रोगश्च न शत्रुर्न च दुष्कृतम् । गावस्तस्य विवर्द्धंते धनधान्यादिसंकुलम्

សម្រាប់គាត់ មិនមានការខាតបង់ មិនមានជំងឺ មិនមានសត្រូវ ហើយអំពើអាក្រក់ណាមួយក៏មិនអាចគ្របសង្កត់បាន។ គោ-ទ្រព្យរបស់គាត់កើនឡើង ហើយគេហដ្ឋានពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ ស្រូវអង្ករ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

Verse 29

न शाकिन्या भयं तस्य न च राज्ञश्च वैरिणः । न च व्याधिभयं चैव सर्वत्र विजयी भवेत्

គាត់មិនខ្លាចសាគិនី (Śākinī) និងវិញ្ញាណអាក្រក់ទេ មិនខ្លាចព្រះរាជាដែលជាសត្រូវទេ ហើយក៏មិនខ្លាចជំងឺដែរ; គាត់ក្លាយជាអ្នកឈ្នះគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 30

विद्याश्चतुर्द्दशास्यैव भासंते पठिता इव । सूर्यवद्द्योतते भूमावानंदमा श्रितो नरः

សម្រាប់គាត់ វិទ្យាទាំងដប់បួនសាខា ភ្លឺចែងចាំងដូចបានសិក្សារួចហើយ; ហើយបុរសដែលស្ថិតក្នុងអានន្ទៈ បញ្ចេញពន្លឺលើផែនដីដូចព្រះអាទិត្យ។