Adhyaya 14

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । कृपासिंधो महाभाग सर्वव्यापिन्सुरेश्वर । कदा ह्यत्र तपस्तप्तं विष्णुनामिततेजसा

យុធិឋិរ បានពោលថា៖ ឱ មហាសមុទ្រនៃព្រះមេត្តា ឱ អ្នកមានភាគល្អ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដែលសព្វទីសព្វកន្លែង—ព្រះវិស្ណុមានពន្លឺអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន បានធ្វើតបស្យា នៅទីនេះពេលណា?

Verse 2

स्कंदाय कथितं चैव शर्वेण च महात्मना । आनुपूर्व्येण सर्वं हि कथयस्व त्वमेव हि

ព្រះស្កន្ទៈបានទទួលសេចក្តីនេះពីព្រះសរវៈ (ព្រះសិវៈ) អ្នកមានព្រះហឫទ័យធំ។ ដូច្នេះ សូមអ្នកប្រាប់រឿងទាំងអស់តាមលំដាប់ដោយខ្លួនឯង។

Verse 3

व्यास उवाच । शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि धर्म्मारण्ये नृपोत्तम । एकदात्र तपस्तप्तं विष्णुनाऽमिततेजसा

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ស្តាប់ចុះ កូនអើយ; ឱ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរ ខ្ញុំនឹងពន្យល់។ ម្តងមួយ នៅក្នុងធម្មារណ្យនេះ ព្រះវិṣṇu អ្នកមានពន្លឺអសীম បានបំពេញតបស្យា។

Verse 4

स्कंद उवाच । कथं देवसरोनाम पंपा चंपा गया तथा । वाराणस्यधिका चैव कथमश्वमुखो हरिः

ព្រះស្កន្ទៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ហេតុអ្វីបានហៅថា «ទេវសរ»? ហើយ «បម្បា», «ចម្បា», និង «គយា» កើតឡើងដូចម្តេច? ហេតុអ្វីបាននិយាយថាវាលើសសូម្បីតែវារាណសី? ហើយនៅទីនោះ ព្រះហរិក្លាយជា «អស្វមុខ» (មុខសេះ) ដូចម្តេច?

Verse 5

ईश्वर उवाच । अत्र नारायणो देवस्तपस्तेपे सुदुष्करम् । दिव्यवर्षशतं त्रीणि जातः सुष्ठ्वाननश्च सः

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទីនេះ ព្រះនារាយណ៍បានបំពេញតបស្យាដ៏លំបាកខ្លាំង។ អស់រយៈពេលបីរយឆ្នាំទេវតា ព្រះអង្គបានស្ថិតក្នុងវត្តនោះ ហើយបានបង្ហាញព្រះអង្គដោយព្រះមុខដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 6

तपस्तेपे महाविष्णुः सुरूपार्थं च पुत्रक । वाजिमुखो हरिस्तत्र सिद्धस्थाने महाद्युते

ឱ កូនអើយ មហាវិṣṇu បានបំពេញតបស្យានៅទីនោះ ដើម្បីទទួលបានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត។ នៅសិទ្ធស្ថានដ៏ភ្លឺរលោងនោះ ព្រះហរិបានបង្ហាញព្រះអង្គជា «វាជិមុខ» គឺព្រះអង្គមានមុខសេះ។

Verse 7

स्कंद उवाच । कारणं ब्रूहि नोद्य त्वमश्वाननः कथं हरिः । महारिपोश्च हंता च देवदेवो जगत्पतिः

ស្កន្ទៈមានព្រះវាចា៖ សូមប្រាប់ហេតុផលដល់យើងថ្ងៃនេះ—ព្រះហរិ ជាព្រះដ៏ជាព្រះនៃទេវទាំងឡាយ និងជាម្ចាស់លោក អ្នកសម្លាប់សត្រូវដ៏មហិមា តើហេតុអ្វីបានជាមានព្រះមុខជាសេះ?

Verse 8

यस्य नाम्ना महाभाग पातकानि बहून्यपि । विलीयंते तु वेगेन तमः सूर्योदये यथा

ឱ មហាភាគ! ដោយតែព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ សូម្បីបាបជាច្រើនក៏រលាយទៅដោយល្បឿន ដូចភាពងងឹតលង់បាត់ពេលព្រះអាទិត្យរះ។

Verse 9

श्रूयंते यस्य कर्माणि अद्भुतान्यद्भुतानि वै । सर्वेषामेव जीवानां कारणं परमेश्वरः

កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានស្តាប់ថា អស្ចារ្យ—អស្ចារ្យពិត—ព្រះបរមេស្វរ នោះហើយជាមូលហេតុខ្ពស់បំផុតនៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 10

प्राणरूपेण यो देवो हयरूपः कधं भवेत् । सर्वेषामपि तंत्राणामेकरूपः प्रकीर्तितः

ព្រះដែលមានសភាពជាព្រាណៈ (ដង្ហើមជីវិត) នឹងក្លាយជារូបសេះបានដូចម្តេច? ក្នុងតន្ត្រទាំងអស់ ព្រះអង្គត្រូវបានប្រកាសថា ជាសភាពមួយតែមួយដ៏សារសំខាន់។

Verse 11

भक्तिगम्यो धर्मभाजां सुखरूपः सदा शुचिः । गुणातीतोऽपि नित्योऽसौ सर्वगो निर्गुणस्तथा

ព្រះអង្គអាចឈានដល់បានដោយភក្តិរបស់អ្នកប្រកបធម៌; ព្រះអង្គជាសភាពនៃសុខ និងបរិសុទ្ធជានិច្ច។ ទោះលើសលប់ពីគុណៈក៏ដោយ ព្រះអង្គនៅតែអមតៈ—សព្វពេញ និងនិរគុណៈដូចគ្នា។

Verse 12

स्रष्टासौ पालको हंता अव्यक्तः सर्वदेहिनाम् । अनुकूलो महातेजाः कस्मादश्वमुखोऽभवत्

ព្រះអង្គជាស្ថាបនិក អ្នកអភិរក្ស និងអ្នកបំផ្លាញ—អវ្យក្តចំពោះសត្វមានកាយទាំងអស់; ព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យអនុគ្រោះ និងពន្លឺដ៏មហិមា។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គក្លាយជាមុខសេះ?

Verse 13

यस्य रोमोद्भवा देवा वृक्षाद्याः पन्नगा नगाः । कल्पेकल्पे जगत्सर्वं जायते यस्य देहतः

ពីព្រះអង្គ ទេវតាទាំងឡាយកើតឡើងដូចជាចេញពីរោមកាយរបស់ព្រះអង្គ—រួមទាំងដើមឈើជាដើម សត្វនានា នាគ និងភ្នំទាំងឡាយ; ក្នុងគ្រប់កល្បៈ សកលលោកទាំងមូលកើតពីរូបកាយព្រះអង្គ។

Verse 14

स एव विश्वप्रभवः स एवात्यंतकारणम् । येनानीताः पुनर्विद्या यज्ञाश्च प्रलयं गताः

ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាប្រភពកំណើតនៃសកលលោក; ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាមូលហេតុដ៏អតិបរមា—ដោយព្រះអង្គ វិទ្យា និងយញ្ញកម្មដែលបាត់បង់ក្នុងព្រាល័យ ត្រូវបាននាំត្រឡប់មកវិញ។

Verse 15

घातितो दुष्टदैत्योऽसौ वेदार्थं कृत उद्यमः । एवमासीन्महाविष्णुः कथमश्वमुखोऽभवत्

ព្រះអង្គបានសម្លាប់អសុរាដ៏អាក្រក់ ហើយខិតខំដើម្បីអត្ថន័យនៃវេទ។ ដូច្នេះហើយជាមហាវិស្ណុ—ហេតុអ្វីព្រះអង្គក្លាយជាមុខសេះ?

Verse 16

रत्नगर्भा धृता येन पृष्ठदेशे च लीलया । कृत्या व्यवस्थितं सर्वं जगत्स्थावरजंगमम्

ដោយព្រះអង្គ ផែនដីដែលមានរត្នៈជាគ្រាប់ពេជ្រត្រូវបានទ្រទ្រង់លើខ្នងដោយលីឡា; ដោយអំណាចនៃព្រះបញ្ជា សកលលោកទាំងមូល—ទាំងចល និងអចល—ត្រូវបានរៀបចំឲ្យឈរនៅតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 17

स देवो विश्वरूपो वै कथं वाजिमुखोऽभवत् । हिरण्याक्षस्य हंता यो रूपं कृत्वा वराहजम्

ព្រះអង្គនោះ ដែលមានរូបសកលពិតប្រាកដ តើហេតុអ្វីបានជាទ្រង់ក្លាយជារូបហយមុខៈ (មុខសេះ)? ព្រះអង្គជាអ្នកសម្លាប់ហិរ៉ញ្ញាក្សៈ ដោយទ្រង់យករូបវរាហៈ (ជ្រូកព្រៃអវតារ) ដើម្បីកិច្ចដ៏ទេវភាពនោះ។

Verse 18

सुपवित्रं महातेजाः प्रविश्य जलसा गरे । उद्धृता च मही सर्वा ससागरमहीधरा

ព្រះអង្គដ៏បរិសុទ្ធលើសគេ និងមានពន្លឺដ៏មហិមា បានចូលទៅក្នុងជម្រៅទឹក; ហើយផែនដីទាំងមូលត្រូវបានលើកឡើង—រួមទាំងសមុទ្រ និងភ្នំទាំងឡាយ។

Verse 19

उद्धृता च मही नूनं दंष्ट्राग्रे येन लीलया । कृत्वा रूपं वराहं च कपिलं शोकनाशनम्

ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះអង្គបានលើកផែនដីឡើងដោយលីឡា នៅលើចុងដងធ្មេញទ្រង់; បន្ទាប់ពីទ្រង់យករូបវរាហៈ ហើយទ្រង់ក៏ជាកបិលៈ—អ្នកបំផ្លាញទុក្ខសោក។

Verse 20

स देवः कथमीशानो हयग्रीवत्वमागतः । प्रह्लादार्थे स चेशानो रूपं कृत्वा भयावहम्

ព្រះអង្គជាព្រះអីសានៈ អធិបតីដ៏លើសគេ តើដូចម្តេចបានជាទ្រង់ឈានដល់សភាពហយគ្រីវៈ? ហើយដើម្បីប្រយោជន៍ព្រះហ្លាទៈ ព្រះអង្គដដែលបានយករូបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

Verse 21

नारसिंहं महादेवं सर्वदुष्टनिवारणम् । पर्वताग्निसमुद्रस्थं ररक्ष भक्तसत्तमम्

ក្នុងរូបនារាសിംហៈ មហាទេវៈ អ្នកបំបាត់អំពើអាក្រក់ទាំងអស់ ព្រះអង្គបានការពារភក្តៈដ៏ប្រសើរបំផុត ទោះបីស្ថិតនៅកណ្ដាលភ្នំ ភ្លើង និងសមុទ្រក៏ដោយ។

Verse 22

हिरण्यकशिपुं दुष्टं जघान रजनीमुखे । इंद्रासने च संस्थाप्य प्रह्लादस्य सुखप्रदम्

នៅពេលល្ងាច ព្រះអង្គបានសម្លាប់ ហិរញ្យកសិពុ អ្នកអាក្រក់; ហើយបានស្ថាបនា ព្រះលាទ ឲ្យអង្គុយលើសិហាសន៍ព្រះឥន្ទ្រា ដើម្បីប្រទានសុខសាន្តដល់គាត់។

Verse 23

प्रह्लादार्थे च वै नूनं नृसिंहत्वमुपागतः । विरोचनसुतस्याग्रे याचकोऽसौ भवेत्तदा

ពិតប្រាកដ ដើម្បីប្រយោជន៍របស់ ព្រះលាទ ព្រះអង្គបានទទួលរូប នរសിംហៈ; ហើយបន្ទាប់មក នៅមុខ បលិ កូនប្រុស វិរោចនៈ ព្រះអង្គបានក្លាយជាអ្នកសុំទាន ក្នុងរូប វាមនៈ។

Verse 24

यज्ञे चैवाश्वमेधे वै बलिना यः समर्चितः । हृता वसुमती तस्य त्रिपदीकृतरोदसी

ព្រះអង្គដែល បលិ បានបូជាដោយគោរពតាមវិធីសាស្ត្រ ក្នុងយញ្ញ អશ્વមេធៈ—ព្រះអង្គនោះបានដកហូតអំណាចលើផែនដីរបស់គាត់ ហើយបានវាស់ទាំងមេឃនិងដី ដោយបីជំហាន។

Verse 25

विश्वरूपेण वै येन पाताले क्षपितो बलिः । त्रिःसप्तवारं येनैव क्षत्रियानवनीतले

ដោយរូបសកល (វិશ્વរូប) របស់ព្រះអង្គ បលិ ត្រូវបានបណ្តេញចុះទៅ បាតាល; ហើយដោយព្រះអង្គដែរ ពួកក្សត្រិយៈលើផែនដី ត្រូវបានបំផ្លាញចំនួន ២៧ ដង។

Verse 26

हत्वाऽददाच्च विप्रेभ्यो महीमतिमहौजसा । घातितो हैहयो राजा येनैव जननी हता

ក្រោយពេលសម្លាប់ពួកនោះ ព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធិធំ បានប្រទានផែនដីដល់ពួក វិប្រក (ព្រះព្រាហ្មណ៍); ហើយដោយព្រះអង្គដែរ ស្តេច ហៃហយៈ ត្រូវបានសម្លាប់—អ្នកដែលបានសម្លាប់ម្តាយរបស់វីរបុរសនោះ។

Verse 27

येन वै शिशुनोर्व्यां हि घातिता दुष्टचारिणी । राक्षसी ताडका नाम्नी कौशिकस्य प्रसादतः

ដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គនោះ ដោយព្រះគុណ និងព្រះបញ្ជារបស់ កៅសិក (វិશ્વាមិត្រ) នាងរាក្សសី តាឌកា អ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ត្រូវបានសម្លាប់។

Verse 28

विश्वामित्रस्य यज्ञे तु येन लीलानृदेहिना । चतुर्दशसहस्राणि घातिता राक्षसा वलात्

ហើយនៅក្នុងយជ្ញរបស់ វិશ્વាមិត្រ ព្រះអង្គដែលទ្រង់យករាងកាយមនុស្សជាលីឡាទេវៈ បានសម្លាប់រាក្សសចំនួនដប់បួនពាន់ដោយកម្លាំង។

Verse 29

हता शूर्पणखा येन त्रिशिराश्च निपातितः । सुग्रीवं वालिनं हत्वा सुग्रीवेण सहायवान्

ព្រះអង្គដែលបានផ្តន្ទាទោស ស៊ូរបណខា និងបំផ្លាញ ត្រីសិរៈឲ្យដួល; ហើយក្រោយសម្លាប់ វាលិន ទ្រង់ក្លាយជាមិត្ត និងជាអ្នកជួយស៊ូគ្រីវ។

Verse 30

कृत्वा सेतुं समुद्रस्य रणे हत्वा दशाननम् । धर्म्मारण्यं समासाद्य ब्राह्मणानन्वपूजयत्

ក្រោយសង់ស្ពានឆ្លងសមុទ្រ និងសម្លាប់ ទសានន (រាវណ) ក្នុងសង្គ្រាម ព្រះអង្គបានមកដល់ ធម្មារណ្យ ហើយគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយតាមវិធីគួរគាប់។

Verse 31

शासनं द्विजवर्येभ्यो दत्त्वा ग्रामान्बहूंस्तथा । स्नात्वा चैव धर्म्मवाप्यां सुदानान्यददाद्गवाम्

ព្រះអង្គបានប្រទានលិខិតអនុសាសន៍ (ប័ណ្ណទាន) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ និងប្រទានភូមិជាច្រើន; បន្ទាប់មកទ្រង់ងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ធម្មវាពី ហើយប្រទានទានគោដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 32

साधूनां पालनं कृत्वा निग्रहाय दुरात्मनाम् । एवमन्यानि कर्म्माणि श्रुतानि च धरातले

ដោយបានការពារពួកសាធុជន និងទប់ស្កាត់អ្នកមានចិត្តអាក្រក់ ហើយកិច្ចការបុណ្យដទៃទៀតជាច្រើនក៏ត្រូវបានលឺល្បីលើផែនដីអំពីព្រះអង្គ។

Verse 33

स देवो लीलया कृत्वा कथं चाश्वमुखोऽभवत् । यो जातो यादवे वंशे पूतनाशकटादिकम्

ព្រះទេវតាអង្គនោះ ដែលប្រតិបត្តិអ្វីៗទាំងអស់ដូចជាលីឡា—ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គក្លាយជាអស្វមុខ (ហយាននៈ)? ព្រះអង្គដែលកើតក្នុងវង្សយាទវ និងបានបំផ្លាញ ពូតនា ស្កកដ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

Verse 34

अरिष्टदैत्यः केशी च वृकासुरबकासुरौ । शकटासुरो महासुर स्तृणावर्तश्च धेनुकः

អរិෂ្ដ ដៃត្យ, កេសី, វ្រឹកាសុរ និង បកាសុរ; ស្កកដាសុរ មហាសុរ និងទាំង ត្រឹណាវរត និង ធេនុគ—

Verse 35

मल्लश्चैव तथा कंसो जरासंधस्तथैव च । कालयवनस्य हंता च कथं वै स हयाननः । तारकासुरं रणे जित्वा अयुतषट्पुरं तथा

ទាំងពួកមល្ល (អ្នកប្រយុទ្ធ) និងកংস ព្រមទាំងជរាសន្ធ; ហើយជាអ្នកសម្លាប់ កាលយវន—ដូច្នេះព្រះអង្គអាចជាហយាននៈបានដូចម្តេច? ដោយបានឈ្នះ តារកាសុរ ក្នុងសមរភូមិ ហើយទទួលបាន អយុតសត្ពុរ ផងដែរ—

Verse 36

कन्याश्चोद्वाहिता येन सहस्राणि च षड् दश । अमानुषाणि कृत्वेत्थं कथं सोऽश्वमुखोऽभवत्

ព្រះអង្គដែលបានរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយកញ្ញាចំនួនដប់ប្រាំមួយពាន់នាក់; ដូច្នេះក្រោយពេលសម្រេចកិច្ចការលើសមនុស្សបែបនេះ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គក្លាយជា អស្វមុខ?

Verse 37

त्राता यः सर्वभक्तानां हंता सर्वदुरात्मनाम् । धर्मस्थापनकृत्सोऽपि कल्किर्विष्णुपदे स्थितः

ព្រះអង្គដែលជាអ្នកការពារអ្នកសក្ការៈទាំងអស់ និងជាអ្នកបំផ្លាញវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងពួង—ព្រះអង្គដែលស្ថាបនាធម្មៈឡើងវិញ—គឺព្រះកល្គី ដែលស្ថិតនៅក្នុងព្រះបដិដ្ឋានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃព្រះវិṣṇុ។

Verse 38

एतद्वै महदाश्चर्य्यं भवता यत्प्रकाशितम् । एतदाचक्ष्व मे सर्वं कारणं त्रिपुरांतक

នេះពិតជាអស្ចារ្យដ៏ធំ ដែលព្រះអង្គបានបង្ហាញ។ ឱ ត្រីបុរាន្តកៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់—មូលហេតុនៃរឿងនេះ។

Verse 39

श्रीरुद्र उवाच । साधुपृष्टं महाबाहो कारणं तस्य वच्म्यहम् । हयग्रीवस्य कृष्णस्य शृणुष्वे काग्रमानसः

ព្រះរុទ្រៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ មហាបាហូ អ្នកបានសួរល្អណាស់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់មូលហេតុនោះ។ ចូរស្តាប់ដោយចិត្តមួយចំណុច អំពីព្រះក្រឹṣṇa ក្នុងរូបហយគ្រីវៈ។

Verse 40

व्यास उवाच । पुरा देवैः समारब्धो यज्ञो नूनं धरातले । वेदमंत्रैराह्वयितुं सर्वे रुद्रपुरोगमाः

ព្រះវ្យាសៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ កាលពីបុរាណ ពួកទេវតាបានចាប់ផ្តើមយជ្ញមួយលើផែនដី។ ដើម្បីអញ្ជើញ (ទេវតា) ដោយមន្តវេទៈ ពួកគេទាំងអស់បានដំណើរទៅ ដោយមានព្រះរុទ្រៈជាមុខដឹកនាំ។

Verse 41

वैकुण्ठे च गताः सर्वे क्षीराब्धौ च निजालये । पातालेऽपि पुनर्गत्वा न विदुः कृष्णदर्शनम्

ពួកគេទាំងអស់បានទៅកាន់វៃគុណ្ឋៈ និងទៅកាន់សមុទ្រទឹកដោះ—ព្រះធាមផ្ទាល់របស់ព្រះអង្គ។ ទោះបានទៅម្តងទៀតដល់បាតាលៈ ក៏នៅតែមិនបានទទួលទស្សនៈព្រះក្រឹṣṇa។

Verse 42

मोहाविष्टास्ततः सर्वे इतश्चेतश्च धाविताः । नैव दृष्टस्तदा तैस्तु ब्रह्मरूपो जनार्दनः

ដោយត្រូវមោហៈគ្របដណ្ដប់ ពួកគេទាំងអស់រត់ទៅមកគ្រប់ទិស; តែពេលនោះ ព្រះជនារទនៈក្នុងរូបព្រហ្មន៍ មិនបានបង្ហាញឲ្យពួកគេឃើញសោះ។

Verse 43

विचारयंति ते सर्वे देवा इन्द्रपुरोगमाः । क्व गतोऽसौ महाविष्णुः केनोपायेन दृश्यते

ព្រះទេវទាំងអស់ ដោយមានឥន្ទ្រជាមុខមាត់ បានពិចារណាថា៖ «ព្រះមហាវិષ્ણុទៅទីណា ហើយដោយមធ្យោបាយអ្វីទើបអាចឃើញព្រះអង្គ?»

Verse 44

प्रणम्य शिरसा देवं वागीशं प्रोचुरादरात् । देवदेव महाविष्णुं कथयस्व प्रसादतः

ដោយកោតគោរព ក្រាបដោយក្បាលចំពោះព្រះទេវៈ ហើយពួកគេបាននិយាយទៅកាន់ព្រះវាគីសៈថា៖ «ឱ ព្រះទេវទេវ សូមដោយព្រះគុណ ប្រាប់យើងអំពីព្រះមហាវិષ્ણុផង»។

Verse 45

बृहस्पतिरुवाच । न जाने केन कार्येण योगारूढो महात्मवान् । योगरूपोऽभवद्विष्णुर्योगीशो हरिरच्युतः

ព្រះព្រហស្បតិ៍បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថា ដោយហេតុការណ៍អ្វី មហាត្មានោះបានឡើងចូលសមាធិយោគ។ ព្រះវិષ્ણុបានក្លាយជារូបនៃយោគផ្ទាល់—ព្រះហរិ អច្យុត ជាព្រះអម្ចាស់នៃយោគីទាំងឡាយ»។

Verse 46

क्षणं ध्यात्वा स्वमात्मानं धिषणेन ख्यापितो हरिः । तत्र सर्वे गता देवा यत्र देवो जगत्पतिः

ក្រោយពេលសមាធិមួយភ្លែតលើអាត្មាខាងក្នុងរបស់ព្រះអង្គ ព្រះហរិត្រូវបានបង្ហាញដោយធិសណា (ប្រាជ្ញាខាងក្នុង)។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់បានទៅកាន់ទីនោះ ដែលព្រះអម្ចាស់ ជាម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ ស្ថិតនៅ។

Verse 47

तदा दृष्टो महाविष्णुर्ध्यानस्थोऽसौ जनार्दनः । ध्यात्वा कृत्यसमाकारं सशरं दैत्यसूदनम्

នៅពេលនោះ ពួកគេបានឃើញមហាវិស្ណុ—ជនារទនៈ—អង្គុយស្ថិតក្នុងសមាធិជ្រាលជ្រៅ; ទ្រង់បានសមាធិគិតរូបដែលសមនឹងភារកិច្ច គឺអ្នកសម្លាប់អសុរ ប្រដាប់ដោយព្រួញ។

Verse 48

समास्थानं ततो दृष्ट्वा बोधोपायं प्रचक्रमे । आह तांश्च तदा वम्र्यो धनुर्गुणं प्रयत्नतः । छेत्स्यंति चेत्तच्छब्देन प्रबुध्येत हरिः स्वयम्

ពេលឃើញទ្រង់ស្ថិតមាំមួនក្នុងសមាធិដូច្នោះ វម្រយៈបានចាប់ផ្តើមគិតឧបាយដើម្បីដាស់ទ្រង់។ បន្ទាប់មកពួកគេនិយាយទៅកាន់អ្នកដទៃថា «ចូរខិតខំកាត់ខ្សែធ្នូ; បើសំឡេងនោះកើតឡើង ហរិអាចភ្ញាក់ដោយខ្លួនឯង»។

Verse 49

देवा ऊचुः । गुणभक्षं कुरुध्वं वै येनासौ बुध्यते हरिः । क्रत्वर्थिनो वयं वम्र्यः प्रभुं विज्ञापयामहे

ពួកទេវតាបាននិយាយថា «ចូរខាំស៊ីខ្សែធ្នូឲ្យដាច់ ដើម្បីឲ្យហរិភ្ញាក់ឡើង។ ពួកយើងប្រាថ្នាសេចក្តីសម្រេចនៃយជ្ញ; ឱ វម្រយៈ យើងនឹងទូលបង្គំជម្រាបព្រះអម្ចាស់»។

Verse 50

वम्र्यः ऊचुः । निद्राभंगं कथाच्छेदं दम्पत्योर्मैत्रभेदनम् । शिशुमातृविभेदं वा कुर्वाणो नरकं व्रजेत्

វម្រយៈបាននិយាយថា «អ្នកណាដែលបំបែកការគេងរបស់អ្នកដទៃ កាត់ផ្តាច់សន្ទនាបរិសុទ្ធ បំបែកមិត្តភាពរវាងប្តីប្រពន្ធ ឬបំបែកកូនចេញពីម្តាយ—អ្នកនោះនឹងទៅនរក»។

Verse 51

योगारूढो जगन्नाथः समाधिस्थो महाबलः । तस्य श्रीजगदीशस्य विघ्नं नैव तु कुर्महे

ជគន្នាថ អង្គមានពលធំ ស្ថិតលើយោគៈ និងស្ថិតក្នុងសមាធិ។ ចំពោះព្រះស្រីជគទីស ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ យើងមិនបង្កឧបសគ្គឡើយ។

Verse 52

ब्रह्मोवाच । भवतां सर्वभक्षत्वं देवकार्यं क्रियेत चेत् । कर्त्तव्यं च ततो वम्र्यो यज्ञसिद्धिर्यथा भवेत् । वम्रीशा सा तदा वत्स पुनरेवमुवाच ह

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើសមត្ថភាពបរិភោគគ្រប់យ៉ាងរបស់អ្នក ត្រូវប្រើសម្រាប់កិច្ចការរបស់ទេវតា នោះឱ វម្រយៈ ចូរធ្វើឲ្យបានដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យយជ្ញសម្រេចពេញលេញ»។ បន្ទាប់មក មហាក្សត្រីនៃវម្រយៈ ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ បាននិយាយឡើងម្ដងទៀតដូចតទៅ។

Verse 53

वम्र्युवाच । दुःखसाध्यो जगन्नाथो मलयानिलसंनिभः । कथं वा बोध्यतां बह्मन्नस्माभिः सुरपूजितः

វម្រយៈបាននិយាយថា៖ «ព្រះជគន្នាថ ពិបាកនឹងដាស់ឲ្យភ្ញាក់ណាស់—ទន់ភ្លន់ដូចខ្យល់មលយៈ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ អ្នកដែលទេវតាទាំងឡាយគោរពបូជា យើងនឹងដាស់ព្រះអង្គដោយរបៀបណា?»

Verse 54

नैव यज्ञेन मे कार्यं सुरैश्चैव तथैव च । सर्वेषु यज्ञकार्येषु भागं ददतु मे सुराः

«ខ្ញុំមិនមានតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះយជ្ញទេ ហើយក៏មិនចំពោះទេវតាទាំងឡាយដូច្នោះដែរ។ តែចាប់ពីនេះទៅ សូមឲ្យទេវតាប្រទានភាគរបស់ខ្ញុំក្នុងពិធីយជ្ញទាំងអស់»។

Verse 55

देवा ऊचुः । प्रदास्यामो वयं वम्र्यै भागं यज्ञेषु सर्वदा । यज्ञाय दत्तमस्माभिः कुरुष्वैवं वचो हि नः

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «យើងនឹងប្រទានភាគដល់វម្រយៈក្នុងយជ្ញទាំងអស់ជានិច្ច។ ឥឡូវចូរធ្វើតាមពាក្យស្នើរបស់យើង; អ្វីដែលយើងបានប្រទាន គឺសម្រាប់ប្រយោជន៍នៃយជ្ញ»។

Verse 56

तथेति विधिनाप्युक्तं वम्री चोद्यममाश्रिता । गुणभक्षादिकं कर्म तया सर्वं कृतं नृप

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីទទួលការណែនាំតាមវិធីពិធីការដ៏ត្រឹមត្រូវ វម្រីបានចាប់យកការខិតខំ; ហើយសកម្មភាពទាំងអស់—ចាប់ពីការខាំកាត់ខ្សែធ្នូ—នាងបានអនុវត្តរួចរាល់ទាំងស្រុង ឱព្រះរាជា។

Verse 57

युधिष्ठिर उवाच । अस्य वा बोधने देवा गुणभंगे समाधिषु । एतदाश्चर्यं विप्रर्षे सत्यं सत्यवतीसुत

យុធិស្ឋិរ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះឥសីដ៏ប្រសើរ កូនប្រុសនៃសត្យវតី គឺព្រះវ្យាស! តើហេតុអស្ចារ្យនេះពិតប្រាកដដូច្នោះមែនទេ—ថាពួកទេវតាបានពាក់ព័ន្ធទាំងក្នុងការដាស់គាត់ និងក្នុងការដាច់ខ្សែធ្នូ នៅពេលស្ថិតក្នុងសភាពដូចសមាធិ?»

Verse 58

व्यास उवाच । व्यग्रचित्ताः सुराः सर्वे आकृष्टं हरिकार्मु कम् । न जाने केन कार्येण विष्णुमायाविमोहिताः

ព្រះវ្យាស បានពោលថា៖ «ទេវតាទាំងអស់ មានចិត្តរវល់កង្វល់ បានទាញធ្នូរបស់ព្រះហរិ។ ខ្ញុំមិនដឹងថា ដោយហេតុការណ៍អ្វីទេ ដែលពួកគេត្រូវបានមាយារបស់ព្រះវិṣṇុ ធ្វើឲ្យវង្វេងចិត្ត»

Verse 59

मुदितास्ताः प्रमुञ्चंति वल्मीकं चाग्रतो हरेः । कोटिपार्श्वे ततो नीतं वल्मीकं पर्वतोपमम्

ដោយសេចក្តីរីករាយ ពួកគេបានលែងរូងស្រមោច (វល្មីក) នៅមុខព្រះហរិ; បន្ទាប់មក នៅជាយចុងធ្នូ រូងស្រមោចនោះដែលធំដូចភ្នំ ត្រូវបាននាំយកចេញទៅ។

Verse 60

गुणे च भक्षिते तस्मिंस्तक्षणादेव दूषिते । ज्याघातकोटिभिः सार्द्धं शीर्षं छित्त्वा दिवं गतम्

ហើយនៅពេលខ្សែធ្នូនោះត្រូវបានស៊ី ហើយខូចខាតភ្លាមៗ ក្បាលនោះ—ជាមួយនឹងការប៉ះទង្គិចខ្លាំងៗនៃខ្សែធ្នូរាប់មិនអស់—ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ ហើយឡើងទៅស្ថានសួគ៌។

Verse 61

गते शीर्षे च ते देवा भृशमु द्विग्नमानसाः । धावंति सर्वतः सर्वे शिरआलोकनाय ते

ពេលក្បាលនោះបានទៅហើយ ទេវតាទាំងនោះមានចិត្តភ័យកង្វល់យ៉ាងខ្លាំង; ពួកគេទាំងអស់រត់ទៅគ្រប់ទិស ដើម្បីមើលរកក្បាលនោះ។