
ជំពូកនេះរៀបរាប់ជាសំណួរ–ចម្លើយអំពីទីរថៈនៅលើឆ្នេរខាងត្បូងនៃទន្លេនರ್ಮទា។ យុធិષ્ઠិរ សួរមារកណ្ឌេយៈអំពីទីរថៈដែលមានសញ្ញាពិសេស និងប្រភពកំណើតរបស់វា។ មារកណ្ឌេយៈនឹករំលឹកការស្នាក់នៅជាអស្កេតិកជិតភ្នំវិន្ធ្យ និងតំបន់ដណ្ឌកា បន្ទាប់មកត្រឡប់មកឆ្នេរខាងត្បូងនៃនર્મទា បង្កើតអាស្រាមដែលមានព្រះសិស្សប្រកបដោយវិន័យ៖ ព្រហ្មចារី គ្រួសារ វានប្រស្ថ និងយតិ។ ដោយតបស្យា និងភក្តិចំពោះវាសុទេវៈយូរអង្វែង ព្រះក្រឹṣṇa និងព្រះសង្ករៈ (Śaṅkara) បង្ហាញខ្លួនផ្ទាល់; មារកណ្ឌេយៈសូមឲ្យព្រះទាំងពីរប្រកបដោយយុវវ័យ មិនមានជំងឺ និងស្ថិតនៅទីនោះជានិច្ចជាមួយព្រះបរិវារ។ ព្រះទាំងពីរយល់ព្រម ហើយបន្ទាប់មកក្លាយជាមិនបង្ហាញ; មារកណ្ឌេយៈធ្វើការតាំងបដិស្ឋានព្រះសង្ករៈ និងព្រះក្រឹṣṇa ហើយកំណត់របៀបបូជានៅទីនោះ។ បន្ទាប់មកជំពូកបញ្ជាក់ពិធីបូជាប្រកបដោយវិន័យ៖ ងូតទឹកនៅទីរថៈ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរៈដោយនាម “មារកណ្ឌេស្វរៈ” និងគោរពព្រះវិṣṇុជាព្រះអម្ចាស់នៃត្រីលោក។ វារៀបរាប់អំណោយបូជា ដូចជា ឃី ទឹកដោះគោ យ៉ាអួរ ទឹកឃ្មុំ ទឹកនર્મទា ក្លិនក្រអូប ធូប ផ្កា និងនៃវេឌ្យា ព្រមទាំងការយាមរាត្រី (ជាគារ) និងការអនុវត្តតាមប្រតិទិននៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ខែជ្យេṣ្ឋៈ ដោយអាហារតម និងបូជាទេវតា។ វាបញ្ចូលស្រាទ្ធ/តರ್ಪណសម្រាប់បុព្វបុរស សន្ធ្យាបូជា ជបមន្តវេទ (Ṛg/Yajus/Sāman) និងវិធីរុទ្រ-មន្ត ដាក់កលសនៅខាងត្បូងលិង្គ ហើយស្នានដោយមន្ត “រុទ្រ-ឯកាទស” ដើម្បីទទួលបានកូនចៅ និងអាយុវែង។ ផលស្រទុតបញ្ចប់ថា អ្នកស្តាប់ ឬអានរឿងនេះ នឹងបានសម្អាតបាប និងទទួលផលនាំទៅសេចក្តីមុក្សៈ ទាំងក្នុងទស្សនៈវៃṣṇវ និងសៃវ។
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले त्वच्चिह्नेनोपलक्षितम् । तीर्थमेतन्ममाख्याहि सम्भवं च महामुने
យុធិષ્ઠិរ បានពោលថា៖ «ឱ មហាមុនី សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីទីរថៈបរិសុទ្ធនេះ នៅលើច្រាំងខាងត្បូងនៃនរមទា ដែលមានសញ្ញារបស់លោកសម្គាល់ ហើយសូមពណ៌នាប្រភពកំណើតរបស់វាផង»។
Verse 2
मार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगस्यादौ दक्षिणे गिरिमुत्तमम् । विन्ध्यं सर्वगुणोपेतं नियतो नियताशनः
មារកណ្ឌេយ បានពោលថា៖ «កាលពីបុរាណ នៅដើមក្រឹតយុគ នៅទិសខាងត្បូង ខ្ញុំបានទៅកាន់ភ្នំវិន្ធ្យដ៏ឧត្តម ដែលពេញលេញដោយគុណធម៌ទាំងអស់; ខ្ញុំរស់នៅដោយវិន័យ និងបរិភោគត្រឹមត្រូវ»។
Verse 3
ऋषिसङ्घैः कृतातिथ्यो दण्डके न्यवसं चिरम् । उषित्वा सुचिरं कालं वर्षाणामयुतं सुखी
ខ្ញុំត្រូវបានក្រុមឥសីទាំងឡាយគោរពទទួលជាភ្ញៀវ ហើយខ្ញុំបានស្នាក់នៅយូរនៅព្រៃដណ្ឌក។ ក្រោយស្នាក់នៅយូរណាស់—ដល់មួយម៉ឺនឆ្នាំ—ខ្ញុំបានរស់ដោយសុខ និងសន្តោស។
Verse 4
तानृषीन् समनुज्ञाप्य शिष्यैरनुगतस्ततः । निवृत्तः सुमहाभाग नर्मदाकूलमागतः
ក្រោយពេលសូមអនុញ្ញាតពីព្រះឫសីទាំងនោះ ហើយមានសិស្សតាមដានមកជាមួយ ឱ មហាភាគា ខ្ញុំបានចាកចេញ ហើយមកដល់ច្រាំងទន្លេនរមទា។
Verse 5
पुण्यं च रमणीयं च सर्वपापविनाशनम् । कृत्वाहमास्पदं तत्र द्विजसंघसमायुतः
នៅទីនោះ ខ្ញុំបានបង្កើតអាស្រមជាទីស្នាក់នៅ ក្នុងកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធ និងស្រស់ស្អាត ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់ ដោយមានសមាគមទ្វិជៈជាច្រើននៅជាមួយ។
Verse 6
ब्रह्मचारिभिराकीर्णं गार्हस्थ्ये सुप्रतिष्ठितैः । वानप्रस्थैश्च यतिभिर्यताहारैर्यतात्मभिः
តំបន់បរិសុទ្ធនោះពោរពេញដោយព្រះព្រហ្មចារីន; មានគ្រហស្ថដែលបានតាំងខ្លួនមាំមួនក្នុងគ្រហស្ថ្យអាស្រម; ហើយក៏មានវានប្រស្ថ និងយតិ ដែលសម្រួលអាហារ និងគ្រប់គ្រងចិត្ត។
Verse 7
तपस्विभिर्महाभागैः कामक्रोधविवर्जितैः । तत्राहं वर्षमयुतं तपः कृत्वा सुदारुणम्
នៅទីនោះ ក្នុងចំណោមតបស្វីមហាភាគ ដែលឆ្ងាយពីកាម និងក្រហោធ ខ្ញុំបានបំពេញតបៈដ៏សាហាវយ៉ាងខ្លាំង អស់រយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំ។
Verse 8
आराधयं वासुदेवं प्रभुं कर्तारमीश्वरम् । जपंस्तपोभिर्नियमैर्नर्मदाकूलमाश्रितः
ដោយស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេនរមទា ខ្ញុំបានអារាធនាព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអម្ចាស់ ព្រះករតា និងឥશ્વរ—ដោយជាប់លាប់ក្នុងជបៈ តបៈ និងនិយមវិន័យ។
Verse 9
ततस्तौ वरदौ देवौ समायातौ युधिष्ठिर । प्रत्यक्षौ भास्करौ राजन्नुमाश्रीभ्यां विभूषितौ
បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាអ្នកប្រទានពរទាំងពីរ បានមកដល់ទីនោះ ឱ យុធិષ્ઠិរ; បង្ហាញជាក់ស្តែង ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ ហើយតុបតែងដោយអុមា និងស្រី ឱ ព្រះរាជា។
Verse 10
प्रणम्याहं ततो देवौ भक्तियुक्तो वचोऽब्रुवम् । भवन्तौ प्रार्थयामि स्म वरार्हौ वरदौ शिवौ
បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំទេវតាទាំងពីរ ដោយភក្តី ហើយពោលថា៖ «ខ្ញុំសូមអង្វរព្រះអង្គទាំងពីរ អ្នកសមគួរប្រទានពរ អ្នកប្រទានពរ និងជាព្រះសិវៈដ៏មង្គល»។
Verse 11
धर्मस्थितिं महाभागौ भक्तिं वानुत्तमां युवाम् । अजरो व्याधिरहितः पञ्चविंशतिवर्षवत् । अस्मिन्स्थाने सदा स्थेयं सह देवैरसंशयम्
«ឱ ព្រះអង្គដ៏មានភាគធំ សូមប្រទានភាពមាំមួនក្នុងធម៌ និងភក្តិដ៏ឧត្តម។ សូមឲ្យខ្ញុំមិនចាស់ មិនមានជំងឺ ដូចជាមានអាយុម្ភៃប្រាំឆ្នាំជានិច្ច។ ហើយសូមព្រះអង្គទាំងពីរ ស្ថិតនៅទីនេះជានិរន្តរ៍ ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ដោយគ្មានសង្ស័យ»។
Verse 12
एवमुक्तौ मया पार्थ तौ देवौ कृष्णशङ्करौ । मामूचतुः प्रहृष्टौ तौ निवासार्थं युधिष्ठिर
ពេលខ្ញុំនិយាយដូច្នេះហើយ ឱ បារថៈ ទេវតាទាំងពីរ—ក្រឹෂ្ណ និង សង្គរ—មានព្រះហឫទ័យរីករាយ ហើយ ឱ យុធិષ્ઠិរ បានឆ្លើយខ្ញុំអំពីការស្ថិតនៅរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 13
देवावूचतुः । अस्मिन्स्थाने स्थितौ विद्धि सह देवैः सवासवैः । एवमुक्त्वा ततो देवौ तत्रैवान्तरधीयताम्
ទេវតាទាំងពីរបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរដឹងថា ព្រះអង្គទាំងពីរ នឹងស្ថិតនៅទីនេះ ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ និងព្រះឥន្ទ្រ»។ ពោលដូច្នេះហើយ ទេវតាទាំងពីរ ក៏អន្តរធានទៅនៅទីនោះឯង។
Verse 14
अहं च स्थापयित्वा तौ शङ्करं कृष्णमव्ययम् । कृतकृत्यस्ततो जातः सम्पूज्य सुसमाहितः
ខ្ញុំបានស្ថាបនាព្រះទាំងពីរ—ព្រះសង្ករ និងព្រះក្រឹស្ណៈអមតៈមិនរលាយ—ហើយកិច្ចការក៏សម្រេច; បន្ទាប់មកដោយចិត្តផ្តោត ខ្ញុំបានបូជាព្រះទាំងពីរយ៉ាងពេញលេញ។
Verse 15
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । मार्कण्डेश्वरनाम्ना वै विष्णुं त्रिभुवनेश्वरम्
នៅទីរថៈនោះ មនុស្សគួរងូតទឹកសក្ការៈ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរ—គឺព្រះវិṣṇu ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី—ដែលនៅទីនោះល្បីដោយនាម ‘មារកណ្ឌេស្វរ’។
Verse 16
स गच्छेत्परमं स्थानं वैष्णवं शैवमेव च । घृतेन पयसा वाथ दध्ना च मधुना तथा
ដោយការបូជាបែបនេះ គេនឹងឈានដល់ទីស្ថានដ៏ខ្ពស់បំផុត—ទាំងដែនវៃಷ្ណវ និងដែនឝైవ។ (ពិធី) គួរធ្វើដោយឃី (ghee) ទឹកដោះគោ ទឹកដោះជូរ និងទឹកឃ្មុំផងដែរ។
Verse 17
नार्मदेनोदकेनाथ गन्धधूपैः सुशोभनैः । पुष्पोपहारैश्च तथा नैवेद्यैर्नियतात्मवान्
ឱ ព្រះអម្ចាស់! ដោយទឹកនរមទា ដោយក្លិនក្រអូប និងធូបដ៏ល្អ ដោយការថ្វាយផ្កា និងដោយនៃវេឌ្យ (អាហារថ្វាយ) — អ្នកបូជាដែលគ្រប់គ្រងខ្លួនគួរធ្វើពិធីបូជា។
Verse 18
एवं विष्णोः प्रकुर्वीत जागरं भक्तितत्परः । स्नानादीनि तथा राजन्प्रयतः शुचिमानसः
ដូច្នេះ ដោយឧស្សាហ៍ក្នុងភក្តិ គេគួរធ្វើជាការយាមរាត្រី (jāgara) សម្រាប់ព្រះវិṣṇu; ហើយឱ ព្រះរាជា ដោយការខិតខំ និងចិត្តបរិសុទ្ធ គេគួរអនុវត្តការងូតទឹក និងវត្តអធិប្បាយផ្សេងៗផងដែរ។
Verse 19
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे चतुर्दश्यामुपोषितः । द्वादश्यां कारयेद्देवपूजनं वैष्णवो नरः
នៅខែជ្យេឋ្ឋ ក្នុងពាក់កណ្ដាលភ្លឺ បន្ទាប់ពីអធិស្ឋានអុបោសថនៅថ្ងៃចតុរទសី បុរសវៃಷ្ណវគួររៀបចំពិធីបូជាព្រះវិṣṇុ នៅថ្ងៃទ្វាទសី។
Verse 20
एवं कृत्वा चतुर्दश्यामेकादश्यां नरोत्तम । वैष्णवं लोकमाप्नोति विष्णुतुल्यो भवेन्नरः
ពេលបានប្រព្រឹត្តដូច្នេះនៅថ្ងៃចតុរទសី និងថ្ងៃឯកាទសី ហេបុរសប្រសើរ គាត់នឹងទៅដល់លោកវៃṣṇវ ហើយមនុស្សនោះនឹងស្មើព្រះវិṣṇុដោយព្រះមហិមា។
Verse 21
माहेश्वरे च राजेन्द्र गणवन्मोदते पुरे । श्राद्धं च कुरुते तत्र पितॄनुद्दिश्य सुस्थिरः
ហើយនៅមាហេឝ្វរា ឱព្រះមហាក្សត្រ គាត់រីករាយក្នុងទីក្រុងដូចជាសមាជិកមួយនៃគណៈ (gaṇa) របស់ព្រះឝិវៈ។ នៅទីនោះ ដោយចិត្តមាំមួន គាត់ក៏ធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បិតរបុព្វជន។
Verse 22
तस्य ते ह्यक्षयां तृप्तिं प्राप्नुवन्ति न संशयः । नर्मदायां द्विजः स्नात्वा मौनी नियतमानसः
ដោយហេតុនោះ បិតរបុព្វជនទាំងនោះពិតជាទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្តមិនអស់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅទន្លេនរមទា ទ្វិជ (dvija) រក្សាមោន (mauna) និងគ្រប់គ្រងចិត្ត (បន្តពិធី)។
Verse 23
उपास्य सन्ध्यां तत्रस्थो जपं कृत्वा सुशोभनम् । तर्पयित्वा पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाविधि
ដោយស្នាក់នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីគោរពបូជាសន្ធ្យា (Sandhyā) តាមគួរ និងធ្វើជប (japa) ដ៏ល្អប្រណិត គាត់ថ្វាយតර්បណ (tarpaṇa) ដល់បិតរបុព្វជន ព្រះទេវតា និងមនុស្សផង ដោយគោរពតាមវិធី។
Verse 24
कृष्णस्य पुरतः स्थित्वा मार्कण्डेशस्य वा पुनः । ऋग्यजुःसाममन्त्रांश्च जपेदत्र प्रयत्नतः
ដោយឈរនៅមុខព្រះក្រឹṣṇa—ឬម្តងទៀតនៅមុខព្រះមារកណ្ឌេឝ—គួរខិតខំសូត្រជបមន្ត្រនៃឫគ យជុស និងសាម (វេដ) នៅទីនេះ។
Verse 25
ऋचमेकां जपेद्यस्तु ऋग्वेदस्य फलं लभेत् । यजुर्वेदस्य यजुषा साम्ना सामफलं लभेत्
អ្នកណាដែលសូត្រជបសូម្បីតែឫចមួយនៃឫគវេដ ក៏ទទួលបានផលនៃឫគវេដ; ដោយយជុស ទទួលបានផលនៃយជុរវេដ; និងដោយសាមន ទទួលបានផលនៃសាមវេដ។
Verse 26
एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता । मृतप्रजा तु या नारी वन्ध्या स्त्रीजननी तथा
បើបានបម្រើភោជនាដល់ព្រាហ្មណ៍តែម្នាក់តាមវិធីត្រឹមត្រូវ នោះដូចជាបានបម្រើដល់មួយកោដិ។ ហើយស្ត្រីដែលកូនបានស្លាប់ ក៏ដូចជាស្ត្រីគ្មានកូន (វន្ធ្យា) ក៏ក្លាយជាសមស្របសម្រាប់ទទួលបានកូន។
Verse 27
रुद्रांस्तु विधिवज्जप्त्वा ब्राह्मणो वेदतत्त्ववित् । लिङ्गस्य दक्षिणे पार्श्वे स्थापयेत्कलशं शिवम्
ក្រោយពីសូត្រជបមន្ត្ររុទ្រាតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹងន័យសារពិតនៃវេដ គួរដាក់កលសៈបរិសុទ្ធសម្រាប់ព្រះឝិវៈ នៅខាងស្តាំនៃលិង្គ។
Verse 28
रुद्रैकादशभिर्मन्त्रैः स्नापयेत्कलशाम्भसा । पुत्रमाप्नोति राजेन्द्र दीर्घायुषमकल्मषम्
ដោយមន្ត្ររុទ្រាទាំងដប់មួយ គួរធ្វើពិធីស្នាន (អភិសេក) ដោយទឹកពីកលសៈ។ ឱ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរ គាត់ទទួលបានកូនប្រុសអាយុវែង និងគ្មានមលិន។
Verse 29
मार्कण्डेश्वरवृक्षान्यो दूरस्थानपि पश्यति । ब्रह्महत्यादिपापेभ्यो मुच्यते शङ्करोऽब्रवीत्
ដោយព្រះគុណនៃដើមឈើបរិសុទ្ធមារកណ្ឌេឝ្វរ មនុស្សអាចឃើញសូម្បីតែអ្វីដែលនៅឆ្ងាយ; ហើយត្រូវបានដោះលែងពីបាបចាប់ពីព្រហ្មហត្យាជាដើម—ដូចដែលព្រះសង្ករាបានប្រកាស។
Verse 30
य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठेद्वा नृपसत्तम । सर्वपापविशुद्धात्मा जायते नात्र संशयः
ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ! អ្នកណាដែលស្តាប់ដោយភក្តី ឬអានសូត្រនេះ ក៏ក្លាយជាអ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធពីបាបទាំងអស់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។
Verse 31
इदं यशस्यमायुष्यं धन्यं दुःखप्रणाशनम् । पठतां शृण्वतां वापि सर्वपापप्रमोचनम्
កថានេះផ្តល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងអាយុវែង; ជាមង្គល និងបំផ្លាញទុក្ខ។ សម្រាប់អ្នកសូត្រអាន ឬសូម្បីតែអ្នកស្តាប់ ក៏នាំឲ្យរួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 167
। अध्याय
នៅទីនេះ ចប់ជំពូក (អធ្យាយ)។