
អធ្យាយ ៤២ បន្តព្រឹត្តិការណ៍យជ្ញរបស់ទក្ខ។ ព្រះព្រហ្មាពណ៌នាថា ព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានបន្ធូរចិត្តដោយព្រះព្រហ្មា ព្រះទេវតាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងឥស្វរ និងព្រះឥសី ហើយក្លាយជាស្ងប់ស្ងាត់។ ព្រះសិវៈបន្ទាប់មកលួងលោមព្រះវិស្ណុ និងទេវតាទាំងឡាយ ដោយព្រះហឫទ័យមេត្តា និងបំណងកែប្រែ។ ព្រះអង្គបកស្រាយថា ការរំខានយជ្ញរបស់ទក្ខ មិនមែនជាការបំពានដោយចិត្តអាក្រក់ទេ ប៉ុន្តែជាផលវិបាកតាមធម៌នៃការសត្រូវ និងភាពវង្វេងក្រោមម៉ាយា; ព្រះអង្គបង្រៀនឲ្យមានការអត់ធ្មត់ មិនគួរធ្វើអំពើប៉ះពាល់ ឬបង្អាប់អ្នកដទៃ។ បន្ទាប់មកមានការកំណត់លទ្ធផល និងការរៀបចំពិធីឡើងវិញសម្រាប់អ្នកពាក់ព័ន្ធ៖ ក្បាលទក្ខត្រូវបានជំនួស (លំនាំក្បាលពពែ), ភគៈត្រូវបាត់បង់ចក្ខុវិស័យ (ពាក់ព័ន្ធនឹងមិត្រ), ពូសានត្រូវបាក់ធ្មេញ និងការទទួលទានត្រូវផ្លាស់ប្តូរ, និងភ្រឹគុត្រូវមានពុកចង្ការដូចពពែ។ អស្វិនទទួលតួនាទីទាក់ទងនឹងពូសាន ហើយភារកិច្ចអធ្វរិយុ/រត្វិកត្រូវបានបែងចែកឡើងវិញ ដើម្បីស្ដាររបៀបយជ្ញក្រោមអំណាចមេត្តាករុណារបស់ព្រះសិវៈ។
Verse 1
ब्रह्मोवाच । श्रीब्रह्मेशप्रजेशेन सदैव मुनिना च वै । अनुनीतश्शंभुरासीत्प्रसन्नः परमेश्वरः
ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយការអង្វរឡើងវិញឡើងវិញពីព្រះព្រហ្មេឝៈ ព្រះឥឝៈ (រុទ្រ) និងព្រះប្រជាបតិ ព្រមទាំងមុនីផង ព្រះសម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ បានពេញព្រះហឫទ័យ និងប្រទានព្រះគុណ។
Verse 2
आश्वास्य देवान् विष्ण्वादीन्विहस्य करुणानिधिः । उवाच परमेशानः कुर्वन् परमनुग्रहम्
បន្ទាប់ពីលួងលោមទេវតាទាំងឡាយ ចាប់ពីព្រះវិષ્ણុជាដើម ហើយញញឹមយ៉ាងទន់ភ្លន់ ព្រះបរមេឝានៈ មហាសមុទ្រនៃករុណា បានមានព្រះបន្ទូល ប្រទានអនុគ្រោះដ៏អធិក។
Verse 3
श्रीमहादेव उवाच । शृणुतं सावधानेन मम वाक्यं सुरोत्तमौ । यथार्थं वच्मि वां तात वां क्रोधं सर्वदासहम्
ព្រះមហាទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះទេវតាអធិម ឮពាក្យរបស់ខ្ញុំដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន។ កូនៗជាទីស្រឡាញ់ អញនឹងប្រាប់សេចក្តីពិតតាមដែលវាជា—ព្រោះអញអាចទ្រាំទ្រនិងទប់ស្កាត់កំហឹងរបស់អ្នកបានជានិច្ច»។
Verse 4
नाघं तनौ तु बालानां वर्णमेवानुचिंतये । मम मायाभिभूतानां दंडस्तत्र धृतो मया
«ខ្ញុំមិនគិតថាមានកំហុសណាមួយក្នុងកាយរបស់កុមារអសុទ្ធទេ; ខ្ញុំគិតតែសភាពដើមរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវមាយារបស់ខ្ញុំគ្រប់គ្រង ខ្ញុំបានដាក់ទណ្ឌកម្មនៅទីនោះ ដើម្បីទប់ស្កាត់ពួកគេ»។
Verse 5
दक्षस्य यज्ञभंगोयं न कृतश्च मया क्वचित् । परं द्वेष्टि परेषां यदात्मनस्तद्भविष्यति
«ការបំផ្លាញយজ্ঞរបស់ទក្ខៈនេះ មិនដែលធ្វើដោយខ្ញុំឡើយ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលកាន់ទុក្ខទោស និងស្អប់ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី—អ្វីដែលគេគ្រោងលើអ្នកដទៃ នឹងត្រឡប់មកលើខ្លួនឯង»។
Verse 6
परेषां क्लेदनं कर्म न कार्यं तत्कदाचन । परं द्वेष्टि परेषां यदात्मनस्तद्भविष्यति
«មិនគួរធ្វើកិច្ចការណាមួយដែលបង្កទុក្ខវេទនាដល់អ្នកដទៃឡើយ មិនថាពេលណាក៏ដោយ។ ព្រោះអំពើបាប ឬសេចក្តីស្អប់ដែលបាញ់ទៅលើអ្នកដទៃ នឹងត្រឡប់មកលើខ្លួនឯងដដែល»។
Verse 7
दक्षस्य यज्ञशीर्ष्णो हि भवत्वजमुखं शिरः । मित्रनेत्रेण संपश्येद्यज्ञभागं भगस्सुरः
«សូមឲ្យក្បាលយজ্ঞរបស់ទក្ខៈ ក្លាយជាក្បាលមានមុខពពែ។ ហើយសូមឲ្យភគៈទេវតា មើលឃើញភាគយজ্ঞរបស់ខ្លួន តែតាមភ្នែករបស់មិត្ត្រៈប៉ុណ្ណោះ»។
Verse 8
पूषाभिधस्सुरस्तातौ दद्भिर्यज्ञसुपिष्टभुक् । याजमानैर्भग्नदंतस्सत्यमेतन्मयोदितम्
ឱ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់! ទេវតាឈ្មោះ ពូសាន (Pūṣan) ត្រូវព្រះបូជាចារ្យ (យជមាន) បំបាក់ធ្មេញ ហើយបានបរិភោគហាវិសក្នុងយញ្ញា បន្ទាប់ពីបានកិនឲ្យម៉ត់; នេះជាសេចក្តីពិត ដូចដែលខ្ញុំបានប្រកាស។
Verse 9
बस्तश्मश्रुर्भवेदेव भृगुर्मम विरोध कृत् । देवाः प्रकृतिसर्वांगा ये म उच्छेदनं ददुः
«ឲ្យ ភ្រឹគុ (Bhṛgu) អ្នកដែលបានប្រឆាំងខ្ញុំ ក្លាយជាមានពុកមាត់ និងពុកចង្ការដូចពពែ។ ហើយឲ្យទេវតាទាំងឡាយ ដែលអវយវៈរបស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើ ប្រាគ្រឹតិ (Prakṛti) និងដែលបានផ្តល់ការកាត់ផ្តាច់/បណ្តេញខ្ញុំ ចូរជួបវិនាស»។
Verse 10
बाहुभ्यामश्विनौ पूष्णो हस्ताभ्यां कृतवाहकौ । भवंत्वध्वर्यवश्चान्ये भवत्प्रीत्या मयोदितम्
«ឲ្យ អશ્વិនីកុមារ (Aśvinī-kumāra) ទាំងពីរ ក្លាយជាដៃទាំងពីររបស់អ្នក; ឲ្យ ពូសាន (Pūṣan) ក្លាយជាអ្នកបំប៉ន; ហើយឲ្យដៃទាំងពីរ ក្លាយជាអ្នកកាន់ឧបករណ៍យញ្ញា។ ឲ្យព្រះបូជាចារ្យ អធ្វర్యុ (Adhvaryu) និងមុខងារពិធីផ្សេងៗ ក៏កើតឡើងជាអ្នកបម្រើរបស់អ្នកផង។ ខ្ញុំបានប្រកាសដូចនេះ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យអ្នក»។
Verse 11
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा परमेशानो विरराम दयान्वितः । चराचरपतिर्देवः सम्राट् वेदानुसारकृत्
ព្រះព្រហ្មា បានមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយបានមានព្រះវាចាដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី (បរមេសាន) ពោរពេញដោយមេត្តាករុណា ក៏ស្ងៀមស្ងាត់។ ព្រះសម្រស់ដ៏ទេវៈនោះ ជាព្រះអម្ចាស់នៃសត្វចល និងអចល ទ្រង់ប្រតិបត្តិតាមវេទទាំងស្រុង។
Verse 12
तदा सर्व सुराद्यास्ते श्रुत्वा शंकरभाषितम् । साधुसाध्विति संप्रोचुः परितुष्टाः सविष्ण्वजाः
បន្ទាប់មក ទេវតា និងសត្វសួគ៌ទាំងអស់ ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) ក៏អំពាវនាវថា «ល្អណាស់! ល្អណាស់!» ដោយពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង រួមទាំងអ្នកដើរតាមព្រះវិស្ណុ (Viṣṇu) ផងដែរ។
Verse 13
ततश्शंभुं समामंत्र्य मया विष्णुस्सुरर्षिभिः । भूयस्तद्देवयजनं ययौ च परया मुदा
បន្ទាប់មក ក្រោយពីបានលាព្រះសំប៊ូ (ព្រះសិវៈ) តាមក្បួនខ្នាត ព្រះវិស្ណុ រួមជាមួយទូលបង្គំ និងពួកឥសីទេវៈ ក៏បានយាងត្រឡប់ទៅកាន់ពិធីបូជាយញ្ញរបស់ពួកទេវៈវិញ ដោយសេចក្តីត្រេកអរជាទីបំផុត។
Verse 14
एवं तेषां प्रार्थनया विष्णुप्रभृतिभिस्सुरैः । ययौ कनखलं शंभुर्यज्ञवाटं प्रजापतेः
ដូច្នេះ តាមការអង្វរករយ៉ាងទទូចរបស់ពួកទេវៈទាំងនោះ ដែលដឹកនាំដោយព្រះវិស្ណុ ព្រះសំប៊ូក៏បានយាងទៅកាន់កនខលៈ ទៅកាន់ទីលានបូជាយញ្ញរបស់ព្រះប្រជាបតី (ទក្សៈ)។
Verse 15
रुद्रस्तदा ददर्शाथ वीरभद्रेण यत्कृतम् । प्रध्वंसं तं क्रतोस्तत्र देवर्षीणां विशेषतः
បន្ទាប់មក ព្រះរុទ្រៈបានទតឃើញនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលបង្កឡើងដោយវីរភទ្រៈ នៅទីនោះ គឺការវិនាសសូន្យនៃពិធីបូជាយញ្ញនោះ និងជាពិសេសការអាម៉ាស់មុខរបស់ពួកឥសីទេវៈដែលនៅទីនោះ។
Verse 16
स्वाहा स्वधा तथा पूषा तुष्टिर्धृतिः सरस्वती । तथान्ये ऋषयस्सर्वे पितरश्चाग्नयस्तथा
"ស្វាហា, ស្វធា, ពូឞា, ទុឞ្ដិ, ធ្ឫតិ និង សរស្វតី — ព្រមទាំងពួកឥសីដទៃទៀតទាំងអស់ ពួកបុព្វបុរស (ពិត្រ្ឫ) និងពួកទេវៈអគ្គី (អគ្និ) ផងដែរ — [មានវត្តមាននៅទីនោះ]។"
Verse 17
येऽन्ये च बहवस्तत्र यक्षगंधवर्राक्षसाः । त्रोटिता लुंचिताश्चैव मृताः केचिद्रणाजिरे
ហើយអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើននៅទីនោះ — ពួកយក្ស, ពួកគន្ធព្វ និងពួកយក្សរាក្សស — ត្រូវបានកិនកម្ទេច ហែកជាបំណែកៗ និងខ្លះទៀតត្រូវបានសម្លាប់នៅលើសមរភូមិ។
Verse 18
यज्ञं तथाविधं दृष्ट्वा समाहूय गणाधिपम् । वीरभद्रं महावीरमुवाच प्रहसन् प्रभुः
ព្រះអម្ចាស់ឃើញយញ្ញៈត្រូវរៀបចំដូច្នោះ ក៏ហៅមេគណៈ—វីរភទ្រ មហាវីរ—ហើយញញឹមនិយាយទៅកាន់គាត់។
Verse 19
वीरभद्र महाबाहो किं कृतं कर्म ते त्विदम् । महान्दंडो धृतस्तात देवर्ष्यादिषु सत्वरम्
ឱ វីរភទ្រ មហាបាហូ! ការកម្មនេះដែលអ្នកបានធ្វើគឺអ្វី? កូនស្រឡាញ់អើយ អ្នកបានប្រញាប់លើកទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ទៅលើទេវឫស្សី និងអ្នកដទៃ។
Verse 20
दक्षमानय शीघ्रं त्वं येनेदं कृतमीदृशम् । यज्ञो विलक्षणस्तात यस्येदं फलमीदृशम्
«នាំដក្ខមកទីនេះឲ្យលឿន—អ្នកដែលបានធ្វើឲ្យរឿងនេះកើតឡើងដូច្នេះ។ យញ្ញៈនេះពិតជាពិសេសណាស់ កូនអើយ ព្រោះផលវិបាករបស់វាបានក្លាយទៅដូចនេះ»។
Verse 21
ब्रह्मोवाच । एवमुक्तश्शंकरेण वीरभद्रस्त्वरान्वितः । कबंधमानयित्वाग्रे तस्य शंभोरथाक्षिपत्
ព្រះព្រហ្មបាននិយាយ៖ ដូច្នេះហើយ វីរភទ្រ ដែលបានទទួលព្រះបន្ទូលពីសង្ករ ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ បាននាំរាងកាយគ្មានក្បាលមកមុខ ហើយបោះចុះនៅមុខព្រះសម្ភូ។
Verse 22
विशिरस्कं च तं दृष्ट्वा शंकरो लोकशंकरः । वीरभद्रमुवाचाग्रे विहसन्मुनिसत्तम
ពេលឃើញគេត្រូវកាត់ក្បាល សង្ករៈ—អ្នកប្រទានសិរីមង្គលដល់លោកទាំងមូល—ញញឹម ហើយមានព្រះវាចាទៅកាន់ វីរភទ្រៈ នៅមុខសាធារណៈ។
Verse 23
शिरः कुत्रेति तेनोक्ते वीरभद्रोऽब्रवीत्प्रभुः । मया शिरो हुतं चाग्नौ तदानीमेव शंकर
ពេលគាត់សួរ «ក្បាលនៅឯណា?» ព្រះវីរភទ្រៈបានឆ្លើយថា៖ «ឱ សង្គរា ខ្ញុំទើបតែបូជាក្បាលនោះចូលក្នុងភ្លើងយជ្ញា នៅពេលនេះឯង»។
Verse 24
इति श्रुत्वा वचस्तस्य वीरभद्रस्य शंकरः । देवान् तथाज्ञपत्प्रीत्या यदुक्तं तत्पुरा प्रभुः
ព្រះសង្គរា—ព្រះអម្ចាស់—បានស្តាប់ពាក្យរបស់វីរភទ្រៈដូច្នេះហើយ ក៏មានព្រះហឫទ័យរីករាយ បញ្ជាព្រះទេវតាទាំងឡាយឲ្យធ្វើតាមពាក្យដែលបាននិយាយទុកមុន ដោយពិតប្រាកដ។
Verse 25
विधाय कार्त्स्न्येन च तद्यदाह भगवान् भवः । मया विष्ण्वादयः सर्वे भृग्वादीनथ सत्वरम्
បន្ទាប់ពីបានអនុវត្តតាមអ្វីដែលព្រះសិវៈដ៏មានព្រះភាគបានបង្គាប់មក ខ្ញុំក៏បានកោះហៅទេវតាទាំងឡាយមានព្រះវិស្ណុជាប្រធាន និងពួកឫសីមានភ្រីគុជាដើមភ្លាមៗ។
Verse 26
अथ प्रजापतेस्तस्य सवनीयपशोश्शिरः । बस्तस्य संदधुश्शंभोः कायेनारं सुशासनात्
បន្ទាប់មក តាមព្រះរាជបញ្ជាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះសិវៈ គេក៏បានយកក្បាលពពែដែលជាសត្វបូជា មកភ្ជាប់នឹងរូបកាយរបស់ព្រះប្រជាបតី ដោយប្រើចំណែកនៃព្រះកាយរបស់ព្រះសិវៈផ្ទាល់។
Verse 27
संधीयमाने शिरसि शंभुसद्दृष्टिवीक्षितः । सद्यस्सुप्त इवोत्तस्थौ लब्धप्राणः प्रजापतिः
នៅពេលដែលក្បាលត្រូវបានភ្ជាប់ឡើងវិញ ព្រះប្រជាបតីដែលបានរស់ឡើងវិញដោយសារព្រះនេត្រដ៏ប្រកបដោយមេត្តារបស់ព្រះសិវៈ ក៏បានក្រោកឈរឡើងភ្លាមៗ ហាក់ដូចជាទើបតែភ្ញាក់ពីដំណេក និងមានដង្ហើមជីវិតឡើងវិញ។
Verse 28
उत्थितश्चाग्रतश्शंभुं ददर्श करुणानिधिम् । दक्षः प्रीतमतिः प्रीत्या संस्थितः सुप्रसन्नधीः
ដក្សៈបានក្រោកឡើង ហើយឃើញសម្ភូ (Śambhu) នៅមុខ—ជាសមុទ្រនៃករុណា។ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់ឈរនៅទីនោះដោយអំណរ បញ្ញារបស់គាត់ស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងល្អ។
Verse 29
पुरा हर महाद्वेषकलिलात्माभवद्धि सः । शिवावलोकनात्सद्यश्शरच्चन्द्र इवामलः
មុននេះ គាត់មានចិត្តពពកដោយសេចក្តីស្អប់ខ្លាំង; តែពេលបានឃើញព្រះសិវៈភ្លាមៗ គាត់ក្លាយជាបរិសុទ្ធ—ដូចព្រះចន្ទរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដែលស្អាតឥតមេឃពពក។
Verse 30
भवं स्तोतुमना सोथ नाशक्नोदनुरागतः । उत्कंठाविकलत्वाच्च संपरेतां सुतां स्मरन्
បន្ទាប់មក ទោះបីគាត់ប្រាថ្នាចង់សរសើរ ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ក៏មិនអាចសរសើរបានឡើយ ព្រោះត្រូវបានចងក្រងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ភ្ជាប់ពាក់; ដោយទុក្ខព្រួយពីការចង់បានមិនអាចទ្រាំបាន គាត់តែងនឹកដល់កូនស្រីដែលបានលាចាកលោក។
Verse 31
अथ दक्षः प्रसन्नात्मा शिवं लज्जासमन्वितः । तुष्टाव प्रणतो भूत्वा शंकरं लोकशंकरम्
បន្ទាប់មក ទក្ខៈ មានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ និងពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនផងដែរ បានកោតគោរពក្បាលចុះ ហើយសរសើរ ព្រះសិវៈ—សង្គរៈ អ្នកធ្វើឲ្យលោកទាំងអស់សុខសាន្ត និងជាអ្នកអនុគ្រោះដល់លោកទាំងមូល។
Verse 32
दक्ष उवाच । नमामि देव वरदं वरेण्यं महेश्वरं ज्ञाननिधिं सनातनम् । नमामि देवाधिपतीश्वरं हरं सदासुखाढ्यं जगदेकबांधवम्
ទក្ខៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំសូមកោតគោរពចំពោះ មហាទេវៈ អ្នកប្រទានពរ អ្នកគួរឲ្យគោរពបំផុត—មហេស្វរៈ ឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងពិត អស់កល្បជានិច្ច។ ខ្ញុំសូមកោតគោរពចំពោះ ហរៈ ព្រះអម្ចាស់លើអម្ចាស់ទេវទាំងឡាយ ជានិច្ចពេញដោយសុខានុភាព ជាសាច់ញាតិ និងទីពឹងតែមួយរបស់សកលលោកទាំងមូល»។
Verse 33
नमामि विश्वेश्वर विश्वरूपं पुरातनं ब्रह्मनिजात्मरूपम् । नमामि शर्वं भव भावभावं परात्परं शंकरमानतोमि
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ វិស្វេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក ដែលមានរូបជាសកលទាំងមូល ជាព្រះបុរាណ និងមានអាត្មានិច្ចជាព្រហ្ម។ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ សរវៈ និង ភវៈ ជាមូលដ្ឋាននៃការកើតមានទាំងអស់—សង្ករៈ អធិឧត្តមលើសអធិឧត្តម; ខ្ញុំសូមថ្វាយនមស្ការ។
Verse 34
देवदेव महादेव कृपां कुरु नमोस्तु ते । अपराधं क्षमस्वाद्य मम शंभो कृपानिधे
ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ មហាទេវៈ សូមប្រទានព្រះគុណ—សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ។ ឱ សម្ភូ អ្នកជាអាងសមុទ្រនៃមេត្តាករុណា សូមអភ័យទោសកំហុសរបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ។
Verse 35
अनुग्रहः कृतस्ते हि दंडव्याजेन शंकर । खलोहं मूढधीर्देव ज्ञातं तत्त्वं मया न ते
ឱ សង្ករៈ ព្រះអង្គបានប្រទានអនុគ្រោះដល់ខ្ញុំមែន ដោយលាក់ខ្លួនក្នុងរូបនៃទណ្ឌកម្ម។ ខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់ពិត ឱ ព្រះអម្ចាស់ មានបញ្ញាខ្វះខាត; ខ្ញុំមិនបានស្គាល់តត្តវៈពិតរបស់ព្រះអង្គទេ។
Verse 36
अद्य ज्ञातं मया तत्त्वं सर्वोपरि भवान्मतः । विष्णुब्रह्मादिभिस्सेव्यो वेदवेद्यो महेश्वरः
ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានដឹងតត្តវៈពិតហើយថា ព្រះអង្គត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអធិឧត្តមលើសគ្រប់យ៉ាង។ មហាទេវៈ—មហេស្វរៈ—ត្រូវបានបូជាសេវា សូម្បីតែដោយ វិស្ណុ ព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗ ហើយព្រះអង្គជាអ្នកដែលវេទទាំងឡាយក៏ស្វែងរកដើម្បីដឹង។
Verse 37
साधूनां कल्पवृक्षस्त्वं दुष्टानां दंडधृक्सदा । स्वतंत्रः परमात्मा हि भक्ताभीष्टवरप्रदः
ចំពោះអ្នកសុចរិត ព្រះអង្គជាដើមឈើកល្បវೃក្ស បំពេញបំណង; ចំពោះអ្នកអាក្រក់ ព្រះអង្គជាអ្នកកាន់ទណ្ឌកម្មជានិច្ច។ ព្រះអង្គជាបរមាត្មា ឯករាជ្យអធិបតី; ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានពរ បំពេញបំណងដែលអ្នកភក្តិប្រាថ្នា។
Verse 38
विद्यातपोव्रतधरानसृजः प्रथमं द्विजा । आत्मतत्त्वं समावेत्तुं मुखतः परमेश्वरः
ឱ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ព្រះបរមេស្វរៈបានបង្កើតជាមុនសិន អ្នកដែលកាន់វិទ្យា តបៈ និងវ្រតៈ ដើម្បីឲ្យសច្ចៈនៃអាត្មា ត្រូវបានដឹងត្រឹមត្រូវ ពីព្រះមុខរបស់ព្រះអង្គ តាមព្រះវចនៈបើកបង្ហាញ។
Verse 39
सर्वापद्भ्यः पालयिता गोपतिस्तु पशूनिव । गृहीतदंडो दुष्टांस्तान् मर्यादापरिपालकः
ព្រះអង្គជាអ្នកការពារពីគ្រោះមហន្តរាយទាំងអស់ ជាព្រះម្ចាស់ និងអ្នកថែរក្សាសត្វលោក ដូចអ្នកគោបាលថែគោ។ កាន់ដំបងវិន័យ ព្រះអង្គទប់ស្កាត់អ្នកអាក្រក់ ហើយរក្សាមર્યាទា និងធម៌ឲ្យគង់វង្ស។
Verse 40
मया दुरुक्तविशिखैः प्रविद्धः परमेश्वरः । अमरानतिदीनाशान् मदनुग्रहकारकः
ខ្ញុំបានបាញ់ព្រះបរមេស្វរ (បរមេឝ្វរ) ដោយព្រួញដូចមុខស្នៀតនៃពាក្យរឹងរ៉ៃ។ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានអនុគ្រោះ ដល់ទេវតាដែលទុក្ខលំបាកខ្លាំង ហើយក៏ប្រទានព្រះករុណាមកលើខ្ញុំផង។
Verse 41
स भवान् भगवान् शंभो दीनबंधो परात्परः । स्वकृतेन महार्हेण संतुष्टो भक्तवत्सल
ឱ ព្រះសម្ភូ! ព្រះអង្គជាព្រះមានព្រះភាគ ជាអ្នកពឹងពាក់ និងជាសាច់ញាតិរបស់អ្នកទុក្ខទ្រាំ លើសពីអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រះអង្គស្រឡាញ់អ្នកបូជា ហើយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ទោះជាអំណោយធ្វើដោយដៃខ្លួនឯង សាមញ្ញក៏ដោយ បើស្មោះត្រង់។
Verse 42
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे दक्षदुःखनिराकरणवर्णनं नाम द्विचत्वारिंशो ऽध्यायः
ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវ មហាបុរាណ» នៅក្នុងសៀវភៅទី២ «រុទ្រសំហិតា» ផ្នែកទី២ «សតីខណ្ឌ» បានបញ្ចប់ជំពូកទី៤២ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាអំពីការលុបបំបាត់ទុក្ខរបស់ទក្ខ»។
Verse 43
अथ विष्णुः प्रसन्नात्मा तुष्टाव वृषभध्वजम् । बाष्पगद्गदया वाण्या सुप्रणम्य कृतांजलिः
បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇu មានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ បានសរសើរព្រះអម្ចាស់មានទង់រូបគោ (ព្រះសិវៈ)។ គាត់កោតគោរពក្រាបជ្រាប ដោយដៃបូជាចងក្រង ហើយនិយាយដោយសំឡេងស្ទើរតែស្ទះដោយទឹកភ្នែក និងញ័រដោយភក្តី។
Verse 44
विष्णुवाच । महादेव महेशान लोकानुग्रहकारक । परब्रह्म परात्मा त्वं दीनबंधो दयानिधे
ព្រះវិṣṇuមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ មហាទេវ ឱ មហេឝាន អ្នកប្រទានព្រះគុណដល់លោកទាំងឡាយ—ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្មអតិបរមា ជាព្រះអាត្មាអតិបរមា។ ឱ មិត្តរបស់អ្នកទុក្ខទាប ឱ មហាសមុទ្រនៃមេត្តាករុណា!»
Verse 45
सर्वव्यापी स्वैरवर्ती वेदवेद्ययशाः प्रभोः । अनुग्रहः कृतस्तेन कृताश्चासुकृता वयम्
ព្រះអម្ចាស់—សព្វទីកន្លែង សេរីក្នុងព្រះចេតនា ហើយព្រះយសត្រូវបានវេទាប្រាប់ដឹង—បានប្រទានព្រះអនុគ្រោះ។ ដោយព្រះអនុគ្រោះនោះ យើងទាំងឡាយ ទោះធ្លាប់មានបុណ្យតិច ក៏ត្រូវបានធ្វើឲ្យសមគួរ។
Verse 46
दक्षोयं मम भक्तस्त्वां यन्निनिंद खलः पुरा । तत् क्षंतव्यं महेशाद्य निर्विकारो यतो भवान्
«ដក្ខនេះជាអ្នកភក្តីរបស់ខ្ញុំ។ កាលពីមុន បុរសអាក្រក់នោះបាននិយាយបង្ខូចព្រះអង្គ—ឱ មហេឝា—សូមអត់ទោសឲ្យផង ព្រោះព្រះអង្គជាអ្នកមិនប្រែប្រួល មិនរងការប៉ះពាល់ដោយប្រតិកម្មឡើយ»។
Verse 47
कृतो मयापराधोपि तव शंकर मूढतः । त्वद्गणेन कृतं युद्धं वीरभद्रेण पक्षतः
ឱ ព្រះសង្ករា ទោះខ្ញុំល្ងង់វង្វេង ក៏បានប្រព្រឹត្តកំហុសចំពោះព្រះអង្គ; ហើយពីខាងព្រះអង្គ កងគណៈរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះវីរភទ្រ—បានចេញសង្គ្រាម។
Verse 48
त्वं मे स्वामी परब्रह्म दासोहं ते सदाशिव । पोष्यश्चापि सदा ते हि सर्वेषां त्वं पिता यतः
ព្រះអង្គជាព្រះម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ជាព្រះព្រហ្មដ៏អធិឧត្តម ឱ សទាសិវៈ។ ខ្ញុំជាទាសរបស់ព្រះអង្គ ហើយតែងតែត្រូវបានព្រះអង្គចិញ្ចឹមបីបាច់; ព្រោះព្រះអង្គជាព្រះបិតានៃសព្វលោក។
Verse 49
ब्रह्मोवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । स्वतंत्रः परमात्मा त्वं परमेशो द्वयोव्ययः
ព្រះព្រហ្មាបានមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ ព្រះទេវទេវ មហាទេវ ព្រះម្ចាស់ជាសមុទ្រករុណា! ព្រះអង្គសេរីឯករាជ្យពិតប្រាកដ; ព្រះអង្គជាព្រះអាត្មាដ៏អធិឧត្តម។ ព្រះអង្គជាព្រះអធិព្រះម្ចាស់ខ្ពស់បំផុត ហើយទោះបង្ហាញជាទ្វេ—លើសលោក និងនៅក្នុងលោក—ក៏នៅតែមិនរលាយមិនខូច។
Verse 50
मम पुत्रोपरि कृतो देवानुग्रह ईश्वर । स्वापमानमगणयन् दक्षयज्ञं समुद्धर
ឱ ព្រះអម្ចាស់ អនុគ្រោះរបស់ទេវតាទាំងឡាយបានប្រទានលើកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ។ សូមព្រះអង្គមិនគិតអំពីការប្រមាថចំពោះព្រះអង្គទេ ហើយសូមសង្គ្រោះ និងស្ដារឡើងវិញយជ្ញៈរបស់ទក្ខ។
Verse 51
प्रसन्नो भव देवेश सर्वशापान्निराकुरु । सबोधः प्रेरकस्त्वं मे त्वमेवं विनिवारकः
ឱ ព្រះទេវេស សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះហឫទ័យរីករាយ; សូមបំបាត់បណ្តាសាទាំងអស់។ ព្រះអង្គជាអ្នកណែនាំដ៏ភ្ញាក់ដឹង និងជាអ្នកជំរុញពីក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ; ដូច្នេះ មានតែព្រះអង្គទេដែលអាចទប់ស្កាត់ទុក្ខវេទនាទាំងនេះ។
Verse 52
इति स्तुत्वा महेशानं परमं च महामुने । कृतांजलिपुटो भूत्वा विनम्रीकृतमस्तकः
ដូច្នេះហើយ ក្រោយបានសរសើរព្រះមហេសានៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឧត្តម ឱ មហាមុនី គាត់បានឈរដោយបត់ដៃជាគូរនមស្ការ ក្បាលទាបដោយភាពទន់ភ្លន់។
Verse 53
अथ शक्रादयो देवा लोकपालास्सुचेतसः । तुष्टुवुः शंकरं देवं प्रसन्नमुखपंकजम्
បន្ទាប់មក ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាផ្សេងៗ—អធិការការពារពិភពលោក មានចិត្តបរិសុទ្ធ និងស្មោះស្រឡាញ់—បានសរសើរព្រះសង្ករៈ ព្រះដ៏ទេវភាព ដែលព្រះមុខដូចផ្កាឈូកស្ងប់ស្ងាត់ និងពោរពេញដោយព្រះគុណ។
Verse 54
ततः प्रसन्नमनसः सर्वे देवास्तथा परे । सिद्धर्षयः प्रजेशाश्च तुष्टुवुः शंकरं मुदा
បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងអស់ និងអង្គដ៏ឧត្តមទាំងឡាយ មានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ និងរីករាយ ព្រមទាំងសិទ្ធៈ ឫសី និងព្រះអម្ចាស់នៃពូជពង្ស បានសរសើរព្រះសង្ករៈដោយសេចក្តីអំណរ។
Verse 55
तथोपदेवनागाश्च सदस्या ब्राह्मणास्तथा । प्रणम्य परया भक्त्या तुष्टुवुश्च पृथक् पृथक्
ដូចគ្នានេះដែរ ទេវតាអមដំណើរ និងនាគទាំងឡាយ ព្រមទាំងព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលប្រជុំគ្នា ក្រោយបានក្រាបនមស្ការដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ បានសរសើរព្រះអម្ចាស់ម្នាក់ៗតាមរបៀបរបស់ខ្លួន។
It addresses the aftermath and settlement of the Dakṣa-yajña disruption, where Śiva calms the devas and formalizes consequences and ritual adjustments for key participants.
Śiva reframes the episode as dharmic correction: actions driven by māyā and hostility generate appropriate outcomes, while the Lord’s compassion restores cosmic and ritual equilibrium.
The chapter explains characteristic outcomes for figures such as Dakṣa (head replacement), Bhaga (impaired sight), Pūṣan (broken teeth/altered eating), and Bhṛgu (goat-like beard), along with reassigned ritual roles involving the Aśvins and officiants.