Adhyaya 5

Verse 1

शिवशर्मोवाच । तपसा दमशौचाभ्यांगुरुशुश्रूषया तथा । भक्त्याभावेन तुष्टोस्मि तवाद्य चसुपुत्रक

សិវសរម៉ានបានមានវាចា៖ «ដោយតបៈ ការសម្របសម្រួលខ្លួន និងភាពបរិសុទ្ធ ហើយដោយការបម្រើគ្រូដោយចិត្តភក្តិ ថ្ងៃនេះខ្ញុំក៏ពេញចិត្តចំពោះអ្នកដែរ ឱកូនប្រុសល្អ»

Verse 2

त्यजामि वैकृतं रूपं मत्तः सुखमवाप्नुहि । एवमुक्वा सुतं विप्रो दर्शयामास तां तनुम्

«ខ្ញុំនឹងបោះបង់រូបកាយដែលវិកលនេះ; ចូរទទួលសុខពីខ្ញុំ»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍បានបង្ហាញរាងកាយពិតនោះដល់កូន។

Verse 3

यथापूर्वं स्थितौ तौ तु तथा स दृष्टवान्गुरू । दीप्तिमंतौ महात्मानौ सूर्यबिंबोपमावुभौ

គាត់បានឃើញព្រះគ្រូទាំងពីរឈរដូចមុន ហើយបានប្រទះថា ព្រះមហាត្មាទាំងពីររលោងភ្លឺចែងចាំង ដូចព្រះអាទិត្យមណ្ឌល។

Verse 4

ननाम पादौ सद्भक्त्या उभयोस्तु महात्मनोः । ततः सुतं समामंत्र्य हर्षेण महतान्वितः

ដោយភក្តិដ៏ស្មោះត្រង់ គាត់បានកោតគោរពនៅជើងរបស់ព្រះមហាត្មាទាំងពីរ។ បន្ទាប់មក គាត់បានហៅកូនមកជិត ហើយពោរពេញដោយអំណរ​ដ៏មហិមា។

Verse 5

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे देवासुरे इंद्राभिषेकोनाम पंचमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទីប្រាំ មាននាម «ពិធីអភិសេកឥន្ទ្រ» ក្នុងភូមិខណ្ឌ នៃស្រីបដ្មបុរាណ ក្នុងផ្នែកស្តីអំពីទេវ និងអសុរ។

Verse 6

प्रविष्टो वैष्णवं धाम स मुनिर्दुर्लभं पदम् । नत्वन्यैः प्राप्यते पुण्यैस्तपोभिर्मुक्तिदं पदम्

មុនីនោះបានចូលទៅកាន់ធាមៈវៃષ્ણវៈ—ជាស្ថានភាពកម្រនិងពិបាកឈានដល់។ ស្ថានបដិវត្តន៍ឲ្យមោក្ខៈនោះ មិនអាចទទួលបានដោយបុណ្យផ្សេងៗ ឬតបៈតែប៉ុណ្ណោះទេ។

Verse 7

विष्णोस्तु चिंतनैर्न्यासध्यानज्ञानैः स्तवैस्तथा । न दानैस्तीर्थयात्राभिर्दृश्यते मधुसूदनः

មធុសូទនៈ (វិષ્ણុ) មិនត្រូវបាន “ឃើញ” ដោយពិត ត្រឹមតែការគិតរំលឹកក្នុងចិត្ត ន្យាសៈ សមាធិធ្យាន ជ្ញាន ឬបទសរសើរ; ហើយក៏មិនមែនដោយទាន ឬធ្វើដំណើរទៅទីរថៈប៉ុណ្ណោះដែរ។

Verse 8

समाधिज्ञानयोगेन दृश्यते परमं पदम् । महायोगैर्यथा विप्रः प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

ដោយយោគៈនៃសមាធិ និងជ្ញានពិត ស្ថានបរមៈត្រូវបានឃើញ; ដូចព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដោយអานุភាពមហាយោគៈ បានចូលទៅក្នុងកាយវៃષ્ણវៈ។

Verse 9

सूत उवाच । ततस्तत्र तपस्तेपे सोमशर्मा महाद्युतिः । अश्मलोष्टसमं मेने कांचनंभूषणं पुनः

សូតៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក នៅទីនោះ សោមសර්ម៉ា អ្នកមានពន្លឺដ៏ខ្លាំង បានបំពេញតបៈ; ហើយគាត់បានចាត់ទុកគ្រឿងអលង្ការមាស ស្មើនឹងថ្ម និងដុំដីវិញ។

Verse 10

जिताहारः स धर्मात्मा निद्रया परिवर्जितः । स सर्वान्विषयांस्त्यक्त्वा एकांतमपि सेवते

បុគ្គលមានធម៌ក្នុងចិត្តនោះ គ្រប់គ្រងអាហារ និងបោះបង់ការលង់លោមក្នុងការគេង; បន្ទាប់ពីលះបង់វត្ថុអារម្មណ៍ទាំងអស់ គាត់ក៏ស្វែងរកសេចក្តីឯកោផងដែរ។

Verse 11

योगासनसमारूढो निराशो निःपरिग्रहः । तस्य वेला सुसंप्राप्ता मृत्युकालस्य वै तदा

គាត់អង្គុយយ៉ាងមាំមួនក្នុងអាសនៈយោគៈ ដោយគ្មានក្តីប្រាថ្នា និងគ្មានការកាន់កាប់ទ្រព្យ; ពេលវេលាដែលវាសនាកំណត់បានមកដល់—ពិតប្រាកដណាស់ មរណកាលបានមកដល់គាត់នៅពេលនោះ។

Verse 12

आगता दानवा विप्रं सोमशर्माणमंतिके । मृत्युकाले तु संप्राप्ते प्राणयात्रा प्रवर्तिनः

ពួកដានវៈបានចូលមកជិតព្រះព្រាហ្មណ៍ សោមស្ហរមន៍ នៅពេលដែលមរណកាលបានមកដល់ ហើយដំណើររបស់ប្រាណ—ដង្ហើមជីវិត—កំពុងចាប់ផ្តើមដំណើរចុងក្រោយ។

Verse 13

शालिग्रामे महाक्षेत्रे ऋषीणां मानवर्द्धने । केचिद्वदंति वै दैत्याः केचिद्वदंति दानवाः

នៅសាលិគ្រាម មហាក្សេត្រដ៏វិសុទ្ធធំ ដែលបង្កើនសេចក្តីរុងរឿងខាងធម៌ដល់ឥសី និងមនុស្ស—ខ្លះនិយាយថាពួកគេជាដៃត្យៈ ខ្លះនិយាយថាពួកគេជាដានវៈ។

Verse 14

एवंविधो महाशब्दः कर्णरंध्रं गतस्तदा । तस्यैव विप्रवर्यस्य सुचिरात्सोमशर्मणः

បន្ទាប់មក សំឡេងដ៏ខ្លាំងបែបនោះបានចូលទៅក្នុងរន្ធត្រចៀករបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះ គឺសោមស្ហរមន៍ បន្ទាប់ពីយូរមកហើយ។

Verse 15

ज्ञानध्यानविलग्नस्य प्रविष्टं दैत्यजं भयम् । तेन ध्यानेन तस्यापि दैत्यभीत्यैव वै तदा

សម្រាប់អ្នកដែលជាប់លាប់ក្នុងជ្ញាន និងធ្យាន ភ័យដែលកើតពីអសុរៈបានចូលមកក្នុងចិត្ត; ប៉ុន្តែដោយធ្យាននោះឯង នៅពេលនោះ ភ័យនោះក៏នៅតែជាភ័យចំពោះអសុរៈប៉ុណ្ណោះ មិនអាចគ្រប់គ្រងគាត់បានឡើយ។

Verse 16

सत्वरं चैव तत्प्राणा गतास्तस्य महात्मनः । दैत्यभयेन संयुक्तः स हि मृत्युवशं गतः

ភ្លាមៗនោះ ព្រលឹងដង្ហើមជីវិតរបស់មហាត្មាអង្គនោះបានចាកចេញ; ដោយត្រូវភ័យខ្លាចចំពោះពួកដៃត្យាឃុំខ្លួន គាត់ពិតប្រាកដបានធ្លាក់ក្រោមអំណាចនៃមច្ចុរាជ។

Verse 17

तस्माद्दैत्यगृहे जातो हिरण्यकशिपोः सुतः । देवासुरे महायुद्धे निहतश्चक्रपाणिना

ដូច្នេះ ក្នុងគ្រួសារដៃត្យា បានកើតជាបុត្ររបស់ហិរ៉ណ្យកសិពុ; ហើយក្នុងសង្គ្រាមធំរវាងទេវៈនិងអសុរៈ គាត់ត្រូវបានអ្នកកាន់ចក្រ សម្លាប់។

Verse 18

युद्ध्यमानेन तेनापि प्रह्लादेन महात्मना । सुदृष्टं वासुदेवत्वं विश्वरूपसमन्वितम्

សូម្បីតែក្នុងពេលកំពុងប្រយុទ្ធ មហាត្មា ប្រាហ្លាទ ក៏បានឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវសភាពវាសុទេវៈ ដែលប្រកបដោយវិશ્વរូប—រូបសកល។

Verse 19

योगाभ्यासेन पूर्वेण ज्ञानमासीन्महात्मनः । सस्मार पूर्वकं सर्वं चरितं शिवशर्मणः

ដោយសារការអនុវត្តយោគៈពីមុន ចំណេះដឹងបានកើតឡើងក្នុងមហាត្មានោះ; ហើយគាត់បានរំលឹកបានពេញលេញនូវរឿងរ៉ាវមុនទាំងអស់របស់សិវសរមន។

Verse 20

प्रागहं सोमशर्माख्यः प्रविष्टो दानवीं तनुम् । अस्मात्कायात्कदा पुण्यं केवलं धाम उत्तमम्

កាលពីមុន ខ្ញុំមាននាមថា សោមសរមន៍ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងរាងកាយដានវៈ។ ពីកាយនេះ តើពេលណាខ្ញុំនឹងបានឈានដល់តែប៉ុណ្ណោះនូវធាមៈដ៏បរិសុទ្ធ អស្ចារ្យលើសគេ—លោកខ្ពស់បំផុតនោះ?

Verse 21

प्रयास्यामि महापुण्यैर्ज्ञानाख्यैर्मोक्षदायकम् । समरे म्रियमाणेन प्रह्लादेन महात्मना

ខ្ញុំនឹងបន្តបង្ហាញធម៌អំណោយម៉ោក្សៈ ដែលគេហៅថា “ជ្ញាន” និងមានបុណ្យដ៏មហិមា—ដូចដែលព្រះលាដា (Prahlāda) មហាត្មា បានប្រកាសនៅពេលជិតស្លាប់លើសមរភូមិ។

Verse 22

एवं चिंता कृता पूर्वं श्रूयतां द्विजसत्तमाः । एवं तु च समाख्यातं सर्वसंदेहनाशनम्

ដូច្នេះ ដោយបានពិចារណាជាមុនយ៉ាងនេះ—ឥឡូវសូមស្តាប់ចុះ ឱ ពួកទ្វិជសត្តមៈ (អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ)។ ដោយរបៀបនេះហើយ បានពន្យល់ថា វាជាអ្វីដែលបំផ្លាញសង្ស័យទាំងអស់។

Verse 23

सूत उवाच । प्रह्लादे निहते संख्ये देवदेवेन चक्रिणा । रुरुदे कमला सा तु हतपुत्रा च कामिनी

សូតៈបាននិយាយថា៖ ពេលព្រះប្រាហ្លាដត្រូវសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមដោយទេវទេវៈ អ្នកកាន់ចក្រ នោះកមលា—នារីជាទីស្រឡាញ់ដែលបាត់បង់កូនប្រុស—បានយំសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 24

प्रह्लादस्य तु या माता हिरण्यकशिपोः प्रिया । प्रह्लादस्य महाशोकैर्दिवारात्रौ प्रशोचति

តែម្ដាយរបស់ព្រះប្រាហ្លាដ—ជាទីស្រឡាញ់របស់ហិរ៉ណ្យកសិពុ—បានសោកស្តាយទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដោយមហាសោកចំពោះព្រះប្រាហ្លាដ។

Verse 25

पतिव्रता महाभागा कमला नाम तत्प्रिया । रोदमानां दिवारात्रौ नारदस्तामुवाच ह

ភរិយាជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ នាមកមលា ជាមហាភាគ្យា និងជាបតិវ្រតា (ស្ត្រីស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី) បានយំទាំងថ្ងៃទាំងយប់; បន្ទាប់មក នារ៉ទៈបាននិយាយទៅកាន់នាង។

Verse 26

मा शुचस्त्वं महाभागे पुत्रार्थं पुण्यभागिनि । निहतो वासुदेवेन तव पुत्रः समेष्यति

ឱ នារីដ៏មហាបុណ្យ និងមានភាគសំណាង កុំសោកស្តាយអំពីកូនប្រុសឡើយ។ ទោះបីត្រូវវាសុទេវៈសម្លាប់ កូនរបស់អ្នកនឹងត្រឡប់មករកអ្នកវិញ។

Verse 27

भूयः स्वलक्षणोपेतस्त्वत्सुतश्च महामतिः । प्रह्लादेति च वै नाम पुनरस्य भविष्यति

ម្តងទៀត កូនរបស់អ្នកនឹងកើតឡើងវិញ ដោយមានលក្ខណៈមង្គល និងប្រាជ្ញាធំ; ហើយពិតប្រាកដ នាមរបស់គេនឹងក្លាយជា «ប្រាហ្លាទ» ម្តងទៀត។

Verse 28

विहीनश्चासुरैर्भावैर्देवत्वेन समन्वितः । इंद्रत्वे मोदते भद्रे सर्वदेवैर्नमस्कृतः

ដោយរួចផុតពីអាកប្បកិរិយាអសុរ និងប្រកបដោយសភាពទេវៈ ឱ នារីដ៏មង្គល គេរីករាយក្នុងតំណែងឥន្ទ្រ ហើយត្រូវបានទេវតាទាំងអស់គោរពនមស្ការ។

Verse 29

सुखीभवमहाभागेतेनपुत्रेणवैसदा । न प्रकाश्या त्वया देवि सुवार्तेयं च कस्यचित्

ឱ នារីដ៏មហាសំណាង ចូរអ្នកមានសុខជានិច្ចដោយសារកូននោះ។ ហើយឱ ទេវី សូមកុំបង្ហាញដំណឹងល្អនេះដល់អ្នកណាម្នាក់ឡើយ។

Verse 30

कर्त्तव्यमज्ञानभावैः सुगोप्यं कुरु त्वं सदा । एवमुक्त्वा गतो विप्रो नारदो मुनिसत्तमः

«ចូរធ្វើអ្វីដែលគួរធ្វើ ហើយចូររក្សាវាឲ្យសម្ងាត់ជានិច្ចពីអ្នកដែលមានចិត្តល្ងង់ខ្លៅ»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍ នារ៉ទ មុនិសត្តម បានចាកចេញទៅ។

Verse 31

कमलायाश्चोदरे तु जन्मा स्यानुत्तमं पुनः । प्रह्लादेति च वै नाम तस्याख्यानं महात्मनः

ម្តងទៀត ក្នុងគភ៌របស់ កមលា នឹងមានកំណើតដ៏ប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់; ហើយនាមរបស់មហាត្មាអង្គនោះពិតប្រាកដគឺ «ប្រាហ្លាទ»—នេះជាប្រវត្តិរបស់ទ្រង់។

Verse 32

बाल्यं भावं गतो विप्राः कृष्णमेव व्यचिंतयत् । नरसिंहप्रसादेन देवराजो भवेद्दिवि

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ កាលដល់វ័យកុមារ គាត់បានសមាធិគិតតែព្រះក្រឹෂ្ណតែមួយ។ ដោយព្រះគុណនរ​សിംហៈ គាត់បានក្លាយជាព្រះរាជានៃទេវតានៅស្ថានសួគ៌។

Verse 33

देवत्वं लभ्य चैवासावैंद्रं पदमनुत्तमम् । मोक्षं यास्यति ज्ञानात्मा वैष्णवं धाम चोत्तमम्

ក្រោយទទួលបានភាពជាទេវតា គាត់បានឈានដល់តំណែងអិន្រ្ទៈដ៏លើសលប់; ហើយដោយមានជ្ញានជាសារសំខាន់ គាត់បានទៅដល់មោក្ខ និងដល់ធាមដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់ព្រះវិෂ្ណុ។

Verse 34

असंख्याता महाभागाः सृष्टेर्भावा ह्यनेकशः । मोह एवं न कर्त्तव्यो ज्ञानवद्भिर्महात्मभिः

ឱ មហាភាគ សភាព និងរូបរាងក្នុងសೃષ્ટិមានច្រើនមិនអស់ និងមានបែបផែនជាច្រើន។ ដូច្នេះ មហាត្មាដែលមានជ្ញាន មិនគួរធ្លាក់ចូលក្នុងមោហៈបែបនេះទេ។

Verse 35

एतद्वः सर्वमाख्यातं यथापृष्टं द्विजोत्तमाः । अन्यं पृच्छ महाभाग संदेहं ते भिनद्म्यहम्

ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ហើយតាមដែលអ្នកបានសួរ។ ឱ មហាភាគ សូមសួរផ្សេងទៀត—ខ្ញុំនឹងបំបែកសង្ស័យរបស់អ្នក។

Verse 36

विजयं देवतानां तु दानवानां महत्क्षयम् । कृतं हि देवदेवेन स्थापितं भुवनत्रयम्

ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ បានប្រទានជ័យជម្នះដល់ទេវតា និងបំផ្លាញដាណវៈយ៉ាងមហិមា; ដូច្នេះទ្រង់បានស្ថាបនាត្រីលោកឲ្យមានស្ថិរភាព។

Verse 37

ऋषय ऊचुः । इन्द्रत्वं कस्य संजातं देवानां शब्दधारकम् । केन दत्तं त्वमाचक्ष्व विस्तराद्द्विजसत्तम

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឥន្ទ្រភាព—តំណែងដែលកាន់នាមនោះក្នុងចំណោមទេវតា—កើតពីអ្នកណា? អ្នកណាបានប្រទានឲ្យលោក? ឱ ទ្វិជសត្តម សូមប្រាប់ដោយលម្អិត»។

Verse 38

सूत उवाच । विस्तरेण प्रवक्ष्यामि इन्द्रत्वे येन सत्तमः । प्राप्त एष महाभागो यथा पुण्यतमेन च

សូតបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងពន្យល់ដោយលម្អិតថា បុគ្គលដ៏ប្រសើរ និងមានសិរីល្អនេះ បានទទួលឥន្ទ្រភាពយ៉ាងដូចម្តេច—ហើយបានទទួលវាតាមរយៈបុណ្យកុសលដ៏បរិសុទ្ធបំផុតយ៉ាងដូចម្តេច»។

Verse 39

हतेषु तेषु दैत्येषु समस्तेषुमहाहवे । अतिनष्टेषु पापेषु गोविंदेन महात्मना

នៅពេលដែលអសុរ/ដៃត្យទាំងអស់នោះត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមដ៏មហិមា ហើយនៅពេលដែលបាបទាំងឡាយត្រូវបានមហាត្មា គោវិន្ទ បំផ្លាញអស់សព្វគ្រប់,

Verse 40

ततो देवाः सगंधर्वा नागा विद्याधरास्तथा । संप्रोचुर्माधवं सर्वे बद्धप्रांजलयस्ततः

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយ ព្រមទាំងគន្ធព្វ នាគ និងវិទ្យាធរ ទាំងអស់បានប្រណម្យដៃដោយក្តីគោរព ហើយអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះមាធវៈ ដោយពោលពាក្យសក្ការៈនៅពេលនោះ។

Verse 41

भगवन्देवदेवेश हृषीकेश नमोस्तु ते । विज्ञापयामहे त्वां वै तत्सर्वमवधार्यताम्

ឱ ព្រះភគវាន ព្រះជាម្ចាស់លើទេវទាំងអស់ ឱ ហ្រឹសីកេសៈ សូមក្រាបបង្គំថ្វាយបង្គំដល់ព្រះองค์។ ឥឡូវនេះយើងខ្ញុំសូមទូលសំណូមពរ សូមព្រះองค์ស្តាប់ និងពិចារណាឲ្យបានគ្រប់គ្រាន់។

Verse 42

शास्ता गोप्ता च पुण्यात्मा अस्माकं कुरु केशव । राजानं पुण्यधर्माणं त्वमिंद्रं लोकशासनम्

ឱ កេសវៈ សូមព្រះองค์ជាអ្នកគ្រប់គ្រងដោយធម៌ និងជាអ្នកការពារយើងខ្ញុំ។ សូមបង្កើតឲ្យគាត់ជាស្តេចដែលស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌បរិសុទ្ធ—ដូចឥន្ទ្រៈ ជាអធិបតីគ្រប់គ្រងលោកទាំងឡាយ។

Verse 43

त्रैलोक्यस्य प्रजा देव यमाश्रित्य सुखं लभेत् । वासुदेव उवाच । मम लोके महाभागा वैष्णवेन समन्वितः

ឱ ទេវៈ ប្រជានៅត្រៃលោក ដោយយកយមៈជាទីពឹងពាក់ ទទួលបានសុខសាន្ត។ វាសុទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មហាភាគ ក្នុងលោករបស់យើង (អ្នកនោះ) រស់នៅដោយពោរពេញដោយភក្តិវៃષ્ણវ»។

Verse 44

तेजसा ब्राह्मणश्रेष्ठश्चिरकालं निवासितः । तस्य कालः प्रपूर्णश्च मम लोके महात्मनः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដោយពន្លឺវិញ្ញាណរបស់គាត់ គាត់បានស្នាក់នៅទីនោះយូរអង្វែង; ហើយកាលកំណត់របស់មហាត្មានោះក្នុងលោករបស់យើង ក៏បានពេញលេញសព្វគ្រប់។

Verse 45

वसतस्तस्य विप्रस्य मद्भक्तस्य सुरोत्तमाः । तेजसा वैष्णवेनैव भवतां पालको हि सः

ឱ ទេវៈដ៏ប្រសើរ ព្រាហ្មណ៍នោះ—ដែលស្នាក់នៅជាភក្តិរបស់យើង—ពិតប្រាកដណាស់ ដោយតេជៈវៃષ્ણវរបស់គាត់ផ្ទាល់ គឺជាអ្នកការពារអ្នកទាំងអស់គ្នា។

Verse 46

भविष्यति स धर्मात्मा स च धर्मानुरंजकः । पालको धारकश्चैव स च ब्राह्मणसत्तमः

គាត់នឹងជាអ្នកមានធម៌ក្នុងចិត្ត និងជាអ្នកលើកស្ទួយធម៌; ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកគាំទ្រចិញ្ចឹមផងដែរ—ពិតប្រាកដជាព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 47

भविष्यति स धर्मात्मा भवतां त्राणकारणात् । अदित्यास्तनयश्चैव सुव्रताख्यो महामनाः

ព្រោះពួកអ្នកជាមូលហេតុនៃការសង្គ្រោះរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់នឹងក្លាយជាអ្នកមានព្រលឹងធម៌; ហើយគាត់នឹងកើតជាបុត្ររបស់អទិតិ—មហាមនាដែលមាននាមថា សុវ្រត។

Verse 48

महाबलो महावीर्यः स व इंद्रो भविष्यति । सूत उवाच । एवं वरान्स देवेशो दत्वा देवेभ्य उत्तमम्

គាត់មានកម្លាំងធំ និងវីរភាពធំ ពិតប្រាកដនឹងក្លាយជា ឥន្ទ្រ។ សូត្រ បាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា បានប្រទានពរ​ដ៏ប្រសើរទាំងនេះដល់ទេវតាទាំងឡាយ ហើយ (បន្តដំណើរទៅមុខ)។

Verse 49

देवा विजयिनः सर्वे विष्णुना सह सत्तमाः । कश्यपं पितरं दृष्टुं मातरं च ततो गताः

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងអស់—អ្នកឈ្នះជ័យ និងអ្នកប្រសើរ—ជាមួយព្រះវិṣṇុ បានទៅដើម្បីជួបឪពុករបស់ពួកគេ កശ്യប និងមាតារបស់ពួកគេ។

Verse 50

प्रणेमुस्ते महात्मान उभावेतौ सुखासनौ । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे हर्षेण महतान्विताः

មហាត្មាទាំងពីរនោះអង្គុយលើអាសនៈដ៏សុខស្រួល; ពួកគេទាំងអស់បានប្រណម្យដៃ ក្រាបបង្គំដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយ។

Verse 51

युवयोश्च प्रसादेन देवत्वं हि गता वयम् । हर्षेण महताविष्टो देवान्वाक्यमुवाच सः

ដោយព្រះគុណ និងព្រាសាទរបស់អ្នកទាំងពីរ យើងពិតជាបានឈានដល់សភាពជាទេវតា។ ដោយសេចក្តីអំណរដ៏មហិមា គាត់បានថ្លែងពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 52

कश्यप उवाच । यूयं वै सत्यधर्मेण वर्तमानाः सदैव हि । आवयोश्च प्रसादेन तपसश्च प्रभावतः

កশ্যបបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកទាំងឡាយតែងតែស្ថិតនៅក្នុងធម៌នៃសច្ចៈជានិច្ច។ ហើយដោយព្រះគុណរបស់យើងទាំងពីរ ព្រមទាំងអานุភាពនៃតបស្យា ការនេះបានសម្រេច។

Verse 53

प्राप्तवंतो भवंतस्तु देवत्वं चाक्षयं पदम् । वरमेव ददाम्येषां बहुप्रीतिसमन्विताः

អ្នកទាំងឡាយពិតជាបានទទួលសភាពជាទេវតា និងតំណែងអមតៈមិនរលាយ។ ដោយសេចក្តីពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង ខ្ញុំសូមប្រទានពរ​មួយដល់ពួកគេ។

Verse 54

अमरा निर्जराश्चैव अक्षयाश्च भविष्यथ । सर्वकामसमृद्धार्थाः सर्वसिद्धिसमन्विताः

អ្នកទាំងឡាយនឹងក្លាយជាអមរៈ មិនស្លាប់ ជានិរជរៈ មិនចាស់ និងអក្សយៈ មិនរលាយ។ មានការបំពេញបំណងទាំងអស់ សម្បូរបែបក្នុងគោលបំណងទាំងឡាយ និងពេញលេញដោយសិទ្ធិវិញ្ញាណទាំងមូល។

Verse 55

देवा नागाश्च गंधर्वा मत्प्रसादान्महासुराः । विष्णुरुवाच । वरं वरय भद्रं ते देवमातर्यशस्विनि

ដោយព្រាសាទរបស់ខ្ញុំ ទេវតា នាគ គន្ធព៌ និងសូម្បីតែអសុរាដ៏មហិមា ក៏បានទទួលអនុគ្រោះ។ ព្រះវិṣṇuមានព្រះវាចា៖ «ចូរជ្រើសពរ​មួយ—សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក ឱ មាតានៃទេវតាដ៏មានកិត្តិយស»។

Verse 56

मनसा चेप्सितं सर्वं तत्ते दद्मि सुनिश्चितम् । अदितिरुवाच । पूर्वं पुत्रवती भूता प्रसादात्तव माधव

“អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកបានប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្ត នោះខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យអ្នកដោយប្រាកដ।” អទិតីបាននិយាយថា៖ “កាលពីមុន ឱ មាធវៈ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំបានទទួលពរ ជាស្ត្រីមានបុត្រា।”

Verse 57

अमरा निर्जराः सर्वे अक्षयाः पुण्यवत्सलाः । अमी पुत्रा मया लब्धाः श्रूयतां मधुसूदन

ទាំងនេះសុទ្ធតែជាអមរៈ—មិនចាស់ មិនរលាយ និងស្រឡាញ់បុណ្យធម៌។ បុត្រទាំងនេះ ខ្ញុំបានទទួលហើយ; សូមព្រះអង្គស្តាប់ ឱ មធុសូទនៈ។

Verse 58

सुतरां त्वं च गोविंद सर्वकामसमृद्धिदः । मम गर्भे वसंश्चैव भवांश्च मम नंदनः

ពិតប្រាកដណាស់ ឱ គោវិន្ទៈ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានការសម្រេចបំណងទាំងអស់។ សូមព្រះអង្គស្នាក់នៅក្នុងគភ៌របស់ខ្ញុំ ហើយក្លាយជាបុត្ររបស់ខ្ញុំ។

Verse 59

त्वया पुत्रेण नित्यं च यथा नंदामि केशव । एवं महोदयं नाथ पूरयस्व मनोरथम्

ឱ កេសវៈ ដូចដែលព្រះអង្គជាបុត្រាធ្វើឲ្យខ្ញុំរីករាយជានិច្ច ដូច្នោះដែរ ឱ នាថៈអ្នកមានព្រះគុណដ៏មហិមា សូមបំពេញបំណងក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ។

Verse 60

वासुदेव उवाच । भवत्या देवकार्यार्थं गंतव्यं मानुषीं तनुम् । तदाहं तव गर्भे वै वासं यास्यामि निश्चितम्

វាសុទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ “ដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា អ្នកត្រូវទៅទទួលយករាងកាយមនុស្ស។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងចូលទៅស្នាក់នៅក្នុងគភ៌របស់អ្នកដោយប្រាកដ।”

Verse 61

युगे द्वादशके प्राप्ते भूभारहरणाय वै । जमदग्निसुतो देवि रामो नाम द्विजोत्तमः

កាលយុគទីដប់ពីរមកដល់ ដើម្បីដកបន្ទុកនៃផែនដី ឱ ទេវី កូនប្រុសរបស់ជមទគ្នីបានបង្ហាញខ្លួន មាននាមថា រាមៈ ជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ។

Verse 62

प्रतापतेजसायुक्तः सर्वक्षत्रवधाय च । तव पुत्रो भविष्यामि सर्वशस्त्रभृतां वरः

មានព្រះបារមី និងពន្លឺដ៏ក្តៅក្រហមដូចភ្លើង ហើយដើម្បីបំផ្លាញក្សត្រីយទាំងអស់ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាកូនរបស់អ្នក ជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អាវុធទាំងឡាយ។

Verse 63

सप्तविंशतिके प्राप्ते त्रेताख्ये तु तथा युगे । रामो नाम भविष्यामि तव पुत्रः पतिव्रते

ពេលវដ្តទីម្ភៃប្រាំពីរមកដល់ ហើយក្នុងយុគដែលហៅថា ត្រេតា ដូចគ្នានោះ ឱ ស្ត្រីពតិវ្រតា ខ្ញុំនឹងកើតជាកូនរបស់អ្នក មាននាមថា រាមៈ។

Verse 64

पुनः पुत्रो भविष्यामि तवैव शृणु पुण्यधेः । अष्टाविंशतिके प्राप्ते द्वापरांते युगे तदा

ខ្ញុំនឹងក្លាយជាកូនរបស់អ្នកម្តងទៀត—សូមស្តាប់ ឱ ទ្រព្យនៃបុណ្យ។ ពេលវដ្តទីម្ភៃប្រាំបីមកដល់ នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគទ្វាបរ នៅពេលនោះ…

Verse 65

सर्वदैत्यविनाशार्थे भूभारहरणाय च । वासुदेवाख्यस्ते पुत्रो भविष्यामि न संशयः

ដើម្បីបំផ្លាញដៃត្យទាំងអស់ និងដើម្បីដកបន្ទុកនៃផែនដី ខ្ញុំនឹងក្លាយជាកូនរបស់អ្នក មាននាមថា វាសុទេវៈ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 66

इदानीं कुरु कल्याणि मद्वाक्यं धर्मसंयुतम् । सर्वलक्षणसंपन्नं सत्यधर्मसमन्वितम्

ឥឡូវនេះ ឱ នាងមានមង្គល ចូរអនុវត្តតាមព្រះវាចនារបស់ខ្ញុំដែលសមស្របនឹងធម៌ ពេញលេញដោយលក្ខណៈល្អទាំងអស់ និងឈរលើសច្ចៈនិងធម៌ត្រឹមត្រូវ។

Verse 67

सर्वज्ञं सर्वदे देवि पुत्रमुत्पाद्य सुंदरम् । इंद्रत्वं तस्य दास्यामि इंद्रः सोपि भविष्यति

ឱ ព្រះនាងទេវី អ្នកប្រទានគ្រប់យ៉ាង បន្ទាប់ពីប្រសូតកូនប្រុសស្រស់ស្អាត និងដឹងគ្រប់យ៉ាង ខ្ញុំនឹងប្រទានស្ថានភាពជាព្រះឥន្ទ្រ​ដល់គាត់; គាត់ក៏នឹងក្លាយជាព្រះឥន្ទ្រ។

Verse 68

एवं संभाषितं श्रुत्वा महाहर्षसमन्विता । देवदेवप्रसादेन इंद्रः पुत्रो भविष्यति

ពេលបានឮព្រះវាចនានោះ នាងពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយព្រះគុណនៃទេវទេវៈ ព្រះឥន្ទ្រ​នឹងកើតជាកូនប្រុសរបស់នាង។

Verse 69

एवमस्तु महाभाग तव वाक्यं करोम्यहम् । ततस्ता देवताः सर्वा जग्मुः स्वस्थानमेव हि

«សូមឲ្យជាដូច្នោះ ឱ មហាភាគៈ ខ្ញុំនឹងធ្វើតាមព្រះវាចនារបស់លោក» បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងអស់ពិតប្រាកដបានចាកទៅកាន់ទីស្ថានរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 70

हरिणा सह ते सर्वे निरातंका मुदान्विताः । सूत उवाच । अदितिः कश्यपं प्राह ऋतुं प्राप्य मनस्विनी

ពួកគេទាំងអស់ ជាមួយនឹងហរិ (ព្រះវិṣṇុ) គ្មានការភ័យខ្លាច ហើយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។ សូត្រាបាននិយាយថា៖ អទិតិ អ្នកមានចិត្តមាំមួន ពេលបានដល់រដូវកាលសមគួរ ក៏បាននិយាយទៅកាន់កശ്യប។

Verse 71

भगवन्दीयतां पुत्रः सुरेंद्रपदभोजकः । चिंतयित्वा क्षणं विप्रस्तामुवाच मनस्विनीम्

ឱ ស្ត្រីដ៏គួរគោរព សូមឲ្យអ្នកបានកូនប្រុសមួយ—អ្នកដែលនឹងបានដល់ផ្កាឈូកនៃព្រះបាទរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។ បន្ទាប់ពីគិតពិចារណាខ្លីមួយភ្លែត ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីចិត្តមាំមួននោះដូច្នេះ។

Verse 72

एवमस्तु महाभागे तव पुत्रो भविष्यति । त्रैलोक्यस्यापि कर्ता स यज्ञभोक्ता स एव च

សូមឲ្យជាដូច្នោះ ឱ ស្ត្រីមានភាគល្អ—ពិតប្រាកដ អ្នកនឹងមានកូនប្រុស។ គេនឹងជាអ្នកគ្រប់គ្រងត្រីលោក ហើយគេតែម្នាក់ឯងនឹងជាអ្នកទទួលភាគនៃយជ្ញ។

Verse 73

तस्याः शिरसि सन्यस्य स्वहस्तं च द्विजोत्तमः । तपश्चचार तेजस्वी सत्यधर्मसमन्वितः

ដោយដាក់ដៃរបស់ខ្លួនលើក្បាលនាង ព្រះទ្វិជោត្តម—ភ្លឺរលោង និងពោរពេញដោយសច្ចៈនិងធម៌—បានចាប់ផ្តើមបំពេញតបៈ (ការប្រាថ្នាអធិស្ឋានតឹងរឹង)។

Verse 74

सुव्रतो नाम तेजस्वी विष्णुलोके वसेत्सदा । तस्य पुण्यक्षये जाते विष्णुलोकाद्द्विजोत्तमाः

បុរសភ្លឺរលោងម្នាក់ឈ្មោះ សុវ្រតៈ ស្នាក់នៅជានិច្ចក្នុងវិษ្ណុលោក។ ប៉ុន្តែពេលបុណ្យសន្សំរបស់គេអស់ទៅ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គេក៏ (ចាកចេញ) ពីវិษ្ណុលោក…

Verse 75

पतनं कर्मवशतस्ततस्तस्य द्विजोत्तमाः । पुण्यगर्भं गतो विप्र अदित्यास्तु महातपाः

ឱ ទ្វិជោត្តម ការធ្លាក់ចុះរបស់គេកើតឡើងដោយអំណាចកម្ម។ បន្ទាប់មក ឱ វិប្រអ្នកប្រាជ្ញ បុគ្គលតបៈដ៏មហិមា គឺពួកអាទិត្យ បានឈានដល់ស្ថានភាពដែលហៅថា «ពុណ្យគರ್ಭ»។

Verse 76

इंद्रत्वं भोक्तुकामार्थं सत्यपुण्येन कर्मणा । गर्भं दधार सा देवी पुण्येन तपसा किल

ដោយប្រាថ្នាចង់សោយសុខក្នុងស្ថានភាពជាព្រះឥន្ទ្រា ទេវីនោះ ដោយកិច្ចការសច្ចៈ និងបុណ្យកុសល បានមានគភ៌ពិតប្រាកដ ដោយអានិសង្សនៃតបៈបរិសុទ្ធ។

Verse 77

तपस्तेपे निरालस्या वनवासं गता सती । दिव्यं वर्षशतं यातं तपंत्यां देवमातरि

ដោយគ្មានភាពខ្ជិលច្រអូស ស្ត្រីសតីនោះបានទៅស្នាក់នៅព្រៃ ហើយបំពេញតបៈ។ ខណៈដែលមាតានៃទេវតាកំពុងធ្វើតបៈដូច្នេះ មួយរយឆ្នាំទិព្វបានកន្លងផុតទៅ។

Verse 78

तपंत्यथ तपस्तीव्रं दुष्करं देवतासुरैः । ततः सा तपसा तेन तेजसा च प्रभान्विता

បន្ទាប់មក នាងបានបំពេញតបៈយ៉ាងខ្លាំងក្លា ដែលលំបាកសូម្បីតែសម្រាប់ទេវតា និងអសុរ។ បន្ទាប់ពីនោះ ដោយតបៈនោះ និងពន្លឺវិញ្ញាណរបស់វា នាងបានពោរពេញដោយរស្មីរុងរឿង។

Verse 79

सूर्यतेजः प्रतीकाशा द्वितीय इव भास्करः । शुशुभे सा यथा दीप्ता परमं ध्यानमास्थिता

ដោយរស្មីដូចតេជៈព្រះអាទិត្យ ដូចជាព្រះអាទិត្យទីពីរ ទេវីនោះបានភ្លឺរលោង; នាងបានរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង ខណៈដែលស្ថិតនៅក្នុងសមាធិដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 80

रूपेणाधिकतां याता तपसस्तेजसा तदा । तपोध्यानपरा सा च वायुभक्षा तपस्विनी

នៅពេលនោះ ដោយអំណាចរស្មីនៃតបៈ នាងបានទទួលសោភ័ណភាពកាន់តែប្រសើរ។ ជាអ្នកបំពេញតបៈដែលលះបង់ខ្លួនក្នុងតបៈ និងសមាធិ នាងរស់នៅដោយយកខ្យល់ជាអាហារតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 81

अधिकं शुशुभे देवी दक्षस्य तनया तदा । सिद्धाश्च ऋषयः सर्वे देवाश्चापि महौजसः

នៅពេលនោះ ព្រះនាងទេវី—កូនស្រីរបស់ទក្ខ—បានភ្លឺរលោងរុងរឿងកាន់តែខ្លាំង; ហើយសិទ្ធៈ និងឥសីទាំងអស់ ព្រមទាំងទេវតាដែលមានពន្លឺដ៏មហិមា ក៏ស្ថិតនៅទីនោះ។

Verse 82

स्तुवंति तां महाभागां रक्षंति च सुतत्पराः । पूर्णे वर्षशते तस्या विष्णुस्तत्र समागतः

ពួកគេបានសរសើរព្រះនាងមហាភាគ្យនោះ ហើយការពារនាងដោយចិត្តខិតខំ។ ពេលគ្រប់មួយរយឆ្នាំសម្រាប់នាង ព្រះវិษ្ណុបានមកដល់ទីនោះ។

Verse 83

तामुवाच महाभागामदितिं तपसान्विताम् । देवि गर्भः सुसंपूर्णः सूतिकालः प्रवर्तते

ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អទិតិ មហាភាគ្យ ដែលប្រកបដោយតបៈថា៖ «ឱ ទេវី ការមានផ្ទៃពោះបានពេញលេញហើយ; ឥឡូវកាលសម្រាលកូនកំពុងចាប់ផ្តើម»។

Verse 84

तवैव तपसा पुष्टस्तेजसा च प्रवर्द्धितः । अद्यैव गर्भमेतं त्वं मुंच मुंच यशस्विनि

វាត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយតបៈរបស់អ្នកផ្ទាល់ ហើយបានរីកចម្រើនដោយតេជៈរបស់អ្នក។ ឱ នារីមានកិត្តិយស សូមបញ្ចេញគភ៌នេះនៅថ្ងៃនេះឯង—បញ្ចេញចុះ។

Verse 85

एवमाभाष्य देवेशः स जगाम स्वकं गृहम् । असूत पुत्रं सा देवी काले प्राप्ते महोदये

ក្រោយមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ ព្រះអធិទេវនៃទេវតាទាំងឡាយបានត្រឡប់ទៅកាន់លំនៅរបស់ព្រះអង្គ។ លុះដល់កាលសមគួរ ក្នុងវេលាមហាមង្គល នាងទេវីនោះបានប្រសូតកូនប្រុសមួយ។

Verse 86

सा पुत्रं दीप्तिसंयुक्तं द्वितीयमिव भास्करम् । सुभगं चारुसर्वांगं सर्वलक्षणसंयुतम्

នាងបានឃើញកូនប្រុសរបស់នាង—ភ្លឺរលោងដោយពន្លឺ ដូចព្រះអាទិត្យទីពីរ; សង្ហា អង្គកាយស្រស់ស្អាត និងពេញលេញដោយសញ្ញាមង្គលទាំងអស់។

Verse 87

चतुर्बाहुं महाकायं लोकपालं सुरेश्वरम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं चक्रपद्मसुहस्तकम्

មានដៃបួន និងរាងកាយធំធេង ជាអ្នកអភិបាលលោក និងជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា—ព័ទ្ធជុំវិញដោយអណ្តាតពន្លឺ កាន់ចក្រ និងផ្កាឈូកក្នុងដៃ។

Verse 88

चंद्रबिंबानुकारेण वदनेन महामतिः । राजमानं महाप्राज्ञं तेजसा वैष्णवेन च

ដោយមានមុខដូចរង្វង់ព្រះចន្ទ ព្រះបុគ្គលមានចិត្តធំ និងប្រាជ្ញាខ្ពស់នោះ បានរុងរឿងភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈវៃષ્ણវ។

Verse 89

अन्यैश्च लक्षणैर्दिव्यैर्दिव्यभावैरलंकृतम् । सर्वलक्षणसंपूर्णं चंद्रास्यं कमलेक्षणम्

ត្រូវបានតុបតែងដោយសញ្ញាទេវភាពផ្សេងៗ និងគុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ពេញលេញដោយសញ្ញាមង្គលទាំងអស់; មុខដូចព្រះចន្ទ និងភ្នែកដូចផ្កាឈូក។

Verse 90

आजग्मुस्ते त्रयो देवा ऋषयो वेदपारगाः । गंधर्वाश्च ततो नागाः सिद्धाविद्याधरास्तथा

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងបីបានមកដល់ ព្រមទាំងឥសីដែលជំនាញក្នុងវេទ; ហើយបន្ទាប់ពីនោះ មានគន្ធព្វ នាគ និងដូចគ្នានោះ សិទ្ធ និងវិទ្យាធរ ក៏បានមកដែរ។

Verse 91

ऋषयः सप्त ते दिव्याः पूर्वापरमहौजसः । अन्ये च मुनयः पुण्याः पुण्यमंगलदायिनः

ឥសីទាំងប្រាំពីរនោះមានសភាពទេវភាព មានតេជៈអំណាចខ្ពស់បំផុតទាំងកាលមុន និងកាលក្រោយ; ហើយមានមុនីបរិសុទ្ធផ្សេងទៀត ដែលប្រទានបុណ្យ និងមង្គល។

Verse 92

आजग्मुस्ते महात्मानो हर्षनिर्भरमानसाः । तस्मिञ्जाते महाभागे भगवंतो महौजसि

មហាត្មាទាំងនោះបានមកដល់ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ នៅពេលព្រះភគវានដ៏មានភាគ្យធំ មានតេជៈអំណាចខ្លាំង និងភ្លឺរលោង បានប្រសូត។

Verse 93

आजग्मुर्देवताः सर्वे पर्वतास्तु तपस्विनः । क्षीराद्याः सागराः सर्वे नद्यश्चैव तथामलाः

ទេវតាទាំងអស់បានមកដល់ ហើយភ្នំទាំងឡាយដែលបំពេញតបៈក៏មកដែរ; សមុទ្រទាំងអស់ ចាប់ពីសមុទ្រទឹកដោះ (ខ្សីរ​សាគរ) ក៏មក ហើយទន្លេបរិសុទ្ធទាំងឡាយក៏ដូចគ្នា។

Verse 94

प्रीतिमंतस्ततः सर्वे ये चान्ये हि चराचराः । मंगलैस्तु महोत्साहं चक्रुः सर्वे सुरेश्वराः

បន្ទាប់មក សព្វគ្នាពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ—ទាំងសត្វចល និងអចល ព្រមទាំងសត្វលោកផ្សេងៗទៀត; ហើយសុរេស្វរាទាំងអស់បានប្រតិបត្តិពិធីមង្គល បង្កើនឧត្សាហ៍ដ៏មហិមា។

Verse 95

ननृतुश्चाप्सराः संघा गंधर्वा ललितं जगुः । वेदमंत्रैस्ततो देवा ब्राह्मणा वेदपारगाः

ក្រុមអប្សរាបានរាំរែក ហើយគន្ធព្វបានច្រៀងបទភ្លេងផ្អែមល្ហែម; បន្ទាប់មក ទេវតា និងព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកជំនាញវេដ បានសូត្រមន្តវេដ។

Verse 96

स्तुवंति तं महात्मानं सुतं वै कश्यपस्य च । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च वेदाश्चैव समागताः

ពួកគេបានសរសើរព្រះមហាត្មា​នោះ ដែលជាព្រះបុត្រានៃ​កശ്യប។ ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ ព្រះរុទ្រ និងព្រះវេទទាំងឡាយ ក៏បានមកប្រជុំគ្នានៅទីនោះ។

Verse 97

सांगोपांगैश्च संयुक्तास्तस्मिञ्जाते महौजसि । त्रैलोक्ये यानि सत्वानि पुण्ययुक्तानि सत्तम

ពេលដែលព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធិ និងពន្លឺដ៏ខ្លាំងក្លានោះបានប្រសូត្រ សត្វលោកទាំងអស់ក្នុងត្រៃលោក—ជាមួយអង្គ និងឧបង្គ—ក៏បានភ្ជាប់ជាមួយបុណ្យកុសល ឱ ព្រះសត្ដម។

Verse 98

समागतानि तत्रैव तस्मिञ्जाते महौजसि । मंगलं चक्रिरे सर्वे गीतपुण्यैर्महोत्सवैः

នៅទីនោះឯង ពួកគេទាំងអស់បានមកប្រមូលផ្តុំ; ហើយពេលដែលព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធិ និងពន្លឺដ៏ខ្លាំងក្លានោះប្រសូត្រ មនុស្សទាំងអស់បានធ្វើពិធីមង្គល និងប្រារព្ធមហោស្រពដោយបទចម្រៀងបរិសុទ្ធ។

Verse 99

हर्षेण निर्भराः सर्वे पूजयंतो महौजसः । ब्रह्माद्याश्च त्रयो देवाः कश्यपोथ बृहस्पतिः

ពួកគេទាំងអស់ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ កំពុងបូជាព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធិ និងពន្លឺនោះ—ព្រះព្រហ្ម និងទេវតាទាំងបីជាដើម ព្រមទាំងកശ്യប និងព្រះព្រហស្បតិ៍ផងដែរ។

Verse 100

चक्रिरे नामकर्माणि तस्यैव हि महात्मनः । वसुदत्तेति विख्यातो वसुदेति पुनस्तव

ពួកគេបានធ្វើពិធីដាក់នាមសម្រាប់ព្រះមហាត្មា​នោះ។ ព្រះអង្គល្បីល្បាញដោយនាម “វសុទត្ត” ហើយក៏ត្រូវបានហៅថា “វសុទេវ” ម្តងទៀត ឱ អ្នក។

Verse 101

आखंडलेति तन्नाम मरुत्वान्नाम ते पुनः । मघवांश्च बिडौजास्त्वं पाकशासन इत्यपि

ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គគឺ ‘អាខណ្ឌល’; ហើយម្តងទៀតក៏ត្រូវហៅថា ‘មរុត្វាន’។ ព្រះអង្គក៏មាននាម ‘មឃវាន’ ‘បិឌោជាស’ និង ‘បាកសាសន’ ផងដែរ។

Verse 102

शक्रश्चैव हि विख्यात इंद्रश्चैवेति ते सुतः । इत्येतानि च नामानि तस्यैव च महात्मनः

ឱ កូនអើយ ព្រះអង្គនោះល្បីថា ‘សក្រ’ ហើយក៏ត្រូវហៅថា ‘ឥន្ទ្រ’ ផងដែរ។ នាមទាំងនេះជានាមរបស់មហាត្មានោះឯង។

Verse 103

चक्रुश्च देवताः सर्वाः संतुष्टा हृष्टमानसाः । स्नानं तु कारयामासुः संस्काराणि महासुरः

ទេវតាទាំងអស់ពេញចិត្ត និងរីករាយក្នុងចិត្ត ក៏បានប្រតិបត្តិពិធីទាំងឡាយឲ្យសម្រេច។ បន្ទាប់មក អសុរាធំបានឲ្យធ្វើពិធីស្នាន និងសំស្ការ។

Verse 104

विश्वकर्माणमाहूय ददुराभरणानि च । तानि पुण्यानि दिव्यानि तस्मै ते तु महात्मने

ពួកគេបានអញ្ជើញវិશ્વកರ್ಮាន ហើយបានប្រគេនគ្រឿងអលង្ការផងដែរ—អលង្ការទេវីយ៍ដ៏មានបុណ្យទាំងនោះ—ដល់មហាត្មានោះ។

Verse 105

जाते तस्मिन्महाभागे देवराजे महात्मनि । एवं मुदं ततः प्रापुः सर्वे देवा महौजसः

ពេលដែលទេវរាជដ៏មានភាគធំ មហាត្មាដ៏ឧត្តមនោះបានប្រសូត្រ ទេវតាអ្នកមានឫទ្ធិទាំងអស់ក៏ពេញដោយសេចក្តីអំណរ។

Verse 106

पुण्ये तिथौ तथा ऋक्षे सुमुहूर्ते महात्मभिः । इंद्रत्वे स्थापितो देवैरभिषिक्तः सुमंगलैः

នៅក្នុងទិថីដ៏បុណ្យ និងក្រោមនក្ខត្រដ៏អនុគ្រោះ ក្នុងមហូរតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ព្រះមហាត្មាទាំងឡាយបានស្ថាបនាគាត់ឲ្យកាន់តំណែងឥន្ទ្រ; ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានអភិសេកគាត់ដោយពិធីមង្គលដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 107

प्राप्तमैंद्रपदं तेन प्रसादात्तस्य चक्रिणः । तपश्चकार तेजस्वी वसुदत्तः सुरेश्वरः

ដោយព្រះគុណនៃព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ គាត់បានទទួលបានឋានៈឥន្ទ្រ; បន្ទាប់មក វសុទត្តៈដ៏ភ្លឺរលោង ជាព្រះអធិរាជក្នុងចំណោមទេវតា បានចាប់ផ្តើមបំពេញតបៈ (តបស្សា)។

Verse 108

उग्रेण तेजसा युक्तो वज्रपाशांकुशायुधः

ដោយពោរពេញដោយតេជៈដ៏ខ្លាំងក្លា គាត់បានកាន់វជ្រៈ បាស (ខ្សែចង) និងអង្គុស ជាអាវុធរបស់ខ្លួន។

Verse 109

सूत उवाच । उग्रं समस्तं तपसः प्रभावं विलोक्य शुक्रो निजगाद गाथाम् । लोकेषु कोन्यो न भविष्यतीति यथा हि चायं च सुदर्शनीयः

សូតៈបាននិយាយថា៖ ពេលឃើញអานุភាពតបៈដ៏ខ្លាំងក្លា និងពេញលេញនោះ សុក្របានសូត្រគាថាមួយថា៖ «ក្នុងលោកទាំងឡាយ តើមានអ្នកណាផ្សេងទៀតទេ? ព្រោះពិតប្រាកដ គាត់គួរឲ្យទស្សនាខ្លាំងណាស់»។

Verse 110

विष्णोः प्रसादान्न परो महात्मा संप्राप्तमैश्वर्यमिहैव दिव्यम्

ដោយព្រះប្រសាទនៃព្រះវិṣṇu គ្មានអ្នកណាលើសលប់ព្រះមហាត្មានោះឡើយ; នៅទីនេះឯង គាត់ទទួលបានអៃશ્વર્યដ៏ទេវភាព។

Verse 111

अनेन तुल्यो न भविष्यतीति लोकेषु चान्यस्तपसोग्रवीर्यः

នៅក្នុងលោកទាំងឡាយ នឹងមិនមានអ្នកដទៃណាស្មើគាត់ឡើយ; គ្មានអ្នកណាអាចប្រៀបបាននឹងអានុភាពតបៈដ៏កាចក្លានោះ។