Rādhā-sambaddha-mantra-vyākhyā
Rādhā-Related Mantras Explained
वातो मरुच्चाग्रिवह्नी धराक्ष्मे जलचारिणी । विमुखं चरशुचिविभू वनस्वशक्तयः स्वराः ॥ १८ ॥
vāto maruccāgrivahnī dharākṣme jalacāriṇī | vimukhaṃ caraśucivibhū vanasvaśaktayaḥ svarāḥ || 18 ||
ស្រៈ (សូរស្រៈ) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថា ជាខ្យល់ ព្យុះខ្យល់ អ្នកនាំភ្លើង ផែនដី និងមេឃ និងអ្នកចល័តក្នុងទឹក; ហើយក៏ថា «បែរចេញ» «ចល័ត» «បរិសុទ្ធ» និង «សព្វពេញ»; និងថា «ព្រៃ» «ទ្រព្យ» និង «អំណាច»។
Sanatkumara (in dialogue with Narada, Vedanga/Śikṣā-style instruction)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: none
It frames vowels (svaras) as cosmic principles—elements and powers—implying that correct sound is not merely linguistic but a sacred force that supports mantra efficacy and ritual precision.
Bhakti practices like nāma-japa and stotra recitation rely on sound; by treating vowels as ‘powers’ and ‘all-pervading’, the verse underscores that attentive, reverent pronunciation strengthens devotional chanting and its inner transformation.
Śikṣā (Vedic phonetics): it presents a technical categorization of svaras (vowels/tones) using elemental and qualitative labels, guiding disciplined articulation for Vedic recitation and ritual correctness.