Pāpa-bheda, Naraka-yātanā, Mahāpātaka-vicāra, Atonement Limits, Daśa-vidhā Bhakti, and Gaṅgā as Final Remedy
आदेशी वेदविक्रेता पञ्चैते ब्रह्मधातकाः । ब्रह्मणं यः समाहूय दास्यामीति धनादिकम् । एश्चान्नास्तीति यो ब्रुयात्तमाहुर्ब्रह्यघातिनम् ॥ २४ ॥
ādeśī vedavikretā pañcaite brahmadhātakāḥ | brahmaṇaṃ yaḥ samāhūya dāsyāmīti dhanādikam | eścānnāstīti yo bruyāttamāhurbrahyaghātinam || 24 ||
អ្នកប្រើអំណាចបញ្ជាដោយស្ថានភាពធម្មការ ដើម្បីរកផលប្រយោជន៍, និងអ្នកលក់វេដៈ—ទាំងនេះស្ថិតក្នុងចំណោមប្រាំដែលហៅថា «អ្នកសម្លាប់ព្រះព្រហ្ម» (បំផ្លាញសក្ការៈនៃព្រហ្មណ៍)។ ដូចគ្នានេះ អ្នកហៅព្រះព្រាហ្មណ៍មក ហើយនិយាយថា «ខ្ញុំនឹងឲ្យទ្រព្យសម្បត្តិជាដើម» ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនិយាយថា «គ្មានអ្វីទេ» គេហៅថា អ្នកប្រព្រឹត្តបាបព្រហ្មឃាត (brahma-ghāta)។
Sanatkumāra (teaching Nārada in a Dharma-śāstra style passage)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: raudra
It warns that commodifying sacred knowledge (selling the Veda) and deceiving a Brahmin with false promises of gifts are grave violations that destroy brahminical sanctity (brahma-dharma) and generate heavy pāpa.
Bhakti is grounded in truthfulness and reverence for dharma; exploiting religion for profit or practicing deceit undermines purity of heart, which is essential for sincere devotion and worship.
It implicitly protects śruti and its proper transmission: Vedic learning must be preserved through disciplined teaching (adhyāpana) and right conduct, not through commercial sale or manipulative religious brokerage.