Graha–Ketu–Utpāta Lakṣaṇas: Solar/Lunar Omens, Comets, Eclipses, and Calendar Rules
रौद्रे न्दुसार्पपित्र् येषु ज्ञेया मिश्राह्वया गतिः । भाग्यार्यमेज्यादितिषु संक्षिप्ता गतिरुच्यते ॥ ४५ ॥
raudre ndusārpapitr yeṣu jñeyā miśrāhvayā gatiḥ | bhāgyāryamejyāditiṣu saṃkṣiptā gatirucyate || 45 ||
ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ដែលហៅថា រោទ្រ ឥន្ទុ សារព និង ពិត្រិយៈ គេត្រូវយល់ថា “ដំណើរលាយ” (មិශ්រ)។ ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ដែលហៅថា ភាគ្យ អារីយម៉ា ឯជ្យ និង អាទិតិ គេប្រកាសថា “ដំណើរខ្លី/សង្ខេប” (សំក្សិប្តា)។
Narada (in dialogue with the Sanatkumara tradition)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It shows that even technical Vedic sciences (like Jyotiṣa-style classifications) are systematized into clear types of “gati” (courses), encouraging disciplined understanding rather than confusion—supporting right knowledge (jñāna) within Mokṣa-dharma.
Indirectly: by organizing technical categories (gati) into defined types, the text supports correct observance and right timing/understanding, which traditionally aids steady sādhana—making devotional practice orderly and consistent.
Jyotiṣa/Vedāṅga-style taxonomy: named divisions (Raudra, Indu, Sārpa, Pitṛya, Bhāgya, Āryama, Ejya, Āditi) are mapped to two interpretive modes of “gati”—Miśra (mixed) and Saṃkṣiptā (condensed).