
स्वारोचिषमन्वन्तरारम्भः—हिमवद्गमनं वरूथिन्युपाख्यानम्
Avanti Narrative
ជំពូកនេះបើកការចាប់ផ្តើមស្វារោចិષមន្វន្តរាទី២។ ព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍ធ្វើដំណើរយ៉ាងលឿនទៅភ្នំហិមវត ដោយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាធម៌។ នៅទីនោះ វរុថិនីព្យាយាមល្បួង និងរំខានការតបស្យា ប៉ុន្តែឥសីរក្សាសីលធម៌ និងសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់ ដើម្បីបង្ហាញអំណាចនៃវ្រត និងការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍។
Verse 1
कrauष्टुकिरुवाच कथितं भवता सम्यग् यत् पृष्टोऽसि महामुने । भूसमुद्रादिसंस्थानं प्रमाणानि तथा ग्रहाः ॥
ក្រុស្ដុកី បាននិយាយថា៖ ឱ មហាមុនី អ្នកបានពណ៌នាបានត្រឹមត្រូវតាមដែលបានសួរ គឺអំពីការរៀបចំផែនដី មហាសមុទ្រ និងអ្វីៗដទៃទៀត ទំហំរបស់វា ហើយទាំងភពផងដែរ។
Verse 2
तेषाञ्चैव प्रमाणञ्च नक्षत्राणाञ्च संस्थितिः । भूरादयस्तथा लोकाः पातालान्यखिलान्यपि ॥
ហើយក៏បានពណ៌នាអំពីទំហំរបស់វា និងទីតាំងនៃក្រុមផ្កាយ; ដូចគ្នានេះផងដែរ អំពីលោកទាំងឡាយចាប់ពី «ភូះ» និងអំពីតំបន់ក្រោមដីទាំងអស់ផង។
Verse 3
स्वायम्भुवं तथा ख्यातं मुने मन्वन्तरं मम । तदन्तराण्यहं श्रोतुमिच्छे मन्वन्तराणि वै । मन्वन्तराधिपान् देवानृषींस्तत्तनयान्नृपान् ॥
ឱ ព្រះឥសី! មន្វន្តរៈ ស្វាយម្ភូវៈ ត្រូវបានពន្យល់ដល់ខ្ញុំរួចហើយ។ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់តាមលំដាប់អំពីមន្វន្តរៈផ្សេងៗទៀត ព្រមទាំងទេវតាអធិបតី ឥសីទាំងឡាយ ព្រះរាជបុត្រ (របស់មនុ) និងព្រះមហាក្សត្រ។
Verse 4
मार्कण्डेय उवाच मन्वन्तरं मयाख्यातं तव स्वायम्भुवं च यत् । स्वारोचिषाख्यमन्यत्तु शृणु तस्मादनन्तरम् ॥
មារកណ្ឌេយៈ បានមានព្រះវាចា៖ មន្វន្តរៈ ស្វាយម្ភូវៈ ដែលខ្ញុំបានពន្យល់ដល់អ្នក នោះបានប្រាប់រួចហើយ។ ឥឡូវ ចូរស្តាប់បន្ទាប់ពីនោះ អំពីមន្វន្តរៈមួយទៀត ដែលហៅថា ស្វារោចិសៈ។
Verse 5
कश्चिद् द्विजातिप्रवरः पुरेऽभूदरुणास्पदे । वरुणायास्तटे विप्रो रूपेणात्यश्विनावपि ॥
នៅក្នុងទីក្រុងមួយឈ្មោះ អរុណាស្បទ មានព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរម្នាក់រស់នៅ។ នៅលើច្រាំងទន្លេ វរុណា ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាតលើសលប់ ដូចអស្វិនទាំងពីរនៅក្នុងសោភា។
Verse 6
मृदुस्वभावः सद्वृत्तो वेदवेदाङ्गपारगः । सदातिथिप्रियो रात्रावागतानां समाश्रयः ॥
គាត់មានសភាពទន់ភ្លន់ មានចរិតល្អ និងជំនាញល្អក្នុងវេទៈ និងវិទ្យាជំនួយរបស់វា។ គាត់ស្រឡាញ់ភ្ញៀវជានិច្ច ហើយផ្តល់ទីជម្រកដល់អ្នកមកដល់ ទោះបីមកនៅពេលយប់ក៏ដោយ។
Verse 7
तस्य बुद्धिरियं त्वासीदहं पश्ये वसुन्धराम् । अतिरम्यवनोद्यानां नानानगरशोभिताम् ॥
គំនិតនេះបានកើតឡើងក្នុងចិត្តគាត់៖ «សូមឲ្យខ្ញុំបានឃើញផែនដី—ដែលតុបតែងដោយព្រៃឈើ និងសួនច្បារដ៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយស្រស់ស្អាតដោយទីក្រុងជាច្រើន»។
Verse 8
अथागतोऽतिथिः कश्चित् कदाचित्तस्य वेश्मनि । नानौषधिप्रभावज्ञो मन्त्रविद्याविशारदः ॥
នៅកាលមួយ មានភ្ញៀវម្នាក់មកដល់ផ្ទះរបស់គាត់—ជាអ្នកដឹងអំណាចនៃឱសថស្មៅជាច្រើន និងជាអ្នកជំនាញក្នុងវិទ្យាមន្ត។
Verse 9
अभ्यर्थितस्तु तेनासौ श्रद्धापूतेन चेतसा । तस्याचख्यौ स देशांश्च रम्याणि नगराणि च ॥
ដោយសំណើររបស់គាត់ ដែលមានចិត្តបរិសុទ្ធដោយសទ្ធា បុរសនោះបានប្រាប់អំពីតំបន់នានា និងទីក្រុងដ៏រីករាយជាច្រើន។
Verse 10
वनानि नद्यः शैलांश्च पुण्याण्यायतनानि च । स ततो विस्मयाविष्टः प्राह तं द्विजसत्तमम् ॥
គាត់បានពណ៌នាព្រៃឈើ ទន្លេ ភ្នំ និងស្ថានបូជាសក្ការៈ។ បន្ទាប់មក អ្នកស្តាប់ដែលពោរពេញដោយអស្ចារ្យ បាននិយាយទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនោះ។
Verse 11
अनेकदेशदर्शित्वेनातिश्रमसमान्वितः । त्वं नातिवृद्धो वयसा नातिवृत्तश्च यौवनात् । कथम् अल्पेन कालेन पृथिवीमटसि द्विज ॥
អ្នកបានបង្ហាញដែនដីជាច្រើន ដូចជាដែលទទួលបន្ទុកនៃការខិតខំធំ; ទោះយ៉ាងណា អ្នកមិនចាស់ណាស់ទេ ហើយក៏មិនលើសវ័យយុវវ័យដែរ។ តើដោយរយៈពេលតិចប៉ុណ្ណេះ អ្នកដើរល្បាតលើផែនដីបានដូចម្តេច ឱ ព្រាហ្មណ៍?
Verse 12
ब्राह्मण उवाच मन्त्रौषधिप्रभावेण विप्राप्रतिहता गतिः । योजनानां सहस्रं हि दिनार्धेन व्रजाम्यहम् ॥
ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ ដោយអំណាចនៃមន្ត និងឱសថស្មៅ ការធ្វើដំណើររបស់ខ្ញុំមិនត្រូវរារាំងឡើយ។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំធ្វើដំណើរបានមួយពាន់យោជន៍ក្នុងពាក់កណ្តាលថ្ងៃ។
Verse 13
मार्कण्डेय उवाच ततः स विप्रस्तं भूयः प्रत्युवाचेदमादरात् । श्रद्धधानो वचस्तस्य ब्राह्मणस्य विपश्चितः ॥
មារកណ្ឌេយៈបានមានពាក្យថា៖ បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍នោះ (អ្នកស្តាប់) បានឆ្លើយតបម្តងទៀតដោយក្តីគោរព ដោយជឿទុកចិត្តលើពាក្យរបស់ព្រាហ្មណ៍ប្រាជ្ញានោះ។
Verse 14
मम प्रसादं भगवन् कुरु मन्त्रप्रभावजम् । द्रष्टुमेतां मम महीम् अतिवेच्छा प्रवर्तते ॥
ឱ ព្រះអង្គដ៏មានពរ សូមប្រទានព្រះគុណដែលកើតពីអំណាចមន្ត្រា; ក្តីប្រាថ្នាខ្លាំងបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ ដើម្បីឃើញផែនដីនេះ។
Verse 15
प्रादात् स ब्राह्मणश्चास्मै पादलेपम् उदारधीः । अभिमन्त्रयामास दिशं तेनाख्यातां च यत्नतः ॥
ព្រាហ្មណ៍ចិត្តទូលាយនោះ បានប្រទានថ្នាំលាបជើងមួយឲ្យគាត់ ហើយបានប្រុងប្រយ័ត្នធ្វើពិធីបញ្ចូលអំណាចដោយមន្ត្រា ទៅលើទិសដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញ។
Verse 16
तेनानुलिप्तपादोऽथ स द्विजो द्विजसत्तम । हिमवन्तमगाद् द्रष्टुं नानाप्रस्रवणान्वितम् ॥
បន្ទាប់មក ដោយជើងបានលាបថ្នាំនោះ ព្រាហ្មណ៍នោះបានទៅមើលហិមវត—ភ្នំហិមាល័យ—ដែលតុបតែងដោយទឹកធ្លាក់ជាច្រើន ឱ អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ។
Verse 17
सहस्रं योजनानां हि दिनार्धेन व्रजामि यत् । आयास्यामिति सञ्चिन्त्य तदर्धेनापरेण हि ॥
ព្រោះខ្ញុំអាចធ្វើដំណើរបានមួយពាន់យោជនៈក្នុងពាក់កណ្តាលថ្ងៃ; ដោយគិតថា ‘ខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញ’ គាត់បានគ្រោងនឹងប្រើពាក់កណ្តាលពេលដែលនៅសល់សម្រាប់ការត្រឡប់។
Verse 18
सम्प्राप्तो हिमवत्पृष्ठं नातिश्रान्ततनुर्द्विज । विचचार ततस्तत्र तुहिनाचलभूतले ॥
ឱ ព្រាហ្មណ៍! ពេលបានទៅដល់តំបន់ខ្នងភ្នំហិមវត (ហិមាល័យ) ដោយរាងកាយមិនសូវនឿយហត់ គាត់បានដើរលំហែតាមដីលើភ្នំព្រិលនោះ។
Verse 19
पादाक्रान्तेन तस्याथ तुहिनेन विलीयता । प्रक्षालितः पादलेपः परमौषधिसम्भवः ॥
បន្ទាប់មក ដោយសារព្រិលរលាយក្រោមជើងពេលគាត់ដើរជាន់ ក្រែមលាបជើងដែលធ្វើពីឱសថសម្បូរពិសេសដ៏លើសលប់ ត្រូវបានលាងចេញ។
Verse 20
ततो जडगतिः सोऽथ इतश्चेतश्च पर्यटन् । ददर्शातिमनोज्ञानि सानूनि हिमभूभृतः ॥
បន្ទាប់មក ដោយដើរយ៉ាងមិនសូវរលូន និងដូចជាខ្សោយៗ គាត់បានដើរលំហែទៅមក ហើយបានឃើញជម្រាលភ្នំព្រិលដែលស្រស់ស្អាតលើសលប់។
Verse 21
सिद्धगन्धर्वजुष्टानि किन्नराभिरतानि च । क्रीडाविहाररम्याणि देवादीनामितस्ततः ॥
នៅទីនេះទីនោះ មានដីលំហែសម្រាប់លេងកម្សាន្តដ៏រីករាយ ដែលសិទ្ធៈ និងគន្ធរវៈមកញឹកញាប់ ហើយគិន្នរៈរីករាយសប្បាយ; ជាទីកាន់កាប់របស់ទេវតា និងសត្វសេឡេស្ទ្យផ្សេងៗ។
Verse 22
दिव्याप्सरोगणशतैराकीर्णान्यवलोकयन् । नातृप्यत द्विजश्रेष्ठः प्रोद्धूतपुलको मुने ॥
ពេលបានឃើញទីកន្លែងដែលពោរពេញដោយក្រុមអប្សរាទេវីរាប់រយក្រុម ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះមិនអាចពេញចិត្តបានទេ; សក់របស់គាត់ឈរឡើងទាំងអស់ ឱ មុនី។
Verse 23
क्वचित् प्रस्त्रवणाद् भ्रष्टजलपातमनोरमम् । प्रनृत्यच्छिखिकेकाभिरन्यतश्च निनादितम् ॥
នៅកន្លែងមួយ វាស្រស់ស្អាតដោយទឹកជ្រោះធ្លាក់ចុះពីប្រភពទឹក; នៅកន្លែងមួយទៀត វាសូរស្ទើរតែពេញដោយសម្លេងហៅរបស់ក្ងោករាំ។
Verse 24
दात्यूहकोयष्टिकाद्यैः क्वचिच्चातिमनोहरैः । पुंस्कोकिलकलालापैः श्रुतिहारिभिरन्वितम् ॥
នៅកន្លែងណាមួយ វាត្រូវបានតុបតែងដោយបក្សីស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង ដូចជា ដាទ្យូហៈ និង កោយស្ឋិកៈ ហើយដោយសម្លេងផ្អែមរបស់កុកគូប្រុស ដែលលួចយកត្រចៀក។
Verse 25
प्रफुल्लतरुगन्धेन वासितानिलवीजितम् । मुदा युक्तः स ददृशे हिमवन्तं महागिरिम् ॥
ដោយខ្យល់អណ្ដែតដែលក្រអូបពីក្លិនផ្ការីកនៃដើមឈើនានា គាត់—ពេញដោយសេចក្តីរីករាយ—បានឃើញហិមវត់ ភ្នំដ៏មហិមា។
Verse 26
दृष्ट्वा चैतं द्विजसुतो हिमवन्तं महाचलम् । श्वो द्रक्ष्यामिति संचित्य मतिञ्चक्रे गृहं प्रति ॥
ពេលបានឃើញហិមវត់ ភ្នំដ៏មហិមា នោះ កូនប្រុសព្រាហ្មណ៍បានគិតថា៖ «ស្អែកខ្ញុំនឹងឃើញវា (បន្ថែមទៀត)» ហើយបានបង្វែរចិត្តសម្រេចទៅរកការត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
Verse 27
विभ्रष्टपादलेपोऽथ चिरेण जडितक्रमः । चिन्तयामास किमिदं मयाज्ञानादनुष्ठितम् ॥
បន្ទាប់មក ពេលថ្នាំលាបជើងរបស់គាត់បានបាត់ ហើយជំហានក៏យឺតទៅក្រោយពេលយូរ គាត់បានពិចារណាថា៖ «នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយអវិជ្ជា?»
Verse 28
यदि प्रलेपो नष्टो मे विलीनो हिमवारिणा । शैलोऽतिदुर्गमश्चायं दूरञ्चाहमिहागतः ॥
«បើសញ្ញាសម្គាល់របស់ខ្ញុំ (លើផ្លូវ) បានបាត់—រលាយដោយទឹកពីព្រិល—ហើយភ្នំនេះលំបាកឆ្លងកាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយខ្ញុំបានមកទីនេះពីចម្ងាយ…»
Verse 29
प्रयास्यामि क्रियाहानिमग्निशुश्रूषणादिकम् । कथमत्र करिष्यामि सङ्कटं महदागतम् ॥
«ខ្ញុំជិតនឹងធ្វើឲ្យខ្វះខាតធម៌កាតព្វកិច្ចដែលបានកំណត់—ដូចជា ការថែរក្សាភ្លើងបូជា និងអ្វីៗដទៃ។ តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេចនៅទីនេះ ពេលទុក្ខធំបានមកលើខ្ញុំ?»
Verse 30
इदं रम्यमिदं रम्यमित्यस्मिन् वरपर्वते । शक्तदृष्टिरहं तृप्तिं न यास्येऽब्दशतैरपि ॥
«‘នេះរីករាយណាស់ នេះរីករាយណាស់!’—លើភ្នំដ៏ប្រសើរនេះ ភ្នែកខ្ញុំត្រូវបានទាក់ទាញជាប់; ទោះជារយឆ្នាំក៏ខ្ញុំមិនឆ្អែតចិត្តឡើយ។»
Verse 31
किन्नराणां कलालापाः समन्ताच्छ्रोत्रहारिणः । प्रफुल्लतरुगन्धान्श्च घ्राणमत्यन्तमृच्छति ॥
«ពីគ្រប់ទិស បទចម្រៀងផ្អែមល្ហែមរបស់កិន្នរា លួចយកត្រចៀក; ហើយក្លិនក្រអូបពីដើមឈើកំពុងផ្កា ឈានដល់ច្រមុះយ៉ាងខ្លាំង។»
Verse 32
सुखस्पर्शस्तथा वायुः फलानि रसवन्ति च । हरन्ति प्रसभं चेतो मनोज्ञानि सरांसि च ॥
«ខ្យល់ប៉ះស្បែកស្រួលណាស់ ផ្លែឈើមានរសជាតិពេញលេញ ហើយបឹងដ៏ស្រស់ស្អាតទាក់ទាញចិត្តឲ្យរអិលចេញទៅដោយកម្លាំង។»
Verse 33
एवं गते तु पश्येयं यदि कञ्चित् तपोनिधिम् । स ममोपदिशेन्मार्गं गमनाय गृhaं प्रति ॥
«បើតាមស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ប្រសិនបើខ្ញុំអាចបានឃើញអ្នកសន្យាសីលដ៏មហិមា មួយដូចជាគោដ្ឋាននៃតបៈ នោះគាត់នឹងបង្រៀនខ្ញុំអំពីមាគ៌ាដើម្បីត្រឡប់ទៅលំនៅដើមវិញ»។
Verse 34
मार्कण्डेय उवाच स एवम् चिन्तयन् विप्रो बभ्राम च हिमाचले । भ्रष्टपादौषधिबलो वैक्लवं परमं गतः ॥
«មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយ៖ ខណៈគិតដូច្នេះ ព្រាហ្មណ៍នោះបានដើរលំហែតាមភ្នំហិមាល័យ; ពេលអស់កម្លាំងដែលបានពីឱសថជើង (រុក្ខជាតិឱសថ) គាត់បានធ្លាក់ចូលសភាពអស់សង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំង»។
Verse 35
तं ददर्श भ्रमन्तञ्च मुनिश्रेष्ठं वरूथिनी । वराप्सरा महाभागा मौलेया रूपशालिनी ॥
«វរុធីនីបានឃើញគាត់កំពុងដើរលំហែ—ឥសីដ៏ឧត្តម។ នាងជាអប្សរាសមានកិត្តិយស សំណាងល្អបំផុត ជាមៅលេយា (វង្សមៅលេយា) និងពោរពេញដោយសម្រស់»។
Verse 36
तस्मिन् दृष्टे ततः साभूद् द्विजवर्ये वरूथिनी । मदनाकृष्टहृदया सानुरागा हि तत्क्षणात् ॥
«ពេលនាងឃើញគាត់ វរុធីនីចំពោះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនោះ បានពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ភ្លាមៗ—បេះដូងនាងត្រូវកាមៈទាញយក»។
Verse 37
चिन्तयामास को न्वेष रमणीयतमाकृतिः । सफलं मे भवेञ्जन्म यदि मां नावमन्यते ॥
«នាងបានគិតថា៖ ‘តើអ្នកនេះជានរណា ដែលមានរូបរាងគួរឱ្យស្រឡាញ់យ៉ាងលើសលប់? កំណើតរបស់ខ្ញុំនឹងបានបំពេញ ប្រសិនបើគាត់មិនមើលងាយខ្ញុំ’»។
Verse 38
अहोऽस्य रूपमाधुर्यमहोऽस्य ललिता गतिः । अहो गम्भीरता दृष्टेः कुतोऽस्य सदृशो भुवि ॥
«អា! សោភ័ណភាពរបស់គាត់ផ្អែមល្ហែមប៉ុណ្ណា! អា! ជំហានដើររបស់គាត់ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណា! អា! ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃទស្សនៈរបស់គាត់ជ្រាលជ្រៅប៉ុណ្ណា! លើផែនដីនេះ មានអ្នកណាដូចគាត់ទៀត?»
Verse 39
दृष्टा देवास्तथा दैत्याḥ सिद्धगन्धर्वपन्नगाः । कथमेकोऽपि नास्त्यस्य तुल्यरूपो महात्मनः ॥
«ខ្ញុំបានឃើញទេវតា ហើយក៏បានឃើញដៃត្យ សិទ្ធៈ គន្ធರ್ವ និងនាគផងដែរ—ហេតុអ្វីបានជា មិនមានសូម្បីតែម្នាក់ណា ដែលមានរូបសម្បត្តិស្មើនឹងមហាត្មានេះ?»
Verse 40
यथाहमस्मिन्मय्येष सानुरागस्तथा यदि । भवेदत्र मया कार्यस्तत्कृतः पुण्यसञ्चयः ॥
«បើគាត់មានមេត្តាស្រឡាញ់ចំពោះខ្ញុំ ដូចដែលខ្ញុំមានចំពោះគាត់ នោះខ្ញុំនឹងមានកិច្ចការមួយត្រូវធ្វើនៅទីនេះ; ដោយហេតុនោះ បុណ្យកុសលនឹងត្រូវសន្សំសំចៃកើនឡើង»
Verse 41
यद्येष मयि सुस्निग्धां दृष्टिमद्य निपातयेत् । कृतपुण्या न मत्तोऽन्या त्रैलोक्ये वनिता ततः ॥
«បើថ្ងៃនេះ គាត់បោះទស្សនៈមេត្តាស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងមកលើខ្ញុំ នោះក្នុងលោកទាំងបី នឹងមិនមានស្ត្រីណាមានបុណ្យកុសលលើសខ្ញុំឡើយ»
Verse 42
मार्कण्डेय उवाच एवम् सञ्चिन्तयन्ती सा दिव्ययोषित् स्मरातुरा । आत्मानं दर्शयामास कमनीयतराकृतिम् ॥
មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះគិតទៅ នារីទេវីនោះ—ដែលរងទុក្ខដោយកាមតណ្ហា—បានបង្ហាញខ្លួន ហើយសន្មត់យករូបរាងដែលទាក់ទាញជាងមុន»
Verse 43
तां तु दृष्ट्वा द्विजसुतश्चारुरूपां वरूथिनीम् । सोपचारं समागम्य वाक्यमेतदुवाच ह ॥
ប៉ុន្តែពេលបានឃើញនាង—វរុធីនី មានរូបសោភា—កូនប្រុសព្រាហ្មណ៍បានចូលទៅជិតដោយគោរពតាមពិធី ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 44
का त्वं कमलगर्भाभे कस्य किं वानुतिष्ठसि । ब्राह्मणोऽहमिहायातो नगरादरुणास्पदात् ॥
«អ្នកជានរណា ឱ នាងដែលមានទ្រូងដូចផ្កាឈូក? អ្នកជារបស់អ្នកណា ហើយកំពុងធ្វើអ្វី? ខ្ញុំជាព្រាហ្មណ៍ មកទីនេះពីទីក្រុងឈ្មោះ អរុណាស្បទា»។
Verse 45
पादलेपोऽत्र मे ध्वस्तो विलीनो हिमवारिणा । यस्यानुभावादत्राहमागतो मदिरेक्षणे ॥
«នៅទីនេះ ថ្នាំលាបជើងរបស់ខ្ញុំបានខូច—រលាយដោយទឹកត្រជាក់។ ដោយអំណាចឥទ្ធិពលរបស់អ្នកណា ខ្ញុំបានមកដល់ទីនេះ ឱ នាងភ្នែកដូចស្រា?»
Verse 46
वरूथिन्युवाच मौलेयाहं महाभागा नाम्ना ख्याता वरूथिनी । विचरामि सदैवात्र रमणीये महाचले ॥
វរុធីនីបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកមានភាគល្អ ខ្ញុំគឺ ម៉ៅលេយា; ខ្ញុំល្បីដោយនាម វរុធីនី។ ខ្ញុំតែងតែដើរលំហែទីនេះ លើភ្នំធំដ៏រីករាយនេះ»។
Verse 47
साहं त्वद्दर्शनाद्विप्र कामवक्तव्यताङ्गता । प्रशाधि यन्मया कार्यं त्वदधीनास्मि साम्प्रतम् ॥
«ហើយខ្ញុំ—ពេលបានឃើញអ្នក ឱ ព្រាហ្មណ៍—ត្រូវបានក្តីប្រាថ្នាជំរុញឲ្យនិយាយ។ សូមបញ្ជាអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើ; ឥឡូវនេះ ខ្ញុំស្ថិតក្រោមការណែនាំរបស់អ្នក»។
Verse 48
ब्राह्मण उवाच येनोपायेन गच्छेयं निजगेहं शुचिस्मिते । तन्ममाचक्ष्व कल्याणि हानिर्नोऽखिलकर्मणाम् ॥
ព្រះព្រាហ្មណ៍បានទូលថា៖ «ដោយវិធីណា ខ្ញុំអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំបាន ឱ នាងញញឹមស្រស់? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ នារីមង្គល ដើម្បីឲ្យពិធីកិច្ច និងធម៌កាតព្វកិច្ចទាំងមូលរបស់ខ្ញុំ មិនខាតបង់ឡើយ»។
Verse 49
नित्यनैमित्तिकानान्तु महाहानिर्द्विजन्मनः । भवत्यतस्त्वं हे भद्रे ! मामुद्धर हिमालयात् ॥
«សម្រាប់បុរសទ្វិជៈ ការខាតបង់ធំមែនទែនកើតឡើង ពេលមិនអនុវត្តពិធីប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីតាមកាលៈទេសៈ។ ដូច្នេះ ឱ នារីមានព្រះគុណ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីភ្នំហិមាល័យ»។
Verse 50
प्रशस्यते न प्रवासो ब्राह्मणानां कदाचम । अपराद्धं न मे भीरु देशदर्शनकौतुकम् ॥
«ការធ្វើដំណើរល្បាត ឬរស់នៅឆ្ងាយពីទីកន្លែងសមរម្យ មិនដែលត្រូវបានសរសើរសម្រាប់ព្រាហ្មណ៍ឡើយ។ ឱ នាងខ្មាស់អៀន ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តកំហុសទេ—នេះគ្រាន់តែជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែនដីផ្សេងៗប៉ុណ្ណោះ»។
Verse 51
सतो गृहे द्विजाग्र्यस्य निष्पत्तिः सर्वकर्मणाम् । नित्यनैमित्तिकानाञ्च हानिरेवं प्रवासिनः ॥
«នៅក្នុងផ្ទះរបស់បុរសទ្វិជៈល្អ និងជាអ្នកដ៏ប្រសើរ កាតព្វកិច្ចទាំងអស់សម្រេចបានត្រឹមត្រូវ; តែសម្រាប់អ្នករស់នៅឆ្ងាយ ដូច្នេះពិធីប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីតាមកាលៈទេសៈក៏ខាតបង់»។
Verse 52
सा त्वं किं बहुनोक्तेन तथा कुरु यशस्विनि । यथा नास्तं गते सूर्ये पश्यामि निजमालयम् ॥
«ដូច្នេះ—ពាក្យច្រើនមានប្រយោជន៍អ្វី? សូមធ្វើដូចនេះ ឱ នារីដ៏រុងរឿង ដើម្បីឲ្យមុនព្រះអាទិត្យលិច ខ្ញុំអាចឃើញលំនៅរបស់ខ្ញុំ»។
Verse 53
वरूथिन्युवाच मैवं ब्रूहि महाभाग ! मा भूtsa दिवसॊ मम । मां परित्यज्य यत्र त्वं निजगेहमुपैष्यसि ॥
វរុធីនីបាននិយាយថា៖ «កុំមានពាក្យដូច្នោះឡើយ ឱ អ្នកមានភាគល្អ។ សូមកុំឲ្យថ្ងៃនោះមកដល់សម្រាប់ខ្ញុំ—ថ្ងៃដែលអ្នកបោះបង់ខ្ញុំ ហើយទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់អ្នក»។
Verse 54
अहो रम्यतरः स्वर्गो न यतो द्विजनन्दन । अतो वयं परित्यज्य तिष्ठामोऽत्र सुरालयम् ॥
«អា! មិនមានស្វರ್ಗណាមួយរីករាយលើសពីនេះទេ ឱ អ្នកជាទីរីករាយរបស់អ្នកទ្វិជ។ ដូច្នេះយើងនឹងបោះបង់គំនិតនោះ ហើយស្នាក់នៅទីនេះ ក្នុងលំនៅដ្ឋានទេវភាពនេះ»។
Verse 55
स त्वं सह मया कान्त ! कान्तेऽत्र तुहिनाचले । रममाणो न मर्त्यानां बान्धवानां स्मरिष्यसि ॥
«ហើយអ្នកជាទីស្រឡាញ់—ស្នាក់នៅទីនេះជាមួយខ្ញុំ លើភ្នំព្រិលនេះ—ដោយរីករាយលេងសប្បាយ អ្នកនឹងមិននឹកចាំសាច់ញាតិមនុស្សលោករបស់អ្នកទេ»។
Verse 56
स्रजो वस्त्राण्यलङ्कारान् भोगभोज्यानुलेपनम् । दास्याम्यत्र तथाहन्ते स्मरेण वशगा हृता ॥
«កម្រងផ្កា សម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ ភោគសុខ អាហារ និងប្រេងលាប—ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឲ្យអ្នកទាំងអស់នេះនៅទីនេះ។ អាលាស! ខ្ញុំត្រូវកាមទេវៈចាប់ចិត្ត ហើយនាំឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច»។
Verse 57
वीणावेणुस्वनं गीतं किन्नराणां मनोरमम् । अङ्गाह्लादकरो वायुरुष्णान्नमुदकं शुचि ॥
«សំឡេងវីណា និងខ្លុយត៍ បទចម្រៀងពិរោះរបស់កិន្នរា; ខ្យល់អម្រិតដែលធ្វើឲ្យអវយវៈរីករាយ; អាហារក្តៅ និងទឹកសុទ្ធ (មាននៅទីនេះ)»។
Verse 58
मनॊभिलषिता शय्या सुगन्धमनुलेपनम् । इहासतो महाभाग गृहे किं ते निजे 'धिकम् ॥
«នៅទីនេះមានគ្រែដូចចិត្តអ្នកប្រាថ្នា និងប្រេងក្រអូបសម្រាប់លាបរាងកាយ។ ឱ អ្នកមានគុណធម៌ ខណៈអ្នកស្នាក់នៅទីនេះ តើនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឯងមានអ្វីធំជាងនេះទៀត?»
Verse 59
इहासतो नैव जरा कदाचित्ते भविष्यति । त्रिदशानामियं भूमिर्यौवनोपचयप्रदा ॥
«សម្រាប់អ្នកដែលស្នាក់នៅទីនេះ ភាពចាស់មិនកើតឡើងនៅពេលណាមួយឡើយ។ នេះជាដែនដីរបស់ទេវតា ជាទីកន្លែងដែលផ្តល់ការកើនឡើងនៃយុវវ័យ»
Verse 60
इत्युक्त्वा सानुरागा सा सहसा कमलेक्षणा । आलिलिङ्ग प्रसीदेति वदन्ती कलमुन्मनाः ॥
«នាង—ពោរពេញដោយការចងចិត្ត ភ្នែកដូចផ្កាឈូក—និយាយដូច្នេះហើយ ក៏ភ្លាមៗឱបគាត់ ទាំងនិយាយស្រាលៗថា ‘សូមព្រះអង្គពេញចិត្ត’ ដោយចិត្តរបស់នាងរំខានដោយក្តីប្រាថ្នា»
Verse 61
ब्राह्मण उवाच मा मां स्प्राक्षीर्व्रजान्यत्र दुष्टे यः सदृशस्तव । मयान्यथा याचिता त्वमन्यथैवाप्युपैषि माम् ॥
ព្រះព្រាហ្មណៈបាននិយាយថា៖ «កុំប៉ះខ្ញុំឡើយ។ ចូរទៅកន្លែងផ្សេង ឱ អ្នកអាក្រក់ ព្រោះអ្នកដូចអ្នកនេះជាមនុស្សទាបថោក។ ទោះខ្ញុំសួរអ្នកតាមរបៀបមួយ ក៏អ្នកមកជិតខ្ញុំតាមរបៀបផ្សេងទៀត»
Verse 62
सायं प्रातरहुतं हव्यं लोकान् यच्छति शाश्वतान् । त्रैलोक्यमेतदखिलं मूढे इव्ये प्रतिष्ठितम् ॥
«ការបូជាអគ្គិ (ហោម) ដែលថ្វាយព្រឹក និងល្ងាច ផ្តល់លោកធម៌អស់កល្បជានិច្ច (ស្ថានសួគ៌)។ ពិតប្រាកដណាស់ លោកទាំងបីទាំងមូលនេះត្រូវបានបង្កើតឲ្យឈរលើវានោះ—តែអ្នកនៅទីនេះដូចជាមានមោហៈ»
Verse 63
वरूथिन्युवाच किं ते नाहं प्रिया विप्र ! रमणीयो न किं गिरिः । गन्धर्वान् किन्नरादींश्च त्यक्त्वाभीष्टो हि कस्तव ॥
វរុថិនីបាននិយាយថា៖ «តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក—តើខ្ញុំមិនជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកទេឬ ព្រះព្រាហ្មណ៍? តើភ្នំនេះមិនរីករាយទេឬ? បោះបង់គន្ធរវៈ កិន្នរៈ និងអ្នកដទៃទៀតហើយ តើអ្នកប្រាថ្នាអ្នកណាទៀត?»
Verse 64
निजमालयमप्यस्माद्भवान् यास्यत्यसंशयम् । स्वल्पकालं मया सार्धं भुङ्क्ष्व भोगान् सुदुर्लभान् ॥
«ពីទីនេះផងដែរ អ្នកនឹងចាកទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកជាក់ជាមិនខាន (នៅទីបំផុត)។ ដូច្នេះ សូមរីករាយជាមួយខ្ញុំមួយរយៈខ្លី ក្នុងសុខសាន្តដែលពិបាករកបានយ៉ាងខ្លាំង»។
Verse 66
ब्राह्मण उवाच अष्टावात्मगुणा ये हि तेषामादौ दया द्विज । तां करोṣi कथं न त्वं मयि सद्धर्मपालक ॥
ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ក្នុងគុណធម៌ប្រាំបីនៃអាត្មា ករុណាជាគុណធម៌ដ៏លើសលប់បំផុត ឱ ព្រះទ្វិជៈ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនបង្ហាញករុណានោះចំពោះខ្ញុំ—អ្នកដែលអះអាងថារក្សាទុកធម្មៈពិត?»
Verse 67
त्वद्विमुक्ता न जीवामि तथा प्रीतिमती त्वयि । नैतद्वदाम्यहं मिथ्या प्रसीद कुलनन्दन ॥
«បើខ្ញុំបែកចេញពីអ្នក ខ្ញុំនឹងមិនរស់ទេ; សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកមានដូច្នេះ។ ខ្ញុំមិននិយាយកុហកទេ—សូមមេត្តា ឱ កិត្តិយសនៃវង្សត្រកូលរបស់អ្នក»។
Verse 68
ब्राह्मण उवाच यदि प्रीतिमती सत्यं नोपचाराद्ब्रवीषि माम् । तदुपायं समाचक्ष्व येन यामि स्वमालयम् ॥
ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «បើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកពិតជាស្មោះត្រង់ ហើយអ្នកមិននិយាយជាយុទ្ធល្បិចប៉ុណ្ណោះទេ នោះសូមប្រាប់ខ្ញុំពីមធ្យោបាយដែលខ្ញុំអាចទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់ខ្ញុំបាន»។
Verse 69
वरूथिन्युवाच निजमालयमप्यस्माद्भवान् यास्यत्यसंशयम् । स्वल्पकालं मया सार्धं भुङ्क्ष्व भोगान् सुदुर्लभान् ॥
វរុថិនីបាននិយាយថា៖ «ទោះបីនៅទីនេះក៏ដោយ អ្នកនឹងទៅដល់លំនៅដើមរបស់ខ្លួនជាក់ជាមិនខាន។ ដូច្នេះ សូមរីករាយជាមួយខ្ញុំមួយរយៈខ្លី ក្នុងសុខសម្បត្តិដែលរកបានយ៉ាងកម្រណាស់»។
Verse 70
ब्राह्मण उवाच न भोगार्थाय विप्राणां शस्यते हि वरूथिनि । इह क्लेशाय विप्राणां चेष्टा प्रेत्याफलप्रदा ॥
ព្រាហ្មណៈបាននិយាយថា៖ «សម្រាប់ព្រាហ្មណៈ ការខិតខំដើម្បីសុខកាមមិនត្រូវបានសរសើរទេ ឱ វរុថិនី។ ការខិតខំរបស់ពួកគេគឺសម្រាប់ទុក្ខលំបាកនៅទីនេះ ហើយផ្លែផលនោះទទួលបានក្រោយស្លាប់»។
Verse 71
वरूथिन्युवाच सन्त्राणं म्रियमाणायाः मम कृत्वा परत्र ते । पुण्यस्यैव फलं भावि भोगाश्चान्यत्र जन्मनि ॥
វរុថិនីបាននិយាយថា៖ «បើអ្នកសង្គ្រោះខ្ញុំ ខណៈខ្ញុំកំពុងស្លាប់ នោះសម្រាប់អ្នកនៅលោកក្រោយ នឹងមានផលនៃបុណ្យ—ហើយក៏មានការរីករាយក្នុងកំណើតមួយផ្សេងទៀតផងដែរ»។
Verse 72
एवं च द्वयमप्यत्र तवोपचयकारणम् । प्रत्याख्यानादहं मृत्युः त्वञ्च पापमवाप्स्यसि ॥
«ដូច្នេះ លទ្ធផលទាំងពីរនៅទីនេះ សុទ្ធតែជាមូលហេតុនៃ ‘ការទទួលបាន’ របស់អ្នក៖ បើអ្នកបដិសេធខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងស្លាប់—ហើយអ្នកនឹងទទួលបាប»។
Verse 73
ब्राह्मण उवाच परस्त्रियां नाभिलषेदित्युगुर्गुरवो मम । तेन त्वां नाभिवाञ्छामि कामं विलप शुष्य वा ॥
ព្រាហ្មណៈបាននិយាយថា៖ «គ្រូរបស់ខ្ញុំបានប្រកាសថា ‘មិនគួរប្រាថ្នាប្រពន្ធរបស់បុរសដទៃ’។ ដូច្នេះ ខ្ញុំមិនប្រាថ្នាអ្នកទេ។ អ្នកអាចយំតាមចិត្ត ឬស្ងួតស្លេកទៅក៏បាន»។
Verse 74
मार्कण्डेय उवाच इत्युक्त्वा स महाभागः स्पृष्ट्वापः प्रयतः शुचिः । प्राहेदं प्रणिपत्याग्निं गार्हपत्यं उपांशुना ॥
មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នោះ បុរសមានសំណាងនោះ—បានប៉ះទឹក ដើម្បីសម្រួលចិត្ត និងសម្អាតខ្លួន—បានកោតគោរពចំពោះភ្លើងគ្រួសារ (គារហបត្យ) ហើយនិយាយស្រាលៗដូចតទៅ។
Verse 75
भगवन्! गार्हपत्याग्ने योनिस्त्वं सर्वकर्मणाम् । त्वत्त आहवनीयोऽग्निर्दक्षिणाग्निश्च नान्यतः ॥
«ឱ ភ្លើងគារហបត្យដ៏ព្រះគុណ! អ្នកជាគ្រាប់ពោះ/ប្រភពនៃពិធីទាំងអស់។ ពីអ្នកកើតមានភ្លើងអាហវនីយ និងភ្លើងទក្ខិណ—មិនមែនពីទីណាផ្សេងឡើយ»។
Verse 76
युष्मदाप्यायनाद् देवा वृष्टिशस्यादिहेतवः । भवन्ति शस्यादखिलं जगद्भवति नान्यतः ॥
«ដោយការចិញ្ចឹមរបស់អ្នក ព្រះទេវតាទាំងឡាយក្លាយជាមូលហេតុនៃភ្លៀង ដំណាំ និងអ្វីៗដូច្នោះ។ ពីដំណាំ ពិភពលោកទាំងមូលរស់នៅ—មិនមែនដោយវិធីផ្សេងទេ»។
Verse 77
एवं त्वत्तो भवत्येतद्येन सत्येन वै जगत् । तथाहमद्य स्वं गेहं पश्येयं सति भास्करे ॥
«ដូច្នេះ ពីអ្នកកើតមានអ្វីដែលធ្វើឲ្យពិភពលោកមានស្ថិតិដោយពិត។ ដោយសេចក្តីពិតនោះឯង សូមឲ្យខ្ញុំថ្ងៃនេះបានឃើញផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ខណៈព្រះអាទិត្យនៅតែភ្លឺ»។
Verse 78
यथा वै वैदिकं कर्म स्वकाले नोज्झितं मया । तेन सत्येन पश्येयं गृहस्थोऽद्य दिवाकरम् ॥
«ព្រោះខ្ញុំមិនបានមើលរំលងកាតព្វកិច្ចវេទិកនៅពេលសមរម្យទេ ដោយសេចក្តីពិតនោះ សូមឲ្យខ្ញុំ—ទោះជាគ្រួសារីក៏ដោយ—បានឃើញព្រះអាទិត្យថ្ងៃនេះ»។
Verse 79
यथा च न परद्रव्ये परदारे च मे मतिः । कदाचित् साभिलाषाभूत्तथैतत् सिद्धिमेतु मे ॥
ដូចដែលចិត្តរបស់ខ្ញុំ មិនដែលលំអៀងដោយក្តីប្រាថ្នា ទៅលើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ ឬភរិយារបស់អ្នកដទៃ នៅពេលណាមួយឡើយ ដូច្នេះ សូមឲ្យសច្ចវាចា/សេចក្តីបំណងនេះ សម្រេចផលសម្រាប់ខ្ញុំ។
The chapter tests dharmic steadfastness under extraordinary temptation: whether a householder-Brahmin should abandon nitya-naimittika Vedic duties and moral restraint for svarga-like pleasures. The narrative resolves in favor of ritual continuity, avoidance of parastrī, and satya (truth) as a performative, protective principle.
It functions as a hinge: after Krauṣṭuki requests the remaining Manvantaras and their rulers, Markandeya announces the Svārociṣa Manvantara as the next to be heard. The embedded upākhyāna then supplies an ethical-ritual exemplum consistent with Manvantara discourse—how dharma is preserved across cosmic administrations.
The chapter foregrounds the gṛhastha-Brahmin institutional dharma—especially the Gārhapatya fire as the generative center of śrauta/vaidika ritual and the maintenance of nitya-naimittika obligations. This emphasis frames household rite as cosmically consequential and portrays deviation (through prolonged pravāsa or sensual distraction) as a threat to both personal merit and social-ritual order.