Shloka 10
भद्रवटगमनम् — स्कन्देन महिषदानवनिग्रहः
Bhadravaṭa Procession and Skanda’s Neutralization of Mahiṣa
प्राणस्य चानुदात्तस्तु व्याख्याता: पञचविंशति: । देवान् यज्ञमुषश्नान्यानू सूृजत् पञ्चदशोत्तरान्
prāṇasya cānudāttas tu vyākhyātāḥ pañcaviṃśatiḥ | devān yajñamuṣaśnān yānū sṛjat pañcadaśottarān |
មារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ ពី ព្រាណៈ ក៏បានកើតមាន អនុទាត្តៈ ផងដែរ ហើយបានពន្យល់ឈ្មោះកូនចៅរបស់គាត់ចំនួនម្ភៃប្រាំ។ បន្ទាប់មក អ្នកដែលមាននាមថា តបស (តបៈ—អំណាចនៃការតបស្យា) បានបង្កើតទេវសត្វបន្ថែមចំនួនដប់ប្រាំ គឺ វិនាយកៈ ដែលជាអ្នករារាំង និងបំផ្លាញពិធីយជ្ញារបស់ទេវតា។ ក្នុងចំណោមពួកនោះ មុនគេបានកើតមានប្រាំ៖ សុភីមៈ អតិភីមៈ ភីមៈ ភីមពលៈ និង អពលៈ—ជាអ្នកបង្កការរំខានដល់យជ្ញា។
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Sacred action (yajña) is not merely performance but requires steadiness and purity; forces of obstruction (vināyakas) arise within the cosmic order itself, implying that dharma is upheld through vigilance, discipline, and the capacity to overcome impediments.
Mārkaṇḍeya continues a genealogical-cosmic account: from Prāṇa comes Anudātta with twenty-five offspring, and then Tapas produces fifteen additional divine beings called Vināyakas, introduced as disruptors of the gods’ sacrifices; five of these are named explicitly.