Aṣṭāvakra’s Visit to Kubera: Hospitality, Temptation, and the Ethics of Restraint (अष्टावक्र-वैश्रवणोपाख्यानम्)
वायुदेव उवाच उपमन्युर्मयि प्राह तपन्निव दिवाकर:
Vāyudeva uvāca: Upamanyur mayi prāha tapann iva divākaraḥ—“ye pāpakarmiṇaḥ manuṣyā aśubhācāraiḥ kaluṣitāḥ, te tamoguṇino vā rajoguṇino vā vṛttayaḥ santo bhagavataḥ Śivasya śaraṇaṃ na yānti.”
វាយុទេវៈបាននិយាយថា៖ ឧបមន្យុ អ្នកភ្លឺរលោងដោយតបស្យា ដូចព្រះអាទិត្យ បាននិយាយមកខ្ញុំម្តងថា៖ «មនុស្សដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាប ហើយត្រូវបានកខ្វក់ដោយអាកប្បកិរិយាអសុភ—អ្នកដែលមានចរិតគ្របដណ្តប់ដោយតមស ឬរាជស—មិនយកព្រះឥសាន (ព្រះសិវៈ) ជាទីពឹងឡើយ»។ ពាក្យនេះបង្ហាញថា ភក្តិមិនអាចបំបែកចេញពីការសម្អាតសីលធម៌ និងភាពច្បាស់លាស់ខាងក្នុងបានទេ។
वायुदेव उवाच
Ethical conduct and inner purification are prerequisites for genuine refuge in Śiva: those stained by sinful actions and driven by tamas or rajas fail to turn toward divine shelter.
Vāyudeva reports a prior instruction from the ascetic Upamanyu—described as radiant like the sun—about why morally tainted, tamasic/rajasic people do not seek Śiva’s refuge.