वेदे चास्य विदुर्विप्रा: शतरुद्रीयमुत्तमम् । व्यासेनोक्तं च यच्चापि उपस्थानं महात्मन:
vede cāsya vidur viprāḥ śatarudrīyam uttamam | vyāsenoktaṃ ca yac cāpi upasthānaṃ mahātmanaḥ ||
ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះវេទ ដែលស្ទាត់ជំនាញក្នុងវេដា ដឹងអំពីគាត់តាមរយៈ «សតរុទ្រីយ» ដ៏ប្រសើរ ដែលក្នុងនោះបានប្រកាសនាមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជាច្រើនរបស់គាត់។ ហើយមហាឥសី វ្យាស ក៏បានបង្រៀនបទស្តុតិ និងពិធីបូជាគោរព ដែលថ្វាយចំពោះព្រះអម្ចាស់មហាត្មា (ព្រះសិវៈ) នោះផងដែរ។
वायुदेव उवाच
True knowledge and devotion are grounded in authoritative transmission: the Veda (Śatarudrīya) and Vyāsa’s instruction both affirm Śiva’s greatness and provide sanctioned forms of worship and praise.
Vāyudeva points to two sources that proclaim Śiva: the Vedic Śatarudrīya known by Veda-knowing Brahmins, and a specific hymn of worship taught by Vyāsa, thereby validating Śiva’s veneration through revered textual traditions.