Adhyaya 15

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे चतुर्दशो ऽध्यायः व्यास उवाच वेदं वेदौ तथा वेदान् वेदान् वा चतुरो द्विजाः / अधीत्य चाधिगम्यार्थं ततः स्नायाद् द्विजोत्तमः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូរមបុរាណ» សំហិតា៦ពាន់ស្លោក ក្នុងភាគក្រោយ បញ្ចប់ជំពូកទី១៤។ វ្យាសៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់ពីសិក្សាវេទមួយ ឬពីរ ឬវេទទាំងឡាយ—សូម្បីទាំងបួន—ពេលព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរយល់អត្ថន័យជ្រាលជ្រៅហើយ គួរធ្វើស្នានៈបរិសុទ្ធបន្ទាប់មក។

Verse 2

गुरवे तु वरं दत्त्वा स्नायीत तदनुज्ञया / चीर्णव्रतो ऽथ युक्तात्मा सशक्तः स्नातुमर्हति

ជាមុន សូមប្រគេនទានដ៏សមគួរ (ទក្ខិណា) ដល់គ្រូ ហើយធ្វើស្នានៈបញ្ចប់តាមការអនុញ្ញាតរបស់គ្រូ។ បន្ទាប់មក ពេលបានបំពេញវ្រតៈរួច មានចិត្តតាំងមាំ សម្របខ្លួន និងមានកម្លាំងរាងកាយ គេក្លាយជាសមស្របសម្រាប់ស្នានៈជាពិធីបញ្ចប់។

Verse 3

वैणवीं धारयेद् यष्टिमन्तर्वासस्तथोत्तरम् / यज्ञोपवीतद्वितयं सोदकं च कमण्डलुम्

គេគួរយកឈើច្រត់ធ្វើពីវេណុ (ឫស្សី/កន្ទួត) ពាក់សំពត់ខាងក្នុង និងក្រណាត់លើ ហើយពាក់ខ្សែយញ្ញោបវីតពីរខ្សែ ព្រមទាំងកាន់កមណ្ឌលុ (ប៉ាន់ទឹក) ដែលពោរទឹក។

Verse 4

छत्रं चोष्णीषममलं पादुके चाप्युपानहौ / रौक्मे च कुण्डले वेदं कृत्तकेशनखः शुचिः

មានឆត្រ និងក្បាលពាក់ស្អាតឥតមល ពាក់ស្បែកជើងសាន់ដាល់ និងស្បែកជើងធម្មតា តុបតែងដោយក្រវិលមាស—បានសិក្សាវេទហើយ កាត់សក់ និងក្រចករួច ស្អាតបរិសុទ្ធ—គួរប្រព្រឹត្តតាមធម៌។

Verse 5

स्वाध्याये नित्ययुक्तः स्याद् बहिर्माल्यं न धारयेत् / अन्यत्रकाञ्चनाद् विप्रोनरक्तां बिभृयात् स्त्रजम्

ព្រះព្រាហ្មណៈគួរតែតាំងខ្លួនជានិច្ចក្នុងស្វាធ្យាយ (ការសិក្សាខ្លួនឯងនៃវេទ)។ មិនគួរពាក់កម្រងផ្កាខាងក្រៅដើម្បីអួតអាងឡើយ; ហើយក្រៅតែការប្រើមាសតាមអនុញ្ញាត ព្រះព្រាហ្មណៈមិនគួរពាក់កម្រងផ្កាពណ៌ក្រហមទេ។

Verse 6

शुक्लाम्बरधरो नित्यं सुगन्धः प्रियदर्शनः / न जीर्णमलवद्वासा भवेद् वै विभवे सति

គាត់គួរពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌សស្អាតជានិច្ច មានក្លិនក្រអូបស្រទន់ និងមានរូបរាងគួរឲ្យគោរពមើល; ហើយពេលមានសម្បត្តិ គាត់មិនគួរពាក់ខោអាវចាស់ ឬប្រឡាក់កខ្វក់ឡើយ។

Verse 7

न रक्तमुल्बणं चान्यधृतं वासो न कुण्डिकाम् / नोपानहौ स्त्रजं चाथ पादुके च प्रयोजयेत्

មិនគួរប្រើសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហមចែងចាំង ឬខោអាវដែលអ្នកដទៃធ្លាប់ពាក់; ក៏មិនគួរយកកណ្ឌិកា (ប៉ាន់ទឹក) មកប្រើដែរ។ ដូចគ្នានេះ មិនគួរប្រើស្បែកជើង កម្រងផ្កា ឬស្បែកជើងឈើ (សាន់ដាល់) ក្នុងវត្តមាននៃវិន័យនេះឡើយ។

Verse 8

उपवीतमलङ्कारं दर्भान् कृष्णाजिनानि च / नापसव्यं परीदध्याद् वासो न विकृतं वसेत्

គាត់គួរពាក់ខ្សែព្រះ (ឧបវីត) និងគ្រឿងប្រតិបត្តិពិធីដែលបានកំណត់—ស្មៅដರ್ಭ និងស្បែកក្តាន់ខ្មៅ។ មិនគួរពាក់ខ្សែព្រះបែបបញ្ច្រាស (អសុភ) ហើយមិនគួរពាក់សម្លៀកបំពាក់ដែលខូចទ្រង់ទ្រាយ មិនសមរម្យ ឬពាក់រញ៉េរញ៉ៃឡើយ។

Verse 9

आहरेद् विधिवद् दारान् सदृशानात्मनः शुभान् / रूपलक्षणसंयुक्तान् योनिदोषविवर्जितान्

គាត់គួរទទួលយកភរិយាតាមពិធីត្រឹមត្រូវ—ជាអ្នកមានសុភមង្គល សមស្របនឹងខ្លួនឯង មានរូបសម្បត្តិ និងលក្ខណៈល្អ ហើយគ្មានកំហុសខាងវង្សត្រកូល។

Verse 10

अमातृगोत्रप्रभवामसमानर्षिगोत्रजाम् / आहरेद् ब्राह्मणो भार्यां शीलशौचसमन्विताम्

ព្រះព្រាហ្មណ៍គួរទទួលយកភរិយាដែលមិនមកពីវង្សត្រកូលខាងម្តាយរបស់ខ្លួន និងមិនស្ថិតក្នុងគោត្រ (gotra) នៃឥសីដូចគ្នា; នាងគួរមានសីលធម៌ល្អ និងភាពបរិសុទ្ធ។

Verse 11

ऋतुकालाभिगामी स्याद् यावत् पुत्रो ऽभिजायते / वर्जयेत् प्रतिषिद्धानि प्रयत्नेन दिनानि तु

គ្រហស្ថគួរចូលទៅរកភរិយានៅរដូវមានផ្លែ ដល់ពេលកូនប្រុសកើតឡើង; ហើយត្រូវខិតខំជៀសវាងថ្ងៃដែលត្រូវហាមឃាត់ជាពិសេស។

Verse 12

षष्ठ्यष्टमीं पञ्चदशीं द्वादशीं च चतुर्दशीम् / ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं तद्वज्जन्मत्रयाहनि

នៅថ្ងៃចន្ទគតិទី៦ និងទី៨ ថ្ងៃទី១៥ ថ្ងៃទី១២ និងទី១៤ ផងដែរ គួររក្សាព្រហ្មចារីយៈជានិច្ច; ហើយដូចគ្នានោះនៅបីថ្ងៃដែលពាក់ព័ន្ធនឹងកំណើតរបស់ខ្លួន។

Verse 13

आदधीतावसथ्याग्निं जुहुयाज्जातवेदसम् / व्रतानि स्नातको नित्यं पावनानि च पालयेत्

បានបង្កើតភ្លើងបូជានៅគេហដ្ឋានហើយ គួរបូជាអាហូត្រ​ចូលទៅក្នុងជាតវេទស (អគ្គិ)។ ស្នាតកៈ អ្នកបញ្ចប់ការសិក្សាវេដ គួររក្សាវ្រត និងវិន័យបរិសុទ្ធជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 14

वेदोदितं स्वकं कर्म नित्यं कुर्यादतन्द्रितः / अकुर्वाणः पतत्याशु नरकानतिभीषणान्

គួរធ្វើកិច្ចការរបស់ខ្លួនដែលវេដបានបញ្ជា ជានិច្ចដោយមិនប្រហែស។ អ្នកមិនធ្វើ នឹងធ្លាក់ចូលនរកដ៏គួរភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងដោយឆាប់រហ័ស។

Verse 15

अब्यसेत् प्रयतो वेदं महायज्ञान् न हापयेत् / कुर्याद् गृह्याणि कर्माणि संध्योपासनमेव च

ដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងភាពបរិសុទ្ធ គួរសិក្សាវេដ និងកុំមើលរំលងយញ្ញាធំៗឡើយ; គួរធ្វើពិធីគេហ្យកម្ម និងជាពិសេស ការបូជាសន្ធ្យា នៅពេលព្រលប់ទាំងពីរ។

Verse 16

सख्यं समाधैकैः कुर्यादुपेयादीश्वरं सदा / दैवतान्यपि गच्छेत कुर्याद् भार्याभिपोषणम्

ជាមួយអ្នកដែលឧស្សាហ៍សមាធិជាចម្បង គួរបង្កើតមិត្តភាព; គួរតែចូលទៅស្វែងរកជានិច្ច និងសុំជ្រកកោននៅព្រះអីស្វរៈ។ ក៏អាចទៅគោរពបូជាទេវតាទាំងឡាយតាមកាលសម; ហើយគួរថែទាំផ្គត់ផ្គង់ភរិយាឲ្យសមរម្យ។

Verse 17

न धर्मं ख्यापयेद् विद्वान् न पापं गूहयेदपि / कुर्वोतात्महितं नित्यं सर्वभूतानिकम्पकः

បណ្ឌិតមិនគួរប្រកាសអំពីធម៌ល្អរបស់ខ្លួនឲ្យល្បីឡើយ ហើយក៏មិនគួរលាក់បាំងអំពើបាបដែរ។ គួរធ្វើអ្វីដែលជាប្រយោជន៍ពិតដល់ខ្លួនជានិច្ច ដោយមានមេត្តាករុណាចំពោះសត្វលោកទាំងអស់។

Verse 18

वयसः कर्मणोर्ऽथस्य श्रुतस्याभिजनस्य च / वेषवाग्बुद्धिसारूप्यमाचरन् विचरेत् सदा

គួរធ្វើដំណើរនិងរស់នៅជានិច្ច ដោយអនុវត្តភាពសមរម្យឲ្យស្របគ្នា—ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ពាក្យសម្តី និងការយល់ដឹង—ឲ្យសមនឹងអាយុ ការងារ និងកាតព្វកិច្ច ទ្រព្យសម្បត្តិ ការសិក្សាស្តាប់រៀន និងវង្សត្រកូល។

Verse 19

श्रुतिस्मृत्युदितः सम्यक् साधुभिर्यश्च सेवितः / तमाचारं निषेवेत नेहेतान्यत्र कर्हिचित्

គួរតែគោរពអនុវត្តអាចារ្យធម៌ដែលត្រូវតាមគន្លង ដូចដែលស្រ៊ុតិ និងស្ម្រឹតិបានបង្រៀនយ៉ាងច្បាស់ ហើយសាធុជនបានអនុវត្ត។ ក្នុងរឿងនេះ មិនគួរបែរទៅផ្លូវផ្សេងទៀតនៅទីនេះ ទោះពេលណាក៏ដោយ។

Verse 20

येनास्य पितरो याता येन याताः पितामहाः / तेन यायात् सतां मार्गं तेन गच्छन् न रिष्यति

តាមផ្លូវដែលបិតាបុព្វបុរសរបស់គាត់បានដើរ និងដែលជីតាបុព្វបុរសក៏បានទៅដែរ—តាមផ្លូវនោះឯង គួរដើរតាមមាគ៌ារបស់សត្ដបុរស។ ដើរតាមវា គាត់មិនដល់វិនាសឡើយ។

Verse 21

नित्यं स्वाध्यायशीलः स्यान्नित्यं यज्ञोपवीतवान् / सत्यवादी जितक्रोधो ब्रह्मभूयाय कल्पते

គួរតែឧស្សាហ៍ក្នុងស្វាធ្យាយៈជានិច្ច ពាក់ខ្សែយញ្ញោបវីតជានិច្ច និយាយពិត និងឈ្នះកំហឹង—បុគ្គលនោះសមរម្យដល់ស្ថានភាពព្រះព្រហ្ម (brahmahood)។

Verse 22

संध्यास्नानपरो नित्यं ब्रह्मयज्ञुपरायणः / अनसूयी मृदुर्दान्तो गृहस्थः प्रेत्य वर्धते

គ្រួស្ថដែលឧស្សាហ៍ក្នុងពិធីសន្ធ្យា និងងូតទឹកបរិសុទ្ធជានិច្ច មាំមួនក្នុងព្រះព្រហ្មយញ្ញៈ (ការសិក្សា និងសូត្រព្រះវេដ) មិនច嫉ឈ្នានីស ទន់ភ្លន់ និងគ្រប់គ្រងខ្លួន—ក្រោយស្លាប់ គាត់រីកចម្រើន និងឈានទៅសុខុមាលភាពខ្ពស់។

Verse 23

वीतरागभयक्रोधो लोभमोहविवर्जितः / सावित्रीजाप्यनिरतः श्राद्धकृन्मुच्यते गृही

គ្រួស្ថដែលឆ្ងាយពីរាគៈ ភ័យ និងកំហឹង បោះបង់លោភៈ និងមោហៈ ឧស្សាហ៍ក្នុងជបៈសាវិត្រី (គាយត្រី) ជានិច្ច ហើយប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធ—គ្រួស្ថនោះបានរួចផុត (មុច្យតេ) ពីចំណង និងបាប។

Verse 24

मातापित्रोर्हिते युक्तो गोब्राह्मणहिते रतः / दान्तो यज्वा देवभक्तो ब्रह्मलोके महीयते

អ្នកដែលខិតខំក្នុងប្រយោជន៍មាតាបិតា រីករាយក្នុងសេចក្តីល្អរបស់គោ និងព្រះព្រាហ្មណ៍ មានសមធម៌គ្រប់គ្រងខ្លួន ជាអ្នកធ្វើយញ្ញៈ និងជាអ្នកស្រឡាញ់ទេវតា—បុគ្គលនោះត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅព្រះព្រហ្មលោក (Brahmaloka)។

Verse 25

त्रिवर्गसेवी सततं देवतानां च पूजनम् / कुर्यादहरहर्नित्यं नमस्येत् प्रयतः सुरान्

អ្នកដែលបម្រើត្រីវರ್ಗៈជានិច្ច គួរធ្វើការបូជាទេវតាទាំងឡាយជាបន្តបន្ទាប់ រៀងរាល់ថ្ងៃដោយមិនខាន ហើយគួរគោរពសំពះទេវតា ដោយចិត្តប្រុងប្រយ័ត្ន និងវិន័យ។

Verse 26

विभागशीलः सततं क्षमायुक्तो दयालुकः / गृहस्थस्तु समाख्यातो न गृहेण गृही भवेत्

គ្រហស្ថពិត គឺអ្នកចែកចាយដោយយុត្តិធម៌ជានិច្ច មានក្សមា អត់ធ្មត់ និងមេត្តាករុណា; ទោះរស់នៅក្នុងផ្ទះ ក៏កុំឲ្យចិត្តក្លាយជាអ្នកត្រូវផ្ទះកាន់កាប់។

Verse 27

क्षमा दया च विज्ञानं सत्यं चैव दमः शमः / अध्यात्मनिरतं ज्ञानमेतद् ब्राह्मणलक्षणम्

ក្សមា (អត់ធ្មត់) មេត្តាករុណា វិជ្ញាន (ការយល់ដឹងច្បាស់) សច្ចៈ ការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងសមៈ (ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងចិត្ត) រួមជាមួយចំណេះដឹងដែលឧទ្ទិសដល់អាត្មាអធិ (ព្រះអាត្មាខ្ពស់) — នេះជាលក្ខណៈរបស់ព្រាហ្មណៈ។

Verse 28

एतस्मान्न प्रमाद्येत विशेषेण द्विजोत्तमः / यथाशक्तिं चरन् कर्म निन्दितानि विवर्जयेत्

ដូច្នេះ ទ្វិជោត្តមៈ (អ្នកកើតពីរដងដ៏ល្អបំផុត) មិនគួរធ្វេសប្រហែសក្នុងរឿងនេះឡើយ; ប្រតិបត្តិកម្មតាមសមត្ថភាព ហើយគួរជៀសវាងអំពើដែលត្រូវគេរិះគន់។

Verse 29

विधूय मोहकलिलं लब्ध्वा योगमनुत्तमम् / गृहस्थो मुच्यते बन्धात् नात्र कार्या विचारणा

បោសសម្អាតកកស្ទះនៃមោហៈ ហើយទទួលបានយោគៈដ៏អតុល្យ—សូម្បីគ្រហស្ថក៏រួចផុតពីចំណង; ក្នុងនេះ មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាបន្ថែមឡើយ។

Verse 30

विगर्हातिक्रमाक्षेपहिंसाबन्धवधात्मनाम् / अन्यमन्युसमुत्थानां दोषाणां मर्षणं क्षमा

ក្សមា (អត់ធ្មត់) គឺការអត់ទ្រាំដោយស្ងប់ស្ងាត់ មិនតបតទៅវិញ ចំពោះកំហុសដែលកើតពីកំហឹងរវាងគ្នា ដូចជា ការរិះគន់ ការរំលោភ ការប្រមាថ អំពើហិង្សា ការចាប់ឃុំ និងសូម្បីការប៉ុនប៉ងសម្លាប់។

Verse 31

स्वदुः खेष्विव कारुण्यं परदुः खेषु सौहृदात् / दयेति मुनयः प्राहुः साक्षाद् धर्मस्य साधनम्

មេត្តាករុណា គឺការមានចិត្តស្រឡាញ់សហានុគ្រោះ ដល់ទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ ដូចជាទុក្ខរបស់ខ្លួនឯង ដោយសេចក្តីស្និទ្ធស្នាលចំពោះអ្នករងទុក្ខ។ ព្រះមុនីទាំងឡាយហៅវាថា “ទយា” ហើយវាជាឧបករណ៍ផ្ទាល់នៃធម្មៈ។

Verse 32

चतुर्दशानां विद्यानां धारणं हि यतार्थतः / विज्ञानमिति तद् विद्याद् येन धर्मो विवर्धते

ចូរដឹងថា “វិជ្ញាន” គឺការរក្សាទុក និងស្រូបយកដោយសេចក្តីពិត នូវវិទ្យាទាំងដប់បួនប្រភេទ ដោយអ្វីនេះធម្មៈត្រូវបានចិញ្ចឹម និងរីកចម្រើន។

Verse 33

अधीत्य विधिवद् विद्यामर्थं चैवोपलभ्य तु / धर्मकार्यान्निवृत्तश्चेन्न तद् विज्ञानमिष्यते

ទោះបានសិក្សាវិទ្យាតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ហើយយល់អត្ថន័យរួចក៏ដោយ បើបោះបង់ការងារនៃធម្មៈ វាមិនត្រូវទទួលស្គាល់ថាជា “វិជ្ញាន” ពិតទេ។

Verse 34

सत्येन लोकाञ्जयति सत्यं तत्परमं पदम् / यथाभूतप्रवाद् तु सत्यमाहुर्मनीषिणः

ដោយសេចក្តីពិត មនុស្សឈ្នះលោកទាំងឡាយ; សេចក្តីពិតនោះឯងជាស្ថានដ៏អធិឋាន។ បណ្ឌិតទាំងឡាយនិយាយថា សេចក្តីពិតគឺការនិយាយអំពីអ្វីៗតាមដែលវាមានពិត។

Verse 35

दमः शरीरोपरमः शमः प्रज्ञाप्रिसादजः / अध्यात्ममक्षरं विद्याद् यत्र गत्वा न शोचति

ទមៈ គឺការបញ្ឈប់ចលនាចិត្តនៃកាយ; សមៈ កើតពីភាពថ្លា និងស្ងប់ស្ងាត់នៃប្រាជ្ញា។ គួរដឹងអធ្យាត្មន៍ជាអក្សរ—សច្ចៈមិនរលាយ—ដែលទៅដល់ហើយ មិនសោកស្តាយទៀត។

Verse 36

यया स देवो भगवान् विद्यया वेद्यते परः / साक्षाद् देवो महादेवस्तज्ज्ञानमिति कीर्तितम्

ចំណេះដឹងដ៏បរិសុទ្ធ ដែលដោយវា ព្រះអម្ចាស់លើសលប់—ព្រះជាម្ចាស់លើសទាំងអស់—ត្រូវបានដឹងយ៉ាងពិតប្រាកដ នោះត្រូវបានប្រកាសថា «ជ្ញាន» ព្រោះវាជាព្រះមហាទេវ ដោយផ្ទាល់ បានបង្ហាញ។

Verse 37

तन्निष्ठस्तत्परो विद्वान्नित्यमक्रोधनः शुचिः / महायज्ञपरो विप्रो लभते तदनुत्तमम्

ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញ ដែលឈរមាំក្នុង «នោះ» (សច្ចៈលើសលប់) ស្រឡាញ់បូជាទៅកាន់ «នោះ» តែមួយ ជានិច្ចមិនខឹង ស្អាតបរិសុទ្ធ ហើយផ្តោតលើមហាយញ្ញៈ នឹងទទួលបានស្ថានភាពអស្ចារ្យលើសគេនោះ។

Verse 38

धर्मस्यायतनं यत्नाच्छरीरं परिपालयेत् / न हि देहं विना रुद्रः पुरुषैर्विद्यते परः

ព្រោះរាងកាយជាទីស្ថាន និងជាគ្រឹះនៃធម៌ គួរថែរក្សាវាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងខិតខំ; ព្រោះគ្មានរាងកាយ មនុស្សមិនអាចដឹងរូទ្រៈ—ព្រះលើសលប់—បានឡើយ។

Verse 39

नित्यधर्मार्थकामेषु युज्येत नियतो द्विजः / न धर्मवर्जितं काममर्थं वा मनसा स्मरेत्

ទ្វិជៈអ្នកមានវិន័យ គួរប្រកបជានិច្ចក្នុងធម៌ អត្ថៈ និងកាមៈ; ហើយមិនគួរឲ្យចិត្តគិតសូម្បីតែបំណង ឬការស្វែងរកទ្រព្យ ដែលខ្វះធម៌ឡើយ។

Verse 40

सीदन्नपि हि धर्मेण न त्वधर्मं समाचरेत् / धर्मो हि भगवान् देवो गतिः सर्वेषु जन्तुषु

ទោះបីធ្លាក់ចូលទុក្ខលំបាកក៏ដោយ គួរប្រព្រឹត្តតាមធម៌តែប៉ុណ្ណោះ មិនគួរធ្វើអធម៌ឡើយ; ព្រោះធម៌ខ្លួនវា គឺជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ពរ ជាទីពឹង និងផ្លូវចុងក្រោយសម្រាប់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 41

भूतानां प्रियकारी स्यात् न परद्रोहकर्मधीः / न वेददेवतानिन्दां कुर्यात् तैश्च न संवसेत्

គួរធ្វើអំពើដែលជាទីពេញចិត្ត និងមានប្រយោជន៍ដល់សត្វលោកទាំងអស់ មិនគួរមានចិត្តចង់ធ្វើការបំផ្លាញអ្នកដទៃ។ មិនគួរប្រមាថវេដៈ ឬទេវតាទាំងឡាយ ហើយកុំរស់នៅជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកដែលប្រមាថដូច្នោះ។

Verse 42

यस्त्विमं नियतं विप्रो धर्माध्यायं पठेच्छुचिः / अध्यापयेत् श्रावयेद् वा ब्रह्मलोके महीयते

ប៉ុន្តែព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលមានវិន័យ និងបរិសុទ្ធ អានជាប្រចាំនូវអធ្យាយធម៌នេះ ឬបង្រៀនវា ឬធ្វើឲ្យអ្នកដទៃស្តាប់ នោះត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅក្នុងលោកព្រះព្រហ្ម (ព្រហ្មលោក)។