Adhyaya 9

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे ऽष्टमो ऽध्यायः सूत उवाच एतच्छ्रुत्वा तु वचनं नारदाद्या महर्षयः / प्रणम्य वरदं विष्णुं पप्रच्छुः संशयान्विता

ដូច្នេះ ក្នុង «គូರ್ಮបុរាណ» ដ៏បរិសុទ្ធ ក្នុងសំហិតា៦ពាន់ស្លោក ផ្នែកបុរ្វភាគ ជំពូកទី៨ បញ្ចប់។ សូត្រាបាននិយាយថា៖ ព្រះមហាឥសីដូចជា នារទ ជាដើម បានស្តាប់ពាក្យនោះ ហើយកោតគោរពក្បាលចុះថ្វាយបង្គំ ព្រះវិષ્ણុ អ្នកប្រទានពរ រួចសួរព្រះអង្គ ដោយនៅមានសង្ស័យ។

Verse 2

ऋषय ऊचुः कथितो भवता सर्गो मुख्यादीनां जनार्दन / इदानीं संशयं चेममस्माकं छेत्तुमर्हसि

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ជនារទនៈ! ព្រះអង្គបានពណ៌នាការបង្កើត ចាប់ពី មហត់ (ធាតុមេ) និងធាតុផ្សេងៗ។ ឥឡូវនេះ សូមព្រះអង្គកាត់បំបាត់សង្ស័យនេះរបស់យើង»។

Verse 3

कथं स भगवानीशः पूर्वजो ऽपि पिनाकधृक् / पुत्रत्वमगच्छंभुर्ब्रह्मणो ऽव्यक्तजन्मनः

«តើដូចម្តេចបានជា ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះគុណ—ឥសៈ សម្ភូ អ្នកកាន់ធ្នូ ពិនាក—ទោះជាបុរាណដើមកំណើត និងមុនគេជាងទាំងអស់ ក៏ត្រូវបានហៅថា ជាព្រះបុត្រារបស់ ព្រះព្រហ្មា ដែលកំណើតរបស់ព្រះព្រហ្មា ក៏មិនបង្ហាញផង?»

Verse 4

कथं च भगवाञ्जज्ञे ब्रह्मा लोकपितामहः / अण्डजो जगतामीशस्तन्नो वक्तुमिहार्हसि

«ហើយ ព្រះព្រហ្មា ព្រះបិតាមហា នៃលោកទាំងឡាយ អ្នកកើតពីស៊ុតលោក (អណ្ឌជ) និងជាព្រះអម្ចាស់នៃសត្វសព្វជីវិត តើបានកើតមកដូចម្តេច? សូមព្រះអង្គប្រាប់យើងនៅទីនេះ»។

Verse 5

श्रीकूर्म उवाच शृणुध्वमृषयः सर्वे शङ्करस्यामितौजसः / पुत्रत्वं ब्रह्मणस्तस्य पद्मयोनित्वमेव च

ព្រះគូರ್ಮដ៏ព្រះគុណបាននិយាយថា៖ «សូមស្តាប់ចុះ ព្រះឥសីទាំងអស់គ្នា អំពីព្រះសង្ករ អ្នកមានអំណាចអស្ចារ្យ—អំពីរបៀបដែលព្រះអង្គត្រូវបានពណ៌នាថា ‘ព្រះបុត្រារបស់ព្រះព្រហ្មា’ ហើយក៏អំពីរបៀបដែលព្រះព្រហ្មា ត្រូវបានហៅថា ‘កើតពីផ្កាឈូក’ (បដ្មយោនិ)»។

Verse 6

अतीतकल्पावसाने तमोभूतं जगत् त्रयम् / आसीदेकार्णवं सर्वं न देवाद्या न चर्षयः

នៅចុងកាលបុរាណមួយ ពិភពបីត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអន្ធការ។ សព្វសកលទាំងមូលក្លាយជាសមុទ្រតែមួយ—មិនមានទេវតាទាំងឡាយទេ ហើយក៏មិនមានឥសីផងដែរ។

Verse 7

तत्र नारायणो देवो निर्जने निरुपप्लवे / आश्रित्य शेषशयनं सुष्वाप पुरुषोत्तमः

នៅទីនោះ ព្រះនារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព នៅក្នុងភាពឯកោស្ងប់ស្ងាត់គ្មានរលករំខាន បានពឹងផ្អែកលើគ្រែសេឝៈ ហើយបុរសោត្តមៈចូលសុបិនយោគនិទ្រា។

Verse 8

सहस्त्रशीर्षा भूत्वा स सहस्त्राक्षः सहस्त्रपात् / सहस्त्रबाहुः सर्वज्ञश्चिन्त्यमानो मनीषिभिः

ព្រះអង្គនោះក្លាយជាមានក្បាលពាន់ ភ្នែកពាន់ ជើងពាន់; ដៃពាន់ និងជ្រាបដឹងសព្វយ៉ាង—ជាអង្គដែលបណ្ឌិតទាំងឡាយគោរពសមាធិគិតគូរ។

Verse 9

पीतवासा विशालाक्षो नीलजिमूतसन्निभः / महाविभूतिर्योगात्मा योगिनां हृदयालयः

ព្រះអង្គស្លៀកពណ៌លឿង ភ្នែកធំទូលាយ ពណ៌ដូចពពកភ្លៀងខៀវងងឹត។ ព្រះអង្គមានវិភូតិដ៏មហិមា ជាយោគស្វរូប និងស្នាក់នៅក្នុងបេះដូងយោគីទាំងឡាយ។

Verse 10

कदाचित् तस्य सुप्तस्य लीलार्थं दिव्यमद्भुतम् / त्रैलोक्यसारं विमलं नाभ्यां पङ्कजमुद्वभौ

កាលមួយ ខណៈព្រះអង្គស្ថិតក្នុងយោគនិទ្រា ដើម្បីលីឡាទេវភាពដ៏អស្ចារ្យ បានមានផ្កាឈូកសុទ្ធស្អាតមួយកើតឡើងពីផ្ចិត—អស្ចារ្យ និងមេឃស្ថាន—ជាសារសំខាន់នៃត្រៃលោក។

Verse 11

शतयोजनविस्तीर्णं तरुणादित्यसन्निभम् / दिव्यगन्धमयं पुण्यं कर्णिकाकेसरान्वितम्

លាតសន្ធឹងមួយរយយោជនៈ ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យទើបរះថ្មីៗ ជាវត្ថុបរិសុទ្ធពោរពេញដោយក្លិនទិព្វ ហើយមានកណ្ដាលផ្កា និងសរសៃជុំវិញ។

Verse 12

तस्यैवं सुचिरं कालं वर्तमानस्य शार्ङ्गिणः / हिरण्यगर्भो भगवांस्तं देशमुपचक्रमे

នៅពេលដែលព្រះសារង្គិន (វិស្ណុ អ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ) ស្ថិតនៅទីនោះយូរណាស់ដូច្នេះ ព្រះហិរណ្យគರ್ಭ (ព្រះព្រហ្ម) ដ៏មានព្រះគុណ បានចេញដំណើរ ហើយចូលទៅកាន់តំបន់នោះ។

Verse 13

स तं करेण विश्वात्मा समुत्थाप्य सनातनम् / प्रोवाच मधुरं वाक्यं मायया तस्य मोहितः

បន្ទាប់មក ព្រះវិશ્વાત્મា បានលើកអង្គនោះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឡើងដោយដៃ ហើយបានមានព្រះវាចាមធុរ—ខណៈដែលអង្គនោះត្រូវបានបំភាន់ដោយព្រះមាយារបស់ទ្រង់។

Verse 14

अस्मिन्नेकार्णवे घोरे निर्जने तमसावृते / एकाकी को भवाञ्छेते ब्रूहि मे पुरुषर्षभ

ក្នុងមហាសមុទ្រតែមួយដ៏គួរឱ្យភ័យនេះ ដែលស្ងាត់ឯកោ ហើយគ្របដណ្ដប់ដោយអន្ធការ អ្នកជានរណា ដេកនៅទីនេះម្នាក់ឯង? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ បុរសឧត្តម។

Verse 15

तस्य तद् वचनं श्रुत्वा विहस्य गरुडध्वजः / उवाच देवं ब्रह्माणं मेघगम्भीरनिः स्वनः

ព្រះអម្ចាស់មានទង់គ្រុឌ (នារាយណៈ) បានសើចស្រាលៗ ពេលស្តាប់ពាក្យនោះ ហើយដោយសំឡេងជ្រៅដូចពពកផ្គរលាន់ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះព្រហ្ម។

Verse 16

भो भो नारायणं देवं लोकानां प्रभवाप्ययम् / महायोगेश्वरं मां त्वं जानीहि पुरुषोत्तमम्

ឱ! ឱ! ចូរដឹងថា ខ្ញុំគឺ នារាយណៈ ព្រះទេវៈ—ជាមូលហេតុនៃកំណើត និងការលាយបាត់នៃលោកទាំងឡាយ; ជាព្រះមហាយោគេស្វរ; ជាបុរសោត្តម (ព្រះបុរសអតីត)។

Verse 17

मयि पश्य जगत् कृत्स्नं त्वां च लोकपितामहम् / सपर्वतमहाद्वीपं समुद्रैः सप्तभिर्वृतम्

ចូរមើលឃើញក្នុងខ្ញុំ នូវសកលលោកទាំងមូល—ហើយក៏មើលឃើញអ្នកផងដែរ ឱ ព្រះបិតាមហា នៃលោកទាំងឡាយ។ (មើល) ទ្វីបធំៗជាមួយភ្នំទាំងឡាយ ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រទាំង៧។

Verse 18

एवमाभाष्य विश्चात्मा प्रोवाच पुरुषं हरिः / जानन्नपि महायोगी को भवानिति वेधसम्

ព្រះហរិ—ជាព្រះអាត្មាដែលសព្វទីសព្វកាលពេញលេញក្នុងសកលលោក—បាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏បានអំពាវនាវទៅកាន់បុរសដ៏អធិឧត្តម។ ទោះជាមហាយោគីដែលដឹងរួចហើយ ក៏សួរវេធស (ព្រះសೃಷ್ಟិករ) ថា៖ «អ្នកជានរណា?»

Verse 19

ततः प्रहस्य भगवान् ब्रह्मा वेदनिधिः प्रभुः / प्रत्युवाचाम्बुजाभाक्षं सस्मितं श्लक्ष्णया गिरा

បន្ទាប់មក ព្រះបរមបុណ្យ ប្រាហ្មា—ជាព្រះអធិបតី និងជាគ្រឿងសម្បត្តិនៃវេដទាំងឡាយ—បានញញឹម ហើយឆ្លើយទៅកាន់ព្រះមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក ដោយសំឡេងទន់ភ្លន់ និងពោរពេញដោយមេត្តា។

Verse 20

अहं धाता विधाता च स्वयंभूः प्रपितामहः / मय्येव संस्थितं विश्वं ब्रह्माहं विश्वतोमुखः

«ខ្ញុំគឺ ធាតា និង វិធាតា—អ្នកគាំទ្រ និងអ្នកកំណត់ច្បាប់; ជាស្វយಂಭូ (កើតដោយខ្លួនឯង), ជាប្រពិតាមហា (បុព្វបុរសដ៏ធំ)។ សកលលោកទាំងមូលនេះ ស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំតែប៉ុណ្ណោះ; ខ្ញុំគឺ ប្រាហ្មា អ្នកមានមុខគ្រប់ទិស (វិશ્વតោមុខ)»។

Verse 21

श्रुत्वा वाचं स भगवान् विष्णुः सत्यपराक्रमः / अनुज्ञाप्याथ योगेन प्रविष्टो ब्रह्मणस्तनुम्

លឺព្រះវាចានោះហើយ ព្រះវិស្ណុដ៏មានព្រះភាគ—វីរភាពឈរលើសច្ចៈ—បានអនុញ្ញាត ហើយដោយអំណាចយោគៈ ចូលទៅក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះព្រហ្ម។

Verse 22

त्रलोक्यमेतत् सकलं सदेवासुरमानुषम् / उदरे तस्य देवस्य दृष्ट्वा विस्मयमागतः

ព្រះអង្គបានឃើញក្នុងពោះរបស់ទេវតានោះ នូវត្រៃលោកទាំងមូល—រួមទាំងទេវៈ អសុរៈ និងមនុស្ស—ហើយបានភ្ញាក់ផ្អើលដោយអស្ចារ្យ។

Verse 23

तदास्य वक्त्रान्निष्क्रम्य पन्नगेन्द्रनिकेतनः / अजातशत्रुर्भगवान् पितामहमथाब्रवीत्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចេញពីមាត់របស់ព្រះព្រហ្ម; ព្រះអម្ចាស់—អ្នកស្នាក់នៅក្នុងទីលំនៅនាគរាជ និងជាអជាតសត្រូវ (មិនអាចឈ្នះបាន)—បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម)។

Verse 24

भवानप्येवमेवाद्य शाश्वतं हि ममोहरम् / प्रविश्य लोकान् पश्यैतान् विचित्रान् पुरुषर्षभ

ឱ បុរសឧត្តម! អ្នកក៏ដូចគ្នានេះដែរ នៅថ្ងៃនេះ ចូលទៅក្នុងទស្សនៈដ៏អស្ចារ្យអស់កល្បជានិច្ច និងគួរឱ្យមនោរម្យនេះរបស់ខ្ញុំ ហើយមើលឃើញលោកទាំងនេះដ៏ចម្រុះអស្ចារ្យ។

Verse 25

ततः प्रह्लादनीं वाणी श्रुत्वा तस्याभिनन्द्य च / श्रीपतेरुदरं भूयः प्रविवेश कुशध्वजः

បន្ទាប់មក លឺព្រះវាចាដ៏ផ្តល់សេចក្តីរីករាយនោះ ហើយថ្វាយការគោរពយល់ព្រម ព្រះកុសធ្វជៈបានចូលទៅក្នុងពោះរបស់ស្រីបតិ (ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះលក្ខ្មី) ម្តងទៀត។

Verse 26

तानेव लोकान् गर्भस्थानपश्यत् सत्यविक्रमः / पर्यटित्वा तु देवस्य ददृशे ऽन्तं न वै हरेः

សត្យវិក្រាមៈបានឃើញលោកទាំងនោះឯងស្ថិតនៅក្នុងគភ៌មហាកោសមិក។ ទោះបានដើរល្បាតក្នុងអាណាចក្ររបស់ព្រះក៏ដោយ ក៏មិនបានឃើញព្រំដែនណាមួយនៃហរិ (វិષ્ણុ) ឡើយ។

Verse 27

ततो द्वाराणि सर्वाणि पिहितानि महात्मना / जनार्दनेन ब्रह्मासौ नाभ्यां द्वारमविन्दत

បន្ទាប់មក ទ្វារទាំងអស់ត្រូវបានបិទសិតដោយជនមានមហាត្មា គឺជនារទនៈ។ ហើយព្រះព្រហ្មា បានរកឃើញច្រកមួយនៅត្រង់ផ្ចិត។

Verse 28

तत्र योगबलेनासौ प्रविश्य कनकाण्डजः / उज्जहारात्मनो रूपं पुष्कराच्चतुराननः

នៅទីនោះ ដោយអំណាចយោគៈ គាត់បានចូលទៅ ហើយព្រះព្រហ្មា មុខបួន—កើតពីស៊ុតមាសនៃចក្រវាល—បានទាញយករូបសម្បត្តិរបស់ខ្លួនចេញពីផ្កាឈូក។

Verse 29

विरराजारविन्दस्थः पद्मगर्भसमद्युतिः / ब्रह्मा स्वयंभूर्भगवान् जगद्योनिः पितामहः

អង្គុយលើផ្កាឈូក ពន្លឺរុងរឿង ដោយរស្មីស្មើនឹងគភ៌ផ្កាឈូកនោះ ព្រះព្រហ្មា—ស្វយំបូរ ព្រះមានព្រះភាគ—បានបង្ហាញខ្លួនជាគភ៌ប្រភពនៃលោកទាំងឡាយ ជាពិតាមហៈនៃសೃષ્ટិ។

Verse 30

समन्यमानो विश्वेशमात्मानं परमं पदम् / प्रोवाच पुरुषं विष्णुं मेघगम्भीरया गिरा

ដោយគោរពទទួលស្គាល់វិષ્ણុ ជាព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក ថាជាព្រះអាត្មាអតីត និងជាទីដ្ឋានខ្ពស់បំផុត គាត់បានថ្លែងទៅកាន់បុរសៈ វិષ્ણុ ដោយសំឡេងជ្រៅដូចពពកផ្គរលាន់។

Verse 31

किं कृतं भवतेदानीमात्मनो जयकाङ्क्षया / एको ऽहं प्रबलो नान्यो मां वै को ऽबिभविष्यति

ឥឡូវនេះ អ្នកបានសម្រេចអ្វីដោយបំណងឈ្នះដើម្បីខ្លួនឯង? «ខ្ញុំតែមួយគត់មានអំណាច; មិនមានអ្នកដទៃទេ—នរណាអាចឈ្នះខ្ញុំបាន?»

Verse 32

श्रुत्वा नारायणो वाक्यं ब्रह्मणो लोकतन्त्रिणः / सान्त्वपूर्वमिदं वाक्यं बभाषे मधुरं हरिः

ព្រះនារាយណៈ បានស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះព្រហ្មា អ្នកថែរក្សាច្បាប់នៃលោក; ហរិបាននិយាយពាក្យទន់ភ្លន់ ផ្អែមល្ហែម ដើម្បីលួងលោម។

Verse 33

भवान् धाता विधाता च स्वयंभूः प्रपितामहः / न मात्सर्याभियोगेन द्वाराणि पिहितानि मे

អ្នកគឺជាអ្នកទ្រទ្រង់ និងអ្នកកំណត់វិន័យ; អ្នកគឺជាអ្នកកើតដោយខ្លួនឯង ជាបិតាមហាបុរាណ។ មិនមែនដោយចិត្តច្រណែនឬអាក្រក់ទេ ដែលទ្វាររបស់ខ្ញុំបានបិទ។

Verse 34

किन्तु लीलार्थमेवैतन्न त्वां बाधितुमिच्छया / को हि बाधितुमन्विच्छेद् देवदेवं पितामहम्

ប៉ុន្តែនេះធ្វើឡើងតែសម្រាប់លីឡា—ការលេងដ៏ទេវី—មិនមែនដោយបំណងរារាំងអ្នកទេ។ តើនរណាអាចចង់ប្រឆាំងព្រះនៃទេវទាំងឡាយ—បិតាមហាបុរាណ—បាន?

Verse 35

न ते ऽन्यथावगन्तव्यं मान्यो मे सर्वथा भवान् / सर्वमन्वय कल्याणं यन्मयापहृतं तव

អ្នកមិនគួរយល់ផ្សេងទេ៖ អ្នកគឺគួរឲ្យខ្ញុំគោរពជានិច្ច។ សេចក្តីសុភមង្គលទាំងអស់នៃវង្សអ្នក ដែលខ្ញុំបានដកយក—សូមឲ្យត្រឡប់មកវិញទាំងស្រុង។

Verse 36

अस्माच्च कारणाद् ब्रह्मन् पुत्रो भवतु मे भवान् / पद्मयोनिरिति ख्यातो मत्प्रियार्थं जगन्मय

ដោយហេតុនេះហើយ ឱ ព្រះព្រហ្មណ៍ អ្នកចូរជាកូនរបស់យើង។ ចូរត្រូវបានគេស្គាល់ថា «បដ្មយោនិ» (កើតពីផ្កាឈូក) ហើយដោយពេញលេញទាំងសកលលោក ចូរបង្កើតពិភពលោកសម្រាប់បំណងជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។

Verse 37

ततः स भगवान् देवो वरं दत्त्वा किरीटिने / प्रहर्षमतुलं गत्वा पुनर्विष्णुमभाषत

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏ពិសិដ្ឋនោះ ជាព្រះទេវតា បានប្រទានពរ​ដល់អ្នកពាក់មកុដ ហើយបានឈានដល់សេចក្តីរីករាយមិនអាចប្រៀបបាន ក៏បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះវិṣṇុម្ដងទៀត។

Verse 38

भवान् सर्वात्मको ऽनन्तः सर्वेषां परमेश्वरः / सर्वभूतान्तरात्मा वै परं बह्म सनातनम्

ព្រះអង្គជាព្រះអាត្មាដ៏សកល ស្ថិតពេញទាំងអស់ ជាអនន្ត—ជាព្រះអម្ចាស់អធិបតីខ្ពស់បំផុតនៃសព្វសត្វ។ ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះអង្គជាអាត្មាខាងក្នុងនៃសត្វទាំងឡាយ ជាព្រះព្រហ្មដ៏អស់កល និងខ្ពស់បំផុត។

Verse 39

अहं वै सर्वलोकानामात्मा लोकमहेश्वरः / मन्मयं सर्वमेवेदं ब्रह्माहं पुरुषः परः

យើងតែមួយគត់ជាអាត្មានៃលោកទាំងអស់ ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមានៃលោក។ សកលលោកទាំងមូលនេះ ពេញលេញដោយយើង និងកើតពីយើង; យើងជាព្រះព្រហ្ម ជាបុរសដ៏ខ្ពស់បំផុត លើសពីអ្វីទាំងអស់។

Verse 40

नावाभ्यां विद्यते ह्यन्यो लोकानां परमेश्वरः / एका मूर्तिर्द्विधा भिन्ना नारायणपितामहौ

ក្រៅពីទាំងពីរនេះ មិនមានព្រះអម្ចាស់អធិបតីខ្ពស់បំផុតនៃលោកទាំងឡាយទៀតឡើយ។ សច្ចធម៌ទេវភាពតែមួយ បង្ហាញដូចជាបែកជាពីររូប—នារាយណៈ និង ពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា)។

Verse 41

तेनैवमुक्तो ब्रह्माणं वासुदेवो ऽब्रवीदिदम् / इयं प्रतिज्ञा भवतो विनाशाय भविष्यति

ព្រះវាសុទេវៈ ត្រូវបាននិយាយដូច្នេះហើយ ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា៖ «ពាក្យសច្ចាប្រណិធាននេះ ដែលអ្នកបានធ្វើ នឹងក្លាយជាមូលហេតុនៃវិនាសរបស់អ្នក»។

Verse 42

किं न पश्यसि योगेशं ब्रह्माधिपतिमव्ययम् / प्रधानपुरुषेशानं वेदाहं परमेश्वरम्

ហេតុអ្វីអ្នកមិនឃើញព្រះយោគេស្វរៈ—ព្រះអម្ចាស់អវិនាស ជាម្ចាស់លើព្រះព្រហ្មា—ជាព្រះអធិបតីលើប្រធាន (ធម្មជាតិដើម) និងបុរុស (អាត្មា) ទេ? ចូរដឹងទ្រង់ថា ជាព្រះបរមេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិកអធម។

Verse 43

यं न पश्यन्ति योगीन्द्राः सांख्या अपि महेश्वरम् / अनादिनिधनं ब्रह्म तमेव शरणं व्रज

ព្រះមហេស្វរៈ ដែលសូម្បីតែយោគីឧត្តមមិនអាចឃើញបាន—ហើយសូម្បីតែអ្នកសាំងខ្យៈក៏មិនអាចយល់ឃើញទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា—ទ្រង់គឺព្រះព្រហ្ម (ប្រាហ្មន៍) អនាទិ និងអនន្ត។ ចូរចូលជ្រកកោនតែទ្រង់មួយគត់។

Verse 44

ततः क्रुद्धो ऽम्बुजाभाक्षं ब्रह्मा प्रोवाच केशवम् / भवान् न नूनमात्मानं वेत्ति तत् परमक्षरम्

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា ក្រោធឡើង បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះកេសវៈ ភ្នែកដូចផ្កាឈូក៖ «ប្រាកដណាស់ អ្នកមិនស្គាល់អាត្មារបស់ខ្លួនទេ—នោះជាព្រះសច្ចៈអក្សរ ដ៏អវិនាស និងខ្ពស់បំផុត»។

Verse 45

ब्रह्माणं जगतामेकमात्मानं परमं पदम् / नावाभ्यां विद्यते ह्यन्यो लोकानां परमेश्वरः

ទ្រង់គឺព្រះព្រហ្មា—អាត្មាតែមួយនៃសកលលោកទាំងអស់ ជាព្រលឹងខាងក្នុងតែមួយនៃចក្រវាល និងជាទីដ្ឋានដ៏ខ្ពស់បំផុត។ លើសពីទ្រង់ទៅ មិនមានព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិកអធមណាផ្សេងទៀត សម្រាប់លោកទាំងឡាយឡើយ។

Verse 46

संत्यज्य निद्रां विपुलां स्वमात्मानं विलोकय / तस्य तत् क्रोधजं वाक्यं श्रुत्वा विष्णुरभाषत

ដោយបោះបង់ការគេងជ្រៅដ៏វែងវាល ហើយបង្វែរចិត្តទៅមើលអាត្មានៃព្រះអង្គឯង ព្រះវិෂ្ណុបានស្តាប់ពាក្យកើតពីកំហឹងនោះ ហើយបន្ទាប់មកទើបមានព្រះវាចា។

Verse 47

मा मैवं वद कल्याण परिवादं महात्मनः / न मे ऽस्त्यविदितं ब्रह्मन् नान्यथाहं वदामिते

ឱ មហាត្មា​ដ៏ប្រសើរ កុំមានព្រះវាចាបែបនេះឡើយ; កុំបញ្ចេញពាក្យបរិវាទចំពោះអ្នកមានចិត្តធំ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ មិនមានអ្វីមិនស្គាល់សម្រាប់ខ្ញុំទេ ហើយខ្ញុំមិននិយាយក្រៅពីសច្ចៈចំពោះអ្នកឡើយ។

Verse 48

किन्तु मोहयति ब्रह्मन् भवन्तं पारमेश्वरी / मायाशेषविशेषाणां हेतुरात्मसमुद्भावा

ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ព្រះនាងបរមេឝ្វរី—អម្ចាស់ស្រីដ៏អធិឝ្ឋាន—ពិតជាបំភាន់អ្នក។ នាងកើតឡើងពីអាត្មា ហើយក្លាយជាមូលហេតុនៃម៉ាយា និងបែបបទពិសេសផ្សេងៗទាំងអស់ដែលនៅសល់។

Verse 49

एतावदुक्त्वा भगवान् विष्णुस्तूष्णीं बभूव ह / ज्ञात्वा तत् परमं तत्त्वं स्वमात्मानं महेश्वरम्

ព្រះវិษ្ណុ—ព្រះមានព្រះភាគ—និយាយត្រឹមតែប៉ុណ្ណេះហើយ ក៏ស្ងៀមស្ងាត់ទៅ។ ព្រោះព្រះអង្គបានដឹងច្បាស់នូវតត្ត្វៈដ៏បរម—អាត្មានៃព្រះអង្គឯង—ថាជាព្រះមហេឝ្វរ (អម្ចាស់ដ៏ធំ)។

Verse 50

कुतो ऽप्यपरिमेयात्मा भूतानां परमेश्वरः / प्रसादं ब्रह्मणे कर्तुं प्रादुरासीत् ततो हरः

បន្ទាប់មក ព្រះហរៈ—អាត្មាដែលមិនអាចវាស់វែងបាន និងជាព្រះបរមេឝ្វរ​នៃសត្វទាំងអស់—បានបង្ហាញព្រះរূপពីទីកន្លែងមិនអាចឃើញ ដើម្បីប្រទានព្រះគុណដល់ព្រះព្រាហ្មា។

Verse 51

ललाटनयनो ऽनन्तो जटामण्डलमण्डितः / त्रिशूलपाणिर्भगवांस्तेजसां परमो निधिः

ព្រះអង្គមានភ្នែកនៅលើលលាដ៍ (ត្រីនេត្រ) ជាព្រះអនន្តៈ តុបតែងដោយវង់សក់ជតា; ព្រះភគវានកាន់ត្រីសូល—ជាគន្ធារសម្បត្តិខ្ពស់បំផុតនៃពន្លឺទេជៈទាំងអស់។

Verse 52

दिव्यां विशालां ग्रथितां ग्रहैः सार्केन्दुतारकैः / मालामत्यद्भुताकारां धारयन् पादलम्बिनीम्

ព្រះអង្គពាក់មាលាធំទូលាយដ៏ទេវីយ៍ អស្ចារ្យក្នុងរូបរាង ត្បាញជាមួយភពទាំងឡាយ រួមទាំងព្រះអាទិត្យ ព្រះចន្ទ និងផ្កាយ ហើយទម្លាក់ចុះដល់ជើង។

Verse 53

तं दृष्ट्वा देवमीशानं ब्रह्मा लोकपितामहः / मोहितो माययात्यर्थं पीतवाससमब्वीत्

ព្រះព្រហ្មា ជាបិតាមហានៃលោកទាំងឡាយ បានឃើញព្រះអីសានៈនោះហើយ ត្រូវមាយារបស់ព្រះអង្គបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង; បន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គដែលស្លៀកពណ៌លឿង។

Verse 54

क एष पुरुषो ऽनन्तः शूलपाणिस्त्रिलोचनः / तेजोराशिरमेयात्मा समायाति जनार्दन

«បុរសអនន្តៈនេះជានរណា—កាន់ត្រីសូល មានភ្នែកបី—ជាអាត្មាដែលមិនអាចវាស់បាន ជាគំនរពន្លឺទេជៈដ៏រលោង—កំពុងមកជិតនេះ ឱ ជនារទន?»

Verse 55

तस्य तद् वचनं श्रुत्वा विष्णुर्दानवमर्दनः / अपश्यदीश्वरं देवं ज्वलन्तं विमले ऽम्भसि

ព្រះវិṣṇុ អ្នកបំផ្លាញដានវៈ បានឮពាក្យនោះហើយ ក៏បានឃើញព្រះអីស្វរៈ ជាព្រះទេវៈ កំពុងភ្លឺចែងចាំងក្នុងទឹកស្អាតបរិសុទ្ធ។

Verse 56

ज्ञात्वा तत्परमं भावमैश्वरं ब्रह्मभावनम् / प्रोवाचोत्थाय भगवान् देवदेवं पितामहम्

ដោយបានដឹងនូវសភាពអធិរាជដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ការសមាធិលើព្រហ្មជាព្រះអម្ចាស់—ព្រះមានព្រះភាគបានក្រោកឡើង ហើយទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា បិតានៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 57

अयं देवो महादेवः स्वयञ्ज्योतिः सनातनः / अनादिनिधनो ऽचिन्त्यो लोकानामीश्वरो महान्

ព្រះនេះគឺមហាទេវៈ—ពន្លឺដោយខ្លួនឯង និងអនន្តកាល; គ្មានដើមគ្មានចុង មិនអាចគិតវាស់បាន—ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា និងអ្នកគ្រប់គ្រងលោកទាំងអស់។

Verse 58

शङ्करः शंभुरीशानः सर्वात्मा परमेश्वरः / भूतानामधिपो योगी महेशो विमलः शिवः

ទ្រង់គឺសង្គរៈ សម្ភុ និងឥសានៈ—ជាអាត្មានៃសត្វទាំងអស់ ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អតិបរមា; ជាអធិបតីនៃភូតទាំងឡាយ ជាយោគីដ៏មហា មហាទេវៈ—បរិសុទ្ធឥតមល ជាព្រះសិវៈដ៏មង្គល។

Verse 59

एष धाता विधाता च प्रधानपुरुषेश्वरः / यं प्रपश्यन्ति यतयो ब्रह्मभावेन भाविताः

ទ្រង់គឺជាធាតា និងវិធាតា—ជាព្រះអម្ចាស់លើប្រធាន (ធម្មជាតិដើម) និងបុរស (វិញ្ញាណដឹង); អ្នកសមណៈទាំងឡាយដែលចិត្តបានលាបពណ៌ដោយសភាពព្រហ្ម នឹងឃើញទ្រង់ដោយពិតប្រាកដ។

Verse 60

सृजत्येष जगत् कृत्स्नं पाति संहरते तथा / कालो भूत्वा महादेवः केवलो निष्कलः शिवः

ទ្រង់បង្កើតសកលលោកទាំងមូល ថែរក្សា ហើយក៏រំលាយវិញដូចគ្នា; ក្លាយជាកាលវេលាផ្ទាល់ មហាទេវៈ—សិវៈ—ស្ថិតជាអង្គតែមួយ៖ គ្មានផ្នែក គ្មានលក្ខណៈ និងបរិសុទ្ធ។

Verse 61

ब्रह्माणं विदधे पूर्वं भवन्तं यः सनातनः / वेदांश्च प्रददौ तुभ्यं सो ऽयमायाति शङ्करः

ព្រះអនន្តៈដ៏សនាតនៈ អ្នកដែលបានតែងតាំងអ្នកជាព្រះព្រហ្មា តាំងពីដើម ហើយបានប្រទានព្រះវេទដល់អ្នក—ព្រះអង្គនោះហើយគឺ ព្រះសង្ករៈ ដែលឥឡូវនេះមកទីនេះ។

Verse 62

अस्यैव चापरां मूर्ति विश्वयोनिं सनातनीम् / वासुदेवाभिधानां मामवेहि प्रपितामह

ឱ ព្រះបិតាមហា (ជីតាធំ) ចូរដឹងថា ខ្ញុំគឺជារូបមួយទៀតដ៏សនាតនៈនៃព្រះអង្គនោះ—ជាមាត្រយោនីនៃសកលលោក—មាននាមថា វាសុទេវៈ។

Verse 63

किं न पश्यसि योगेशं ब्रह्माधिपतिमव्ययम् / दिव्यं भवतु ते चक्षुर्येन द्रक्ष्यसि तत्परम्

ហេតុអ្វីអ្នកមិនឃើញព្រះយោគេសៈ អធិបតីលើព្រះព្រហ្មា ដ៏អវិនាស? សូមឲ្យភ្នែកអ្នកក្លាយជាទិវ្យ ដើម្បីឲ្យអ្នកឃើញសច្ចៈបរម។

Verse 64

लब्ध्वा शैवं तदा चक्षुर्विष्णोर्लोकपितामहः / बुबुधे परमेशानं पुरतः समवस्थितम्

បន្ទាប់មក ព្រះបិតានៃលោកទាំងឡាយ បានទទួលភ្នែកទិវ្យសៃវៈ ដែលបានប្រទានតាមរយៈព្រះវិṣṇុ ហើយបានដឹងច្បាស់ថា ព្រះបរមេឝាន (សិវៈ) ឈរនៅមុខគាត់ដោយផ្ទាល់។

Verse 65

स लब्ध्वा परमं ज्ञानमैश्वरं प्रपितामहः / प्रपेदे शरणं देवं तमेव पितरं शिवम्

ព្រះព្រហ្មា (ជីតាធំ) បានទទួលប្រាជ្ញាបរម ដ៏ជាប្រាជ្ញាអៃឝ្វរៈ ហើយបានចូលជ្រកកោនក្នុងព្រះទេវៈនោះ—ព្រះបិតារបស់គាត់—ព្រះសិវៈ។

Verse 66

ओङ्कारं समनुस्मृत्य संस्तभ्यात्मानमात्मना / अथर्वशिरसा देवं तुष्टाव च कृताञ्जलिः

ដោយរំលឹកយ៉ាងមាំមួននូវអោំការដ៏បរិសុទ្ធ ហើយទប់ស្កាត់ខ្លួនដោយអាត្មា បន្ទាប់មកគាត់បានសរសើរព្រះអម្ចាស់ដោយបទស្តូត្រ អថර්វសិរ្សៈ ដោយឈរដាក់ដៃប្រណម្យ។

Verse 67

संस्तुतस्तेन भगवान् ब्रह्मणा परमेश्वरः / अवाप परमां प्रीतिं व्याजहार स्मयन्निव

ព្រះបរមេស្វរៈដ៏មានព្រះភាគ ត្រូវបានព្រះព្រហ្មសរសើរដូច្នេះ ក៏ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយអតិបរមា ហើយទ្រង់មានព្រះវាចាដូចជាកំពុងញញឹម។

Verse 68

मत्समस्त्वं न संदेहो मद्भक्तश्च यतो भवान् / मयैवोत्पादितः पूर्वं लोकसृष्ट्यर्थमव्ययम्

អ្នកស្មើនឹងខ្ញុំ—មិនមានសង្ស័យឡើយ—ព្រោះអ្នកជាភក្តិរបស់ខ្ញុំ។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានបង្កើតអ្នកតាំងពីដើម ដើម្បីការបង្កើតលោកទាំងឡាយ ឱ អមរភាព។

Verse 69

त्वमात्मा ह्यादिपुरुषो मम देहसमुद्भवः / वरं वरय विश्वात्मन् वरदो ऽहं तवानघ

«អ្នកជាអាត្មា—បុរសដើមកំណើត—កើតចេញពីព្រះកាយរបស់ខ្ញុំ។ ចូរជ្រើសពរ ឱវិશ્વាត្មន៍; ខ្ញុំជាអ្នកប្រទានពរ​ដល់អ្នក ឱអ្នកគ្មានបាប»។

Verse 70

स देवदेववचनं निशम्य कमलोद्भवः / निरीक्ष्य विष्णुं पुरुषं प्रणम्याह वृषध्वजम्

ព្រះកមលោទ្ភវៈ (ព្រហ្មា) បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ទេវទេវៈ ហើយមើលទៅកាន់ព្រះវិṣṇុ ជាបុរសអធិរាជ; បន្ទាប់មកប្រណម្យដោយគោរព គាត់បាននិយាយទៅកាន់វೃಷធ្វជៈ (សិវៈ)។

Verse 71

भगवन् भूतभव्येश महादेवाम्बिकापते / त्वामेव पुत्रमिच्छामि त्वया वा सदृशं सतम्

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ ម្ចាស់នៃអតីត និងអនាគត មហាទេវា ព្រះស្វាមីនៃអំបិកា—ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់បានព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះជាកូនប្រុស ឬក៏កូនប្រុសសុចរិតម្នាក់ដែលស្រដៀងព្រះអង្គពិតប្រាកដ។

Verse 72

मोहितो ऽस्मि महादेव मायया सूक्ष्मया त्वया / न जाने परमं भावं याथातथ्येन ते शिव

ឱ មហាទេវា ខ្ញុំត្រូវបានធ្វើឲ្យវង្វេងដោយម៉ាយា​ដ៏ល្អិតល្អន់របស់ព្រះអង្គ។ ឱ សិវៈ ខ្ញុំមិនដឹងដោយពិតប្រាកដ—តាមដែលវាជាក់ស្តែង—អំពីស្ថានភាពអធិឋានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គទេ។

Verse 73

त्वमेव देव भक्तानां भ्राता माता पिता सुहृत् / प्रसीद तव पादाब्जं नमामि शरणं गतः

ព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះ ឱ ទេវៈ ជាបង ជាម្តាយ ជាឪពុក និងជាមិត្តពិតរបស់អ្នកបូជាព្រះអង្គ។ សូមព្រះអង្គមេត្តា; ខ្ញុំសំពះបង្គំដល់ជើងផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ ដោយបានមកសុំជ្រកកោន។

Verse 74

स तस्य वचनं श्रुत्वा जगन्नाथो वृषध्वजः / व्याजहार तदा पुत्रं समालोक्य जनार्दनम्

ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក—អ្នកមានទង់សញ្ញាគោជាព្រះនិមិត្ត—បានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ហើយ បន្ទាប់មកបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះបុត្រា ដោយទតមើលទៅលើជនារទន (Janārdana)។

Verse 75

यदर्थितं भगवता तत् करिष्यामि पुत्रक / विज्ञानमैश्वरं दिव्यमुत्पत्स्यति तवानघ

«អ្វីដែលព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរបានស្នើសុំ នោះខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យសម្រេច កូនស្រឡាញ់។ ហើយនៅក្នុងអ្នក ឱ អ្នកគ្មានបាប ចំណេះដឹងដ៏ទេវី និងអធិរាជ (aiśvara-vijñāna) នឹងកើតឡើង»។

Verse 76

त्वमेव सर्वभूतानामादिकर्ता नियोजितः / तथा कुरुष्व देवेश मया लोकपितामह

ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាអ្នកបង្កើតដើមកំណើតនៃសត្វទាំងអស់ ហើយត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ភារកិច្ចសកលនេះ។ ដូច្នេះ សូមប្រព្រឹត្តតាមគួរគាប់ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដោយខ្ញុំ ព្រះបិតាមហា​នៃលោក (ព្រហ្មា) បានអំពាវនាវ។

Verse 77

एष नारायणो ऽनन्तो ममैव परमा तनुः / भविष्यति तवेशानो योगक्षेमवहो हरिः

នារាយណៈនេះ—អនន្តៈ—ជារូបកាយដ៏អធិឧត្តមរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។ ព្រះហរិ នឹងក្លាយជាព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក ហើយជាអ្នកទ្រទ្រង់យោគ និងក្សេមៈ—សមាធិវិញ្ញាណ និងសុខសុវត្ថិភាពរបស់អ្នក។

Verse 78

एवं व्याहृत्य हस्ताभ्यां प्रीतात्मा परमेश्वरः / संस्पृश्य देवं ब्रह्माणं हरिं वचनमब्रवीत्

ព្រះបរមេស្វរៈ មានព្រះហឫទ័យរីករាយ បាននិយាយដូច្នេះ ហើយធ្វើកាយវិការដោយដៃទាំងពីរ; បន្ទាប់មកទ្រង់ប៉ះព្រះព្រហ្មាទេវ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះហរិដោយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 79

तृष्टो ऽस्मि सर्वथाहन्ते भक्त्या तव जगन्मय / वरं वृणीष्वं नह्यावां विभिन्नौ परमार्थतः

ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកគ្រប់ប្រការ ដោយសារភក្តីរបស់អ្នក ឱ អ្នកដែលពេញលេញដោយសកលលោក។ ចូរជ្រើសពរ ព្រោះតាមសច្ចៈដ៏ខ្ពស់បំផុត យើងទាំងពីរមិនខុសគ្នាទេ។

Verse 80

श्रुत्वाथ देववचनं विष्णुर्विश्वजगन्मयः / प्राह प्रसन्नया वाचा समालोक्य चतुर्मुखम्

ព្រះវិෂ្ណុ ដែលពេញលេញក្នុងសកលលោក និងស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងអស់ បានស្តាប់ព្រះបន្ទូលនៃទេវតា ហើយមានព្រះវាចាស្ងប់ស្ងាត់ប្រកបដោយព្រះគុណ ទ្រង់បែរទៅមើលព្រះចតុរមុខ (ព្រហ្មា) ហើយមានព្រះបន្ទូល។

Verse 81

एष एव वरः श्लोघ्यो यदहं परमेश्वरम् / पश्यामि परमात्मानं भक्तिर्भवतु मे त्वयि

ពរដ៏គួរឲ្យសរសើរនេះតែមួយគត់ គឺឲ្យខ្ញុំបានឃើញព្រះបរមេឥស្វរៈ ព្រះអាត្មាអតីត; សូមឲ្យភក្តិភាវៈកើតឡើងក្នុងខ្ញុំចំពោះព្រះអង្គ។

Verse 82

तथेत्युक्त्वा महादेवः पुनर्विष्णुमभाषत / भवान् सर्वस्य कार्यस्य कर्ताहऽमधिदैवतम्

ព្រះមហាទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះវិṣṇុម្តងទៀតថា៖ «ព្រះអង្គជាអ្នកប្រតិបត្តិការ​គ្រប់កិច្ចការ; ខ្ញុំជាអធិदैវតៈ អ្នកអធិបតីលើវា»។

Verse 83

मन्मयं त्वन्मयं चैव सर्वमेतन्न संशयः / भवान् सोमस्त्वहं सूर्यो भवान् रात्रिरहं दिनम्

សព្វវត្ថុនេះពេញលេញដោយខ្ញុំ និងដោយព្រះអង្គ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ព្រះអង្គជាព្រះចន្ទ ខ្ញុំជាព្រះអាទិត្យ; ព្រះអង្គជារាត្រី ខ្ញុំជាថ្ងៃ។

Verse 84

भवान् प्रकृतिरव्यक्तमहं पुरुष एव च / भवान् ज्ञानमहं ज्ञाता भवान् मायाहमीश्वरः

ព្រះអង្គជាប្រក្រឹតិ—អវ្យក្តៈ មូលដ្ឋានមិនបង្ហាញ; ខ្ញុំជាបុរុષៈតែមួយ។ ព្រះអង្គជាចំណេះដឹង ខ្ញុំជាអ្នកដឹង; ព្រះអង្គជាមាយា ខ្ញុំជាព្រះឥស្វរៈ អ្នកគ្រប់គ្រងវា។

Verse 85

भवान् विद्यात्मिका शक्तिः शक्तिमानहमीश्वरः / यो ऽहं सुनिष्कलो देवः सो ऽपि नारायणः परः

ព្រះអង្គជាសក្តិដែលមានសារសំខាន់ជាវិទ្យា; ខ្ញុំជាព្រះឥស្វរៈ អ្នកកាន់កាប់សក្តិនោះ។ ហើយព្រះដែលជាខ្ញុំ—ដ៏គ្មានផ្នែក គ្មានការបែងចែក—ព្រះនោះហើយជានារាយណៈបរម។

Verse 86

एकीभावेन पश्यन्ति योगिनो ब्रह्मवादिनः / त्वामनाश्रित्य विश्वात्मन् न योगी मामुपैष्यति / पालयैतज्जगत् कृत्स्नं सदेवासुरमानुषम्

ព្រះយោគី និងអ្នកប្រាជ្ញបរមព្រហ្ម ឃើញព្រះអង្គដោយភាពឯកភាព (មិនទ្វេ)។ ឱ វិស្វាត្មា ដោយមិនស្របព្រះអង្គជាស្រមោលជ្រកកោន គ្មានយោគីណាមអាចឈានដល់ខ្ញុំបានឡើយ។ ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គការពារពិភពលោកទាំងមូលនេះ រួមទាំងទេវតា អសុរ និងមនុស្ស។

Verse 87

इतीदमुक्त्वा भगवाननादिः स्वमायया मोहितभूतभेदः / जगाम जन्मर्धिविनाशहीनं धामैकमव्यक्तमनन्तशक्तिः

ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ—អនាទិ និងមានអំណាចអនន្ត—បានមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ; ដោយមាយារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ សត្វមានរាងកាយត្រូវបានបំភាន់ឲ្យឃើញភាពបែកបាក់និងភាពខុសគ្នា។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចាកទៅកាន់ធាមតែមួយ ដ៏អវ្យក្ត (មិនបង្ហាញ) ដែលលើសពីកំណើត ការលូតលាស់ និងការបំផ្លាញ។