Adhyaya 33

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्वात्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच ततः सर्वाणि गुह्यानि तीर्थान्यायतनानि च / जगाम भगवान् व्यासो जैमिनिप्रमुखैर्वृतः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូರ್ಮបុរាណ» សំហិតា៦ពាន់គាថា ក្នុងផ្នែកបឋម ជំពូកទី៣២ បានបញ្ចប់។ សូតាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន វ្យាសៈ ដោយមានឥសីជាច្រើនដឹកនាំដោយ ជៃមិនិ ព័ទ្ធជុំវិញ បានចេញដំណើរទៅកាន់ទីរថៈសម្ងាត់ទាំងអស់ និងស្ថានបូជាសក្ការៈ (អាយតនៈ) ទាំងឡាយ។

Verse 2

प्रयागं परमं तीर्थं प्रयागादधिकं शुभम् / विश्वरूपं तथा तीर्थं तालतीर्थमनुत्तमम्

ព្រាយាគៈ ជាទីរថៈដ៏អធិរាជ; ហើយមានទីសក្ការៈមួយទៀតដ៏សុភមង្គល លើសព្រាយាគៈ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ វិស្វរូប-ទីរថៈ និង តាលា-ទីរថៈ ដ៏អស្ចារ្យឥតប្រៀប ក៏គួរឲ្យគោរពបូជាដែរ។

Verse 3

आकाशाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैवार्षभं परम् / स्वर्नोलं च महातीर्थं गौरीतीर्थमनुत्तमम्

«មានទីរថៈដ៏ធំឈ្មោះ អាកាសាខ្យ; ហើយមាន ឫសភ-ទីរថៈ ដ៏អធិរាជផងដែរ។ ក៏មាន ស្វರ್ಣោលា ជាទីរថៈដ៏ធំ និង កោរី-ទីរថៈ ដ៏អស្ចារ្យឥតប្រៀប»។

Verse 4

प्राजापत्यं तथा तीर्थं स्वर्गद्वारं तथैव च / जम्बुकेश्वरमित्युक्तं धर्माख्यं तीर्थमुत्तमम्

ទីរថៈនោះហៅថា ប្រាជាបត្យ; ហើយក៏ត្រូវហៅថា ស្វರ್ಗទ្វារ «ទ្វារទៅសួគ៌» ផងដែរ។ វាក៏ត្រូវបានហៅថា ជំបុកេស្វរ; ជាទីរថៈដ៏អធិរាជ ដែលល្បីដោយនាម «ធម្មៈ»។

Verse 5

गयातीर्थं महातीर्थं तीर्थं चैव महानदी / नारायणं परं तीर्थं वायुतीर्थमनुत्तमम्

គយា-ទីរថៈ ជាទីរថៈបរិសុទ្ធដ៏មហិមា; មហានទីក៏ជាទីរថៈបរិសុទ្ធដែរ។ នារាយណៈ ជាទីរថៈអធិមហា ហើយ វាយុ-ទីរថៈ គ្មានអ្វីលើសលប់។

Verse 6

ज्ञानतीर्थं परं गुह्यं वाराहं तीर्थमुत्तमम् / यमतीर्थं महापुण्यं तीर्थं संवर्तकं शुभम्

ជ្ញាន-ទីរថៈ ជាទីរថៈអធិមហា និងជាអាថ៌កំបាំងជ្រាលជ្រៅ; វារាហ-ទីរថៈ ក៏ជាទីរថៈល្អឥតខ្ចោះ។ យម-ទីរថៈ មានបុណ្យធំ ហើយ សំវર્તក-ទីរថៈ ជាមង្គល។

Verse 7

अग्नितीर्थं द्विजश्रेष्ठाः कलशेश्वरमुत्तमम् / नागतीर्थं सोमतीर्थं सूर्यतीर्थं तथैव च

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! មាន អគ្និ-ទីរថៈ និង កលសេឥશ્વរ ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ; ហើយក៏មាន នាគ-ទីរថៈ សោម-ទីរថៈ និង សូរ្យ-ទីរថៈ ផងដែរ។

Verse 8

पर्वताख्यं महागुह्यं मणिकर्णमनुत्तमम् / घटोत्कचं तीर्थवरं श्रीतीर्थं च पितामहम्

«ខ្ញុំនឹងពណ៌នា បរវតាខ្យ; ទីរថៈអាថ៌កំបាំងដ៏មហិមា ហៅថា មហាគុហ្យ; មណិកರ್ಣ ដ៏គ្មានអ្វីលើស; ឃដોત્કច ជាទីរថៈល្អបំផុត; ហើយក៏មាន ស្រី-ទីរថៈ និង ពិតាមហ-ទីរថៈ ផង»។

Verse 9

गङ्गातीर्थं तु देवेशं ययातेस्तीर्थमुत्तमम् / कापिलं चैव सोमेशं ब्रह्मतीर्थमनुत्तमम्

«មាន គង្គា-ទីរថៈ និង ទេវេឥស; ទីរថៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះរាជា យយាតិ; កាពិលា-ទីរថៈ ជាមួយ សោមេឥស; ហើយ ប្រហ្ម-ទីរថៈ ដ៏គ្មានអ្វីលើសលប់»។

Verse 10

अत्र लिङ्गं पुरानीय ब्रह्मा स्नातुं यदा गतः / तदानीं स्थापयामास विष्णुस्तल्लिङ्गमैश्वरम्

នៅទីនេះមានលិង្គបុរាណដ៏សក្ការៈ។ ពេលព្រះព្រហ្មា​ទៅងូតទឹក នៅពេលនោះឯង ព្រះវិស្ណុបានដំឡើងលិង្គដ៏ទេវភាពនៃព្រះឥશ્વរ។

Verse 11

ततः स्नात्वा समागत्य ब्रह्मा प्रोवाच तं हरिम् / मयानीतमिदं लिङ्गं कस्मात् स्थापितवानसि

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា​ងូតទឹករួចត្រឡប់មក ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះហរិ (វិស្ណុ) ថា៖ «លិង្គនេះដែលខ្ញុំបាននាំមក ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដំឡើងវា?»

Verse 12

तमाह विष्णुस्त्वत्तो ऽपि रुद्रे भक्तिर्दृढा मम / तस्मात् प्रतिष्ठितं लिङ्गंनाम्ना तव भविष्यति

ព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះរុទ្រា ការភក្តីរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នករឹងមាំលើសអ្វីៗទាំងអស់។ ដូច្នេះ លិង្គដែលបានដំឡើងនេះ នឹងត្រូវគេស្គាល់ដោយនាមរបស់អ្នកផ្ទាល់»។

Verse 13

भूतेश्वरं तथा तीर्थं तीर्थं धर्मसमुद्भवम् / गन्धर्वतीर्थं परमं वाह्नेयं तीर्थमुत्तमम्

ដូចគ្នានេះដែរ មានទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធនៃភូតេශ්វរ; ទីរមណីយដ្ឋានឈ្មោះ ធម្មសមុទ្ភវ; គន្ធರ್ವតីរថដ៏អធិក; និងវាហ្នេយតីរថដ៏ឧត្តម (ទាក់ទងនឹងភ្លើង)។

Verse 14

दौर्वासिकं व्योमतीर्थं चन्द्रतीर्थं द्विजोत्तमाः / चित्राङ्गदेश्वरं पुण्यं पुण्यं विद्याधरेश्वरम्

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ មានទួរវាសិកតីរថ, វ្យោមតីរថ និងចន្ទ្រតីរថ; ហើយក៏មាន ចិត្រាង្គទេស្វរ និងវិទ្យាធរេស្វរ ដ៏បរិសុទ្ធ—ទាំងអស់សុទ្ធតែមានបុណ្យកុសលយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 15

केदारतीर्थमुग्राख्यं कालञ्जरमनुत्तमम् / सारस्वतं प्रभासं च भद्रकर्णं ह्रदं शुभम्

(ព្រះអង្គបានពោលអំពី) ទីរថៈកេដារ ដែលល្បីថា អុគ្រ; កាលញ្ជរ អស្ចារ្យលើសគេ; សារស្វត; ប្រភាស; និងបឹងសុភមង្គលឈ្មោះ ភទ្រកណ៌។

Verse 16

लौकिकाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैव वृषध्वजम् / हिरण्यगर्भं गोप्रेक्ष्यं तीर्थं चैव वृषध्वजम्

មានទីរថៈដ៏ធំឈ្មោះ លោគិកា; ហើយក៏មានទីរថៈហៅ វೃಷធ្វជ (Vṛṣadhvaja) ផងដែរ។ មាន ហិរញ្យគರ್ಭ និង គោប្រិក្ស្យ—ទាំងនេះក៏ជាទីរថៈ; ហើយដូចគ្នានោះ ទីរថៈនាម វृषធ្វជ។

Verse 17

उपशान्तं शिवं चैव व्याघ्रेश्वरमनुत्तमम् / त्रिलोचनं महातीर्थं लोलार्कं चोत्तराह्वयम्

ក៏មាន ឧបសាន្ត និង សិវៈ; វ្យាឃ្រេស្វរ អស្ចារ្យលើសគេ; ត្រីលោចនៈ ជាទីរថៈដ៏ធំ; និង លោលារកៈ ដែលក៏ហៅថា ឧត្តរ។

Verse 18

कपालमोचनं तीर्थं ब्रह्महत्याविनाशनम् / शुक्रेश्वरं महापुण्यमानन्दपुरमुत्तमम्

មានទីរថៈឈ្មោះ កបាលមោចនៈ ដែលបំផ្លាញបាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍; ហើយមាន សុក្រិេស្វរ ដ៏មានបុណ្យធំយ៉ាងក្រៃលែង; ព្រមទាំងទីបរិសុទ្ធខ្ពង់ខ្ពស់ឈ្មោះ អានន្ទបុរ។

Verse 19

एवमादीनि तीर्थानि प्राधान्यात् कथितानि तु / न शक्यं विस्तराद् वक्तुं तीर्थसंख्या द्विजात्तमाः

ដូច្នេះ ទីរថៈទាំងនេះ និងផ្សេងៗទៀត ត្រូវបានពោលតែដោយសង្ខេប តាមសារៈសំខាន់របស់វា។ ប៉ុន្តែ ឱ ពួកទ្វិជាតដ៏ប្រសើរ មិនអាចរៀបរាប់ដោយលម្អិតអំពីចំនួនទីរថៈទាំងមូលបានទេ។

Verse 20

तेषु सर्वेषु तीर्थेषु स्नात्वाभ्यर्च्य पिनाकिनम् / उपोष्य तत्र तत्रासौ पाराशर्यो महामुनिः

ដោយបានងូតទឹកនៅតាមទីរតីថ៌ទាំងអស់នោះ ហើយបូជាព្រះពិនាកិន (ព្រះសិវៈ អ្នកកាន់ធ្នូពិនាកា) មហាមុនីបារាសារយៈបានអនុវត្តអុបោសថនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 21

तर्पयित्वा पितॄन् देवान् कृत्वा पिण्डप्रिदानकम् / जगाम पुनरेवापि यत्र विश्वेश्वरः शिवः

ដោយបានធ្វើតර්បណៈបំពេញព្រះបិត្រិ និងទេវតាទាំងឡាយ ហើយបានប្រគេនបិណ្ឌដាន (piṇḍa) រួចហើយ គាត់បានទៅម្តងទៀតកាន់ទីកន្លែងដែលព្រះសិវៈ វិស្វេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក ស្ថិតនៅ។

Verse 22

स्नात्वाभ्यर्च्य परं लिङ्गं शिष्यैः सह महामुनिः / उवाच शिष्यान् धर्मात्मा स्वान् देशान् गन्तुमर्हथा

ដោយបានងូតទឹក ហើយជាមួយសិស្សទាំងឡាយបានបូជាលិង្គដ៏អធិឧត្តម មហាមុនីអ្នកមានធម៌បាននិយាយទៅកាន់សិស្សរបស់ខ្លួនថា៖ «ឥឡូវនេះ អ្នកទាំងឡាយគួរត្រឡប់ទៅតំបន់របស់ខ្លួន»។

Verse 23

ते प्रणम्य महात्मानं जग्मुः पैलादयो द्विजाः / वासं च तत्र नियतो वाराणस्यां चकार सः

ពួកទ្វិជៈអ្នកប្រាជ្ញ—ចាប់ពីពៃលៈជាដើម—បានក្រាបបង្គំមហាត្មានោះ ហើយចាកចេញទៅ។ ចំណែកគាត់វិញ ដោយមានសេចក្តីតាំងចិត្ត និងវិន័យ បានស្នាក់នៅទីនោះ ក្នុងក្រុងវារាណសី។

Verse 24

शान्तो दान्तस्त्रिषवणंस्नात्वाभ्यर्च्य पिनाकिनम् / भैक्षाहारो विशुद्धात्मा ब्रह्मचर्यपरायणः

ដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ងូតទឹកនៅសន្ធ្យាទាំងបីរៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយបូជាព្រះពិនាកិន គាត់គួររស់ដោយភិក្ខាហារ មានចិត្តបរិសុទ្ធ និងឧទ្ទិសខ្លួនដល់ព្រហ្មចរិយៈ។

Verse 25

कदाचिद् वसता तत्र व्यासेनामिततेजसा / भ्रममाणेन भिक्षा तु नैव लब्धा द्विजोत्तमाः

ម្តងមួយ ខណៈព្រះឥសី វ្យាសៈ មានតេជៈអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន ស្នាក់នៅទីនោះ ទោះដើររកបិណ្ឌបាតក៏មិនបានអាហារ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម។

Verse 26

ततः क्रोधावृततनुर्नराणामिह वासिनाम् / विघ्नं सृजामि सर्वेषां येन सिद्धिर्विहीयते

បន្ទាប់មក ខ្ញុំត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ទាំងកាយ ចំពោះមនុស្សដែលរស់នៅទីនេះ ហើយខ្ញុំបង្កើតឧបសគ្គដល់គ្រប់គ្នា ដោយហេតុនោះ សិទ្ធិធម៌របស់ពួកគេត្រូវរលាយបាត់។

Verse 27

तत्क्षणे सा महादेवी शङ्करार्धशरीरिणी / प्रादुरासीत् स्वयं प्रीत्या वेषं कृत्वा तु मानुषम्

នៅវេលានោះឯង ព្រះមហាទេវី—អ្នកដែលជាអរម្មណ៍កាយពាក់កណ្ដាលជាមួយព្រះសង្ករ—បានបង្ហាញខ្លួនដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយស្លៀកពាក់រូបមនុស្ស។

Verse 28

भो भो व्यास महाबुद्धे शप्तव्या भवता न हि / गृहाण भिक्षां मत्तस्त्वमुक्त्वैवं प्रददौ शिवा

«ហេ ហេ វ្យាស មហាបុទ្ធិ! អ្នកមិនគួរដាក់បណ្តាសាទេ។ ចូរទទួលបិណ្ឌបាតពីខ្ញុំ»។ នាងស៊ីវា (បារវតី) និយាយដូច្នេះហើយ ក៏ប្រគល់បិណ្ឌបាតឲ្យ។

Verse 29

उवाच च महादेवी क्रोधनस्त्वं भवान् यतः / इह क्षेत्रे न वस्तव्यं कृतघ्नो ऽसि त्वया सदा

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រោះអ្នកងាយកើតកំហឹង អ្នកមិនគួរស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្រពិសិដ្ឋនេះទេ; ព្រោះអ្នកជាមនុស្សមិនដឹងគុណជានិច្ច»។

Verse 30

एवमुक्तः स भगवान् ध्यानाज्ज्ञात्वा परां शिवाम् / उवाच प्रणतो भूत्वा स्तुत्वा च प्रवरैः स्तवैः

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ ត្រូវបានអំពាវនាវហើយ ដោយសមាធិបានដឹងនាង «សិវា» ដ៏អធិឋានខ្ពស់បំផុត; ព្រះអង្គក៏កោតគោរពក្បាលចុះ ហើយសរសើរនាងដោយបទស្តុតិដ៏ប្រសើរ រួចទើបមានព្រះវាចា។

Verse 31

चतुर्दश्यामथाष्टम्यां प्रवेशं देहि शाङ्करि / एवमस्त्वित्यनुज्ञाय देवी चान्तरधीयत

«ឱ សាង្ករី ព្រះមាតាដៃគូររបស់សង្ករា សូមប្រទានអនុញ្ញាតឲ្យយើងចូលពិធីនៅថ្ងៃចន្ទ្រ ១៤ និងម្ដងទៀតនៅថ្ងៃទី ៨»។ ព្រះនាងបានអនុមោទនាថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយប្រទានអនុញ្ញាត រួចក៏លាក់អន្តរធានពីទស្សនៈ។

Verse 32

एवं स भगवान् व्यासो महायोगी पुरातनः / ज्ञात्वा क्षेत्रगुणान् सर्वान् स्थितस्तस्याथ पार्श्वतः

ដូច្នេះ ព្រះវិយាសៈដ៏គួរគោរព ជាមហាយោគីបុរាណ បានដឹងច្បាស់គុណលក្ខណៈទាំងអស់នៃក្សេត្រៈបរិសុទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកឈរនៅជិតខាងព្រះអង្គនោះ។

Verse 33

एवं व्यासं स्थितं ज्ञात्वा क्षेत्रं सेवन्ति पण्डिताः / तस्मात् सर्वप्रयत्नेन वाराणस्यां वसेन्नरः

ព្រោះដឹងថា ព្រះវិយាសៈស្ថិតនៅក្នុងអាសនៈបរិសុទ្ធនេះ ដូច្នេះ បណ្ឌិតទាំងឡាយក៏គោរព និងបម្រើក្សេត្រៈនេះ។ ហេតុនេះ មនុស្សគួរតែខិតខំគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីរស់នៅវារាណសី។

Verse 34

सूत उवाच यः पठेदविमुक्तस्य माहात्म्यं शृणुयादपि / श्रावयेद् वा द्विजान् शान्तान् सो ऽपियातिपराङ्गतिम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ អ្នកណាអានមហាត្ម្យៈនៃ «អវិមុកត» (កាសី) ឬស្តាប់ក៏ដោយ ឬធ្វើឲ្យព្រះទ្វិជៈដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ស្តាប់—អ្នកនោះផងដែរ នឹងឈានដល់ស្ថានភាពខ្ពស់បំផុត។

Verse 35

श्राद्धे वा दैविके कार्ये रात्रावहनि वा द्विजाः / नदीनां चैव तीरेषु देवतायतनेषु च

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ (អ្នកកើតពីរដង) មិនថា​ក្នុងពិធីស្រាទ្ធសម្រាប់បុព្វបុរស ឬក្នុងកិច្ចបូជាដល់ទេវតា មិនថា​យប់ឬថ្ងៃ កិច្ចទាំងនេះគួរធ្វើនៅលើច្រាំងទន្លេ និងក្នុងវិហារ ឬស្ថានបូជារបស់ទេវតា។

Verse 36

स्नात्वा समाहितमना दम्भमात्सर्यवर्जितः / जपेदीशं नमस्कृत्य स याति परमां गतिम्

បានងូតទឹកហើយ មានចិត្តផ្តោតសមាធិ បោះបង់ការបង្ហាញខ្លួន និងការច嫉ឈ្នានីស ដោយគោរពបង្គំចំពោះព្រះអೀśvara ហើយធ្វើជបៈនាមព្រះ—មនុស្សនោះទៅដល់គតិដ៏អធិឧត្តម (មោក្ខៈ)។