
Vṛṣṇivaṃśa–Anukīrtana (Enumeration of the Vṛṣṇi Lineage) — Questions on Viṣṇu’s Human Descent
អធ្យាយនេះចាប់ផ្តើមដោយការរាយនាមវីរបុរសនៃវង្សវ្រឹṣṇិ ដែលមានរូបមនុស្សដូចទេវៈ៖ សំកර්ṣណ, វាសុទេវ, ប្រទ្យុម្ន, សាំប, អនិរុទ្ធ ហៅថា vaṃśa-vīras។ បន្ទាប់មករាយនាមសាក្សី និងអ្នកចូលរួមដ៏គោរព (សប្តឫសិ, គុបេរ, នារទ, ធន្វន្តរិ, មហាទេវ និងវិṣṇុជាមួយទេវតាអម) បង្ហាញសភាសក្ការៈសម្រាប់ពង្សាវតារ។ រួចឫសិទាំងឡាយសួរថា ហេតុអ្វីវិṣṇុចុះមកកើតជាមនុស្សជាញឹកញាប់ ហេតុអ្វីជ្រើសបរិបទព្រាហ្មណ៍-ក្សត្រិយៈ និងដូចម្តេចព្រះអម្ចាស់លោកអាចធ្វើជាគោបាល ចូលស្បូន ហើយនៅតែជាអ្នកបង្កើតរបៀបរបស់លោក (ត្រីវិក្រាម/វាមន)។ អធ្យាយនេះបញ្ចូលការរាយពង្សាវតារជាមួយសំណួរទស្សនៈអវតារ ដើម្បីបកស្រាយការបង្ហាញរូបមនុស្សរបស់ព្រះអធិទេវ។
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपदे वृष्णिवंशानुकीर्त्तनं नामैकसप्ततितमो ऽध्यायः // ७१// सूत उवाच मनुष्यप्रकृतीन्देवान्कीर्त्यमानान्निबोधत / संकर्षणो वासुदेवः प्रद्युम्नः सांब एव च
ដូច្នេះ ក្នុងស្រីព្រហ្មាណ្ឌមហាបុរាណ ភាគមធ្យម ដែលព្រះវាយុបានប្រកាស មានជំពូកទី៧១ ឈ្មោះ ‘ការសរសើរវង្សវೃಷ್ಣី’। សូតាបាននិយាយថា—ចូរស្តាប់ទេវតាដែលមានសភាពដូចមនុស្ស ដែលកំពុងត្រូវបានសរសើរ៖ សង្គර්ષណ, វាសុទេវ, ប្រទ្យុម្ន និង សាំប។
Verse 2
अनिरुद्धश्च पञ्चैते वंशवीराः प्रकीर्त्तिताः / सप्तर्ष्यः कुबेरश्च यज्ञे मणिवरस्तथा
ជាមួយអនិរុទ្ធៈ ទាំងប្រាំនេះត្រូវបានសរសើរថាជាវីរបុរសនៃវង្ស; ហើយសប្តឫសី កុបេរ និងមណិវរ ក្នុងពិធីយជ្ញផងដែរ។
Verse 3
शालूकिर्नारदश्चैव विद्वान्धन्वन्तरिश्तथा / नन्दिनश्च महादेवः सालकायन एव च / आदिदेव स्तदा विष्णुरेभिश्च सह दैवतैः
សាលូគិ នារៈទៈ និងធន្វន្តរិអ្នកប្រាជ្ញ; នន្ទិន មហាទេវ និងសាលកាយនៈ; ហើយអាទិទេវ វិષ્ણុ ក៏នៅជាមួយទេវតាទាំងនោះផងដែរ។
Verse 4
ऋषय ऊचुः विष्णुः किमर्थं संभूतः स्मृताः संभूतयः कति / भविष्याः कति चान्ये च प्रादुर्भावा महात्मनः
ឫសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «វិષ્ણុបានអវតារដោយហេតុអ្វី? អវតារដែលបានចងចាំក្នុងស្ម្រឹតិមានប៉ុន្មាន? អនាគតមានប៉ុន្មាន និងការប្រាកដខ្លួនផ្សេងៗរបស់មហាត្មានោះមានអ្វីខ្លះ?»
Verse 5
ब्रह्मक्षत्रेषु शस्तेषु किमर्थमिह जायते / पुनः पुनर्मनुष्येषु तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्
ក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ និងក្សត្រិយៈដ៏ប្រសើរ ព្រះองค์កើតនៅទីនេះដោយហេតុអ្វី? ហើយហេតុអ្វីបានជាព្រះองค์មកកើតជាមនុស្សម្តងហើយម្តងទៀត—សូមប្រាប់យើងអ្នកកំពុងសួរ។
Verse 6
विस्तरेणैव सर्वाणि कर्माणि रिपुघातिनः
សូមពណ៌នាដោយលម្អិតអំពីកិច្ចការទាំងអស់របស់ព្រះองค์ អ្នកបំផ្លាញសត្រូវ។
Verse 7
श्रोतुमिच्छामहे सम्यग्वद कृष्णस्य धीमतः / कर्मणामानुपूर्वीं च प्रादुर्भावाश्च ये प्रभो
ឱព្រះអម្ចាស់! យើងខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ដោយច្បាស់អំពីលំដាប់នៃកិច្ចការរបស់ព្រះក្រឹស្ណៈដ៏មានប្រាជ្ញា និងការប្រាកដព្រះអង្គទាំងឡាយ សូមព្រះអង្គប្រាប់ផង។
Verse 8
या वास्य प्रकृतिस्तात तां चास्मान्वक्तुमर्हसि / कथं स भगवान्विष्णुः सुरेष्वरिनिषूदनः
ឱព្រះបិតា! សូមពន្យល់ដល់យើងអំពីប្រក្រឹតិ/សភាពដើមរបស់ព្រះអង្គផង; ហើយព្រះវិស្ណុជាព្រះភគវាន អ្នកបំផ្លាញសត្រូវនៃទេវតា ទ្រង់បានកើតមានយ៉ាងដូចម្តេច (បានអវតារ)?
Verse 9
वसुदेवकुले धीमान्वासुदेवत्वमागतः / अमरैरावृतं पुण्यं पुण्यकृद्भिरलङ्कृतम्
ព្រះដ៏មានប្រាជ្ញានោះបានប្រសូតក្នុងវង្សវសុទេវ ហើយប្រាកដជាវាសុទេវៈ; ទីសក្ការៈបុណ្យនោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយអមរទេវ និងត្រូវបានតុបតែងដោយអ្នកធ្វើបុណ្យកុសល។
Verse 10
देवलोकं किमुत्सृज्य मर्त्यलोकमिहागतः / देवमानुषयोर्नेता धातुर्यः प्रसवो हरिः
ហេតុអ្វីព្រះអង្គបានបោះបង់ទេវលោក ហើយមកកាន់លោកមនុស្សនេះ? ព្រះហរិគឺជាអ្នកដឹកនាំទាំងទេវតា និងមនុស្ស ហើយជាមូលហេតុនៃការប្រសូតសូម្បីតែធាតា (អ្នកបង្កើត)។
Verse 11
किमर्थं दिव्यमात्मानं मानुष्ये समवेशयत् / यश्चक्रं वर्त्तयत्येको मनुष्याणां मनोमयम्
ហេតុអ្វីព្រះអង្គបាននាំព្រះអាត្មាដ៏ទេវភាពមកសមាវេសក្នុងភាពមនុស្ស? ព្រះអង្គតែមួយគត់ដែលបង្វិលកង់នៃចិត្តរបស់មនុស្សទាំងឡាយ។
Verse 12
मानुष्ये स कथं बुद्धिं चक्रे चक्रभृतां वरः / गोपायन यः कुरुते जगतः सर्वकालिकम्
នៅពេលទ្រង់យាងជាមនុស្ស ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រដ៏ប្រសើរ បានបង្កើតបញ្ញាយ៉ាងដូចម្តេច ព្រះអង្គដែលការពារពិភពលោកគ្រប់កាល?
Verse 13
स कथं गां गतो विष्णुर्गोपत्वमकरोत्प्रभुः / महाभूतानि भूतात्मा यो दधार चकार ह
ព្រះវិស្ណុជាព្រះអម្ចាស់ យាងមកកាន់ផែនដី ហើយទទួលសភាពជាគោបាលបានដូចម្តេច? ព្រះអង្គជាវិញ្ញាណនៃសត្វទាំងឡាយ ដែលទ្រទ្រង់មហាភូតទាំងប្រាំ។
Verse 14
श्रीगर्भः स कथं गर्भे स्त्रिया भूचरया वृतः / येन लोकान्क्रमैर्जित्वा सश्रीकास्त्रिदशाः कृताः
ព្រះស្រីគರ್ಭៈ តើព្រះអង្គត្រូវបានអាវរណ៍ក្នុងគភ៌នារីអ្នកដើរលើផែនដីបានដូចម្តេច—ព្រះអង្គដែលឈ្នះលោកទាំងឡាយតាមលំដាប់ ហើយធ្វើឲ្យទេវតាមានសិរីរុងរឿង?
Verse 15
स्थापिता जगतो मार्गास्त्रिक्रमं वपुराहृतम् / ददौ जितां वसुमतीं सुराणां सुरसत्तमः
មាគ៌ានៃលោកត្រូវបានស្ថាបនា; រូបកាយដ៏ទេវីយ៍នៃត្រីក្រាមបានបង្ហាញ។ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា បានប្រគល់ផែនដីដែលឈ្នះហើយដល់ទេវតាទាំងឡាយ។
Verse 16
येन सैंहं वपुः कृत्वा द्विधाकृत्वा च तत्पुनः / पूर्वदैत्यो महावीर्यो हिरण्यकशिपुर्हतः
ដោយព្រះអង្គដែលបង្កើតរូបកាយជាសិង្ហ ហើយបំបែកជាពីរផ្នែក—ហិរណ្យកសិពុ អសុរាអ្នកក្លាហានពីកាលមុន ត្រូវបានសម្លាប់។
Verse 17
यः पुरा ह्यनलो भूत्वा त्वौर्वः संवर्त्तको विभुः / पातालस्थोर्ऽणवगतः पपौ तोयमयं हविः
ព្រះអង្គដែលកាលពីដើមបានក្លាយជាភ្លើង ជាព្រះឧរវៈសំវត្តកៈដ៏មានអานุភាព; ទៅដល់សមុទ្រនៅបាតាល ហើយសោយហវិស៍ដែលជាទឹក។
Verse 18
सहस्रचरणं देवं सहस्रांशुं सहस्रशः / सहस्रशिरसं देवं यमाहुर्वै युगे युगे
ព្រះទេវតាដែលមានជើងពាន់ មានពន្លឺកាំរស្មីពាន់ និងមានក្បាលពាន់—មនុស្សបានហៅព្រះអង្គដូច្នេះពីយុគទៅយុគ។
Verse 19
नाभ्यरण्यां समुद्भूतं यस्य पैतामहं गृहम् / एकार्णवगते लोके तत्पङ्कजमपङ्कजम्
ព្រះអង្គដែលគេហដ្ឋានរបស់ពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) បានកើតពីព្រៃនាភី; នៅពេលលោកលាយលង់ក្នុងសមុទ្រតែមួយ ផ្កាឈូកនោះនៅតែបរិសុទ្ធ គ្មានកខ្វក់។
Verse 20
येन ते निहता दैत्याः संग्रामे तारकामये / सर्वदेवमयं कृत्वा सर्वायुधधरं वपुः
ព្រះអង្គដែលក្នុងសង្គ្រាមតារាកាមយៈ បានបង្កើតព្រះវপុះឲ្យជាសារធាតុនៃទេវទាំងអស់ និងកាន់អាវុធទាំងមូល ហើយបានសម្លាប់អសុរ (ដៃត្យ) ទាំងនោះ។
Verse 21
महाबलेन वोत्सिक्तः कालनेमिर्निपातितः / उत्तरांशे समुद्रस्य क्षीरोदस्यामृतोदधेः / यः शेतेशश्वतं योगमाच्छाद्य तिमिरं महत्
កាលនេមិដែលក្រអឺតដោយមហាកម្លាំង ត្រូវបានទម្លាក់ចុះ; នៅភាគខាងជើងនៃសមុទ្រខ្សីរោទៈ ដែលជាសមុទ្រអម្រឹត ព្រះអង្គសោយសុបិនក្នុងយោគៈអនន្ត ដោយគ្របដណ្តប់ភាពងងឹតដ៏មហិមា។
Verse 22
सुरारणीगर्भमधत्त दिव्यं तपःप्रकर्षाददितिः पुरायम् / शक्रं च यो दैत्यगणं च रूद्धं गर्भावमानेन भृशं चकार ह
កាលបុរាណ អទិតិ ដោយអานุភាពតបៈដ៏ខ្លាំង បានពោះពេញដោយគភ៌ទេវភាពនៃសុរារṇី; ព្រោះការប្រមាថគភ៌ នោះបានទប់ស្កាត់ឥន្ទ្រ (សក្រក) និងក្រុមដៃត្យយ៉ាងតឹងរឹង។
Verse 23
पदानि यो लोकपदानि कृत्वा चकार दैत्यान्सलिलेशयांस्तान् / कृत्वा च देवांस्त्रिदिवस्य देवांश्चक्रे सुरेशं पुरुहूतमेव
ព្រះអង្គបានស្ថាបនាជំហាននៃរបៀបលោក ហើយធ្វើឲ្យពួកដៃត្យនោះដេកស្ងប់ក្នុងទឹក; ហើយបានធ្វើឲ្យពួកទេវតាជាទេវតានៃត្រីទិវៈ ព្រមទាំងស្ថាបនា ពុរុហូត ឥន្ទ្រា ជាព្រះអម្ចាស់សុរៈ។
Verse 24
गार्हपत्येन विधिना अन्वाहार्येण कर्मणा
តាមវិធីនៃភ្លើង គារហបត្យ និងតាមកម្ម អន្វាហារយៈ ដូចតាមសាស្ត្រ។
Verse 25
अग्निमाहवनीयं च वेदीं चैव कुशं स्रुवम् / प्रोक्षणीयं श्रुतं चैव आवभृथ्यं तथैव च
ព្រះអង្គបានរៀបចំភ្លើង អាហវនីយៈ វេទិ កុស ស្រុវៈ; ទឹកសម្រាប់ព្រួស (ប្រូក្សណីយៈ) ការសូត្រមន្ត្រ (ស្រុតៈ) និងពិធីអាវភ្រឹថ្យៈផងដែរ។
Verse 26
अथर्षींश्चैव यश्चक्रे हव्यभागप्रदान्मखे / हव्यादांश्च सुरांश्चक्रे कव्यादांश्च पितॄनपि / भोगार्थं यज्ञविधिना यो यज्ञो यज्ञकर्मणि
ព្រះអង្គដែលក្នុងយញ្ញ បានរៀបចំឥសីដោយការផ្តល់ភាគហវ្យៈ; បានកំណត់សុរៈជាអ្នកទទួលហវ្យៈ និងបិតೃជាអ្នកទទួលកវ្យៈ; យញ្ញដែលប្រព្រឹត្តតាមវិធិយញ្ញ ដើម្បីការសោយផលក្នុងកម្មយញ្ញ នោះគឺព្រះអង្គ។
Verse 27
यूपान्समित्स्रुवं सोमं पवित्रं परिधीनपि / यज्ञियानि च द्रव्याणि यज्ञियांश्च तथानलान्
សសរយូបៈ ឈើឥន្ធនៈបូជា ស្លាបព្រាបូជា សោមៈ វត្ថុបរិសុទ្ធ និងរបងជុំវិញវេទិកា—ទាំងវត្ថុសមស្របសម្រាប់យជ្ញ និងភ្លើងយជ្ញផងដែរ។
Verse 28
सदस्यान्यजमानांश्च ह्यश्वमेधान्क्रतुत्तमान् / विचित्रान्राजसूयदीन्पारमेष्ठ्येन कर्मणा
ទាំងសមាជិកសភាយជ្ញ (សទស្យ) និងយជមានៈ ព្រមទាំងអស្វមេធៈដ៏ឧត្តម; និងរាជសូយៈជាដើមដ៏វិចិត្រ—សុទ្ធតែដោយកម្មបារមេឋ្យ។
Verse 29
उद्गात्रादींश्च यः कृत्वा यज्ञांल्लोकाननुक्रमम् / क्षणा निमेषाः काष्ठाश्च कलास्त्रैकाल्यमेव च
ព្រះអង្គដែលបានតែងតាំងឧទ្គាតា និងឫត្វិជផ្សេងៗ បង្កើតលំដាប់នៃយជ្ញ និងលោកទាំងឡាយ; ហើយក៏បានកំណត់ ខ្សណៈ និមេសៈ កាស្ឋា កលា និងត្រីកាលផងដែរ។
Verse 30
मुहूर्त्तास्तिथयो मासा दिनं संवत्सरं तथा / ऋतवः कालयोगाश्च प्रमाणं त्रिविधं त्रिषु
មុហូរតៈ ទិថិ ខែ ថ្ងៃ និងឆ្នាំ; ព្រមទាំងរដូវ និងការភ្ជាប់នៃកាល—នេះជាមាត្រដ្ឋានបីប្រភេទក្នុងលោកទាំងបី។
Verse 31
आयुः क्षेत्राण्यथ बलं क्षणं यद्रूपसौष्ठवम् / मेधावित्वं च शौर्यं च शास्त्रस्येव च पारणम्
អាយុ ក្សេត្រទាំងឡាយ កម្លាំង និងខ្សណៈដែលមានសោភ័ណភាពនៃរូប; ប្រាជ្ញា និងសេចក្តីក្លាហាន ព្រមទាំងការសូត្រសាស្ត្រផងដែរ។
Verse 32
त्रयो वर्णास्त्रयो लोकास्त्रैविद्यं पावकास्त्रयः / त्रैकाल्यं त्रीणि कर्माणि तिस्रो मात्रा गुणास्त्रयः
មានវណ្ណៈបី លោកបី ត្រៃវិទ្យា និងភ្លើងបរិសុទ្ធបី; ត្រៃកាល កម្មបី មាត្រាបី និងគុណបី។
Verse 33
सृष्टा लोकेश्वराश्चैव येन येन च कर्मणा / सर्वभूतगणाः सृष्टाः सर्वभूतगणात्मना
ដោយកម្មណាណាមួយ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកត្រូវបានបង្កើត; ដោយព្រះអាត្មានៃក្រុមសត្វទាំងអស់ ក្រុមសត្វទាំងពួងក៏ត្រូវបានបង្កើត។
Verse 34
क्षणं संधाय पूर्वेण योगेन रमते च यः / गतागतानां यो नेता सर्वत्र विविधेश्वरः
អ្នកណាដែលភ្ជាប់ខ្លួនត្រឹមមួយខណៈដោយយោគៈដូចបានពោលមុន ហើយរីករាយ; អ្នកដឹកនាំនៃការទៅមក គឺជាព្រះអម្ចាស់មានរូបបែបផ្សេងៗស្ថិតគ្រប់ទី។
Verse 35
यो गतिर्द्धर्मयुक्तानामगतिः पापकर्मणाम् / चातुर्वर्ण्यस्य प्रभवश्चातुर्वर्ण्यस्य रक्षिता
ព្រះองค์ជាគន្លងសម្រាប់អ្នកប្រកាន់ធម៌ និងជាអគតិសម្រាប់អ្នកធ្វើបាប; ព្រះองค์ជាប្រភពនៃចាតុរវណ្ណៈ និងជាអ្នកការពារចាតុរវណ្ណៈ។
Verse 36
चातुर्विद्यस्य यो वेत्ता चातुराशम्यसंश्रयः / दिगन्तरं नभो भूमिरापो वायुर्विभावसुः
ព្រះองค์ជាអ្នកដឹងចាតុរវិទ្យា និងជាទីពឹងនៃអាស្រមទាំងបួន; ព្រះองค์ជាការពង្រីកនៃទិសទាំងឡាយ មេឃ ដី ទឹក ខ្យល់ និងវិភាវសុ—ភ្លើងភ្លឺចែងចាំង។
Verse 37
चन्द्रसूर्यद्वयं ज्योतिर्युगेशाः क्षणदाचराः / यः परं श्रुयते देवो यः परं श्रूयते तपः
ពន្លឺគូរព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ ជាព្រះអធិការនៃយុគ និងអ្នកចល័តក្នុងមួយខណៈ។ អ្នកដែលស្រ៊ុតិលឺថាជាទេវៈអធិទេវ ក៏ជាអ្នកដែលស្រ៊ុតិលឺថាជាតបៈអធិទបៈផងដែរ។
Verse 38
यः परं तमसः प्राहुर्यः परं परमात्मवान् / आदित्यादिस्तु यो देवो यश्च दैत्यान्तको विभुः
ព្រះអង្គដែលគេនិយាយថាលើសពីភាពងងឹត (តមស) ព្រះអង្គដែលជាព្រះបរមាត្មា។ ព្រះអង្គជាទេវៈដើមនៃអាទិត្យ និងជាអ្នកបញ្ចប់ពួកដៃត្យា ព្រះវិភូ។
Verse 39
युगान्तेष्वन्तको यश्च यश्च लोकान्तकान्तकः / सेतुर्यो लोकसेतूनां मेधो यो मध्यकर्मणाम्
ព្រះអង្គជាអន្តកៈនៅចុងយុគ និងជាអន្តកៈសម្រាប់អ្នកបំផ្លាញលោក។ ព្រះអង្គជាស្ពាននៃស្ពានទាំងឡាយរបស់លោក និងជាបញ្ញាមេធា សម្រាប់កិច្ចការកណ្ដាលទាំងឡាយ។
Verse 40
वेद्यो यो वेदविदुषां प्रभुर्यः प्रभवात्मनाम् / सोमभूतस्तु भूतानामग्निभूतो ऽग्निवर्चसाम्
ព្រះអង្គដែលអ្នកចេះវេទទាំងឡាយអាចដឹងបាន និងជាព្រះអម្ចាស់នៃអ្នកមានអត្តសភាពកំណើត។ សម្រាប់សត្វទាំងឡាយ ព្រះអង្គជាសោមៈ និងសម្រាប់អ្នកមានពន្លឺអគ្គី ព្រះអង្គជាអគ្គី។
Verse 41
मनुष्याणां मनुर्भूतस्तपोभूतस्तपस्विनाम् / विनयो नयतृप्तानां तेजस्तेजस्विनामपि
សម្រាប់មនុស្ស ព្រះអង្គជាមនុ; សម្រាប់អ្នកបួសតបៈ ព្រះអង្គជាតបៈ។ សម្រាប់អ្នកពេញចិត្តក្នុងនយធម៌ ព្រះអង្គជាវិន័យ; និងសម្រាប់អ្នកមានតេជៈ ព្រះអង្គជាតេជៈផងដែរ។
Verse 42
विग्रहो विग्रहाणां यो गतिर्गतिमतामपि / आकाशप्रभवो वायुर्वायुप्राणो हुताशनः
ព្រះអង្គជារូបនៃរូបទាំងអស់ និងជាគតិដ៏ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់អ្នកមានចលនា; ពីអាកាសកើតវាយុ ពីវាយុកើតប្រាណ ហើយពីប្រាណកើតហុតាសនៈ (អគ្គី)។
Verse 43
देवा हुताशनप्राणाः प्राणो ऽग्नेर्मधुसूदनः / रसाच्छोणितसंभूतिः शोणितान्मासमुच्यते
ទេវតាទាំងឡាយជាប្រាណរបស់ហុតាសនៈ (អគ្គី) ហើយប្រាណរបស់អគ្គីគឺមធុសូទនៈ (វិṣṇុ)។ ពីរសៈកើតឈោណិត (ឈាម) ហើយពីឈោណិតហៅថាមាំសៈ (សាច់)។
Verse 44
मांसात्त मेदसो जन्म मेदसो ऽस्थि निरुच्यते / अस्य्नो मज्जा समभवन्मज्जातः शुक्रसंभवः
ពីមាំសៈ (សាច់) កើតមេទសៈ (ខ្លាញ់) ហើយពីមេទសៈហៅថា អស្ថិ (ឆ្អឹង)។ ពីអស្ថិកើតមជ្ជា (ខួរឆ្អឹង) ហើយពីមជ្ជាកើតសុក្រកៈ (ពូជ)។
Verse 45
शुक्राद्गर्भः समाभव द्रसमूलेन कर्मणा / तत्रापां प्रथमावापः स सौम्यो राशिरुच्यते
ពីសុក្រកៈ កើតគರ್ಭៈ ដោយកម្មដែលមានរសៈជាមូល។ នៅទីនោះមានការភ្ជាប់ដំបូងនៃធាតុន้ำ; នោះហៅថា ‘រាសីសោម្យៈ’ (ខាងព្រះច័ន្ទ)។
Verse 46
गर्भो ऽश्मसंभवो ज्ञेयो द्वितीयो राशिरुच्यते / शुक्रं सोमात्मकं विद्यादार्त्तवं पावकात्मकम्
គួរដឹងថា គರ್ಭៈកើតពីអស្មៈ (ភាពរឹង/ដូចថ្ម) ហើយនោះហៅថា ‘រាសីទីពីរ’។ ចូរដឹងថា សុក្រកៈមានសភាពសោមៈ ខណៈអារតវៈ (រជៈ) មានសភាពបាវកៈ (អគ្គី)។
Verse 47
भावौ रसानुगावेतौ वीर्ये च शशिपावकौ / कफवर्गे भवेच्छुक्रं पित्तवर्गे च शोणितम्
ភាវៈ និង រសៈ ត្រូវបាននិយាយថា តាមគ្នាទៅវិញទៅមក; ក្នុងវីរយៈមានសភាពព្រះចន្ទ និងភ្លើង។ ក្នុងក្រុមកផៈ កើតសុក្រកៈ និងក្នុងក្រុមពិត្ដៈ កើតសោណិតៈ (ឈាម)។
Verse 48
कफस्य त्दृदयं स्थानं नाभ्यां पित्तं प्रतिष्ठितम् / देहस्य मध्ये त्दृदयं स्थानं तु मनसः स्मृतम्
ទីតាំងរបស់កផៈគឺបេះដូង ហើយពិត្ដៈត្រូវបានដាក់តាំងនៅផ្ចិត។ បេះដូងនៅកណ្ដាលរាងកាយក៏ត្រូវបានចងចាំថាជាទីតាំងនៃមនស (ចិត្ត)។
Verse 49
नाभिश्चोदर संस्था तु तत्र देवो हुताशनः / मनः प्रजापतिर्ज्ञेयः कफः सोमो विभाव्यते
ផ្ចិតស្ថិតនៅក្នុងពោះ; នៅទីនោះទេវតា ហុតាសនៈ (អគ្គី) ស្នាក់នៅ។ មនស គួរដឹងថាជា ប្រជាបតិ ហើយកផៈគួរពិចារណាថាជា សោមៈ។
Verse 50
पित्तमग्निः स्मृतो ह्येतदग्नीषोमात्मकं जगत् / एवं प्रवर्त्तिते गर्भे वृत्ते कर्कन्धुसंनिभे
ពិត្ដៈត្រូវបានចងចាំថាជាភ្លើង; ពិភពលោកនេះមានសភាពអគ្គី-សោមៈ។ ដូច្នេះគភ៌ចាប់ផ្តើមដំណើរ ក្លាយជាវង់មូលដូចផ្លែករកន្ធុ (ពុទ្រា)។
Verse 51
वायुः प्रवेशनं चक्रे संगतः परमात्मना / स पञ्चधा शरीरस्थो विद्यते वर्द्धयेत्पुनः
វាយុបានចូល (ក្នុងគភ៌) ដោយសហសមាគមជាមួយបរមាត្មន។ វានៅក្នុងរាងកាយជាប្រាំប្រភេទ ហើយបន្តបង្កើនការលូតលាស់ម្តងទៀត។
Verse 52
प्राणापानौ समानश्च ह्युदानो व्यान एव च / प्राणो ऽस्य परमात्मानं वर्द्धयन्परिवर्त्तते
ប្រាណ អបាន សមាន ឧដាន និង វ្យាន—ទាំងអស់នេះ; ប្រាណឯងបង្កើនសភាពបរមាត្មានៅក្នុងនោះ ហើយបន្តវិលវង់ឥតឈប់។
Verse 53
अपानः पश्चिमं कायमु दानो ऽर्द्धं शरीरिणः / व्यानो व्यानीयते येन समानः सर्वसंधिषु
អបានស្ថិតនៅផ្នែកខាងលិច/ខាងក្រោយនៃកាយ; ឧដាននៅកន្លះខ្លួនរបស់អ្នកមានរាងកាយ; វ្យានជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យចលនាពង្រីកទៅគ្រប់ទិស; និងសមានស្ថិតនៅគ្រប់សន្លាក់។
Verse 54
भूतावाप्तिस्ततस्तस्य जायतेन्द्रियगोचरा / पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम्
បន្ទាប់មក កើតមានការទទួលបានធាតុដែលអង្គញាណអាចដឹងបាន៖ ផែនដី ខ្យល់ អាកាស ធាតុន้ำ និងធាតុទីប្រាំគឺ តេជស (ពន្លឺ/ភ្លើង)។
Verse 55
सर्वेद्रियनिविष्टास्ते स्वस्वयोगं प्रचक्रिरे / पार्थिवं देहमाहुस्तु प्राणात्मानं च मारुतम्
ធាតុទាំងនោះចូលស្ថិតក្នុងអង្គញាណទាំងអស់ ហើយបំពេញយោគរបស់ខ្លួនៗ; កាយត្រូវហៅថា «បារថិវ» (មានសភាពដី) និងប្រាណ-អាត្មា ត្រូវហៅថា «មារុត» (មានសភាពខ្យល់)។
Verse 56
छिद्राण्याकाशयोनीनि जलात्स्रावः प्रवर्त्तते / ज्योतिश्चक्षुषि कोष्ठो ऽस्मात्तेषां यन्नामतः स्मृतम्
រន្ធទាំងឡាយមានអាកាសជាមូលកំណើត; ពីធាតុន้ำមានការហូរចេញនៃសារធាតុរាវ; ហើយនៅក្នុងភ្នែកមានតេជស—ដោយហេតុនេះឈ្មោះរបស់វាទាំងនោះត្រូវបានចងចាំដូច្នេះ។
Verse 57
संग्राह्य विषयांश्चैव यस्य वीर्यात्प्रवर्तिताः / इत्येतान्पुरुषः सर्वान्सृजत्येकः सनातनः
ដោយពលានុភាពរបស់ព្រះអង្គ វត្ថុដែលគួរឲ្យទទួលដឹងទាំងឡាយក៏ចាប់ផ្តើមដំណើរការ; បុរសសនាតនតែមួយនោះឯង បង្កើតសព្វសារពើទាំងអស់។
Verse 58
नैधने ऽस्मिन्कथं लोके नरत्वं विष्णुरागतः / एष नः संशयो धीमन्नेष वै विस्मयो महान्
ឱ អ្នកមានប្រាជ្ញា! ក្នុងលោកអនិច្ចនេះ ព្រះវិษ្ណុបានមកទទួលសភាពជាមនុស្សដូចម្តេច? នេះជាសង្ស័យរបស់យើង ហើយជាអស្ចារ្យដ៏ធំ។
Verse 59
कथं गतिर्गतिमतामापन्नो मानुषीं तनुम् / श्रोतुमिच्छामहे विष्णोः कर्माणि च यथाक्रमम्
ព្រះវិษ្ណុ ដែលជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតសម្រាប់អ្នកដំណើរទាំងឡាយ បានទទួលកាយមនុស្សដូចម្តេច? យើងប្រាថ្នាស្តាប់កិច្ចការរបស់ព្រះវិษ្ណុតាមលំដាប់។
Verse 60
आश्चर्यं परमं विष्णुर्वेदैर्देवश्चै कथ्यते / विष्णोरुत्पत्तिमाश्चय कथयस्व महामते
ក្នុងវេទ ព្រះវិษ្ណុត្រូវបានហៅថា ជាអស្ចារ្យបំផុត និងជាទេវៈផងដែរ។ ឱ មហាមតិ! សូមពោលអំពីការអุบត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះវិษ្ណុ។
Verse 61
एतदाश्चर्यमाख्यातं कथ्यतां वै सुखावहम् / प्रख्यातबलवीर्यस्य प्रादुर्भावन्महात्मनः / कर्मणाश्चर्यभूतस्य विष्णोः सत्त्वमिहोच्यते
សូមពោលរឿងអស្ចារ្យនេះ ដែលពិតជានាំមកនូវសុខ។ នៅទីនេះបានពណ៌នាអំពីការប្រាកដរូបនៃមហាត្មា ដែលល្បីដោយកម្លាំងនិងពលានុភាព និងអំពីសត្តវៈរបស់ព្រះវិษ្ណុ ដែលអស្ចារ្យដោយកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 62
सूत उवाच अहं वः कीर्त्तयिष्यामि प्रादुर्भावं महात्मनः
សូត្រាបាននិយាយថា—ខ្ញុំនឹងសូត្រប្រាប់អ្នកទាំងឡាយអំពីការប្រាកដកំណើតដ៏វិសុទ្ធរបស់មហាត្មានោះ។
Verse 63
यथा बभूव भगवान्मानुषेषु महातपाः / भृगुस्त्रीवधदोषेण भृगुशापेन मानुषे
ដូចម្តេចដែលព្រះភគវាន អ្នកបំពេញតបៈដ៏មហិមា បានបង្ហាញក្នុងចំណោមមនុស្ស—ដោយទោសសម្លាប់ស្ត្រីរបស់ភ្រឹគុ និងដោយសាបរបស់ភ្រឹគុ ក្នុងរូបមនុស្ស។
Verse 64
जायते च युगान्तेषु देवकार्यार्थसिद्धये / तस्य दिव्यां तनुं विष्णोर्गदतो मे निबोधत
នៅចុងយុគ ព្រះองค์កើតឡើងដើម្បីសម្រេចកិច្ចការរបស់ទេវតា; ចូរស្តាប់ពីខ្ញុំអំពីកាយទិព្វរបស់ព្រះវិษ្ណុនោះ។
Verse 65
युगधर्मे परावृत्ते काले च शिथिले प्रभुः / कर्त्तुं धर्मव्यवस्थानं जायते मानुषेष्विह / भृगोः शापनिमित्तेन देवासुरकृतेन च
ពេលធម៌នៃយុគត្រឡប់បញ្ច្រាស ហើយកាលវេលាស្រួលស្រាល ព្រះអម្ចាស់កើតក្នុងចំណោមមនុស្ស ដើម្បីបង្កើតរបៀបធម៌—ដោយហេតុនៃសាបរបស់ភ្រឹគុ និងដោយហេតុដែលកើតពីទេវតា និងអសុរ។
Verse 66
ऋषय ऊचुः कथं देवासुरकृते तद्व्याहारमवाप्तवान् / एतद्वेदितुमिच्छामो वृत्तं देवासुरं कथम्
ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា—ដោយហេតុដែលទេវតា និងអសុរ បានកើតឡើង នោះព្រឹត្តិការណ៍នោះកើតមានដូចម្តេច? យើងចង់ដឹងរឿងរ៉ាវទេវ-អសុរ នោះថា ដូចម្តេច។
Verse 67
सूत उवाच देवासुरं यथावृत्तं ब्रुवतस्तन्निबोधत
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ចូរស្តាប់ពីខ្ញុំ នូវរឿងរ៉ាវតាមដែលបានកើតឡើងរវាងទេវ និងអសុរ។
Verse 68
हिरण्यकशिपुर्दैत्यस्त्रैलोक्यं प्राक्प्रशासति / बलिनाधिष्ठितं राज्यं पुनर्लोकत्रये क्रमात्
កាលពីមុន អសុរ ហិរណ្យកសិពុ បានគ្រប់គ្រងត្រៃលោក; បន្ទាប់មក តាមលំដាប់ ក្នុងបីលោក មានរាជ្យដែលព្រះបលីបានអធិស្ឋានកាន់កាប់។
Verse 69
सख्यमासीत्परं तेषां देवानामसुरैः सह / युगाख्या दश संपूर्णा ह्यासीदव्याहतं जगत्
នៅពេលនោះ ទេវទាំងឡាយមានមិត្តភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជាមួយអសុរ; គ្រប់ដប់កាលដែលហៅថា «យុគ» ហើយលោកក៏នៅសុខសាន្តឥតឧបសគ្គ។
Verse 70
निदेशस्थायिनश्चैव तयोर्देवासुराभवन् / बद्धे बलौ विवादो ऽथ संप्रवृत्तः सुदारुणः
ពួកទេវ និងអសុរ ទាំងឡាយស្ថិតក្រោមបញ្ជារបស់ភាគីទាំងពីរ; តែពេលបលីត្រូវបានចងក្រង ក៏កើតមានជម្លោះដ៏សាហាវ។
Verse 71
देवासुराणां च तदा घोरः क्षयकरो महान् / तेषां द्वीपनिमित्तं वै संग्रामा बहवो ऽभवेन्
នៅពេលនោះ មានការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវ ធំធេង និងបង្កវិនាសកម្ម រវាងទេវ និងអសុរ; ដោយហេតុនៃកោះទាំងឡាយ ក៏មានសង្គ្រាមជាច្រើនកើតឡើង។
Verse 72
वराहे ऽस्मिन्दश द्वौ च षण्डामर्कान्तगाः स्मृताः / नामतस्तु समासेन शृणुध्वं तान्विवक्षतः
ក្នុងវរាហកល្បនេះ គេបានចងចាំថា មានដប់ពីរ ដែលហៅថា «ឥណ្ឌាមរកាន្ត»។ សូមស្តាប់នាមរបស់ពួកនោះដោយសង្ខេប តាមដែលខ្ញុំនឹងពោល។
Verse 73
प्रथमो नारसिंहस्तु द्वितीयश्चापि वामनः / तृतीयः स तु वाराहश्चतुर्थो ऽमृतमन्थनः
ទីមួយគឺ នរសിംហៈ ទីពីរគឺ វាមនៈ ទីបីគឺ វរាហៈ និងទីបួនគឺ «ការកូរអម្រឹត» (អម្រឹតមន្ថនៈ)។
Verse 74
संग्रामः पञ्चमश्चैव सुघोरस्तारकामयः / षष्ठो ह्याडीबकस्तेषां सप्तमस्त्रैपुरः स्मृतः
ទីប្រាំហៅថា «សង្គ្រាម» ដ៏សាហាវខ្លាំង ពាក់ព័ន្ធនឹង តារកា; ទីប្រាំមួយគឺ «អាឌីបកៈ» និងទីប្រាំពីរគឺ «ត្រៃពុរៈ»។
Verse 75
अन्धकारो ऽष्टमस्तेषां ध्वजश्च नवमः स्मृतः / वार्त्रश्च दशमो घोरस्ततो हालाहलः स्मृतः
ទីប្រាំបីគឺ «អន្ធការៈ» ទីប្រាំបួនគឺ «ធ្វជៈ»។ ទីដប់គឺ «វារត្រៈ» ដ៏សាហាវ; បន្ទាប់មកគឺ «ហាលាហលៈ» ដែលគេចងចាំ។
Verse 76
स्मृतो द्वादशकस्तेषां घोरः कोलाहलो ऽपरः / हिरण्यकशिपुर्दैत्यो नरसिंहेन सूदितः
នេះជាក្រុមដប់ពីរដែលគេចងចាំ; ហើយមាន «កោលាហលៈ» មួយទៀតដ៏សាហាវ។ ដៃត្យៈ ហិរណ្យកសិពុ ត្រូវបាន នរសിംហៈ សម្លាប់។
Verse 77
वामनेन बलिर्बद्धस्त्रैलोक्याक्रमणे कृते / हिरण्याक्षो हतो द्वन्द्वे प्रतिवादे च दैवते
វាមនៈ បានឈានគ្រប់គ្រងត្រីលោក ហើយចងបាលី; ហិរណ្យាក្សៈ ត្រូវសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមប្រយុទ្ធទ្វេភាគ ពេលប្រឆាំងទេវតា។
Verse 78
महाबलो महासत्त्वः संग्रामेष्वपराजितः / दंष्ट्रया तु वराहेण स दैत्यस्तु द्विधाकृतः
អសុរៈនោះមានកម្លាំងធំ និងចិត្តធំ មិនដែលចាញ់ក្នុងសង្គ្រាម ត្រូវវរាហៈប្រើដងស្ត្រា (ចង្កូម) បំបែកជាពីរផ្នែក។
Verse 79
प्रह्लादो निर्जितो युद्धे इन्द्रेणामृतमन्थने / विरोचनस्तु प्राह्लादिर्नित्यमिन्द्रवधोद्यतः
នៅពេលកូរអម្រឹត ក្នុងសង្គ្រាម ឥន្ទ្រៈបានឈ្នះប្រាហ្លាទៈ; ហើយវិរោចនៈ កូនប្រាហ្លាទៈ តែងតែត្រៀមចិត្តសម្លាប់ឥន្ទ្រៈ។
Verse 80
इन्द्रेणैव स विक्रम्य निहतस्तारकामये / भवादवध्यतां प्राप्य विशेषास्त्रादिभिस्तु यः
ក្នុងសង្គ្រាមតារកាមយៈ ឥន្ទ្រៈផ្ទាល់បានបង្ហាញវីរភាពហើយសម្លាប់គាត់; ហើយអ្នកដែលបានទទួលពរមិនអាចសម្លាប់ពីភវៈ (សិវៈ) ក៏នៅតែបញ្ចប់ដោយអាវុធពិសេស។
Verse 81
स जंभो निहतः षष्ठे शक्राविष्टेन विष्णुना / अशक्नुवत्सु देवेषु परं सोढुमदैवतम्
ក្នុងការប្រយុទ្ធលើកទីប្រាំមួយ ជម្ភៈត្រូវសម្លាប់ដោយវិษ្ណុដែលស្ថិតក្នុងឥន្ទ្រៈ (សក្រៈ); ព្រោះទេវតាមិនអាចទ្រាំទ្រកម្លាំងអសុរៈដ៏ខ្លាំងក្លានោះបាន។
Verse 82
निहता दानवाः सर्वे त्रिपुरे त्र्यंबकेण तु / अथ दैत्याः सुराश्चैव राक्षसास्त्वन्धकारिके
នៅត្រីបុរៈ ព្រះត្រ្យម្បក (ព្រះសិវៈ) បានបំផ្លាញដានវៈទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ក្នុងសង្គ្រាមអន្ធការ ដៃត្យៈ ទេវៈ និងរាក្សសក៏ចូលរួមផងដែរ។
Verse 83
जिता देवमनुष्येस्ते पितृभिश्चैव संगताः / सवृत्रान्दानवांश्चैव संगतान्कृत्स्नशश्च तान्
ទេវៈ និងមនុស្ស បានរួមជាមួយពិត្រឹ (បិតា-វិញ្ញាណ) ហើយបានឈ្នះពួកនោះ; ដានវៈទាំងអស់ដែលប្រមូលផ្តុំ រួមទាំងវ្រឹត្រ ក៏ត្រូវបានបរាជ័យទាំងស្រុង។
Verse 84
जघ्ने विष्णुसहायेन महेन्द्रस्तेन वर्द्धितः / हतो ध्वजे महेन्द्रेण मयाछत्रश्च योगवित्
ដោយជំនួយព្រះវិṣṇu មហេន្រ្ទ្រ ដែលត្រូវបានបង្កើនកម្លាំង បានសម្លាប់ពួកនោះ។ ដោយការវាយដោយទង់ (ធ្វជ) របស់មហេន្រ្ទ្រ មយាឆត្រ អ្នកចេះយោគៈ ក៏ត្រូវបានសម្លាប់។
Verse 85
ध्वजलक्षं समाविश्य विप्रचित्तिः महानुजः / दैत्यांश्च दानवांश्चैव संहतान्कृत्स्नशश्च तान्
វិប្រចិត្តិ អ្នកក្លាហាន បានចូលទៅកាន់គោលដៅទង់ (ធ្វជលក្ខ) ហើយបានបរាជ័យដៃត្យៈ និងដានវៈទាំងអស់ដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា។
Verse 86
जयद्धालाहले सर्वैर्देवैः परिवृतो वृषा / रजिः कोलाहले सर्वान्दैत्यान्परिवृतो ऽजयत्
ក្នុងសំឡេងជ័យជំនះ និងកូឡាហលដូចហាលាហល វೃಷៈ ដែលត្រូវបានទេវៈទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ បានឈ្នះ។ ហើយក្នុងកូឡាហលនោះ រជិ ដែលត្រូវបានដៃត្យៈព័ទ្ធ ក៏បានឈ្នះលើគ្រប់គ្នាដែរ។
Verse 87
यज्ञस्यावभृथे जित्वा षण्डामकारै तु दैवतैः / एते देवासुरा वृत्ताः संग्रामा द्वादशैव तु
ក្រោយពេលឈ្នះក្នុងពិធីអវភ្រឹថៈនៃយជ្ញៈ ដោយទេវតាឈ្មោះ «សណ្ឌាមការក» សង្គ្រាមរវាងទេវ និងអសុរ ទាំងដប់ពីរនេះបានកើតមាន។
Verse 88
सुरासुरक्षयकराः प्रजाना मशिवश्च ह / हिरण्यकशिपू राजा वर्षाणामर्बुदं बभौ
សង្គ្រាមទាំងនោះបង្កការខូចខាតដល់ទេវ និងអសុរ ហើយជាអមង្គលសម្រាប់ប្រជាជន; ព្រះរាជា ហិរណ្យកសិពុ បានរុងរឿងអស់មួយអរពុទៈឆ្នាំ។
Verse 89
तथा शतसहस्राणि ह्यधिकानि द्विसफतिः / अशीतिश्च सहस्राणि त्रैलोक्यस्येश्वरो ऽभवत्
ដូច្នេះផងដែរ ជាមួយនឹងការបន្ថែមចំនួន ៧២ និង ៨០,០០០ ឆ្នាំ គាត់បានក្លាយជាព្រះអធិបតីនៃត្រៃលោក។
Verse 90
पारंपर्येण राजा तु बलिर्वर्षार्बुधं पुनः / षष्टिश्चैव सहस्राणि त्रिंशच्च नियुतानि च
តាមលំដាប់ពូជពង្ស ព្រះរាជា បលិ ក៏បានគ្រងរាជ្យម្តងទៀតមួយអរពុទៈឆ្នាំ បន្ថែមទៀត ៦០,០០០ និង ៣០ និយុត (លក្ខ)។
Verse 91
बले राज्याधिकारस्तु यावत्कालं बभूव ह / प्रह्लादो निर्जितो ऽभूच्च तावत्कालं सहासुरैः
ដរាបណាបលិមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងរាជ្យ ដរាបនោះ ព្រាហ្លាទក៏ត្រូវបានយកឈ្នះជាមួយអសុរទាំងឡាយ។
Verse 92
इन्द्रास्त्रयस्ते विख्याता ह्यसुराणां महौ जसः / दैत्यसंस्थमिदं सर्वमासीद्दशयुगं किल
អាវុធឥន្ទ្រារបស់អ្នកល្បីល្បាញណាស់ អាចបង្ក្រាបអសុរាដ៏មានកម្លាំងធំ។ គេនិយាយថា ពិភពទាំងមូលនេះស្ថិតក្រោមអំណាចដៃត្យៈអស់ដប់យុគ។
Verse 93
अशपत्तु ततः शुक्रो राष्ट्रं दशयुगं पुनः / त्रैलोक्यमिदमव्यग्रं महेन्द्रो ह्यभ्ययाद्बलेः
បន្ទាប់មក សុក្រអាចារ្យបានដាក់បណ្តាសារដ្ឋានម្តងទៀតអស់ដប់យុគ។ ហើយមហេន្ទ្រាបានវាយលុកព្រះបលិដោយកម្លាំង; ត្រីលោកនៅពេលនោះស្ងប់ស្ងាត់ឥតកង្វល់។
Verse 94
प्रह्लादस्य हृते तस्मिंस्त्रैलोक्ये कालपर्ययात् / पर्यायेणैव संप्राप्तं त्रैलोक्यं पाकशासनम्
ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់ព្រះប្រាហ្លាទ ដោយការប្រែប្រួលនៃកាល អំណាចលើត្រីលោកនោះបានវេនប្តូរ ហើយមកដល់បាកសាសន (ឥន្ទ្រ) តាមលំដាប់។
Verse 95
ततो ऽसुरान्परित्यज्य यज्ञो देवानुपागमत् / यज्ञे देवानथ गते काव्यं ते ह्यसुरां ब्रुवन्
បន្ទាប់មក យជ្ញៈបានបោះបង់អសុរា ហើយទៅរកទេវតា។ ពេលយជ្ញៈទៅដល់ទេវតា កាវ្យ (សុក្រន) បាននិយាយទៅកាន់អសុរាទាំងឡាយ។
Verse 96
किं तन्नो मिषतां राष्ट्रं त्यक्त्वा यज्ञः सुरान्गतः / स्थातुं न शक्रुमो ह्यद्य प्रविशाम रसातलम्
នៅចំពោះមុខយើង យជ្ញៈបានបោះបង់រាជ្យនេះ ហើយទៅរកសុរៈ។ ឥឡូវនេះយើងមិនអាចឈរទ្រាំបានទេ; ចូរចូលទៅកាន់រាសាតលៈ។
Verse 97
एवमुक्तो ऽब्रवीदेतान्विषण्णः सांत्वयन्गिरा / माभैष्ट धारयिष्यामि तेजसा स्वेन वः सुराः
លុះគេពោលយ៉ាងនេះហើយ ទោះបីជាព្រះអង្គមានសេចក្ដីទុក្ខក៏ដោយ ក៏ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលលួងលោមពួកគេថា៖ «ម្នាលពួកសុរៈ ចូរកុំភ័យខ្លាចឡើយ យើងនឹងទ្រទ្រង់អ្នកទាំងឡាយដោយតេជះរបស់យើង»។
Verse 98
वृष्टिरोषधयश्चैव रसा वस्तु च यत्परम् / कृत्स्नानि ह्यपि तिष्ठन्तु पापस्तेषां सुरेषु वै
សូមឲ្យភ្លៀង ឱសថ រសជាតិ និងវត្ថុដ៏ឧត្តមណាមួយ សូមឲ្យរបស់ទាំងអស់នេះនៅគង់វង្ស ចំណែកឯបាបកម្មរបស់ពួកគេ សូមឲ្យធ្លាក់ទៅលើពួកសុរៈចុះ។
Verse 99
युष्मदर्थं प्रदास्यामि तत्सर्व धार्यते मया / ततो देवासुरान्दृष्ट्वा धृतान्काव्येन धीमता
ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់អ្នកទាំងឡាយ យើងនឹងប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងបានរក្សាទុក។ លំដាប់នោះ ដោយឃើញពួកទេវៈ និងអសុរៈ ត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយកាវ្យៈ (សុក ្កៈ) ដ៏ឈ្លាសវៃ...
Verse 100
अमन्त्रयंस्तदा ते वै संविघ्ना विजिगीषया / एष काव्य इदं सर्वं व्यावर्त्तयति नो बलात्
លំដាប់នោះ ពួកគេ (ពួកទេវៈ) ដែលត្រូវបានរារាំង មានបំណងចង់ឈ្នះ ក៏ពិគ្រោះគ្នាថា៖ «កាវ្យៈនេះកំពុងតែបង្វែរកិច្ចការទាំងអស់នេះ (របស់យើង) ត្រឡប់វិញដោយកម្លាំង»។
Verse 101
साधु गच्छामहे तूर्णं यावन्नाप्याययेत्तु तान् / प्रसह्य हत्वा शिष्टांस्तु पातालं प्रापयामहे
ល្អហើយ ចូរយើងទៅជាប្រញាប់ មុនពេលដែលគេធ្វើឲ្យពួកនោះមានកម្លាំងឡើងវិញ។ ក្រោយពីសម្លាប់ពួកដែលនៅសល់ដោយកម្លាំងហើយ ចូរយើងបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់បាតាល (ឋានក្រោម) ចុះ។
Verse 102
ततो देवास्तु संरब्धा दानवानभिसृत्य वै / जघ्नुस्तैर्वध्यमानास्ते काव्यमेवाभिदुद्रुवुः
បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងឡាយកើតកំហឹង ឆ្ពោះទៅវាយប្រហារទានវៈ ហើយសម្លាប់ពួកគេ; ទានវៈដែលត្រូវវាយសម្លាប់ ក៏រត់ទៅរក កាវ្យ (សុក្រចារ្យ) ទាំងអស់។
Verse 103
ततः काव्यस्तु तान्दृष्ट्वा तूर्णं देवैरभिद्रुतान् / समारक्षत संत्रस्तान्देवेभ्यस्तान्दितेः सुतान्
បន្ទាប់មក កាវ្យ បានឃើញពួកគេត្រូវព្រះទេវតាដេញតាម ក៏ប្រញាប់ការពារ កូនប្រុសរបស់ ទិទី ដែលភ័យខ្លាច ឲ្យរួចពីព្រះទេវតា។
Verse 104
काव्यो दृष्ट्वा स्थितान्देवांस्तत्र दैवमचिन्तयत् / तानुवाच ततो ध्यात्वा पूर्ववृत्तमनुस्मरन्
កាវ្យ ឃើញព្រះទេវតាឈរនៅទីនោះ ក៏គិតពិចារណាអំពីវាសនា; បន្ទាប់មកធ្វើសមាធិ រំលឹកហេតុការណ៍កន្លងមក ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេ។
Verse 105
त्रैलोक्यं विजितं सर्वं वामनेन त्रिभिःक्रमैः / बलिर्बद्धो हतो जंभो निहतश्च विरोचनः
វាមនៈ ដោយជំហានបី បានឈ្នះត្រីលោកទាំងមូល; បលិ ត្រូវបានចង, ជម្ភ ត្រូវបានសម្លាប់, និង វិរោចនៈ ក៏ត្រូវបានបំផ្លាញ។
Verse 106
महासुरा द्वादशसु संग्रामेषु सुरैर्हताः / तैस्तैरुपायैर्भूयिष्ठा निहता ये प्रधानतः
ក្នុងសង្គ្រាមដប់ពីរលើក មហាអសុរ ត្រូវព្រះទេវតាសម្លាប់; ជាពិសេសពួកមេដឹកនាំ ត្រូវបានបំផ្លាញភាគច្រើនដោយវិធីការណ៍នានា។
Verse 107
किञ्चिच्छिष्टास्तु वै यूयं युद्धे स्वल्पे तु वै स्वयम् / नीतिं वो हि विधास्यामि कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम्
អ្នកទាំងអស់គ្នានៅសល់តិចតួចក្រោយសង្គ្រាមតូចដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំនឹងរៀបចំ “នីតិ” ជាគោលធម៌ឲ្យអ្នក; សូមរង់ចាំពេលមួយសិន។
Verse 108
यास्याम्यहं महादेवं मन्त्रार्थे विजयाय च / अग्निमाप्याययेद्धोता मेत्रैरेष दहिष्यति
ខ្ញុំនឹងទៅកាន់មហាទេវ ដើម្បីគោលន័យនៃមន្ត្រ និងដើម្បីជ័យជម្នះ។ សូមឲ្យហោតាបំប៉នភ្លើង; ភ្លើងនេះនឹងឆេះឡើងដោយមន្ត្ររបស់ខ្ញុំ។
Verse 109
ततो यास्याम्यहं देवं मन्त्रार्थे नीललोहितम् / युष्माननुग्रहीष्यामि पुनः पश्चादिहागतः
បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ទេវៈ “នីលលោហិត” ដើម្បីគោលន័យនៃមន្ត្រ។ ពេលខ្ញុំត្រឡប់មកទីនេះវិញ ខ្ញុំនឹងប្រទានអនុគ្រោះដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា។
Verse 110
यूयं तपश्चरध्वं वै संवृता वल्कलैर्वने / न वै देवा वाधिष्यन्ति यावदागमनं मम
អ្នកទាំងអស់គ្នាចូរធ្វើតបៈនៅក្នុងព្រៃ ដោយស្លៀកពាក់សំបកឈើ។ រហូតដល់ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ ទេវតានឹងមិនរារាំងអ្នកទេ។
Verse 111
अप्रतीपांस्ततो मन्त्रान्देवात्प्राप्य महेश्वरात् / योत्स्यामहे पुनर्देवांस्ततः प्राप्स्यथ वै जयम्
បន្ទាប់មក ពេលទទួលបានមន្ត្រដែលមិនអាចទប់ទល់បានពីមហេស្វរៈ យើងនឹងប្រយុទ្ធនឹងទេវតាម្តងទៀត; ហើយអ្នកទាំងអស់គ្នានឹងទទួលបានជ័យជម្នះជាក់ជាមិនខាន។
Verse 112
ततस्ते कृतसंवादा देवानूचुस्ततो ऽसुराः / न्यस्तशस्त्रा वयं सर्वे लोकान्यूयं क्रमन्तु वै
បន្ទាប់ពីការសន្ទនាបានបញ្ចប់ អសុរាទាំងឡាយបាននិយាយទៅកាន់ទេវតា៖ «យើងទាំងអស់បានដាក់អាវុធចុះហើយ; សូមព្រះទាំងឡាយចូលដំណើរទៅក្នុងលោកទាំងពួងដោយពិត»។
Verse 113
वयं तपश्चरिष्यामः संवृत्ता वल्कलैर्वने / प्रह्लादस्य वचः श्रुत्वा सत्यानुव्यात्दृतं तु तत्
យើងនឹងបំពេញតបៈនៅព្រៃ ដោយស្លៀកពាក់សំបកឈើ; ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់ប្រាហ្លាទ យើងបានតាំងចិត្តដើរតាមសច្ចៈនោះ។
Verse 114
ततो देवा न्यवर्त्तन्त विज्वरा मुदिताश्च ह / न्यस्तशस्त्रेषु दैत्येषु स्वान्वै जग्मुर्यथागतान्
បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយបានត្រឡប់វិញដោយរីករាយ និងគ្មានភ័យ; ពេលដៃត្យបានដាក់អាវុធចុះ ទេវតាក៏ទៅកាន់ធាមរបស់ខ្លួន ដូចដែលបានមក។
Verse 115
ततस्तानब्रवीत्काव्यः कञ्चित्कालं प्रतीक्ष्यताम् / निरुत्सुकास्तपोयुक्ताः कालः कार्यार्थसाधकः
បន្ទាប់មក កាវ្យ (សុក្រអាចារ្យ) បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេ៖ «សូមរង់ចាំមួយរយៈ; ចូរមិនរំភើបចិត្ត ហើយស្ថិតក្នុងតបៈ ព្រោះកាលវេលាជាអ្នកបំពេញគោលបំណងឲ្យសម្រេច»។
Verse 116
पितुर्ममाश्रमस्था वै संप्रतीक्षत दानवाः / स संदिश्यसुरान्काव्यो महोदेवं प्रपद्य च
ឱ ដានវៈទាំងឡាយ ចូរស្នាក់នៅអាស្រមរបស់ឪពុកខ្ញុំ ហើយរង់ចាំ; កាវ្យបានផ្ញើសារទៅកាន់ទេវតា ហើយចូលស្របព្រះមហាទេវ។
Verse 117
प्रणम्यैवमुवाचायं जगत्प्रभवमीश्वरम् / मन्त्रानिच्छामि हे देव ये न संति बृहस्पतौ
ក្រោយពេលកោតគោរពក្រាបបង្គំ គាត់បានទូលទៅកាន់ព្រះអីស្វរៈ អ្នកជាមូលកំណើតនៃលោក— «ឱ ព្រះទេវា ខ្ញុំប្រាថ្នាមន្ត្រ ដែលមិនមាននៅព្រះព្រហស្បតិ»។
Verse 118
पराभवाय देवानामसुरेष्वभयावहान् / एवमुक्तो ऽब्रवीद्देवो मन्त्रानिच्छसि वै द्विज
ដើម្បីជ័យជម្នះរបស់ទេវតា និងនាំភ័យខ្លាចដល់អសុរ— ពេលបានឮដូច្នោះ ព្រះទេវាបានមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ ទ្វិជៈ អ្នកប្រាថ្នាមន្ត្រឬ?»
Verse 119
व्रतं चर मयोद्दिष्टं ब्रह्मचारी समाहितः / पूर्मं वर्षसहस्रं वै कुण्डधूममवाक्शिराः
ចូរអនុវត្តវ្រតដែលខ្ញុំបានបញ្ជាក់; ជាប្រហ្មចារី ហើយតាំងចិត្តឲ្យសមាធិ។ ជាមុន សូមស្ថិតនៅក្នុងផ្សែងកុណ្ឌៈរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ដោយក្បាលទាបចុះ។
Verse 120
यदि पास्यति भद्रं ते मत्तो मन्त्रमवाप्स्यसि / तथोक्तो देवदेवेन स शुक्रस्तु महातपाः
បើអ្នកអាចអនុវត្តបាន—សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក— នោះអ្នកនឹងទទួលបានមន្ត្រពីខ្ញុំ។ ពេលទេវទេវាបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ សុក្រអ្នកមានតបៈធំ…
Verse 121
पादौ संस्पृश्य देवस्य बाढमित्यभाषत / व्रतं चराम्यहं देव यथोद्दिष्टो ऽस्मि वैप्रभो
ដោយប៉ះព្រះបាទរបស់ព្រះទេវា គាត់បាននិយាយថា «ពិតប្រាកដ។ ឱ ព្រះទេវា ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំនឹងអនុវត្តវ្រតតាមដែលព្រះองค์បានបញ្ជាក់»។
Verse 122
ततो नियुक्तो देवेन कुण्डधारो ऽस्य धूमकृत् / असुराणां हितार्थाय तस्मिञ्छुक्रे गते तदा
បន្ទាប់មក តាមព្រះបន្ទូលទេវតា គុណ្ឌធារ អ្នកបង្កើតផ្សែង បានចូលរួមធ្វើការ ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់អសុរ នៅពេលដែលសុក្របានចាកចេញទៅ។
Verse 123
मन्त्रार्थं तत्र वसति ब्रह्म चर्यं महेश्वरे / तद्बुद्ध्वा नीतिपूर्वं तु राष्ट्रं न्यस्तं तदासुरैः
ដើម្បីគោលបំណងនៃមន្ត្រ គាត់ស្នាក់នៅទីនោះ ដោយកាន់ព្រហ្មចរិយៈចំពោះមហេស្វរ; ដឹងដូច្នេះ អសុរ បានប្រគល់រាជ្យដោយគោរពតាមនីតិ។
Verse 124
तस्मिञ्छिद्रे तदामर्षाद्देवास्तान्समभिद्रवन् / प्रगृहीतायुधाः सर्वे बृहस्पतिपुरोगमाः
ពេលឃើញចន្លោះនោះ ដោយកំហឹង ទេវតាបានវាយលុកទៅលើពួកគេ; ទាំងអស់កាន់អាវុធ ហើយព្រះព្រហស្បតិ៍នៅជាមុខ។
Verse 125
दृष्ट्वासुरगणा देवान्प्रगृहीतायुधान्पुनः / उत्पेतुः सहसा सर्वे संत्रस्तास्ते ततो ऽभवन्
ឃើញទេវតាកាន់អាវុធម្តងទៀត ក្រុមអសុរ បានលោតឡើងភ្លាមៗ; បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់ក៏ភ័យខ្លាច។
Verse 126
न्यस्ते शस्त्रे ऽभये दत्ते ह्याचार्ये व्रतमास्थिते / संत्यज्य समयं देवास्ते सपत्नजिघांसवः
នៅពេលដែលបានដាក់អាវុធចុះ ហើយបានប្រទានអភ័យ ហើយអាចារ្យកំពុងស្ថិតក្នុងវ្រតៈ ទោះយ៉ាងណា ទេវតាដែលចង់សម្លាប់សត្រូវ ក៏បោះបង់កិច្ចព្រមព្រៀង។
Verse 127
अनाचार्यास्तु भद्रं वो विश्वस्तास्तपसे स्थिताः / चीरवल्काजिनधरा निष्क्रिया निष्परिग्रहाः
សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នកទាំងឡាយ ទោះបីពួកយើងគ្មានគ្រូអាចារ្យ ក៏នៅតែមានសទ្ធា និងឈរជាប់ក្នុងតបៈ។ ពួកយើងពាក់ក្រណាត់សាមញ្ញ សំបកឈើ និងស្បែកសត្វ មិនជាប់កិច្ចការ និងមិនកាន់កាប់ទ្រព្យ។
Verse 128
रणे विजेतुं देवान्वै न शक्ष्यामः कथञ्चन / अयुद्धेन प्रपद्यामः शरणं काव्यमातरम्
ក្នុងសង្គ្រាម ពួកយើងមិនអាចឈ្នះទេវតាបានឡើយ។ ដូច្នេះ ដោយមិនប្រយុទ្ធ យើងសូមចូលស្រណោះទៅកាន់មាតានៃកាវ្យៈ (ព្រះសរស្វតី)។
Verse 129
प्रापद्यन्त ततो भीतास्तया चैव तदाभयम् / दत्तं तेषां तु भीतानां दैत्यानामभयार्थिनाम्
បន្ទាប់មក ពួកគេដែលភ័យខ្លាចបានចូលស្រណោះទៅកាន់នាង; ហើយនៅពេលនោះเอง នាងបានប្រទាន “អភ័យ” ដល់ពួកដៃត្យៈដែលស្វែងរកការរួចផុតពីភ័យ។
Verse 130
तया चाभ्युपपन्नांस्तान्दृष्ट्वा देवास्तदासुरान् / अभिजघ्नुः प्रसह्यैतान्विचार्य च बलाबलम्
ពេលទេវតាបានឃើញអសុរៈទាំងនោះដែលបានចូលក្រោមការការពាររបស់នាង ពួកទេវតាបានពិចារណាអំពីកម្លាំងនិងអកម្លាំង ហើយវាយប្រហារបំផ្លាញពួកគេដោយបង្ខំ។
Verse 131
तत स्तान्वध्यमानांस्तु देवैर्दृष्ट्वासुरांस्तदा / देवी क्रुद्धाब्रवीदेनाननिन्द्रत्वं करोम्यहम्
ពេលឃើញអសុរៈទាំងនោះត្រូវទេវតាសម្លាប់ ទេវីក៏ខឹងក្រហាយ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យពួកគេគ្មានឥន្ទ្រភាព (ឥន្ទ្រត្វៈ)»។
Verse 132
संस्तभ्य शीघ्रं संरंभादिन्द्रं साभ्यचरत्ततः / ततः संस्तंभितं दृष्ट्वा शक्रं देवास्तु मूढवत्
បន្ទាប់មក នាងដោយកំហឹងក៏ប្រញាប់វាយប្រហារទៅលើឥន្ទ្រ។ ពេលឃើញសក្រត្រូវធ្វើឲ្យស្ទាក់ស្ទើរ ពួកទេវតាក៏ស្រពិចស្រពិលដូចមនុស្សវង្វេង។
Verse 133
व्यद्रवन्त ततो भीता दृष्ट्वा शक्रं वशीकृतम् / गतेषु सुरसंघेषु विष्मुरिन्द्रमभाषत
ពេលឃើញសក្រត្រូវគេគ្រប់គ្រង ពួកគេភ័យហើយរត់ចេញទៅ។ កាលពួកទេវតាចាកទៅហើយ វិស្មុបាននិយាយទៅកាន់ឥន្ទ្រ។
Verse 134
मां त्वं प्रविश भद्रं ते नेष्यामि त्वां सुरेश्वर / एवमुक्तस्ततो विष्णुः प्रविवेश पुरन्दरः
គាត់បាននិយាយថា «សូមសិរីមង្គលដល់អ្នក; ចូលមកក្នុងខ្ញុំទៅ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកទៅ»។ ពេលនោះ ពុរន្ទរៈក៏ចូលទៅក្នុងវិષ્ણុ។
Verse 135
विष्मुना रक्षितं दृष्ट्वा देवी क्रुद्धा वचो ऽवदत् / एषा त्वां विष्णुना सार्द्ध दहामि मघवन्बलात्
ពេលឃើញថាត្រូវវិស្មុការពារ ទេវីក៏ខឹងហើយនិយាយថា «ឱ មឃវន ខ្ញុំនឹងដុតអ្នកជាមួយវិષ્ણុដោយកម្លាំង»។
Verse 136
मिषता सर्वभूतानां दृश्यतां मे तपोबलम् / तयाभिभूतौ तौ देवाविन्द्राविष्णू जजल्पतुः
នៅចំពោះមុខសត្វលោកទាំងអស់ នាងបាននិយាយថា «ចូរមើលកម្លាំងតបៈរបស់ខ្ញុំ!» ហើយនាងបានគ្រប់គ្រងពួកគេទាំងពីរ; បន្ទាប់មក ឥន្ទ្រ និងវិષ્ણុ ទេវទាំងពីរ បាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក។
Verse 137
कथं मुच्येव सहितौ विष्णुरिन्द्रमभाषत / इन्द्रो ऽब्रवीज्जहि ह्येनां यावन्नो न दहे द्विभो
ព្រះវិស្ណុបានសួរព្រះឥន្ទ្រថា 'តើយើងទាំងពីរអាចរួចខ្លួនដោយរបៀបណា?' ព្រះឥន្ទ្របានឆ្លើយថា 'បពិត្រព្រះអង្គ សូមសម្លាប់នាងទៅ មុនពេលនាងដុតបំផ្លាញយើង' ។
Verse 138
विशेषेणाभिभूतो ऽहमिमां तज्जहि माचिरम् / ततः समीक्ष्य तां विष्णुः स्त्रीवधं कर्त्तुमास्थितः
'ខ្ញុំត្រូវបាននាងគ្របដណ្ដប់ទាំងស្រុង ដូច្នេះចូរសម្លាប់នាងដោយកុំបង្អែបង្អង់ឡើយ'។ បន្ទាប់មក ដោយសម្លឹងមើលនាង ព្រះវិស្ណុបានសម្រេចព្រះទ័យធ្វើឃាតស្ត្រីនោះ។
Verse 139
अभिध्याय ततश्शक्रमापन्नं सत्वरं प्रभुः / तस्याः संत्वरमाणायाः शीघ्रङ्कारी मुरारिहा
ដោយគិតដល់ព្រះឥន្ទ្រដែលកំពុងជួបគ្រោះថ្នាក់ ព្រះអម្ចាស់បានធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងរហ័ស។ ខណៈពេលដែលនាងកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ ព្រះមុរារិ (ព្រះវិស្ណុ) បានធ្វើសកម្មភាពលឿនជាង។
Verse 140
त्रिधा विष्णुस्ततो देवः क्रूरं बुद्ध्वा चिकीर्षितम् / क्रुद्धस्तदस्त्रमाविध्य शिरश्चिच्छेद माधवः
បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុបានយល់ពីចេតនាដ៏ឃោរឃៅរបស់នាង ក៏ទ្រង់ខ្ញាល់។ ព្រះមាធពបានគប់អាវុធរបស់ទ្រង់ ហើយកាត់ក្បាលនាង។
Verse 141
तं दृष्ट्वा स्त्रीवधं घोरं चुकोप भृगुरीश्वरः / ततो ऽभिशप्तो भृगुणा विष्णुर्भार्यावधे तदा
ដោយឃើញការសម្លាប់ស្ត្រីដ៏គួរឱ្យរន្ធត់នោះ ឥសីភ្រឹគុដ៏មានឫទ្ធិបានខឹងសម្បារ។ បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុត្រូវបានភ្រឹគុដាក់קלលដោយសារការសម្លាប់ភរិយារបស់គាត់។
Verse 142
यस्मात्ते जानता धर्ममवध्या स्त्री निषूदिता / तस्मात्त्वं सप्तकृत्वो वै मनुष्येषु प्रपद्यसे
ព្រោះអ្នកដឹងធម៌ហើយក៏បានសម្លាប់ស្ត្រីដែលមិនគួរសម្លាប់; ដូច្នេះអ្នកនឹងកើតក្នុងលោកមនុស្សចំនួនប្រាំពីរដង។
Verse 143
ततस्तेनाभिशापेन नष्टे धर्मे पुनः पुनः / सर्वलोक हितार्थाय जायते मानुषेष्विह
ដោយសារបណ្តាសានោះ ធម៌រលាយបាត់ម្តងហើយម្តងទៀត; ទោះយ៉ាងណា ដើម្បីប្រយោជន៍សកលលោក គាត់កើតនៅទីនេះក្នុងចំណោមមនុស្ស។
Verse 144
अनुव्याहृत्य विष्मुं स तदादाय शिरः स्वयम् / समानीय ततः काये समायोज्येदमब्रवीत्
ដោយអានុវ្យាហ្រឹតនាមព្រះវិṣṇu គាត់បានយកក្បាលនោះដោយខ្លួនឯង; បន្ទាប់មកនាំមកជិតរាងកាយ បញ្ចូលឲ្យជាប់ ហើយនិយាយដូច្នេះ។
Verse 145
एतां त्वां विष्णुना सत्यं हतां संजीवयाम्यहम् / यदि कृत्स्नो मया धर्मश्चरितो ज्ञायते ऽपि वा
ឱ ទេវី ដោយមានព្រះវិṣṇuជាសាក្សី ខ្ញុំប្រកាសសច្ចៈ ហើយនឹងធ្វើឲ្យអ្នក—ដែលត្រូវសម្លាប់—រស់ឡើងវិញ; ប្រសិនបើខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តធម៌ទាំងស្រុង ហើយគេដឹងច្បាស់។
Verse 146
तेन सत्येन जीवस्व यदि सत्यं ब्रवीम्यहम् / सत्याभिव्यहृतात्तस्य देवी संजीविता तदा
ចូររស់ឡើងដោយអំណាចសច្ចៈនោះ ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយពិត; ពេលគាត់អានុវ្យាហ្រឹតសច្ចវាចា ទេវីក៏រស់ឡើងវិញនៅពេលនោះ។
Verse 147
तदा तां प्रोक्ष्य शीताभिरद्भिर्जीवेति सो ऽब्रवीत् / ततस्तां सर्वभूतानां दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव
បន្ទាប់មក គាត់បានព្រួសទឹកត្រជាក់លើនាង ហើយនិយាយថា «ចូររស់ឡើង»។ បន្ទាប់មក សត្វទាំងអស់បានឃើញនាងដូចជាភ្ញាក់ពីដំណេក ហើយភ្ញាក់ផ្អើល។
Verse 148
साधुसाध्वित्यदृश्यानां वाचस्ताः सस्वनुर्दिशः / दृष्ट्वा संजीवितामेवं देवीं तां भृगुणा तदा
សំឡេងរបស់អ្នកមើលមិនឃើញបានអំពាវនាវថា «សាធុ សាធុ» ហើយកង្វក់ទៅគ្រប់ទិស។ នៅពេលនោះ ភ្រឹគុបានឃើញទេវីនោះរស់ឡើងវិញដូច្នេះ។
Verse 149
मिषतां सर्वभूतानां तदद्भुतमिवाभवत् / असंभ्रान्तेन भृगुणा पत्नी संजीवितां ततः
នៅចំពោះមុខសត្វទាំងអស់ដែលកំពុងមើល វាហាក់ដូចជាអ чуд្យ។ បន្ទាប់មក ភ្រឹគុដោយមិនភ្ញាក់ផ្អើល បានធ្វើឲ្យភរិយារបស់ខ្លួនរស់ឡើងវិញ។
Verse 150
दृष्ट्वा शक्रो न लेभे ऽथ शर्म काव्यभयात्ततः / प्रजागरे ततश्चेन्द्रो जयन्तीमात्मनः सुताम्
ពេលឃើញដូច្នោះ សក្រក (ឥន្ទ្រ) មិនបានសុខសាន្តឡើយ ដោយភ័យខ្លាចកាវ្យ។ បន្ទាប់មក ឥន្ទ្របានភ្ញាក់រង់ចាំដោយគិតដល់កូនស្រីរបស់ខ្លួន ជយន្តី។
Verse 151
प्रोवाच मतिमान्वाक्यं स्वां कन्यां पाकशासनः / एष काव्यो ह्यनिन्द्राय चरते दारुणं तपः
បាកសាសនៈ (ឥន្ទ្រ) បាននិយាយដោយប្រាជ្ញាទៅកាន់កូនស្រីរបស់ខ្លួនថា «កាវ្យនេះកំពុងធ្វើតបៈដ៏សាហាវ ដើម្បីបំផ្លាញឥន្ទ្រ»។
Verse 152
तेनाहं व्याकुलः पुत्रि कृतो धृतिमना दृढम् / गच्छ संभावयस्वैनं श्रमापनयनैः शुभे
ឱកូនស្រី ដោយហេតុនោះ ខ្ញុំក៏ក្លាយជាវឹកវរយ៉ាងខ្លាំង ទោះបីខ្ញុំកាន់ខ្ជាប់សេចក្តីអត់ធ្មត់យ៉ាងមាំមួន។ ឱអ្នកមានមង្គល ចូរទៅ ហើយគោរពទទួលគាត់ដោយសេវាកម្មដែលបំបាត់ភាពនឿយហត់។
Verse 153
तैस्तैर्मनो ऽनुकूलैश्च ह्युपचारैरतद्रिता / देवी सारीन्द्रदुहिता जयन्ती शुभचारिणी
ដោយការបម្រើជាច្រើនប្រភេទដែលសមនឹងចិត្ត ដោយមិនខ្ជិលខ្ជាយ ទេវីជ័យន្តី កូនស្រីសារីន្រ្ទ្រា អ្នកប្រព្រឹត្តល្អ បានខិតខំសេវាបម្រើ។
Verse 154
सुस्वरूपधरागात्तं दुर्वहं व्रतमास्थितम् / पित्रा यथोक्तं वाक्यं सा काव्ये कृतवती तदा
ដោយពាក់ព័ន្ធនឹងរូបសោភា នាងបានតាំងខ្លួនក្នុងវ្រតដ៏លំបាកនោះ; ហើយពាក្យដែលឪពុកបានមានបន្ទូល នាងក៏បានបំពេញនៅពេលនោះ ទាំងក្នុងទម្រង់កាព្យផងដែរ។
Verse 155
गीर्भिश्चैवानुकूलाभिः स्तुवन्ती वल्गुभाषिणी / गात्रसंवाहनैः काले सेवमाना त्वचासुखैः
នាងសរសើរដោយពាក្យសមរម្យ មានសំឡេងផ្អែម ហើយនៅពេលសមគួរ នាងបានម៉ាស្សាអវយវៈ និងបម្រើដោយការប៉ះពាល់ដែលផ្តល់សុខដល់ស្បែក។
Verse 156
शुश्रूषन्त्यनुकूला च उवास बहुलाः समाः / पूर्णं धूमव्रते चापि घोरे वर्षसहस्रके
នាងបានបម្រើដោយស្មោះត្រង់ និងស្នាក់នៅទីនោះអស់ឆ្នាំជាច្រើន; ហើយសូម្បីតែក្នុងធូមវ្រតដ៏គួរឱ្យខ្លាច នាងក៏បានបំពេញរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំឲ្យគ្រប់។
Verse 157
वरेण च्छन्दयामास काव्यं प्रीतो ऽभवस्तदा / एवं व्रतं त्वयैकेन चीर्णं नान्येन केन चित्
ដោយប្រទានពរ គាត់បានធ្វើឲ្យ កាវ្យៈ ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយនៅពេលនោះគាត់ក៏រីករាយ។ ព្រហ្មចារីវ្រតបែបនេះ មានតែអ្នកតែម្នាក់គត់ដែលបានអនុវត្ត មិនមែនអ្នកដទៃទេ។
Verse 158
तस्मात्त्वं तपसा बुद्ध्या श्रुतेन च बलेन च / तेजसा वापि विबुधान्सर्वानभिभविष्यसि
ដូច្នេះ ដោយតបស្យា ប្រាជ្ញា ចំណេះដឹងស្រុតិ កម្លាំង និងតេជៈ អ្នកនឹងឈ្នះលើទេវតាទាំងអស់។
Verse 159
यच्च किञ्चिन्ममब्रह्म विद्यते भृगुनन्दन / सांग च सरहस्यं च यज्ञोपनिषदस्तथा
ឱ កូនចៅភೃગુ! អ្វីៗណាដែលជាព្រះព្រហ្មវិទ្យាដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំ—រួមទាំងអង្គប្រកប រួមទាំងអាថ៌កំបាំង និងសេចក្តីបង្រៀនយជ្ញោបនិសទផងដែរ—
Verse 160
प्रतिभाति ते सर्वं तद्वाच्यं तु न कस्यचित् / सर्वाभिभावी तेन त्वं द्विजश्रेष्ठो भविष्यसि
អ្វីៗទាំងអស់នោះបង្ហាញច្បាស់ដល់អ្នក ប៉ុន្តែមិនគួរនិយាយប្រាប់អ្នកណាទេ។ ដោយហេតុនេះ អ្នកនឹងឈ្នះលើទាំងអស់ ហើយក្លាយជាទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ។
Verse 161
एवं दत्त्वा वरं तस्यै भार्गवाय भवः पुनः / प्रजेशत्वं धनेशत्वमवध्यत्वं च वै ददौ
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីប្រទានពរแล้ว ព្រះភវៈ (សិវៈ) បានប្រទានដល់ ភារគវៈ ម្តងទៀត នូវភាពជាព្រះអម្ចាស់នៃប្រជា ភាពជាព្រះអម្ចាស់នៃទ្រព្យ និងភាពមិនអាចសម្លាប់បាន។
Verse 162
एतांल्लब्ध्वा वरान्काव्यः संप्रहृष्टतनूरुहः / हर्षात्प्रादुर्बभौ तस्य दिव्यं स्तोत्रं महेशितुः
ពេលបានពរទាំងនោះ កាវ្យៈមានសេចក្តីរីករាយរហូតរោមកាយរន្ធត់។ ដោយអំណរខ្លាំង ស្តូត្រដ៏ទេវីយៈដល់ព្រះមហេស្វរៈបានលេចចេញពីគាត់។
Verse 163
तदा तिर्यक्स्थितस्त्वेवं तुष्टुवे नीललोहितम् / नमो ऽस्तु शितिकण्ठाय सुराद्याय सुवर्चसे
នៅពេលនោះ គាត់ឈរបែរចំហៀង ហើយសរសើរ នីលលោហិតៈ—«សូមនមស្ការ ព្រះសិតិកណ្ណ្ឋៈ អាទិទេវក្នុងចំណោមទេវតា និងព្រះមានពន្លឺរុងរឿង»។
Verse 164
लेलिहानाय लेह्याय वत्सराय जगत्पते / कपर्दिने ह्यूर्द्ध्वरोम्णे हर्यक्षवरदाय च
សូមនមស្ការ ព្រះអង្គដែល “លេលិហាន” និង “លេហ្យ” ព្រះអង្គជារូបនៃឆ្នាំ និងជាព្រះម្ចាស់លោក; សូមនមស្ការ ព្រះកបර්ទិន អ្នកមានរោមឈរឡើង និងជាព្រះប្រទានពរដល់ហរយក្ស។
Verse 165
संस्तुताय सुतीर्थाय देवदेवाय रंहसे / उष्णीषिणे सुवक्त्राय सहस्राक्षाय मीढुषे
សូមនមស្ការ ព្រះអង្គដែលគួរសរសើរ ជាសុទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធ ជាទេវទេវ និងជាព្រះមានល្បឿន; សូមនមស្ការ ព្រះអង្គពាក់មួកឧಷ್ಣីષ មានព្រះមុខស្រស់ មានព្រះនេត្រពាន់ និងជាព្រះប្រទានភ្លៀង។
Verse 166
वसुरेताय रुद्राय तपसे चीरवाससे / निस्वाय मुक्तकेशाय सेनान्ये रोहिताय च
សូមនមស្ការ រុទ្រៈអ្នកមានពន្លឺវសុ ជាព្រះតបៈ និងអ្នកស្លៀកពាក់ចីរវាសស; សូមនមស្ការ និស្វៈ អ្នកសក់រលុង សេនាន្យៈមេយោធា និងរោហិតៈ។
Verse 167
कवये राजवृद्धाय तक्षकक्रीडनाय च / गिरिशायार्कनेत्राय यतये चाज्यपाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គជាកវីដ៏បរិសុទ្ធ អ្នកបង្កើនព្រះរាជា អ្នករីករាយលេងជាមួយតក្សកៈ ព្រះគិរីឝៈ អ្នកមានភ្នែកដូចព្រះអាទិត្យ ជាយតិ និងអ្នកពិសាឃីសក្ការៈ។
Verse 168
सुवृत्ताय सुहस्ताय धन्विने भार्गवाय च / सहस्रबाहवे चैव सहस्रामलचक्षुषे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានវត្តល្អ មានដៃដ៏ប្រសើរ ជាព្រះធនូធរភារគវៈ មានព្រះបាហុពាន់ និងមានព្រះនេត្រពាន់ដ៏បរិសុទ្ធ។
Verse 169
सहस्रकुक्षये चैव सहस्रचरणाय च / सहस्रशिरसे चैव बहुरूपाय वेधसे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះវេធសៈ អ្នកមានពោះពាន់ មានជើងពាន់ មានក្បាលពាន់ និងមានរូបរាងជាច្រើន។
Verse 170
भवाय विश्वरूपाय श्वेताय पुरुषाय च / निषङ्गिणे कवचिने सूक्ष्माय क्षपणाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះភវៈ អ្នកមានរូបជាសកលលោក ព្រះបុរសស្វេត; អ្នកកាន់អាវុធ អ្នកពាក់កាវចៈ អ្នកល្អិតល្អន់ និងអ្នកបំផ្លាញភាពងងឹត។
Verse 171
ताम्राय चैव भीमाय उग्राय च शिवाय च / महादेवाय सर्वाय विश्वरूपशिवाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានពណ៌ដូចទង់ដែង អង្គដ៏គួរភ័យខ្លាច អង្គដ៏ឧಗ್ರ និងព្រះឝិវៈអង្គមង្គល; ចំពោះមហាទេវៈ អង្គជាសព្វសារពើ និងព្រះឝិវៈមានរូបជាសកលលោក។
Verse 172
हिरण्याय वसिष्ठाय वर्षाय मध्यमाय च / धाम्ने चैव पिशङ्गाय पिङ्गलायारुणाय च
សូមគោរពបូជាចំពោះព្រះអង្គមានពន្លឺដូចមាស វសិષ્ઠ វර්ษ មធ្យម; និងចំពោះធាមៈ ពិសង្គៈ ពិង្គលៈ និងអរុណៈ។
Verse 173
पिनाकिने चेषुमते चित्राय रोहिताय च / दुन्दुभ्यायैकपादाय अर्हाय बुद्धये तथा / मृगव्याधाय सर्वाय स्थाणवे भीषणाय च
សូមគោរពបូជាចំពោះអ្នកកាន់ពិនាកៈ អ្នកមានព្រួញ អ្នកវិចិត្រ អ្នកមានពណ៌ក្រហម; ចំពោះទុន្ទុភី អេកបាទ អ្នកគួរបូជា អ្នកជាបញ្ញា; ចំពោះអ្នកប្រមាញ់ម្រឹគ សព្វសារពើ ស្ថាណុ និងអ្នកគួរភ័យខ្លាច។
Verse 174
बहुरूपाय चोग्राय त्रिनेत्रायेश्वराय च / कपिलोयैकवीराय मृत्यवे त्र्यंबकाय च
សូមគោរពបូជាចំពោះអ្នកមានរូបជាច្រើន អ្នកកាចក្លាហាន អ្នកមានភ្នែកបី អម្ចាស់ឥશ્વរ; ចំពោះកបិល វីរបុរសឯក ម្រឹត្យុ និងត្រ្យំបក។
Verse 175
वास्तोष्पते पिनाकाय शङ्कराय शिवाय च / आरण्याय गृहस्थाय यतिने बह्मचारिणे
សូមគោរពបូជាចំពោះវាស្តោષ្បតិ អ្នកកាន់ពិនាកៈ សង្គរ និងសិវ; ចំពោះអ្នកស្ថិតក្នុងព្រៃ អ្នកគ្រួសារ យតិ និងព្រហ្មចារី។
Verse 176
सांख्याय चैव योगाय ध्यानिने दीक्षिताय च / अन्तर्हिताय सर्वाय तप्याय व्यापिने तथा
សូមគោរពបូជាចំពោះសាំខ្យៈ និងយោគៈ ចំពោះអ្នកធ្វើសមាធិ និងអ្នកបានទទួលទិක්ෂា; ចំពោះអ្នកលាក់ខ្លួននៅក្នុង អ្នកជាសព្វសារពើ តប្យា និងអ្នកពាសពេញទាំងអស់។
Verse 177
बुद्धाय चैव शुद्धाय मुक्ताय केवलाय च / रोधसे चैकितानाय ब्रह्मिष्ठाय महार्षये
សូមគោរពដល់ព្រះអង្គជារូបនៃបញ្ញា បរិសុទ្ធ មុក្ដ និងឯក; និងដល់ រោធសៈ អ្នកមានចិត្តតែមួយ មហាឫសីអ្នកមាំមួនក្នុងព្រហ្មន។
Verse 178
चतुष्पादाय मेध्याय वर्मिणे शीघ्रगाय च / शिखण्डिने कपालाय दण्डिने विश्वमेधसे
សូមគោរពដល់ព្រះអង្គមានបួនជើង បរិសុទ្ធ ពាក់អាវុធក្រវ៉ាត់ និងរហ័ស; ដល់អ្នកមានមួកសក់ (សិខណ្ឌី) អ្នកកាន់ក្បាលឆ្អឹង អ្នកកាន់ដណ្ឌ និងអ្នកមានបញ្ញាទូលំទូលាយ។
Verse 179
अप्रतीताय दीप्ताय भास्कराय सुमेधसे / क्रूराय विकृतायैव बीभत्साय शिवाय च
សូមគោរពដល់ព្រះអង្គដែលមិនងាយដឹង ដ៏ភ្លឺចែងចាំង ដូចព្រះអាទិត្យ មានបញ្ញាល្អ; និងដល់ព្រះអង្គដ៏កាច សម្បើមប្លែក គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង ហើយជាព្រះសិវៈដ៏មង្គល។
Verse 180
शुचये परिधानाय सद्योजाताय मृत्यवे / पिशिताशाय शर्वाय मेघाय वैद्युताय च
សូមគោរពដល់ព្រះអង្គបរិសុទ្ធ អ្នកស្លៀកពាក់ អ្នកកើតឡើងភ្លាមៗ និងជារូបនៃមរណៈ; ដល់ ពិឝិតាឝៈ ដល់ សර්វៈ អ្នកជាមេឃ និងជាផ្លេកបន្ទោរ។
Verse 181
दक्षाय च जघन्याय लोकानामीश्वराय च / अनामयाय चेध्माय हिरण्यायैकचक्षुषे
សូមគោរពដល់ព្រះអង្គដ៏ឆ្លាតវៃ អ្នកស្ថិតនៅទីបំផុតទាប និងជាព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ; ដល់អ្នកគ្មានជំងឺ អ្នកជាឈើសមិធា អ្នកជាមាស និងអ្នកមានភ្នែកតែមួយ។
Verse 182
श्रेष्ठाय वामदेवाय ईशानाय च धीमते / महाकल्पाय दीप्ताय रोदनाय हसाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះដ៏ប្រសើរ វាមទេវៈ និងឥសានៈ អ្នកមានប្រាជ្ញា; ចំពោះព្រះដ៏ភ្លឺចែងចាំង ជាមហាកល្បៈ ជារូបនៃទឹកភ្នែក និងសំណើច។
Verse 183
दृढधन्विने कवचिने रथिने च वरूथिने / भृगुनाथाय शुक्राय गह्वरिष्ठाय धीमते
សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នកកាន់ធ្នូដ៏មាំមួន អ្នកពាក់អាវក្រោះ អ្នកជិះរថ និងអ្នកការពារកងទ័ព; ចំពោះព្រះសុក្ររៈ មេនៃភ្រឹគុ ស្ថិតនៅជ្រៅ អ្នកមានប្រាជ្ញា។
Verse 184
अमोघाय प्रशान्ताय सदा विप्रप्रियाय च / दिग्वासः कृत्तिवासाय भगघ्नाय नमो ऽस्तु ते
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអមោឃៈ អ្នកស្ងប់ស្ងាត់ អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រាហ្មណ៍ជានិច្ច; ចំពោះអ្នកស្លៀកទិស ក្រឹត្តិវាស និងអ្នកបំផ្លាញភគៈ សូមនមស្ការ។
Verse 185
पशूनां पतये चैव भूतानां पतये नमः / प्रभवे ऋग्यजुःसाम्ने स्वाहायै च सुधाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះម្ចាស់នៃសត្វទាំងឡាយ និងម្ចាស់នៃភូតទាំងឡាយ; ចំពោះប្រភពនៃឫគ-យជុះ-សាមៈ ចំពោះស្វាហា និងសុធា សូមនមស្ការ។
Verse 186
वषट्कारतमायैव तुभ्यं मन्त्रात्मने नमः / स्रष्ट्रे धात्रे तथा कर्त्रे हर्त्रे च क्षपणाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះវសត្ការៈ អ្នកជាព្រលឹងនៃមន្ត្រ; ចំពោះអ្នកបង្កើត អ្នកទ្រទ្រង់ អ្នកក្របខណ្ឌ អ្នកដកហូត និងអ្នកលាយលះ សូមនមស្ការ។
Verse 187
भूतभव्यभवेशाय तुभ्यं कर्मात्मने नमः / वसवे चैव साध्याय रुद्रादित्याश्विनाय च
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ជាព្រះម្ចាស់នៃអតីត បច្ចុប្បន្ន អនាគត ជាសភាពនៃកម្ម។ សូមនមស្ការដល់វសុ សាធ្យ រុទ្រ អាទិត្យ និងអស្វិនផងដែរ។
Verse 188
विश्वाय मरुते चैव तुभ्यं देवात्मने नमः / अग्नीषोमविधिज्ञाय पशुमन्त्रौ षधाय च
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ជាព្រះវិញ្ញាណនៃទេវតា ជាមួយវិશ્વទេវ និងមរុតទាំងឡាយ។ ព្រះអង្គជាអ្នកដឹងវិធីអគ្គនី-សោម និងជាសភាពនៃមន្ត្រសត្វបូជា និងឱសថបរិសុទ្ធ។
Verse 189
दक्षिणावभृथायैव तुभ्यं यज्ञात्मने नमः / तपसे चैव सत्याय त्यागाय च शमाय च
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ជាសភាពនៃយជ្ញា រួមទាំងទក្ខិណា និងពិធីអវភ្រឹថស្នាន។ សូមនមស្ការដល់តបៈ សច្ចៈ ទ្យាគៈ និងសមៈ (សន្តិភាព) ផងដែរ។
Verse 190
अहिंसायाथ लोभाय सुवेषायानिशाय च / सर्वभूतात्प्रभूताय तुभ्यं योगात्मने नमः
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ដែលបង្ហាញជាអហിംសា ជាលោភៈ ជាសុវេស (អភិរម្យវេស) និងជារាត្រី។ ព្រះអង្គលើសលប់សត្វទាំងអស់ ជាសភាពនៃយោគៈ សូមនមស្ការ។
Verse 191
पृथिव्यै चान्तरिक्षाय महासे त्रिदिवाय च / जनस्तपाय सत्याय तुभ्यं लोकात्मने नमः
សូមនមស្ការដល់ព្រឹថ្វី អន្តរិក្ស មហស និងត្រីទិវ។ ឱ ព្រះអង្គ ជាអាត្មានៃលោកទាំងអស់ ដែលស្ថិតជា ជនៈ តបៈ និងសត្យលោក សូមក្រាបនមស្ការ។
Verse 192
अव्यक्तायाथ महते भूतायैवेन्द्रियाय च / तन्मात्रायाथ महते तुभ्यं तत्त्वात्मने नमः
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ជាអវ្យក្តៈ មហត់ ភូតៈ ឥន្ទ្រិយៈ និងតន្មាត្រៈ ជាតត្ត្វាត្មាដ៏អធិក។
Verse 193
नित्याय चाप्यलिङ्गाय सूक्ष्माय चेतराय च / शुद्धाय विभवे चैव तुभ्यं नित्यात्मने नमः
សូមក្រាបនមស្ការព្រះអង្គ ជាអនន្តៈ ឥតសញ្ញា (អលិង្គ) ល្អិត និងលើសលប់ បរិសុទ្ធ និងមានវិភវៈ—ព្រះអាត្មានិច្ច។
Verse 194
नमस्ते त्रिषु लोकेषु स्वरन्तेषु भुवादिषु / सत्यान्तमहराद्येषु चतुर्षु च नमो ऽस्तु ते
ក្នុងបីលោក ក្នុងភូវនៈសួគ៌ជាដើម និងក្នុងបួនជាន់ចាប់ពីសត្យលោកដល់មហរលោក—សូមមាននមស្ការដល់ព្រះអង្គ។
Verse 195
नामस्तोत्रे मया ह्यस्मिन्यदसद्व्याहृतं प्रभो / मद्भक्त इतिब्रह्मण्य सर्वं तत्क्षन्तुमर्हसि
ឱព្រះអម្ចាស់! បើក្នុងនាមស្តោត្រនេះ ខ្ញុំបាននិយាយអ្វីមិនសមរម្យ ឱព្រះបrahមណ្យ! សូមអភ័យទោសទាំងអស់ ដោយចាត់ខ្ញុំជាភក្ត។
The Vṛṣṇi/Yādava-associated lineage is foregrounded through the named vaṃśa-vīras—Saṃkarṣaṇa, Vāsudeva, Pradyumna, Sāṃba, and Aniruddha—serving as a structured entry into the Kṛṣṇa-centered clan register.
The ṛṣis ask why the supreme Viṣṇu repeatedly assumes human birth—entering a womb, adopting social roles (including cowherd life), and appearing among praised brahmin-kṣatriya contexts—despite being the cosmic regulator.
It supplies a doctrinal contrast: the same deity who establishes cosmic pathways as Trivikrama is also capable of intimate human embodiment, thereby legitimizing Kṛṣṇa’s historical-līlā as continuous with universal sovereignty.