Adhyaya 4
កៅទីល្យ បម្លែងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការគាបសង្កត់ ទៅជាក្របខណ្ឌសម្រេចចិត្តតាមលំដាប់ ដើម្បីការពារជនបទ/ដែនដី (janapada) ឲ្យចំណូលរដ្ឋ និងកម្លាំងអាចស្ដារឡើងវិញ សម្រាប់ការពង្រីកអំណាចបន្ត។ គាត់ជំនួសលំដាប់របស់អាចារ្យដោយមាត្រដ្ឋានជាក់ស្តែង៖ កម្រិតការរីករាលដាល ល្បឿន និងសមត្ថភាពកែសម្រួល។ អគ្គីភ័យខ្លាំងនៅតំបន់តូច ប៉ុន្តែមានព្រំដែន; ទឹកជំនន់អាចបំផ្លាញតំបន់ធំទូលាយ។ ជំងឺរំខានកម្លាំងពលកម្ម និងបណ្តាញថែទាំ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់មានកម្រិតតំបន់ និងអាចព្យាបាលបាន។ អត់ឃ្លានរាលដាលទូទាំងតំបន់ និងបំផ្លាញការផលិត ដូច្នេះធ្ងន់ធ្ងរជាយុទ្ធសាស្ត្រ; maraka បន្តការកើនឡើងនៃអត្រាស្លាប់នេះ។ គាត់បន្ថែមសមមូលនយោបាយ៖ kṣaya និងការគាបសង្កត់ ដោយបែងចែកការប្លន់ប្រហារខាងក្នុងដែលអាចទប់ស្កាត់បាន ពីការបំផ្លាញដែលបង្ខំពីខាងក្រៅ។ គោលបំណងស្នូលគឺរក្សាភាពធន់របស់ janapada ជាមូលដ្ឋាននៃ kośa (ទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ) និង bala (កម្លាំង) ដើម្បីអាចស្ដារឡើងវិញ និងធ្វើយុទ្ធនាការបន្ត។
Sutras
Sutra 1
दैवपीडनं अग्निरुदकं व्याधिर्दुर्भिक्षं मरक इति ॥ कZ_०८.४.०१ ॥
គ្រោះមហន្តរាយដោយកម្លាំងដែលមនុស្សមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន គឺ៖ ភ្លើង ទឹក (ទឹកជំនន់) ជំងឺ ទុរ្ភិក្ស និងរោគរាតត្បាត/មរណភាពជាសាធារណៈ។
Sutra 2
अग्न्युदकयोरग्निपीडनमप्रतिकार्यं सर्वदाहि च शक्यापगमनं तार्याबाधमुदकपीडनमित्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.०२ ॥
ក្នុងចំណោមភ្លើង និងទឹកជំនន់ គ្រូបង្រៀនទាំងឡាយនិយាយថា៖ គ្រោះភ្លើងពិបាកព្យាបាល និងឆេះបំផ្លាញអស់ទាំងអស់; គ្រោះទឹកជំនន់អាចគេចផុតបាន ប៉ុន្តែវារារាំងការឆ្លងកាត់ និងការធ្វើដំណើរតាមទឹក។
Sutra 3
नेत्कौटिल्यः ॥ कZ_०८.४.०३ ॥
កៅṭិល្យៈនិយាយថា មិនមែនដូច្នោះទេ។
Sutra 4
अग्निर्ग्राममर्धग्रामं वा दहति उदकवेगस्तु ग्रामशतप्रवाहीति ॥ कZ_०८.४.०४ ॥
ភ្លើងអាចឆេះបំផ្លាញភូមិមួយ ឬកន្លះភូមិ; ប៉ុន្តែកម្លាំងទឹកជំនន់អាចបោកបក់យកភូមិរយមួយទៅបាន។
Sutra 5
व्याधिदुर्भिक्षयोर्व्याधिः प्रेतव्याधितोपसृष्टपरिचारकव्यायामोपरोधेन कर्माण्युपहन्ति दुर्भिक्षं पुनरकर्मोपघाति हिरण्यपशुकरदायि च इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.०५ ॥
រវាងជំងឺ និងទុរ្ភិក្ស គ្រូបណ្ឌិតទាំងឡាយនិយាយថា៖ ជំងឺបំផ្លាញការងារ ព្រោះអ្នកបម្រើត្រូវបានរារាំងដោយការថែទាំអ្នកស្លាប់ អ្នកឈឺ និងអ្នករងទុក្ខ; តែទុរ្ភិក្សវិញ បញ្ឈប់ការងារ ហើយថែមទាំងនាំមកចំណូលជាមាស សត្វចិញ្ចឹម និងពន្ធដារ។
Sutra 7
एकदेशपीडनो व्याधिः शक्यप्रतीकारश्च सर्वदेशपीडनं दुर्भिक्षं प्राणिनामजीवनायेति ॥ कZ_०८.४.०७ ॥
ជំងឺបង្កទុក្ខតែផ្នែកមួយនៃដែនដី ហើយអាចទប់ស្កាត់បាន; តែទុរ្ភិក្សបង្កទុក្ខទូទាំងដែនដី ហើយធ្វើឲ្យសត្វមានជីវិតរស់នៅមិនបាន។
Sutra 8
तेन मरको व्याख्यातः ॥ कZ_०८.४.०८ ॥
ដោយហេតុផលដូចគ្នានេះ ការរាតត្បាត/មហាមារីត្រូវបានពន្យល់។
Sutra 9
क्षुद्रकमुख्यक्षययोः क्षुद्रकक्षयः कर्मणामयोगक्षेमं करोति मुख्यक्षयः कर्मानुष्ठानोपरोधधर्मा इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.०९ ॥
រវាងការខាតបង់តិចតួច និងការខាតបង់ធំ គ្រូបណ្ឌិតទាំងឡាយនិយាយថា៖ ការខាតបង់តិចតួចបង្កឲ្យប្រតិបត្តិការខ្វះសុវត្ថិភាព និងអស្ថិរភាព; ការខាតបង់ធំមានលក្ខណៈរារាំងការអនុវត្តប្រតិបត្តិការផ្ទាល់។
Sutra 11
शक्यः क्षुद्रकक्षयः प्रतिसंधातुं बाहुल्यात्क्षुद्रकाणां न मुख्यक्षयः ॥ कZ_०८.४.११ ॥
ការខាតបង់តិចតួចអាចជួសជុលស្តារឡើងវិញបាន ព្រោះធនធានតិចតួចមានច្រើន; ការខាតបង់ធំមិនអាច (ស្តារឡើងវិញបានងាយ) ទេ។
Sutra 12
सहस्रेषु हि मुख्यो भवत्येको न वा सत्त्वप्रज्ञाधिक्यात्तदाश्रयत्वात्क्षुद्रकाणामिति ॥ कZ_०८.४.१२ ॥
ក្នុងចំណោមមនុស្សពាន់នាក់ អាចមានម្នាក់ (ឬក៏មិនមានសោះ) ដែលក្លាយជាអ្នកលេចធ្លោ ដោយសារភាពក្លាហាន និងប្រាជ្ញាខ្ពស់ជាងគេ; មនុស្សតូចតាចពឹងផ្អែកលើមនុស្សបែបនេះសម្រាប់ការណែនាំ និងការគាំទ្រ។
Sutra 13
स्वचक्रपरचक्रयोः स्वचक्रमतिमात्राभ्यां दण्डकराभ्यां पीडयत्यशक्यं च वारयितुम् परचक्रं तु शक्यं प्रैयोद्धुमुपसारेण संधिना वा मोक्षयितुमित्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.१३ ॥
អំពីសម្ពាធពីអំណាចរបស់ខ្លួន និងពីអំណាចក្រៅ៖ អំណាចរបស់ខ្លួនបង្កទុក្ខដោយទណ្ឌកម្ម និងពន្ធដារលើសកម្រិត ហើយពិបាកទប់ស្កាត់; ប៉ុន្តែអំណាចក្រៅអាចត្រូវបានប្រយុទ្ធ ឬធ្វើឲ្យស្ងប់ស្ងាត់ដោយការសម្របសម្រួល ឬដោយសន្ធិសញ្ញា—ដូចដែលគ្រូទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 15
स्वचक्रपीडनं प्रकृतिपुरुषमुख्योपग्रहविघाताभ्यां शक्यते वारयितुमेकदेशं वा पीडयति सर्वदेशपीडनं तु परचक्रं विलोपघातदाहविध्वंसनापवाहनैः पीडयतीति ॥ कZ_०८.४.१५ ॥
សម្ពាធដែលកើតពីអំណាចរបស់ខ្លួន អាចទប់ស្កាត់បាន ដោយការពារមិនឲ្យប៉ះពាល់ដល់សមាសធាតុសំខាន់ៗ និងមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ ហើយដោយរារាំងឧបករណ៍/អង្គបន្ថែមដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់; វាអាចប៉ះពាល់តែផ្នែកមួយនៃប្រទេស។ តែសម្ពាធពីអំណាចក្រៅវិញ បង្កទុក្ខដល់ទូទាំងប្រទេស ដោយការលួចប្លន់ ការសម្លាប់ ការដុតបំផ្លាញ ការបំផ្លាញ និងការនាំយកចេញ (មនុស្ស និងទ្រព្យសម្បត្តិ)។
Sutra 16
प्रकृतिराजविवादयोः प्रकृइतिविवादः प्रकृतीनां भेदकः पराभियोगानावहति राजविवादस्तु प्रकृतीनां द्विगुणभक्तवेतनपरिहारकरो भवति इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.१६ ॥
ក្នុងចំណោមជម្លោះរវាងសមាសធាតុ និងជម្លោះជាមួយព្រះមហាក្សត្រ៖ ជម្លោះរវាងសមាសធាតុ បំបែកសមាសធាតុទាំងឡាយ និងនាំឲ្យមានការចូលមកអន្តរាគមន៍/ការទាមទារពីអ្នកដទៃ; តែជម្លោះជាមួយព្រះមហាក្សត្រ បណ្ដាលឲ្យសមាសធាតុចំណាយទ្វេដង—បន្ថែមអាហារបម្រុង ប្រាក់ឈ្នួល និងសំណង—ដូចដែលគ្រូទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 18
शक्यः प्रकृतिविवादः प्रकृतिमुख्योपग्रहेण कलहस्थानापनयनेन वा वारयितुम् ॥ कZ_०८.४.१८ ॥
ជម្លោះរវាងសមាសធាតុ អាចទប់ស្កាត់បាន—ដោយទាក់ទាញ/ឈ្នះចិត្តមនុស្សដឹកនាំក្នុងចំណោមសមាសធាតុ ឬដោយដកចេញមូលហេតុ/ទីកន្លែងនៃការឈ្លោះប្រកែក។
Sutra 19
विवदमानास्तु प्रकृतयः परस्परसंघर्षेणोपकुर्वन्ति ॥ कZ_०८.४.१९ ॥
សមាសធាតុដែលកំពុងមានជម្លោះ អាចដោយការប្រកួតប្រជែងគ្នាទៅវិញទៅមក បញ្ចប់ដោយការបម្រើ (ផលប្រយោជន៍របស់អ្នកគ្រប់គ្រង)។
Sutra 20
राजविवादस्तु पीडनोच्छेदनाय प्रकृतीनां द्विगुणव्यायामसाध्य इति ॥ कZ_०८.४.२० ॥
ប៉ុន្តែជម្លោះជាមួយព្រះមហាក្សត្រ អាចបញ្ចប់បាន (ហើយបំបាត់សម្ពាធ) តែដោយក្រុមអង្គធាតុរដ្ឋ ត្រូវប្រឹងប្រែង/ចំណាយទ្វេដងប៉ុណ្ណោះ។
Sutra 21
देशराजविहारयोर्देशविहारस्त्रैकाल्येन कर्मफलोपघातं करोति राजविहारस्तु कारुशिल्पिकुशीलववाग्जीवनरूपाजीवावैदेहकोपकारं करोति इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.२१ ॥
ក្នុងចំណោម «ការធ្វើដំណើរតាមស្រុក» និង «ការធ្វើដំណើររបស់ព្រះរាជា»៖ ការធ្វើដំណើរតាមជនបទ ប៉ះពាល់ដល់ផលនៃការងារតាមបីកាល (អតីត បច្ចុប្បន្ន និងអនាគត/វដ្ត) ខណៈដែលការធ្វើដំណើររបស់ព្រះរាជា (ការលេងល្បែងក្នុងរាជវាំង) បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សិប្បករ អ្នកជាង អ្នកសម្តែង អ្នកនិយាយជាជីវិត អ្នករស់ដោយរូបរាង និងសូម្បីតែអ្នកក្រៅ—ដូចដែលគ្រូទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 23
देशविहारः कर्मश्रममवधार्थमल्पं भक्षयति भक्षयित्वा च भूयः कर्मसु योगं गच्छति राजविहारस्तु स्वयं वल्लभैश्च स्वयं ग्राहप्रणयपण्यागारकार्योपग्रहैः पीडयतीति ॥ कZ_०८.४.२३ ॥
ការធ្វើដំណើរតាមស្រុក បរិភោគតែបន្តិច—មានគោលបំណងបន្ធូរភាពនឿយហត់ពីការងារ—ហើយបន្ទាប់ពីបរិភោគរួច មនុស្សក៏ត្រឡប់ទៅភារកិច្ចរបស់ខ្លួនវិញ។ តែការធ្វើដំណើររបស់ព្រះរាជា វិញ បង្កការគាបសង្កត់៖ ទាំងដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ និងដោយអ្នកពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គ តាមរយៈការរឹបអូស «ការទាមទារដោយអនុគ្រោះ», ការចង្អៀតលើឃ្លាំង/ទីផ្សារ និងការបង្ខំយកទៅប្រើសម្រាប់ការងារ និងសេវាកម្ម។
Sutra 24
सुभगाकुमारयोः कुमारः स्वयं वल्लभैश्च स्वयं ग्राहप्रणयपण्यागारकार्योपग्रहैः पीडयति सुभगा विलासोपभोगेन इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.२४ ॥
រវាងអ្នកពេញចិត្តរបស់ព្រះរាជា (subhagā) និងព្រះអង្គម្ចាស់៖ ព្រះអង្គម្ចាស់គាបសង្កត់—ទាំងដោយខ្លួនឯង និងដោយអ្នកពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គ—តាមរយៈការរឹបអូស «ការទាមទារដោយអនុគ្រោះ», ការចង្អៀតលើឃ្លាំង/ទីផ្សារ និងការបង្ខំយកទៅប្រើសម្រាប់ការងារ; ចំណែកអ្នកពេញចិត្ត បង្កគ្រោះថ្នាក់ដោយភាពប្រណីត និងការបរិភោគ—ដូចដែលគ្រូទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 26
शक्यः कुमारो मन्त्रिपुरोहिताभ्यां वारयितुं न सुभगा बालिश्यादनर्थ्यजनसम्योगाच्चेति ॥ कZ_०८.४.२६ ॥
ព្រះអង្គម្ចាស់អាចត្រូវបានទប់ស្កាត់ដោយមន្ត្រី និងព្រះបូជាចារ្យរាជវាំង; ប៉ុន្តែអ្នកដែលជាទីពេញព្រះហឫទ័យ (អ្នកដែលទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសពីព្រះមហាក្សត្រ) ទប់ស្កាត់បានលំបាក ដោយសារភាពក្មេងខ្ចី និងការចូលរួមជាមួយមនុស្សអាក្រក់/បង្កគ្រោះថ្នាក់។
Sutra 27
श्रेणीमुख्ययोः श्रेणी बाहुल्यादनवग्रहा स्तेयसाहसाभ्यां पीडयति मुख्यः कार्यानुग्रहविघाताभ्यामित्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.२७ ॥
រវាងសមាគម (ស្រេណី) និងប្រធានសមាគម៖ សមាគម—ដោយសារមានចំនួនច្រើន និងខ្វះការគ្រប់គ្រងខ្លួន—បង្កការគាបសង្កត់ដោយការលួច និងការបង្ខិតបង្ខំដោយហិង្សា; ប្រធានសមាគមគាបសង្កត់ដោយការផ្តល់ការងារ ឬរារាំងការងារ (អនុគ្រោះអ្នកខ្លះ បិទផ្លូវអ្នកខ្លះ) ដូចដែលគ្រូបណ្ឌិតទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 29
सुव्यावर्त्या श्रेणी समानशीलव्यसनत्वात् श्रेणीमुख्यैकदेशोपग्रहेण वा ॥ कZ_०८.४.२९ ॥
សមាគមអាចត្រូវបានបង្វែរឲ្យស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងបានងាយ ដោយសារសមាជិកមានអាកប្បកិរិយា និងចំណុចខ្សោយស្រដៀងគ្នា; ឬក៏អាចបង្វែរបានដោយទាក់ទាញប្រធានសមាគម និងផ្នែកមួយនៃសមាគមឲ្យមកខាងខ្លួន។
Sutra 30
स्तम्भयुक्तो मुख्यः परप्राणद्रव्योपघाताभ्यां पीडयतीति ॥ कZ_०८.४.३० ॥
ប្រធានសមាគមដែលមាន “សសរគាំទ្រ” (មានអ្នកគាំទ្រខ្លាំង) គាបសង្កត់ដោយការបំផ្លាញជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ។
Sutra 31
सम्निधातृसमाहर्त्रोः सम्निधाता कृतविदूषणात्ययाभ्यां पीडयति समाहर्ता करणाधिष्ठितः प्रदिष्टफलोपभोगी भवति इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.३१ ॥
រវាងអ្នករក្សាឃ្លាំងទ្រព្យ (សម្និធាតា) និងអ្នកប្រមូលពន្ធ (សមាហర్తា)៖ អ្នករក្សាឃ្លាំងទ្រព្យគាបសង្កត់ដោយការក្លែងបន្លំអំពីអ្វីដែលបានធ្វើ និងដោយការលើសលប់មិនប្រក្រតី; អ្នកប្រមូលពន្ធ—ដោយគ្រប់គ្រងយន្តការរដ្ឋបាល—ក្លាយជាអ្នករីករាយនឹងផលចំណេញតាមចិត្តខ្លួន ដូចដែលគ្រូបណ្ឌិតទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 33
सम्निधाता कृतावस्थमन्यैः कोशप्रवेश्यं प्रतिगृह्णाति समाहर्ता तु पूर्वमर्थमात्मनः कृत्वा पश्चाद् राजार्थं करोति प्रणाशयति वा परस्वादाने च स्वप्रत्ययश्चरतीति ॥ कZ_०८.४.३३ ॥
អ្នករក្សាឃ្លាំងទ្រព្យទទួលយកអ្វីដែលអ្នកដទៃបានរៀបចំរួចជាស្រេចឲ្យសមស្របសម្រាប់ដាក់ចូលក្នុងឃ្លាំងទ្រព្យ; តែអ្នកប្រមូលពន្ធវិញ យកប្រាក់ចំណូលមកធ្វើជារបស់ខ្លួនជាមុន សឹមបន្ទាប់មកទើបដោះស្រាយជាចំណូលរបស់ព្រះមហាក្សត្រ—ឬក៏បំផ្លាញវាចោល; ហើយនៅពេលយកទ្រព្យរបស់អ្នកដទៃ គាត់ប្រព្រឹត្តតាមការធានារបស់ខ្លួនឯង (ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងដើម្បីអះអាងថាត្រឹមត្រូវ)។
Sutra 34
अन्तपालवैदेहकयोरन्तपालश्चोरप्रसर्गदेयात्यादानाभ्यां वणिक्पथं पीडयति वैदेहकास्तु पण्यप्रतिपण्यानुग्रहैः प्रसाधयन्ति इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.३४ ॥
រវាងអន្តបាល (យាមព្រំដែន) និងវៃទេហកៈ៖ អន្តបាលបង្កការលំបាកដល់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម ដោយលែងឲ្យចោរចេញលួច និងដោយយកពន្ធ/ការទារប្រាក់ខុសច្បាប់; តែវៃទេហកៈវិញ ដោះស្រាយកិច្ចការដោយការអនុគ្រោះជាទំនិញ និងទំនិញតបស្នង (quid pro quo) ដូចដែលគ្រូបង្រៀនទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 36
अन्तपालः पण्यसम्पातानुग्रहेण वर्तयति वैदेहकास्तु पण्यानामुत्कर्षापकर्षं कुर्वाणाः पणे पणशतं कुम्भे कुम्भशतमित्याजीवन्ति ॥ कZ_०८.४.३६ ॥
អន្តបាលរកជីវិតដោយការអនុគ្រោះចំពោះការមកដល់/លំហូរនៃទំនិញ; តែវៃទេហកៈវិញ ដោយរួមគ្នាបង្កើតការឡើងចុះនៃតម្លៃទំនិញ ហើយដូច្នេះរកជីវិត—រកបាន «រយលើកាក់មួយ, រយក្រឡុកលើក្រឡុកមួយ»។
Sutra 37
अभिजातोपरुद्धा भूमिः पशुव्रजोपरुद्धा वेति अभिजातोपरुद्धा भूमिः महाफलाप्यायुधीयोपकारिणी न क्षमा मोक्षयितुं व्यसनाबाधभयात्पशुव्रजोपरुद्धा तु कृषियोग्या क्षमा मोक्षयितुम् ॥ कZ_०८.४.३७ ॥
ដីអាចត្រូវបានរារាំងដោយអ្នកមានជាតិ/អភិជន ឬដោយហ្វូងគោ។ ដីដែលអភិជនរារាំង—ទោះមានផលច្រើន និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការគាំទ្រយោធា—មិនងាយដោះលែងបានទេ ព្រោះខ្លាចគ្រោះមហន្តរាយ និងការរំខាន/ការគំរាមកំហែង; តែដីដែលហ្វូងគោរារាំងវិញ សមស្របសម្រាប់កសិកម្ម ហើយអាចដោះលែងបាន។
Sutra 38
विवीतं हि क्षेत्रेण बाध्यते इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.३८ ॥
ព្រោះដីចិញ្ចឹមសត្វ (វាលស្មៅ) ត្រូវតែចុះចាញ់ដល់ដីស្រែចម្ការ ដូចដែលគ្រូបង្រៀនទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 40
अभिजातोपरुद्धा भूमिरत्यन्तमहोपकारापि क्षमा मोक्षयितुं व्यसनाबाधभयात्पशुव्रजोपरुद्धा तु कोशवाहनोपकारिणी न क्षमा मोक्षयितुमन्यत्र सस्यवापोपरोधादिति ॥ कZ_०८.४.४० ॥
ដីដែលត្រូវបានរារាំងដោយអ្នកមានកំណើតខ្ពស់ (អ្នកមានអំណាច) — ទោះបីផ្តល់ផលប្រយោជន៍យ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ — អាចដោះលែងបាន ដោយខ្លាចគ្រោះមហន្តរាយ និងការរំខាន។ ប៉ុន្តែដីដែលត្រូវបានរារាំងដោយហ្វូងសត្វចិញ្ចឹម ដែលផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ព្រះរាជទ្រព្យ និងការដឹកជញ្ជូន (តាមរយៈផលិតផល និងកម្លាំងអូសទាញ) មិនគួរដោះលែងទេ លើកលែងតែពេលវារារាំងការសាបព្រួស និងការដាំដុះ។
Sutra 41
प्रतिरोधकाटविकयोः प्रतिरोधका रात्रिसत्त्रचराः शरीराक्रमिणो नित्याः शतसहस्राहपारिणः प्रधानकोपकाश्च व्यवहिताः प्रत्यन्तरारण्यचराश्चाटविकाः प्रकाशा दृस्याश्चरन्ति एकदेशघातकाश्च इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.४.४१ ॥
អំពី «អ្នករារាំង» (pratirodhaka) និងក្រុមជនព្រៃ/ចោរព្រៃ (āṭavika)៖ អ្នករារាំងជាអ្នកដើរល្បាតពេលយប់ ជាអ្នកវាយប្រហារជាទម្លាប់ មានភាពអត់ធ្មត់ និងអាចប្រតិបត្តិការបានយូរ ហើយបង្កឲ្យមេដឹកនាំខឹង; ពួកគេធ្វើសកម្មភាពបែកខ្ញែក/លាក់លៀម។ ចំណែក āṭavika រស់នៅក្នុងព្រៃតំបន់ព្រំដែន ដើរទៅមកដោយបើកចំហ និងឲ្យមើលឃើញ ហើយវាយប្រហារតែតំបន់មួយ (កម្រិតកន្លែង) ម្តងៗ—ដូចដែលគ្រូទាំងឡាយបាននិយាយ។
Sutra 43
प्रतिरोधकाः प्रमत्तस्यापरहन्ति अल्पाः कुण्ठाः सुखा ज्ञातुं ग्रहीतुं च स्वदेशस्थाः प्रभूता विक्रान्ताश्चाटविकाः प्रकाशयोदिनोऽपहर्तारो हन्तारश्च देशानां राजसधर्माण इति ॥ कZ_०८.४.४३ ॥
pratirodhaka វាយលុកអ្នកដែលធ្វេសប្រហែស; ពួកគេមានចំនួនតិច សមត្ថភាពកម្រិត (មិនសូវមុតមាំ) ហើយងាយស្គាល់ និងងាយចាប់បាន ព្រោះស្ថិតនៅក្នុងដែនដីរបស់ខ្លួន។ តែ āṭavika មានច្រើន និងក្លាហាន; ពួកគេប្រយុទ្ធដោយបើកចំហ លួចប្លន់ និងសម្លាប់នៅជនបទ ហើយប្រតិបត្តិដោយភាពអនាធិបតេយ្យដូច «ច្បាប់របស់ស្តេច» (ដូចជាអនុវត្តអំណាចអធិបតេយ្យ)។
Sutra 44
मृगहस्तिवनयोः मृगाः प्रभूताः प्रभूतमांसचर्मोपकारिणो मन्दग्रासावक्लेशिनः सुनियम्याश्च ॥ कZ_०८.४.४४ ॥
ក្នុងព្រៃដែលមានសត្វព្រៃ និងដំរី សត្វព្រៃមានច្រើន; វាផ្តល់ប្រយោជន៍ច្រើនតាមរយៈសាច់ និងស្បែក; ត្រូវការចំណីតិច មិនបង្កការលំបាកច្រើន; ហើយងាយគ្រប់គ្រង។
Sutra 45
विपरीता हस्तिनो गृह्यमाणा दुष्टाश्च देशविनाशायेति ॥ कZ_०८.४.४५ ॥
ដំរីវិញផ្ទុយទៅវិញ៖ ពេលចាប់បាន វាអាចក្លាយជាសាហាវ; ហើយបើគ្រប់គ្រងខុស វាអាចនាំឲ្យតំបន់មួយរងវិនាស។
Sutra 46
स्वपरस्थानीयोपकारयोः स्वस्थानीयोपकारो धान्यपशुहिरण्यकुप्योपकारो जानपदानामापद्यात्मधारणः ॥ कZ_०८.४.४६ ॥
រវាងការគាំទ្រដែលបានពីដែនដីរបស់ខ្លួន និងការគាំទ្រដែលបានពីទីផ្សេង ការគាំទ្រពីដែនដីរបស់ខ្លួន—តាមរយៈស្រូវ អ牲សត្វ មាស និងទំនិញ—ជាមូលដ្ឋានដែលធ្វើឲ្យជនបទ (janapada) អាចទ្រទ្រង់ខ្លួនឯងបាន នៅពេលមានវិបត្តិ។
Sutra 47
विपरीतः परस्थानीयोपकारः ॥ कZ_०८.४.४७ ॥
ការគាំទ្រពីកន្លែងផ្សេង គឺផ្ទុយទៅវិញ (មានន័យថា មិនអាចទុកចិត្តបាន និងបង្កឲ្យងាយរងគ្រោះ)។
Sutra 48
इति पीडनानि आभ्यन्तरो मुख्यस्तम्भो बाह्योऽमित्राटवीस्तम्भः । इति स्तम्भवर्गह् ॥ कZ_०८.४.४८ ॥
ដូច្នេះ នេះជាប្រភេទនៃការគាបសង្កត់/សម្ពាធ៖ សសរខាងក្នុង ជាសសរចម្បង (ស្នូល)；សសរខាងក្រៅ ជាសសរសត្រូវ និងព្រៃ។ នេះហៅថា «ចំណាត់ថ្នាក់សសរ»។
Sutra 49
ताभ्यां पीडनैर्यथोक्तैश्च पीडितः सक्तो मुख्येषु परिहारोपहतः प्रकीर्णो मिथ्यासंहृतः सामन्ताटवीहृत इति कोशसङ्गवर्गः ॥ कZ_०८.४.४९ ॥
ពេលរងការគាបសង្កត់ដោយសម្ពាធទាំងពីរ (ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ) និងសម្ពាធផ្សេងៗដូចបានពណ៌នា នោះថវិកា/ឃ្លាំងទ្រព្យ នឹង «ជាប់គាំង/ត្រូវប៉ះពាល់» តាមរបៀបដូចនេះ៖ ជាប់គាំងនៅចំណុចសំខាន់ៗ (កន្លែងស្ទះ), ខូចខាតដោយការលើកលែង/បញ្ចុះបញ្ចូល, ក្លាយជាចែកចាយ (មិនបានប្រមូល), ត្រូវប្រមូលដោយមិនត្រឹមត្រូវ (គណនេយ្យក្លែងក្លាយ), ឬត្រូវយកទៅដោយអភិបាលសាមន្ត និងអ្នកលួចលាក់ក្នុងព្រៃ។ នេះហៅថា ចំណាត់ថ្នាក់នៃការប៉ះពាល់ដល់ថវិកា (kośasaṅga)។
Sutra 50
पीडनानामनुत्पत्ताव् उत्पन्नानां च वारणे ॥ कZ_०८.४.५०अब् ॥
[គោលនយោបាយ] ពាក់ព័ន្ធនឹងការមិនឲ្យកើតមានការគាបសង្កត់ (ការការពារ) និងការទប់ស្កាត់អ្វីដែលបានកើតមាន (ការបង្ក្រាប)។
Frequently Asked Questions
The state preserves life, labor, and the productive base by responding first to systemic, pan-regional threats (especially famine and enemy-wide devastation), preventing cascading failure of revenue, provisioning, and security.
This chapter does not specify a fixed punishment; danda is implicit as executive enforcement of emergency measures. Administrative negligence in disaster response is treated elsewhere under dereliction and abuse of office, where officials may face fines, dismissal, or harsher penalties depending on loss caused.