Adhyaya 222
Raja-dharmaAdhyaya 22234 Verses

Adhyaya 222

Adhyaya 222 — राजधर्माः (Rājadharmāḥ): Duties of Kings (Administrative Order, Protection, and Revenue Ethics)

ជំពូកនេះបង្ហាញរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលជាបន្ទាត់ថ្នាក់៖ មេភូមិ អធិការលើ១០ភូមិ លើ១០០ភូមិ និងអភិបាលស្រុក ហើយបញ្ជាក់ថាប្រាក់ឧបត្ថម្ភត្រូវសមស្របនឹងសមិទ្ធផល និងត្រូវត្រួតពិនិត្យអាកប្បកិរិយាជាបន្តបន្ទាប់តាមការចុះពិនិត្យ។ ការគ្រប់គ្រងត្រូវដាក់ “ការការពារ” ជាមុន៖ សេចក្តីរុងរឿងរបស់ព្រះមហាក្សត្រកើតពីដែនដីមានសុវត្ថិភាព ខណៈការមិនការពារធ្វើឲ្យធម៌រាជក្លាយជាការលាក់ពុត។ អត្ថ (ទ្រព្យ) ជាមូលដ្ឋានប្រតិបត្តិសម្រាប់ធម៌ និងកាម ប៉ុន្តែត្រូវរកដោយពន្ធតាមសាស្ត្រ និងការបង្ក្រាបអ្នកអាក្រក់។ មានកាតព្វកិច្ចច្បាប់-សីលធម៌៖ ពិន័យសក្ខីក្លែងក្លាយ ការរក្សាទុកទ្រព្យគ្មានម្ចាស់៣ឆ្នាំ លក្ខណៈភស្តុតាងសម្រាប់កម្មសិទ្ធិ និងអាណាព្យាបាលកុមារ កូនស្រី មេម៉ាយ និងស្ត្រីងាយរងគ្រោះ មិនឲ្យសាច់ញាតិយកដោយខុសច្បាប់។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវសងការលួចជាទូទៅ (ហើយអាចយកវិញពីមន្ត្រីប្រឆាំងលួចដែលធ្វេសប្រហែស) ប៉ុន្តែកំណត់ទំនួលខុសត្រូវចំពោះការលួចក្នុងគ្រួសារ។ ចុងក្រោយកំណត់បទដ្ឋានចំណូល៖ ពន្ធគយឲ្យពាណិជ្ជករចំណេញយុត្តិធម៌ លើកលែងស្ត្រី និងអ្នកបោះបង់នៅច្រកទន្លេ ភាគរយតាមវិស័យ (ស្រូវ ផលព្រៃ សត្វចិញ្ចឹម មាស ទំនិញ) និងបញ្ជាអភិវឌ្ឍសុខុមាលភាពខ្លាំង៖ កុំយកពន្ធពីស្រោត្រីយ៉ាដែលឃ្លាន តែផ្តល់ជីវភាពគាំទ្រ ព្រោះសុខុមាលភាពពួកគេចងភ្ជាប់នឹងសុខភាពនៃរាជ្យ។

Shlokas

Verse 1

आग्नेये महापुराणे राजधर्मो नाम एकविंशत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः तान्न हिंस्याद्यदैव तु इति ज सत्यवान् सुव्रतेन चेति घ , ञ च अथ द्वाविंशत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः राजधर्माः पुष्कर उवाच ग्रामस्याधिपतिं कुर्याद्दशग्रामाधिपं नृपः शतग्रामाधिपञ्चान्यं तथैव विषयेश्वरं

ក្នុង «អគ្នេយ មហាបុរាណ» ចាប់ផ្តើមជំពូកមានចំណងជើង «រាជធម៌» ជំពូកទី២២២ (មានសញ្ញាសម្គាល់អត្ថបទ/សូចនាករបទសូត្រតាមក្រោយ)។ បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមជំពូកទី២២៣ ស្តីពីកាតព្វកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ពុស្ករៈបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះមហាក្សត្រគួរតែងតាំងមេភូមិមួយ សម្រាប់ភូមិ; មេគ្រប់គ្រងដប់ភូមិ; មេគ្រប់គ្រងរយភូមិមួយផ្សេងទៀត; ហើយដូចគ្នានោះ តែងតាំងអធិការលើស្រុក/វិស័យ (viṣaya)»។

Verse 2

तेषां भोगविभागश् च भवेत् कर्मानुरूपतः नित्यमेव तथा कार्यं तेषाञ्चारैः परीक्षणं

ការចែកចាយផលប្រយោជន៍ និងប្រាក់ឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ គួរធ្វើឲ្យសមស្របតាមកិច្ចការនិងសមិទ្ធផល; ហើយដូចគ្នានោះ ត្រូវពិនិត្យឥរិយាបថរបស់ពួកគេជានិច្ច ដោយអ្នកត្រួតពិនិត្យ (ចារក/សម្ងាត់)។

Verse 3

ग्रामे दोषान् समुत्पन्नान् ग्रामेशः प्रसमं नयेत् अशक्तो दशपालस्य स तु गत्वा निवेदयेत्

នៅពេលមានកំហុសឬភាពរំខានកើតឡើងក្នុងភូមិ មេភូមិគួរនាំទៅកាន់ការដោះស្រាយឲ្យស្ងប់ស្ងាត់។ បើគាត់មិនអាចធ្វើបានទេ គាត់ត្រូវទៅរាយការណ៍ដល់ដសបាល (មន្ត្រីគ្រប់គ្រងដប់ភូមិ)។

Verse 4

श्रुत्वापि दशपालो ऽपि तत्र युक्तिमुपाचरेत् वित्ताद्याप्नोति राजा वै विषयात्तु सुरक्षितात्

ទោះបានស្តាប់ហើយក៏ដោយ មេគ្រប់គ្រង—ទោះស្ថិតក្រោមការការពារដោយអ្នកអាណាព្យាបាលទិសទាំងដប់—ក៏ត្រូវអនុវត្តនយោបាយប្រកបដោយយុទ្ធវិធីនៅទីនោះដែរ; ព្រោះព្រះមហាក្សត្រទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ពិតប្រាកដតែពីអាណាចក្រដែលបានការពារយ៉ាងល្អ។

Verse 5

धनवान्धर्ममाप्नोति धनवान् काममश्नुते उच्छिद्यन्ते विना ह्य् अर्थैः क्रिया ग्रीष्मे सरिद्यथा

មនុស្សមានទ្រព្យសម្បត្តិ អាចឈានដល់ធម៌; មនុស្សមានទ្រព្យសម្បត្តិ ក៏អាចរីករាយកាមៈ។ ព្រោះបើគ្មានអត្ថៈ (ធនធានវត្ថុ) កិច្ចការ និងពិធីបូជាទាំងឡាយនឹងផ្អាក ដូចទន្លេស្ងួតនៅរដូវក្តៅ។

Verse 6

विशेषो नास्ति लोकेषे पतितस्याधनस्य च पतितान्न तु गृह्णन्ति दरिद्रो न प्रयच्छति

ក្នុងលោកនេះ មិនមានភាពខុសគ្នាដ៏ពិតប្រាកដរវាងអ្នកធ្លាក់ចុះ (ពីស្ថានៈឬសីលធម៌) និងអ្នកគ្មានទ្រព្យទេ។ មនុស្សមិនទទួលយកអ្វីពីអ្នកធ្លាក់ចុះ ហើយអ្នកក្រីក្រមិនអាចឲ្យទានបាន។

Verse 7

धनहीनस्य भार्यापि नैका स्यादुपवर्तिनी राष्ट्रपीडाकरो राजा नरके वसते चिरं

បុរសគ្មានទ្រព្យ សូម្បីតែភរិយារបស់គាត់ក៏មិនមែនជាគូដំណើរដែលស្មោះត្រង់ និងមានចិត្តតែមួយជានិច្ចទេ។ ហើយស្តេចដែលបង្កទុក្ខលំបាកដល់រាជ្យ នឹងស្នាក់នៅនរកយូរអង្វែង។

Verse 8

नित्यं राज्ञा तथा भाव्यं गर्भिणी सहधर्मिणी यहा स्वं सुखमुत्सृज्य गर्भस्य सुखमावहेत्

ស្តេចគួរតែប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច ដើម្បីឲ្យមហេសីមានផ្ទៃពោះ—ជាគូរធម៌របស់ព្រះអង្គ—លះបង់សុខស្រួលផ្ទាល់ខ្លួន ហើយបង្កើតសុខុមាលភាពដល់ទារកក្នុងផ្ទៃ។

Verse 9

विना ह्य् अर्थमिति घ , ञ च नैव स्याद्वशवर्तिनीति ख , ट च नैव स्याद्वशवर्तिनीति घ , ज , ञ च सुखमाहरेदिति ज , ट च किं यज्ञैस्तपसा तस्य प्रजा यस्य न रक्षिताः सुरक्षिताः प्रजा यस्य स्वर्गस्तस्य गृहोपमः

«គ្មានអត្ថៈ (ធនធានវត្ថុ)»—(មានអត្ថបទខ្លះអានដូច្នេះ); «នាងមិននៅក្រោមការគ្រប់គ្រង/មិនស្តាប់បង្គាប់»—(មានអត្ថបទខ្លះអានដូច្នេះ); «គាត់គួរនាំមកនូវសុខុមាលភាព/សុខស្រួល»—(មានអត្ថបទខ្លះអានដូច្នេះ)។ តើពិធីយជ្ញ និងតបស្យា មានប្រយោជន៍អ្វីចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមិនការពារប្រជារាស្ត្រ? ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលការពារប្រជារាស្ត្រយ៉ាងល្អ សួគ៌ដូចជានៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្លួន។

Verse 10

अरक्षिताः प्रजा यस्य नरकं तस्य मन्दिरं राजा षड्भागमादत्ते सुकृताद्दुष्कृतादपि

សម្រាប់ព្រះរាជាដែលមិនការពារប្រជារាស្ត្រ នរកក្លាយជាទីលំនៅរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះរាជយកភាគមួយក្នុងប្រាំមួយ ទាំងពីរពីបុណ្យ និងសូម្បីពីបាបរបស់ពួកគេ។

Verse 11

धर्मागमो रक्षणाच्च पापमाप्नोत्यरक्षणात् सुभगा विटभीतेव राजवल्लभतस्करैः

ដោយការការពារ ធម៌ត្រូវបានបង្កើន និងរក្សាទុក; ដោយមិនការពារ បាបកើតឡើង—ដូចស្ត្រីមានសំណាងម្នាក់ ដែលខ្លាចអ្នកជំរុញពាណិជ្ជកម្មកាម (មេដឹកនាំស្រី) តែត្រូវគំរាមកំហែងដោយអ្នកស្និទ្ធព្រះរាជ និងចោរ។

Verse 12

भक्ष्यमाणाः प्रजा रक्ष्याः कायस्थैश् च विशेषतः

ប្រជារាស្ត្រដែលកំពុងត្រូវគេបំពាន និងបរិភោគដូចជាព្រៃសត្វ ត្រូវបានការពារ—ជាពិសេសដោយកាយស្ថ (មន្ត្រីសាលារាជការ និងអ្នកកត់ត្រារដ្ឋ)។

Verse 13

रक्षिता तद्भयेभ्यस्तु राज्ञो भवति सा प्रजाअप्_२२२०१२च्दरक्षिता सा भवति तेषामेवेह भोजनं दुष्टसम्मर्दनं कुर्याच्छास्त्रोक्तं करमाददेत्

ពេលប្រជាជនត្រូវបានការពារពីភ័យទាំងនោះ ពួកគេជាប្រជារបស់ព្រះរាជពិតប្រាកដ; បើមិនការពារ ពួកគេមិនមែនជារបស់ព្រះអង្គទេ។ ព្រះរាជមានជីវភាពនៅក្នុងដែនដីនេះដោយពឹងលើពួកគេ; ដូច្នេះត្រូវបង្ក្រាបមនុស្សអាក្រក់ និងប្រមូលពន្ធតាមដែលសាស្ត្រាបានបញ្ជា។

Verse 14

कोषे प्रवेशयेदर्धं नित्यञ्चार्धं द्विजे ददेत् निधिं द्विजोत्तमः प्राप्य गृह्णीयात्सकलं तथा

គេគួរដាក់ពាក់កណ្តាលចូលក្នុងព្រះរាជកោស (ឃ្លាំងទ្រព្យ) ហើយឲ្យពាក់កណ្តាលទៀតជានិច្ចដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ដូចគ្នានេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ឧត្តម បើបានរកឃើញទ្រព្យលាក់ អាចយកទាំងអស់បាន។

Verse 15

चतुर्थमष्टमं भागं तथा षोडशमं द्विजः वर्णक्रमेण दद्याच्च निधिं पात्रे तु धर्मतः

បុរសទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) គួរផ្តល់ភាគទី៤ ភាគទី៨ និងភាគទី១៦ តាមលំដាប់វណ្ណៈ ហើយប្រគល់ទ្រព្យនិធិដល់អ្នកសមគួរ តាមធម៌។

Verse 16

अनृतन्तु वदन् दण्ड्यः सुवित्तस्यांशमष्टमं प्रणष्टस्वामिकमृक्थं राजात्र्यब्दं निधापयेत्

អ្នកនិយាយមិនពិត ត្រូវទទួលទណ្ឌកម្ម ដោយពិន័យស្មើភាគទី៨ នៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទ្រព្យដែលម្ចាស់បាត់ ឬមិនស្គាល់ មហាក្សត្រត្រូវរក្សាទុកជាដាក់បញ្ញើរយៈពេលបីឆ្នាំ។

Verse 17

अर्वाक् त्र्यब्दाद्धरेत् स्वामी परेण नृपतिर्हरेत् ममेदमिति यो ब्रूयात् सो ऽर्थयुक्तो यथाविधि

មុនពេលបីឆ្នាំកន្លងផុត ម្ចាស់អាចយកវិញដោយខ្លួនឯង; បន្ទាប់ពីនោះ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវយកវិញតាមនីតិវិធី។ អ្នកណាដែលនិយាយថា «នេះជារបស់ខ្ញុំ» ត្រូវបង្ហាញមូលហេតុ និងភស្តុតាងត្រឹមត្រូវ តាមវិធានកំណត់។

Verse 18

सम्पाद्य रूपसङ्ख्यादीन् स्वामी तद् द्रव्यमर्हति सत्प्रजा इति घ , ञ च सुभगा विटभीतेवेत्यादिः, करमाददेदित्यन्तः पाठः झ पुस्तके नास्ति द्विजे ऽर्पयेदिति ञ , ट च अमृतं वदतो ग्राह्यमिति ट बालदायादिकमृक्थं तावद्राजानुपालयेत्

ពេលបានពិនិត្យកំណត់សញ្ញាសម្គាល់ ដូចជា រូបរាង និងចំនួន នៃវត្ថុទាំងនោះហើយ ម្ចាស់ពិតប្រាកដមានសិទ្ធិលើទ្រព្យនោះ។ រហូតដល់កូនក្មេងជាមរតក និងអ្នកដូចគ្នា មានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវការពារមរតក (អចលនទ្រព្យ) របស់ពួកគេ។

Verse 19

यावत्स्यात्स समावृत्तो यावद्वातीतशैशवः बालपुत्रासु चैवं स्याद्रक्षणं निष्कलासु च

ការការពារត្រូវបន្ត រហូតដល់គាត់បានបញ្ចប់វគ្គសិស្សភាព និងបានឆ្លងផុតពីវ័យកុមារ។ ដូចគ្នានេះដែរ ត្រូវមានការការពារសម្រាប់កូនស្រីវ័យក្មេង និងសម្រាប់ស្ត្រីដែលគ្មានអាណាព្យាបាលបុរស។

Verse 20

पतिव्रतासु च स्त्रीषु विधबास्वातुरासु च जीवन्तीनान्तु तासां ये संहरेयुः स्ववान्धवाः

ចំពោះស្ត្រីមានសីលព្រហ្មចារីដល់ប្តី ស្ត្រីមេម៉ាយ និងស្ត្រីឈឺ—នៅពេលពួកនាងនៅរស់—អ្នកណា ទោះជាសាច់ញាតិផ្ទាល់ ក៏ដោយ បើលួចយកទ្រព្យ ឬមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកនាង នោះជាកំហុសដែលត្រូវទោស។

Verse 21

ताञ्छिष्याच्चौरदण्डेन धार्मिकः पृथिवीपतिः सामान्यतो हृतञ्चौरैस्तद्वै दद्यात् स्वयं नृपः

ព្រះមហាក្សត្រដែលប្រកបដោយធម៌ គួរផ្តន្ទាទោសពួកនោះដោយទណ្ឌកម្មដូចចោរ; ហើយអ្វីដែលត្រូវបានចោរលួចយកជាទូទៅ នោះព្រះរាជាឯងគួរបង្វិលសងឲ្យជនរងគ្រោះវិញ។

Verse 22

चौररक्षाधिकारिभ्यो राजापि हृतमाप्नुयात् अहृते यो हृतं ब्रूयान्निःसार्यो दण्ड्य एव सः

សូម្បីតែព្រះមហាក្សត្រក៏អាចយកទ្រព្យដែលត្រូវលួចវិញពីមន្ត្រីដែលមានភារកិច្ចការពារចោរ។ តែអ្នកណា នៅពេលមិនមានការលួចសោះ ក៏អះអាងថាត្រូវលួច—អ្នកនោះត្រូវបណ្តេញចេញ ហើយត្រូវផ្តន្ទាទោសជាក់ជាមិនខាន។

Verse 23

न तद्राज्ञा प्रदातव्यं गृहे यद् गृहगैर् हृतं स्वराष्ट्रपण्यादादद्याद्राजा विंशतिमं द्विज

ឱ ព្រាហ្មណ៍, ការខាតបង់ណាដែលត្រូវបានសមាជិកក្នុងផ្ទះលួចយកនៅក្នុងផ្ទះ ព្រះមហាក្សត្រមិនគួរបង្វិលសងទេ។ ចំពោះទំនិញពាណិជ្ជកម្មក្នុងដែនរដ្ឋរបស់ព្រះអង្គ ព្រះមហាក្សត្រគួរយកភាគមួយក្នុងម្ភៃ។

Verse 24

शुल्कांशं परदेशाच्च क्षयव्ययप्रकाशकं ज्ञात्वा सङ्कल्पयेच्छुल्कं लाभं वणिग्यथाप्नुयात्

ដោយបានពិនិត្យឲ្យច្បាស់អំពីភាគរយនៃពន្ធគយដែលសមរម្យ—even សម្រាប់ទំនិញមកពីបរទេស—ហើយបានយល់ពីកត្តាដែលបង្ហាញការខាតបង់ និងចំណាយ គួរកំណត់ពន្ធឲ្យសម ដើម្បីឲ្យពាណិជ្ជករទទួលបានប្រាក់ចំណេញយុត្តិធម៌។

Verse 25

विंशांशं लाभमादद्याद्दण्डनीयस्ततो ऽन्यथा स्त्रीणां प्रव्रजितानाञ्च तरशुल्कं विवर्जयेत्

គួរយកចំណេញមួយភាគម្ភៃជាចំណូលរដ្ឋ; បើធ្វើផ្ទុយ នឹងត្រូវទណ្ឌកម្ម។ ហើយគួរលើកលែងថ្លៃឆ្លងទន្លេសម្រាប់ស្ត្រី និងសម្រាប់អ្នកបួសចាកលោក។

Verse 26

तरेषु दासदोषेण नष्टं दासांस्तु दापयेत् शूकधान्येषु षड्भागं शिम्बिधान्ये तथाष्टमं

បើនៅពេលឆ្លងទន្លេមានការខាតបង់ដោយកំហុសរបស់ទាស/អ្នកបម្រើ នោះទាសទាំងនោះត្រូវបង់សំណង។ ចំពោះធញ្ញជាតិមានកន្ទុយ ត្រូវបង់មួយភាគប្រាំមួយ; ចំពោះធញ្ញជាតិប្រភេទសណ្តែក ត្រូវបង់មួយភាគប្រាំបី។

Verse 27

राजा वन्यार्थमादद्याद्देशकालानुरूपकं पञ्चषड्भागमादद्याद् राजा पशुहिरण्ययोः

ព្រះរាជាគួរយកពន្ធលើផលិតផលព្រៃឈើឲ្យសមស្របតាមដែនដី និងកាលៈទេសៈ។ ចំពោះសត្វចិញ្ចឹម និងមាស ព្រះរាជាគួរយកភាគមួយភាគប្រាំ ឬមួយភាគប្រាំមួយ។

Verse 28

गन्धौषधिरसानाञ्च पुष्पमूलफलस्य च बालदायादिकं युक्तमिति ख , ग , घ , ञ च स्त्रीणाञ्चैव द्विजातीनामिति ट पत्रशाकतृणानाञ्च वंशवैणवचर्मणां

គ្រឿងក្រអូប ឱសថ និងសារធាតុស្រង់/ទឹកសារធាតុរបស់វា ព្រមទាំងផ្កា ឫស និងផ្លែ គួររាប់បញ្ចូលក្នុងប្រភេទទំនិញដែលត្រូវវាយតម្លៃពន្ធ។ ដូចគ្នានេះដែរ ការពាក់ព័ន្ធនឹងកុមារ មរតក និងអ្វីៗស្រដៀងគ្នា ត្រូវរៀបចំឲ្យត្រឹមត្រូវ; ហើយបញ្ហាពាក់ព័ន្ធនឹងស្ត្រី និងពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ក៏ដូចគ្នា។ លើសពីនេះ បន្លែស្លឹក និងស្មៅ ព្រមទាំងផលិតផលពីឫស្សី/កន្ទួត និងស្បែក/ស្បែកកែច្នៃ ក៏ត្រូវរាប់បញ្ចូលផងដែរ។

Verse 29

वैदलानाञ्च भाण्डानां सर्वस्याश्ममयस्य च षड्भागमेव चादद्यान् मधुमांसस्य सर्पिषः

ចំពោះវត្ថុធ្វើពីឫស្សី/ស្មៅចង និងភាជនៈទាំងឡាយ ព្រមទាំងវត្ថុធ្វើពីថ្មទាំងអស់ គួរយកតែភាគមួយភាគប្រាំមួយប៉ុណ្ណោះ; ដូចគ្នានេះដែរ ចំពោះទឹកឃ្មុំ សាច់ និងស្មើន (ghee)។

Verse 30

म्रियन्नपि न चादद्याद् ब्राह्मणेभ्यस् तथा करं यस्य राज्ञस्तु विषये श्रोत्रियः सीदति क्षुधा

ទោះបីជាកំពុងស្លាប់ក៏ដោយ កុំយកពន្ធបែបនោះពីព្រះព្រាហ្មណ៍ឡើយ—ពន្ធដែលនៅក្នុងដែនអំណាចរបស់ស្តេចណា ធ្វើឲ្យព្រាហ្មណ៍វេទបណ្ឌិត (śrotriya) រងទុក្ខដោយអត់ឃ្លាន។

Verse 31

तस्य सीदति तद्राष्ट्रं व्याधिदुर्भिक्षतस्करैः श्रुतं वृत्तन्तु विज्ञाय वृत्तिं तस्य प्रकल्पयेत्

ដោយហេតុនោះ នគររបស់ស្តេចនោះរងវិបត្តិដោយជំងឺ អត់ឃ្លាន និងចោរ។ ព្រះរាជា បានឮហើយពិនិត្យដឹងច្បាស់ពីហេតុការណ៍ពិត ត្រូវរៀបចំមធ្យោបាយជីវិត/ការឧបត្ថម្ភសមរម្យសម្រាប់បុគ្គលនោះ។

Verse 32

रक्षेच्च सर्वतस्त्वेनं पिता पुत्रमिवौरसं संरक्ष्यमणो राज्ञा यः कुरुते धर्ममन्वहं

ហើយព្រះរាជាត្រូវការពារគាត់ពីគ្រប់ទិស ដូចឪពុកការពារកូនប្រុសស្របច្បាប់របស់ខ្លួន; ព្រោះអ្នកដែលត្រូវស្តេចការពារដូច្នេះ នឹងអនុវត្តធម៌រៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 33

तेनायुर्वर्धते राज्ञो द्रविणं राष्ट्रमेव च कर्म कुर्युर् नरेन्द्रस्य मासेनैकञ्च शिल्पिनः

ដោយការរៀបចំនោះ អាយុរបស់ស្តេចកើនឡើង ហើយទ្រព្យសម្បត្តិ និងនគរផងដែរ។ ចំណែកសិប្បករ ត្រូវធ្វើការងាររបស់ព្រះនរេន្រ្តមួយខែ ដោយប្ដូរវេនគ្នា ម្នាក់មួយខែ។

Verse 34

भुक्तमात्रेण ये चान्ये स्वशरीरोपजीयिनः

ហើយអ្នកដទៃទៀត ដែលរស់បានត្រឹមតែអាហារដែលទើបបរិភោគ—គឺចិញ្ចឹមជីវិតដោយកម្លាំងរាងកាយរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។

Frequently Asked Questions

A tiered system: a village headman, an officer over ten villages (daśapāla), another over a hundred villages, and a district governor (viṣayeśvara), with ongoing oversight of conduct and performance-based emoluments.

Protection (rakṣaṇa) is primary: a king gains prosperity from a well-protected realm, incurs sin by failure to protect, and even shares responsibility for the subjects’ merit and demerit.

Taxes must follow śāstric limits (including sixth shares and other sectoral fractions), customs duties should be set after assessing costs so merchants retain fair profit, and certain tolls (e.g., ferries) are waived for women and renunciants.

Ownerless property is held in royal deposit for three years; claims require proper grounds and identification marks (form, number, etc.); after three years, the king may take legal custody per procedure.

The king must protect minors’ estates until maturity, safeguard daughters and unguarded women, punish relatives who unlawfully seize widows’ or sick women’s support, and ensure śrotriya Brahmanas are not taxed into hunger—providing livelihood support instead.