Adhyaya 218

Verse 1

वलिङ्गाय नामलिङ्गायेति ख , छ च नमो ऽनागतलिङ्गायेत्यादिः देवानुगतलिङ्गिने इत्य् अन्तः पाठः ज पुस्तके नास्ति परमात्मा परंविभो इति ज अथाष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः राजाभिषेककथनं अग्निर् उवाच पुष्करेण च रामाय राजधर्मं हि पृच्छते यथादौ कथितं तद्वद्वशिष्ट कथयामि ते

[អត្ថបទខុសគ្នា៖] «valiṅgāya, nāmaliṅgāya»—ដូចដែលសៀវភៅខ និងឆ អាន; «namo ’nāgataliṅgāya…» ជាដើម។ ការអានចុងក្រោយ «devānugataliṅgine» មិនមានក្នុងសៀវភៅជ; ហើយសៀវភៅជ អាន «paramātmā paraṃvibho»។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី២១៨៖ ការពិពណ៌នាព្រះរាជាភិសេក។ អគ្និបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រោះពុស្សករ បានសួររាម អំពីរាជធម៌ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក ឱ វសិષ્ઠ ដូចដែលបាននិយាយនៅដើម»។

Verse 2

पुष्कर उवाच राजधर्मं प्रवक्ष्यामि सर्वस्मात् राजधर्मतः राजा भवेत् शत्रुहन्ता प्रजापालः सुदण्डवान्

ពុស្សករ បានមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំនឹងបកស្រាយរាជធម៌ (rājadharma) ដែលជាធម៌លើសគេក្នុងធម៌ទាំងអស់សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ។ ព្រះរាជាគួរតែជាអ្នកបំផ្លាញសត្រូវ ការពារប្រជារាស្ត្រ និងប្រើទណ្ឌកម្ម (daṇḍa) ឲ្យត្រឹមត្រូវ»។

Verse 3

पालयिष्यति वः सर्वान् धर्मस्थान् व्रतमाचरेत् संवत्सरं स वृणुयात् पुरोहितमथ द्विजं

ព្រះរាជា ត្រូវការពារទីតាំងធម៌ទាំងអស់របស់អ្នករាល់គ្នា (សាលាធម៌ និងស្ថាប័នសាសនា) ហើយគួរអនុវត្តវ្រត (vrata) ជាវិន័យបួស។ ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ គាត់គួរតែងតាំងព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជ (dvija) ជាពុរោហិត (purohita)។

Verse 4

मन्त्रिणश्चाखिलात्मज्ञान्महिषीं धर्मलक्षणां संवत्सरं नृपः काले ससम्भारो ऽभिषेचनं

នៅពេលសមរម្យ ព្រះរាជា—មានមន្ត្រីដែលដឹងគ្រប់កិច្ចធម៌ និងគោលការណ៍ខាងក្នុង (នៃរដ្ឋនីតិ) និងមានមហេសីប្រធានដែលមានលក្ខណៈធម៌—បន្ទាប់ពីរៀបចំមួយឆ្នាំពេញ ត្រូវធ្វើពិធីអភិសេក (abhiṣeka) ដោយប្រមូលសម្ភារៈគ្រប់យ៉ាងឲ្យពេញលេញ។

Verse 5

कुर्यान्मृते नृपे नात्र कालस्य नियमः स्मृतः तिलैः सिद्धार्थकैः स्नानं सांवत्सरपुरोहितौ

បើព្រះរាជាសោយទិវង្គត កិច្ចដែលបានកំណត់ត្រូវធ្វើ—នៅទីនេះ មិនបានចងក្រងកំណត់ពេលវេលាទេ។ ការងូតត្រូវធ្វើដោយគ្រាប់ល្ង (tila) និងគ្រាប់ស៊ីដ្ឋារថក (siddhārthaka—មូស្តាតស) ហើយពិធីនេះពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះសាស្ត្រាចារ្យប្រចាំឆ្នាំ (sāṃvatsara) និងពុរោហិត (purohita)។

Verse 6

घोषयित्वा जयं राज्ञो राजा भद्रासने स्थितः अभयं घोषयेद् दुर्गान्मोचयेद्राज्यपालके

ក្រោយពេលប្រកាសជ័យជម្នះរបស់ព្រះរាជា ព្រះរាជាអង្គុយលើព្រះសីហាសន៍មង្គល គួរប្រកាសអភ័យទាន និងដោះលែងអ្នកដែលត្រូវឃុំក្នុងបន្ទាយ ហើយលើកលែងមន្ត្រី/យាមដែលថែរក្សារាជ្យ។

Verse 7

पुरोधसाभिषेकात् प्राक् कार्यैन्द्री शान्तिरेव च उपवास्यभिषेकाहे वेद्यग्नौ जुहुयान्मनून्

មុនពេលពិធីអភិសេកដែលធ្វើដោយព្រះបុរោហិត គួរធ្វើពិធីសន្តិអៃន្ទ្រី (Aindrī-śānti) ជាមុន។ បន្ទាប់ពីអនុវត្តអុបវាស នៅថ្ងៃអភិសេក គួរបូជាហូមក្នុងភ្លើងលើវេទិកា (vedyāgni) ដោយអញ្ជើញមន្ត្រ (manūn)។

Verse 8

राजा हरिति छ , ख , घ , ज , ञ , ट च पुरोहितमथर्त्विजमिति ख , घ , छ , ज , ट च जुहुयादमूनिति ङ वैष्णवानैन्द्रमन्त्रांस्तु सावित्रीन् वैश्वदैवतान् सौम्यान् स्वस्त्ययनं शर्मायुष्याभयदान्मनून्

ព្រះរាជាគួរតែងតាំងព្រះបុរោហិត និងព្រះឫត្វិជ (ṛtvij) ជាព្រះសាស្ត្រាចារ្យបូជា ហើយបន្ទាប់មកធ្វើហូមដោយមន្ត្រទាំងនោះ គឺមន្ត្រវៃಷ್ಣវ (Vaiṣṇava) និងអៃន្ទ្រ (Aindra), មន្ត្រសាវិត្រី (Sāvitrī), មន្ត្រវៃશ્વទេវ (Vaiśvadeva), មន្ត្រសោម្យ (Saumya) និងសូត្រស្វស្ត្យយន (Svastyayana) ដែលជាអ្នកប្រទានសុខមង្គល (śarma) អាយុវែង (āyuṣ) និងអភ័យ (abhaya)។

Verse 9

अपराजिताञ्च कलसं वह्नेर्दक्षिणपार्श्वगं सम्पातवन्तं हैमञ्च पूजयेद्गन्धपुष्पकैः

គួរបូជាដោយក្លិនក្រអូប និងផ្កា ដល់កលសៈអបរាជិតា (Aparājitā) ដែលដាក់នៅខាងត្បូងនៃភ្លើងបរិសុទ្ធ និងដល់ភាជនៈមាស ‘សម្បាតវត’ (sampātavat) ដែលសមស្របសម្រាប់ពិធីបាញ់ទឹកបូជា។

Verse 10

प्रदक्षिणावर्तशिखस्तप्तजाम्बूनदप्रभः रथौघमेघनिर्घोषो विधूमश् च हुताशनः

ហុតាសនៈ (អគ្គិ) មានចុងអណ្តាតភ្លើងរមួលទៅស្តាំ ភ្លឺដូចមាសជាំបូនដៈដែលកំពុងក្តៅ សម្លេងរំពងដូចកងរថជាច្រើន និងពពកផ្គរលាន់ ហើយគ្មានផ្សែង—គួរត្រូវបានសមាធិដូច្នេះ។

Verse 11

अनुलोमः सुगन्धश् च स्वस्तिकाकारसन्निभः प्रसन्नार्चिर्महाज्वालः स्फुलिङ्गरहितो हितः

ភ្លើងពិធីដែលមានអណ្តាតភ្លើងរត់ទៅខាងស្តាំ មានក្លិនក្រអូប មានរូបរាងដូចស្វាស្ទិកៈ ពន្លឺច្បាស់រីករាយ ឆេះជាអណ្តាតធំ គ្មានផ្កាភ្លើង ហើយជាអត្ថប្រយោជន៍ដល់ពិធី។

Verse 12

न व्रजेयुश् च मध्येन मार्जारमृगपक्षिणः पर्वताग्रमृदा तावन्मूर्धानं शोधयेन्नृपः

ឆ្មា សត្វព្រៃ និងបក្សី មិនគួរឆ្លងកាត់កណ្ដាល (នៃព្រះរាជវាំង/សភា) ទេ។ រហូតដល់ពេលនោះ ព្រះមហាក្សត្រគួរលាងសម្អាតក្បាលដោយដីយកពីកំពូលភ្នំ។

Verse 13

वल्मीकाग्रमृदा कर्णौ वदनं केशवालयात् इन्द्रालयमृदा ग्रीवां हृदयन्तु नृपाजिरात्

ដោយដីពីកំពូលរូងស្រមោច គួរលាបត្រចៀកទាំងពីរ; មុខគួរលាបដោយដីពីវិហារព្រះវិṣṇុ; កគួរលាបដោយដីពីស្ថានព្រះឥន្ទ្រ; ហើយតំបន់បេះដូងដោយដីពីទីធ្លាព្រះរាជវាំង។

Verse 14

करिदन्तोद्धृतमृदा दक्षिणन्तु तथा भुजं वृषशृङ्गोद्धृतमृदा वामञ्चैव तथा भुजं

ដៃខាងស្តាំ គឺកន្លែងដែលដីត្រូវបានលើកឡើងដោយភ្លុកដំរី; ហើយដៃខាងឆ្វេង គឺកន្លែងដែលដីត្រូវបានលើកឡើងដោយស្នែងគោឈ្មោល។

Verse 15

सरोमृदा तथा पृष्ठमुदरं सङ्गमान् मृदा नदीतटद्वयमृदा पार्श्वे संशोधयेत्तथा

ដោយដីពីបឹង គួរសម្អាតរាងកាយ; ដូចគ្នានេះ ខ្នង និងពោះ គួរសម្អាតដោយដីពីកន្លែងជួបគ្នានៃទន្លេ; ហើយចំហៀងទាំងពីរ គួរសម្អាតដោយដីយកពីច្រាំងទន្លេទាំងពីរ—ដូច្នេះគាត់គួរបរិសុទ្ធខ្លួន។

Verse 16

वेश्याद्वारमृदा राज्ञः कटिशौचं विधीयते यज्ञस्थानात्तथैवोरू गोस्थानाज्जानुनी तथा

សម្រាប់ព្រះរាជា ការសម្អាតដោយដី ត្រូវកំណត់សម្រាប់តំបន់ចង្កេះ; ដីត្រូវយកពីកម្រិតទ្វារផ្ទះនារីវេស្យា។ ដូចគ្នានេះ សម្រាប់ភ្លៅ ត្រូវយកដីពីទីធ្វើយញ្ញ; និងសម្រាប់ជង្គង់ ពីគោក្របី។

Verse 17

अश्वस्थानात्तथा जङ्घे रथचक्रमृदाङ्घ्रिके मूर्धानं पञ्चगव्येन भद्रासनगतं नृपं

បន្ទាប់មក (យកដី) ពីកន្លែងចិញ្ចឹមសេះ; ដូចគ្នានេះ សម្រាប់កំភួនជើង; ហើយពីដីដែលប៉ះដោយកង់រទេះ និងដោយជើង។ ត្រូវលាប/អភិសេកក្បាលព្រះរាជា ដែលអង្គុយក្នុងអាសនៈមង្គល (ភទ្រាសនៈ) ដោយបញ្ចគវ្យ (pañcagavya)។

Verse 18

अभिषिञ्चेदमात्यानां चतुष्टयमथो घटैः चन्द्रालयमृदेति ज सरोमृदेत्यादिः संशोधयेत्तथेत्यन्तः पाठः ज पुस्तके नास्ति पूर्वतो हेमकुम्भेन घृतपूर्णेन ब्राहणः

បន្ទាប់មក គាត់ត្រូវអភិសេកមន្ត្រីទាំងបួន ដោយប្រើក្រឡុកទឹកអភិសេក។ (ក្នុងប្រពៃណីអត្ថបទ មានការអានដូចជា “candrālaya-mṛt” និង “saro-mṛt” ជាដើម ដែលត្រូវកែសម្រួលតាមវិចារណកថា; ហើយពាក្យបញ្ចប់ “tathā …” មិនមានក្នុងសៀវភៅអក្សរដៃ ‘ja’ ទេ។) នៅដើម ប្រាហ្មណ៍ម្នាក់គួរចាប់ផ្តើមដោយក្រឡុកមាសដែលពេញដោយឃី (ghee)។

Verse 19

रूप्यकुम्भेन याम्ये च क्षीरपूर्णेन क्षत्रियः दध्ना च ताम्रकुम्भेन वैश्यः पश्चिमगेन च

នៅទិសខាងត្បូង ក្សត្រីយៈម្នាក់គួរធ្វើតាមវិធីកំណត់ ដោយក្រឡុកប្រាក់ដែលពេញដោយទឹកដោះគោ; ហើយវៃស្យៈម្នាក់គួរធ្វើដោយក្រឡុកស្ពាន់ដែលមានទឹកដោះជូរ (curd) នៅទិសខាងលិចផងដែរ។

Verse 20

मृण्मयेन जलेनोदक् शूद्रामात्यो ऽभिषिचयेत् ततो ऽभिषेकं नृपतेर्बह्वृचप्रवरो द्विजः

ដោយទឹកដែលរក្សាទុកក្នុងភាជន៍ដីឥដ្ឋ មន្ត្រីសូទ្រៈគួរបាញ់ទឹក (ស្រោច) លើព្រះរាជា។ បន្ទាប់មក ប្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលលេចធ្លោក្នុងចំណោមពួកបហ្វ្រឹច (អ្នកសូត្ររិគវេទ) គួរធ្វើអភិសេកព្រះរាជា។

Verse 21

कुर्वीत मधुना विप्रश्छन्दोगश् च कुशोदकैः सम्पातवन्तं कलशं तथा गत्वा पुरोहितः

ព្រះព្រាហ្មណ៍គួរធ្វើពិធីនេះដោយទឹកឃ្មុំ ហើយបូជាចារ្យចន្ទោគៈ (Chāndoga) ដោយទឹកលាយស្មៅកុសៈ; ដូចគ្នានេះ បូជាចារ្យប្រតិបត្តិ ក្រោយទៅដល់ពិធី គួររៀបចំកលស (kalaśa) ទឹកបរិសុទ្ធដែលមានសម្បាត (sampāta) សម្រាប់ព្រះពិធី។

Verse 22

विधाय वह्निरक्षान्तु सदस्येषु यथाविधि राजश्रियाभिषेके च ये मन्त्राः परिकीर्तिताः

ក្រោយបានប្រតិបត្តិពិធីរួច គួរធ្វើការការពារភ្លើង (វហ្និ-រក្សា) សម្រាប់សមាជិកពិធី/អ្នកអង្គុយក្នុងសភា តាមវិធីកំណត់; ហើយគួរអាន ឬប្រើមន្តដែលបានប្រកាសសម្រាប់ពិធីអភិសេករាជស្រី (rājaśrī-abhiṣeka) ដើម្បីសេចក្តីរុងរឿងនៃព្រះរាជា។

Verse 23

तैस्तु दद्यान्महाभाग ब्राह्मणानां स्वनैस् तथा ततः पुरोहितो गच्छेद्वेदिमूलन्तदेव तु

ដោយអំណោយ/ទក្ខិណាទាំងនោះ ឱ អ្នកមានភាគល្អ គួរផ្តល់ជូនព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយតាមគ្រប់គ្រាន់; បន្ទាប់មក បូជាចារ្យប្រតិបត្តិ គួរដើរទៅកាន់មូលវេទិ (មូលអាសនៈបូជា) ដោយជំហានវាស់វែង—ពិតជាដូច្នោះ។

Verse 24

शतच्छिद्रेण पात्रेण सौवर्णेनाभिषेचयेत् या ओषधीत्योषधीभीरथेत्युक्त्वेति गन्धकैः

គួរធ្វើអភិសេក (ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ) ដោយប្រើភាជនមាសដែលមានរន្ធមួយរយ; ហើយត្រូវសូត្រមន្តចាប់ពី «yā oṣadhīḥ…», «oṣadhībhīḥ…», និង «rathe…» ព្រមទាំងប្រើគ្រឿងក្រអូប (gandha) ផងដែរ។

Verse 25

पुष्पैः पुष्पवतीत्येव ब्राह्मणेति च वीजकैः रत्नैर् आशुः शिशानश् च ये देवाश् च कुशोदकैः

ដោយផ្កា គួរអញ្ជើញថា «Puṣpavatī»; ដោយគ្រាប់ធញ្ញ/គ្រាប់ពូជ គួរអញ្ជើញថា «Brāhmaṇa»; ដោយរតនៈ គួរអញ្ជើញថា «Āśu» និង «Śiśāna»; ហើយដោយទឹកលាយស្មៅកុសៈ គួរអញ្ជើញទេវតាទាំងឡាយតាមនោះ។

Verse 26

यजुर्वेद्यथर्ववेदी गन्धद्वारेति संस्पृशेत् शिरः कण्ठं रोचनया सर्वतीर्थोदकैर् द्विजाः

ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកសិក្សាយជុរវេទ និងអ្នកសិក្សាអថರ್ವវេទ គួរប៉ះរាងកាយ ខណៈសូត្រមន្ត្រ «gandha-dvāra»; ដោយរោចនា គួរប៉ះក្បាល និងបំពង់ក ហើយសម្អាតដោយទឹកដែលគេរាប់ថាមកពីទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់—ឱ ពួកទ្វិជៈ។

Verse 27

गीतवाद्यादिनिर्घोषैश्चामरव्यजनादिभिः सर्वौषधिमयं कुम्भं धारयेयुर्नृपाग्रतः

ក្នុងសូរសំឡេងកក្រើកនៃបទចម្រៀង និងឧបករណ៍តន្ត្រី ហើយមានការគោរពពិធីដូចជា ចាមរ (កន្ទុយយ៉ាក់) កង្ហារ និងអ្វីៗដទៃទៀត គេគួរយកកុម្ភៈទឹកអភិសេក ដែលរៀបចំដោយឱសថសព្វមុខ ដង្ហែទៅមុខព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 28

तं पश्येद्दर्पणं राजा घृतं वै मङ्गलादिकं अभ्यर्च्य विष्णुं ब्रह्माणमिन्द्रादींश् च ग्रहेश्वरान्

ក្រោយពេលបូជាឲ្យបានត្រឹមត្រូវដល់ព្រះវិṣṇu ព្រះប្រḥមា ព្រះឥន្ទ្រ និងម្ចាស់ភពដទៃទៀត ព្រះមហាក្សត្រ គួរមើលទៅកាន់កញ្ចក់នោះ ហើយទៅកាន់ឃី (ghṛta) និងវត្ថុមង្គលផ្សេងៗ ដែលចាប់ផ្តើមពីអ្វីៗដែលនាំសុភមង្គល។

Verse 29

वेदिमूलन्तथैव तु इरि ख दीपकैर् इति ङ यजुर्वेद्यथ ऋग्वेदी इति ङ ग्रहादिकानिति ख , ग , घ च व्याघ्रचर्मोत्तरां शय्यामुपविष्टः पुरोहितः मधुपर्कादिकं दत्त्वा पट्टबन्धं प्रकारयेत्

ដូចគ្នានេះផងដែរ នៅគល់វេទិ (មូលអាសនៈបូជា) គួររៀបចំចង្កៀងតាមវិធាន។ បន្ទាប់មក ពុរោហិត ដែលអង្គុយលើគ្រែបំពាក់ស្បែកខ្លា ក្រោយបានថ្វាយមធុបរក (madhuparka) និងពិធីបឋមផ្សេងៗរួច គួរឲ្យធ្វើពិធីចងខ្សែប៉ាត់ (paṭṭa-bandha) លើក្បាល។

Verse 30

राज्ञोमुकुटबन्धञ्च पञ्चचर्मोत्तरं ददेत् ध्रुवाद्यैर् इति च विशेद् वृषजं वृषदंशजं

គាត់គួរផ្តល់ដល់ព្រះមហាក្សត្រ ពិធីចងមកុដ និងសម្លៀកបំពាក់ខាងលើដែលធ្វើពីស្បែកប្រាំប្រភេទ។ បន្ទាប់មក ដោយសូត្រមន្ត្រ Dhruvā និងមន្ត្រដទៃទៀតតាមវិធាន គាត់គួរចូលទៅក្នុងពិធី (អនុវត្តន៍ពិធី) ដោយអំពាវនាវ Vṛṣaja និង Vṛṣadaṃśaja។

Verse 31

द्वीपिजं सिंहजं व्याघ्रजातञ्चर्म तदासने अमात्यसचिवादींश् च प्रतीहारः प्रदर्शयेत्

លើអាសនៈ (កៅអីរាជ្យ) នោះ គួរដាក់ស្បែកខ្លាឃ្មុំ/ខ្លាសិង្ហ/ខ្លាឃ្មុំខ្លា (ខ្លាឃ្មុំខ្លា) ហើយប្រតីហារៈ (អ្នកថែទ្វារ) ត្រូវណែនាំមន្ត្រី លេខាធិការ និងអ្នកដទៃៗ។

Verse 32

गोजाविगृहदानाद्यैः सांवत्सरपुरोहितौ पूजयित्वा द्विजान् प्रार्च्य ह्य् अन्यभूगोन्नमुख्यकैः

ដោយគោ ពពែ និងផ្ទះជាដើម ជាអំណោយ គួរគោរពបូជាព្រះសង្ឃបូជាចារ្យប្រចាំឆ្នាំ ហើយបូជាទ្វិជៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ; បន្ថែមទៀត គួរគោរពពួកគេដោយបរិក្ខារផ្សេងៗ ជាពិសេសដី និងស្រូវអង្ករ ជាដើម។

Verse 33

वह्निं प्रदक्षिणीकृत्य गुरुं नत्वाथ पृष्ठतः वृषमालभ्य गां वत्सां पूजयित्वाथ मन्त्रितं

បន្ទាប់ពីដើរប្រទក្សិណ (វង់ស្តាំ) ជុំវិញភ្លើងបរិសុទ្ធ ហើយកោតគោរពគ្រូ ដោយក្បាលទាប នោះគាត់គួរធ្វើបន្តពីខាងក្រោយ៖ ចាប់កាន់គោឈ្មោល ហើយបូជាគោមួយជាមួយកូនវា រួចអនុវត្តពិធីដោយមន្ត្រដែលបានកំណត់។

Verse 34

अश्वमारुह्य नागञ्च पूजयेत्तं समारुहेत् परिभ्रमेद्राजमार्गे बलयुक्तः प्रदक्षिणं

ឡើងជិះសេះ ហើយគួរបូជាដំរី; បន្ទាប់មកឡើងជិះវា ហើយធ្វើដំណើរតាមផ្លូវរាជមហាវិថី ដោយធ្វើប្រទក្សិណ (វង់ស្តាំ) មានកម្លាំងពេញលេញ។

Verse 35

पुरं विशेच्च दानाद्यैः प्रार्च्य सर्वान् विसर्जयेत्

ចូលទៅក្នុងទីក្រុងហើយ ដោយអំណោយជាដើម គួរបូជាគោរពពួកគេទាំងអស់ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ រួចបញ្ជូនពួកគេទាំងអស់ត្រឡប់ទៅដោយកិត្តិយស។