Adhyaya 291

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे गजशान्तिर्नाम नवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः कृद्वान्यस्मिन्निति ख , ज , ञ च अथैकनवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः शान्त्यायुर्वेदः धन्वन्तरिर् उवाच गोविप्रपालनं कर्यं रज्ञा गोशान्तिमावदे गावः पवित्रा माङ्गल्या गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः

ដូច្នេះ ក្នុងអគ្និមហាបុរាណ ជំពូកទី២៩០ ដែលមាននាម «គជសាន្តិ (Gaja-śānti) — ពិធីសន្តិដំរី» បានបញ្ចប់។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី២៩១ «សាន្ត្យាយុរវេទ (Śāntyāyurveda) — អាយុរវេទសម្រាប់ពិធីសន្តិ»។ ធន្វន្តរិបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះរាជាគួរការពារគោ និងព្រះព្រាហ្មណ៍; ឥឡូវខ្ញុំនឹងបង្រៀនពិធីសន្តិសម្រាប់គោ។ គោជាបរិសុទ្ធ និងសុភមង្គល; ពិភពលោកទាំងឡាយតាំងស្ថិតនៅក្នុងគោ»។

Verse 2

शकृन्मूत्रं परं तासामलक्ष्मीनाशनं परं गवां कण्डूयनं वारि शृङ्गस्याघौघमर्दनम्

លាមកគោ និងទឹកនោមគោ ជាអំពើបរិសុទ្ធដ៏ប្រសើរ សម្រាប់គោទាំងឡាយ ដើម្បីបំផ្លាញអលក្ខ្មី (សេចក្តីអភ័ព្វ)។ ទឹកជាវិធីល្អបំផុតសម្រាប់បន្ធូររមាស់របស់គោ ហើយសម្រាប់ស្នែង វាជាអ្នកបំបាក់ក្រុមបាប និងអំពើអាក្រក់។

Verse 3

गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पश् च रोचना शडङ्गं परमं पाने दुःस्वप्नाद्यादिवारणं

ទឹកនោមគោ លាមកគោ ទឹកដោះគោ យ៉ាអួរ (ទឹកដោះជូរ) សារធាតុសរព (សារធាតុពាក់ព័ន្ធនឹងពស់) និង រោចនា (ពណ៌លឿង/ទឹកប្រមាត់) រួមជាម្សៅប្រាំមួយដ៏ប្រសើរ សម្រាប់ផឹក; វាបណ្ដេញសុបិនអាក្រក់ និងទុក្ខព្រួយដទៃទៀត។

Verse 4

रोचना विषरक्षोघ्नी ग्रासदः स्वर्गगो गवां यद्गृहे दुःखिता गावः स याति नरकन्नरः

រោចនា (ពណ៌លឿងរបស់គោ) បំផ្លាញពុល និងបណ្ដេញវិញ្ញាណអាក្រក់; ហើយអ្នកដែលផ្តល់ចំណីស្មៅដល់គោ នឹងទៅសួគ៌។ តែបុរសណាដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់គេ គោនៅតែទុក្ខលំបាក នោះបុរសនោះទៅនរក។

Verse 5

परगोग्रासदः स्वर्गी गोहितो ब्रह्मलोकभाक् गोदानात्कीर्तनाद्रक्षां कृत्वा चोद्धरते कुलम्

អ្នកដែលមិនលួចយកចំណីស្មៅ ឬទីលានស៊ីស្មៅរបស់គោអ្នកដទៃ អ្នកនោះមានគោលដៅទៅសួគ៌; ហើយអ្នកដែលធ្វើដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់គោ នឹងបានចែករំលែកលោកព្រះព្រហ្ម។ ដោយការផ្តល់គោជាទាន និងដោយការប្រកាសគុណរបស់វា ហើយបានផ្តល់ការការពារ គេក៏លើកស្ទួយវង្សត្រកូលរបស់ខ្លួនផងដែរ។

Verse 6

गवां श्वासात् पवित्रा भूः स्पर्शनात्किल्विषक्षयः गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकम्

ដោយដង្ហើមរបស់គោ ផែនដីក្លាយជាបរិសុទ្ធ; ដោយការប៉ះរបស់វា បាបត្រូវបានបំផ្លាញ។ ដូចគ្នានេះដែរ ទឹកនោមគោ លាមកគោ ទឹកដោះគោ ទឹកដោះជូរ (ដធិ) ប៊ឺសុទ្ធ (ឃី) និងទឹកដែលបានបរិសុទ្ធដោយស្មៅគុសា ក៏ជាអំពើបរិសុទ្ធផងដែរ។

Verse 7

एकरात्रोपवासश् च श्वपाकमपि शोधयेत् सर्वाशुभविनाशाय पुराचीरतमीश्वरैः

ការអត់អាហារតែមួយយប់ អាចបរិសុទ្ធបានសូម្បីតែ «śvapāka» (អ្នកដែលត្រូវចាត់ថាមិនបរិសុទ្ធតាមទំនៀមសង្គម)។ វាត្រូវបានព្រះអម្ចាស់ទាំងឡាយកំណត់តាំងពីបុរាណ ដើម្បីបំផ្លាញអសុភមង្គលទាំងអស់។

Verse 8

प्रत्येकञ्च त्र्यहाभ्यम्तं महासान्तपनं स्मृतं सर्वकामप्रदञ्चैतत् सर्वाशुभविमर्दनम्

ហើយការអនុវត្តនីមួយៗ បើធ្វើបីថ្ងៃ ត្រូវបានគេហៅថា «Mahā-sāntapana» (សាន្តបនៈដ៏ធំ)។ វានេះផ្តល់ការសម្រេចគោលបំណងទាំងអស់ និងបំបាត់អសុភមង្គលគ្រប់ប្រភេទ។

Verse 9

कृच्छ्रातिकृच्छ्रं पयसा दिवसानेकविंशतिं निर्मलाः सर्वकामाप्त्या स्युर्गगाः स्पुर् नतोत्तमाः

ការអនុវត្ត «Kṛcchrātikṛcchra» ដោយផឹកទឹកដោះគោរយៈពេលម្ភៃមួយថ្ងៃ នឹងធ្វើឲ្យពួកគេបរិសុទ្ធ; ហើយដោយសម្រេចបំណងទាំងអស់ ពួកគេក្លាយជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះ និងភ្លឺរលោង ធ្វើដំណើរនៅស្ថានសួគ៌។

Verse 10

त्र्यहमुष्णं पिवेन्मूत्रं त्र्यहमुष्णं घृतं पिवेत् त्र्यहमुष्णं पयः पीत्वा वायुभक्षः परं त्र्यहम्

បីថ្ងៃ គួរផឹកទឹកនោមក្តៅ; បីថ្ងៃ គួរផឹកឃី (ghṛta) ក្តៅ។ បន្ទាប់ពីផឹកទឹកដោះគោក្តៅបីថ្ងៃ រយៈបីថ្ងៃបន្ទាប់ គួររស់ដោយខ្យល់តែប៉ុណ្ណោះ (អត់អាហារពេញលេញ)។

Verse 11

तप्तकृच्छ्रव्रतं सर्वपापघ्नं ब्रह्मलोकदं शीतैस्तु शीतकृच्छ्रं स्याद्ब्रह्मोक्तं ब्रह्मलोकदं

វ្រតៈដែលហៅថា «Taptakṛcchra» បំផ្លាញបាបទាំងអស់ និងផ្តល់ការឈានដល់ «Brahmaloka»។ ដូចគ្នានេះ បើអនុវត្តដោយការត្រជាក់ វាក្លាយជា «Śītakṛcchra»; ដូចដែលព្រះព្រហ្មបានប្រកាស វាក៏ផ្តល់ «Brahmaloka» ដែរ។

Verse 12

गोमूत्रेणाचरेत्स्नानं वृत्तिं कुर्याच्च गोरसैः गोभिर्व्रजेच्च भुक्तासु भुञ्जीताथ च गोव्रती

អ្នកប្រតិបត្តិ «គោវ្រត» គួរងូតដោយទឹកនោមគោ រកជីវិតដោយផលិតផលពីគោ ដើររួមជាមួយហ្វូងគោក្នុងគោក្រោល/វាលស្មៅ ហើយបរិភោគតែបន្ទាប់ពីគោបានបរិភោគរួច។

Verse 13

मासेनैकेन निष्पापो गोलोकी स्वर्गगो भवेत् विद्याञ्च गोमतीं जप्त्वा गोलोकं परमं व्रजेत्

ក្នុងរយៈពេលមួយខែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សនោះក្លាយជាអសុចរិតសាបសូន្យ ហើយឈានដល់លោកគោលោកៈ ជាស្ថានសួគ៌។ ហើយដោយសូត្រ «គោមតី-វិទ្យា» នោះ គេនឹងទៅដល់គោលោកៈដ៏អធិឧត្តម។

Verse 14

गितैर् नृत्यैर् अप्सरोभिर्विमाने तत्र मोदते गावः सुरभयो नित्यं गावो गुग्गुलगन्धिकाः

នៅទីនោះ ក្នុងយានអាកាសទេវតា គេរីករាយក្នុងចម្រៀង និងរបាំរបស់អប្សរា។ នៅទីនោះ គោមានក្លិនក្រអូបជានិច្ច—គោមានក្លិនផ្អែម និងគោដែលក្រអូបដោយក្លិនគុគ្គុលុ (guggulu)។

Verse 15

गावः प्रतिष्ठा भूतानां गावः स्वस्त्ययनं परं अन्नमेव परं गावो देवानां हविरुत्तमम्

គោជាមូលដ្ឋាននៃសត្វលោកទាំងអស់; គោជាមធ្យោបាយដ៏អធិឧត្តមនៃសុខមង្គល និងសុភមង្គល។ គោជាអាហារដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ហើយសម្រាប់ទេវតា គោជាហាវិស (havis) ដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 16

पावनं सर्वभूतानां क्षरन्ति च वदन्ति च हविषा मन्त्रपूतेन तर्पयन्त्यमरान्दिवि

ដោយបរិសុទ្ធភាពដែលសម្អាតសត្វលោកទាំងអស់ ពួកគេបង្ហូរចេញ (ការបូជា) ហើយសូត្រមន្ត; ដោយហាវិសជាគី (ghee) ដែលបានបរិសុទ្ធដោយមន្ត ពួកគេបំពេញចិត្តអមរៈនៅស្ថានសួគ៌។

Verse 17

ऋषीणामग्निहोत्रेषु गावो होमेषु योजिताः सर्वेषामेव भूतानां गावः शरणमुत्तमं

ក្នុងពិធីអគ្និហោត្រ របស់ឥសីទាំងឡាយ គោត្រូវបានប្រើក្នុងយញ្ញហោមៈ; សម្រាប់សត្វទាំងអស់ គោជាជម្រកខ្ពស់បំផុត។

Verse 18

गावः पवित्रं परमं गावो माङ्गल्यमुत्तमं गावः स्वर्गस्य सोपानं गावो धन्याः सनातनाः

គោជាអ្នកបរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុត; គោជាមង្គលខ្ពស់បំផុត។ គោជាជណ្តើរទៅសួគ៌; គោជាអ្នកមានពរ និងប្រទានពរជានិច្ច។

Verse 19

नमो गोभ्यः श्रीमतीभ्यः सौरभेयीभ्य एव च नमो ब्रह्मसुताभ्यश् च पवित्राभ्यो नमो नमः

សូមនមស្ការ​ដល់គោទាំងឡាយ—អ្នកមានសិរី និងមង្គល; សូមនមស្ការ​ដល់គោសૌរភេយីផងដែរ; សូមនមស្ការ​ដល់កូនស្រីរបស់ព្រះព្រហ្ម; សូមនមស្ការម្តងហើយម្តងទៀតដល់អ្នកបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។

Verse 20

ब्राह्मणाश् चैव गावश् च कुलमेकं द्विधा कृतम् एकत्र मन्त्रास्तिष्ठन्ति हविरेकत्र तिष्ठति

ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងគោ ជាវង្សតែមួយ តែបែងចែកជាពីរ: កន្លែងមួយមានមន្ត្រា ស្ថិតនៅ; កន្លែងមួយទៀតមានហវី (អាហារបូជា) ស្ថិតនៅ។

Verse 21

देवब्राह्मणगोसाधुसाध्वीभिः सकलं जगत् धार्यते वै सदा तस्मात् सर्वे पूज्यतमा मताः

ដោយព្រះទេវតា ព្រះព្រាហ្មណ៍ គោ ព្រះសាធុ និងសាធ្វីមានព្រហ្មចរិយា ពិភពលោកទាំងមូលតែងតែត្រូវបានគាំទ្រ; ដូច្នេះ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ថាជាអ្នកគួរបូជាខ្ពស់បំផុត។

Verse 22

पिवन्ति यत्र तत्तीर्थं गङ्गाद्या गाव एव हि गवां माहात्म्यमुक्तं हि चिकित्साञ्च तथा शृणु

ទីកន្លែងណាដែលគោផឹកទឹក ទីនោះជាទីរថៈ (tīrtha) បរិសុទ្ធ ពិតប្រាកដ ស្មើនឹងទន្លេគង្គា និងទន្លេបរិសុទ្ធផ្សេងៗ។ មហិមារបស់គោបានពោលរួចហើយ; ឥឡូវសូមស្តាប់ផងដែរ អំពីវិធីព្យាបាល (cikitsā) របស់វា។

Verse 23

शृङ्गामयेषु धेनूनां तैलं दद्यात् ससैन्धवं शृङ्गवेरबलामांसकल्कसिद्धं समाक्षिकं

នៅពេលគោមានជំងឺនៅស្នែង គួរផ្តល់ប្រេងលាយអំបិលថ្ម (saindhava) — ប្រេងដែលស្ងោរជាមួយម្សៅបិទពីខ្ញីស្ងួត (śṛṅgavera), បលា (balā) និងសាច់ — ហើយបន្ថែមទឹកឃ្មុំ។

Verse 24

कर्णशूलेषु सर्वेषु मञ्जिष्ठाहिङ्गुसैन्धवैः सिद्धं तैलं प्रदातव्यं रसोनेनाथ वा पुनः

នៅពេលឈឺត្រចៀកគ្រប់ប្រភេទ គួរបញ្ចូលជាថ្នាំបន្តក់ត្រចៀក ប្រេងដែលស្ងោរជាមួយមញ្ជិષ્ઠា (mañjiṣṭhā), ហិង្គុ (hiṅgu) និងអំបិលសៃន្ធវ (saindhava); ឬម្តងទៀត ប្រេងដែលរៀបចំជាមួយខ្ទឹមស។

Verse 25

बिल्वमूलमपामार्गन्धातकी चसपाटला कुटजन्दन्तमूलेषु लेपात्तच्छूलनाशनं

ម្សៅបិទ (លេប) ដែលធ្វើពីឫសបិល្វ (bael-root), អបាមារគ (apāmārga), ធាតកី (dhātakī) និងបាតលា (pāṭalā) រួមជាមួយកុតជ (kuṭaja) ពេលលាបលើឫសធ្មេញ/អញ្ចាញ នឹងបំបាត់ឈឺធ្មេញនោះ។

Verse 26

दन्तशूलहरैर् द्रव्यैर् घृतं राम विपाचितं मुखरोगहरं ज्ञेयं जिह्वारोगेषु सैन्धवं

ឱ រាម (Rāma) ឃី (ghṛta) ដែលស្ងោរជាឱសថជាមួយវត្ថុធាតុដែលបំបាត់ឈឺធ្មេញ គួរយល់ថាជាថ្នាំបំបាត់ជំងឺមាត់។ ហើយក្នុងជំងឺអណ្តាត គេកំណត់ឱ្យប្រើអំបិលសៃន្ធវ (saindhava)។

Verse 27

शृङ्गवेरं हरिद्रे द्वे त्रिफला च गलग्रहे हृच्छूले वस्तिशूले च वातरोगे क्षये तथा

ស្ងួតខ្ញី (śṛṅgavera) ហារីដ្រា២ (រមៀត និង ដារុហារីដ្រា) និង ត្រីផលា ត្រូវបានណែនាំសម្រាប់ការរឹតត្បិត/ស្ទះបំពង់ក; ដូចគ្នានេះសម្រាប់ឈឺតំបន់បេះដូង, ឈឺប្លោកនោម/ផ្លូវនោម, ជំងឺបណ្តាលដោយ vāta និងជំងឺស្គមស្គាំង (kṣaya) ផងដែរ។

Verse 28

त्रिफला घृतमिश्रा च गवां पाने प्रशस्यते अतीसारे हरिद्रे द्वे पाठाञ्चैव प्रदापयेत्

ត្រីផលា លាយជាមួយឃី (ghṛta) ត្រូវបានសរសើរខ្លាំងសម្រាប់ផ្តល់ឲ្យផឹកក្នុងករណីរាគ។ ក្នុងរាគ គួរផ្តល់ហារីដ្រា២ (រមៀត និង ដារុហារីដ្រា) និង បាថា (pāṭhā) ផងដែរ។

Verse 29

सर्वेषु कोष्ठरोगेषु तथाशाखागदेषु च शृङ्गवेरञ्च भार्गीञ्च कासे श्वासे प्रदापयेत्

ក្នុងជំងឺទាំងអស់នៃកោស្ឋ (កាយផ្នែកក្នុង/អវយវៈក្នុង) និងក្នុងរោគដែលប៉ះពាល់ដល់សាខា (អវយវៈ និងជាលិកាជាយ) ផងដែរ គួរផ្តល់ស្ងួតខ្ញី និង ភារគី (bhārgī); ហើយវាក៏ត្រូវផ្តល់ក្នុងករណីក្អក និងដង្ហើមខ្លី (śvāsa) ដែរ។

Verse 30

दातव्या भग्नसन्धाने प्रियङ्गुर्लबणान्विता तैलं वातहरं पित्ते मधुयष्टीविपाचितं

សម្រាប់ការតភ្ជាប់ឆ្អឹងបាក់ (ការតាំងឆ្អឹង) គួរផ្តល់ប្រេងដែលរៀបចំជាមួយ ព្រីយង្គុ (priyaṅgu) និងអំបិល; ប្រេងនោះគួរជាប្រេងបំបាត់ vāta ហើយក្នុងសភាព pitta គួរជាប្រេងដែលចម្អិន/កែច្នៃជាមួយ មធុយஷ្ដី (madhuyaṣṭī, លីកូរីស)។

Verse 31

कफे व्योषञ्च समधु सपुष्टकरजो ऽस्रजे तैलाज्यं हरितालञ्च भग्नक्षतिशृतन्ददेत्

ក្នុងរោគសភាពកផ (kapha) គួរផ្តល់ វ្យោស (vyōṣa: គ្រឿងហឹរ៣) លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ និងម្សៅ ពុស្ដករាជ (puṣṭakaraja)។ ក្នុងសភាពពាក់ព័ន្ធឈាម (asṛj) គួរផ្តល់ប្រេង និងឃី (taila-ājya) និង ហរិតាល (haritāla) ផងដែរ; ហើយគួរផ្តល់អ្វីដែលបានចម្អិន/កែច្នៃសម្រាប់ឆ្អឹងបាក់ និងរបួស។

Verse 32

मासास्तिलाः सगोधूमाः पशुक्षीरं घृतं तथा एषां पिण्डी सलवणा वत्सानां पुष्टिदात्वियं

សណ្តែក (māṣa) គ្រាប់ល្ង និងស្រូវសាលី រួមជាមួយទឹកដោះសត្វ និងឃី (ghee) — បើធ្វើជាបាល់អាហារអំបិល (piṇḍī) នេះ ជាឱសថអាហារដែលផ្តល់អាហារូបត្ថម្ភ និងកម្លាំងដល់កូនគោ។

Verse 33

बलप्रदा विषाणां स्यद्ग्रहनाशाय धूपकः देवदारु वचा मांसी गुग्गुलुर्हिङ्गुसर्षपाः

ធូបឱសថ (fumigant) ដែលផ្តល់កម្លាំង និងជាវិធានបំបាត់ពុល ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់បំផ្លាញការរំខានដោយ graha៖ ឈើទេវដារ (devadāru), វចា (sweet-flag), ម៉ាំសី (spikenard), ជ័រ guggulu, ហ៊ីង្គុ (asafoetida) និងគ្រាប់ស្ពៃ (sarṣapa)។

Verse 34

ग्रहादिगदनाशाय एष धूपो गवां हितः घण्ठा चैव गवां कार्या धूपेनानेन भूपिता

សម្រាប់បំផ្លាញការរំខានដោយ graha និងជំងឺផ្សេងៗ ធូបនេះមានប្រយោជន៍ដល់គោ។ ហើយគួរធ្វើកណ្ដឹងសម្រាប់គោផង ដោយបូជាសម្អាត (consecrate) ជាមួយធូបនេះឯង។

Verse 35

अश्वगन्धातिलैः शुक्लं तेन गौः क्षीरिणी भवेत् रसायनञ्च पिन्याकं मत्तो यो धार्यते गृहे

ដោយប្រើល្ងស (ការរៀបចំល្ងពណ៌ស) លាយជាមួយអស្វគន្ធា (aśvagandhā) និងគ្រាប់ល្ង ដោយវា គោនឹងក្លាយជាគោមានទឹកដោះច្រើន។ ហើយនំកាកប្រេង (pinyāka) ដែលប្រើជាអាហាររាសាយន (rejuvenative) បើរក្សាទុក និងផ្តល់ក្នុងគ្រួសារ ក៏បង្កើតផលតាមបំណងដែរ។

Verse 36

भवां पुरीषे पञ्चभ्यां नित्यं शान्त्यै श्रियं यजेत् वासुदेवञ्च गन्धाद्यैर् अपरा शान्तिरुच्यते

សម្រាប់ពិធីសន្តិ (śānti) គួរបូជាព្រះស្រី (Lakṣmī) ជាប្រចាំ ដោយប្រើផលិតផលគោទាំងប្រាំ ទោះរួមមានលាមកជាដើមផង។ ហើយគួរបូជាព្រះវាសុទេវ (Vāsudeva) ដោយក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ—នេះត្រូវបានប្រកាសថាជាពិធីសន្តិមួយទៀត។

Verse 37

अश्वयुक्शुक्लपक्षस्य पञ्चदश्यां यजेद्धरिं हरिरुद्रमजं सूर्यं श्रियमग्निं घृतेन च

នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំ (ពេញចន្ទ) នៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ក្នុងខែ អស្វយុជ គួរធ្វើបូជាព្រះហរិ; ហើយបូជាព្រះហរិ ព្រះរុទ្រ ព្រះអជ (ព្រះព្រហ្មា) ព្រះសូរ្យ ព្រះស្រី (លក្ខ្មី) និងព្រះអគ្គិ ដោយថ្វាយឃី (ghee) ជាអាហូតិ។

Verse 38

दधि सम्प्राश्य गाः पूज्य कार्यं वाह्निप्रदक्षिणं वृषाणां योजेयेद् युद्धं गीतवाद्यरवैर् वहिः

បន្ទាប់ពីទទួលទានទឹកដោះគោជូរ (ដាធិ) គួរបូជាគោទាំងឡាយ ហើយធ្វើប្រទក្សិណ (ដើរវង់ជុំ) ជុំវិញភ្លើងបរិសុទ្ធ។ ខាងក្រៅទីពិធី គួររៀបចំការប្រកួតគោឈ្មោល ដោយមានសំឡេងច្រៀង និងឧបករណ៍តន្ត្រី។

Verse 39

गवान्तु लवणन्देयं ब्राह्मणानाञ्च दक्षिणा नैमित्तिके माकरादौ यजेद्विष्णुं सह श्रिया

គួរផ្តល់គោជាទានជាមួយអំបិល ហើយផ្តល់ទក្ខិណា (ថ្លៃពិធី) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ក្នុងពិធីនៃមូលហេតុពិសេស (នៃមិត្តិក) ដូចជា នៅកាលម៉ករ (ម៉ករ-សង្ក្រាន្តិ) ជាដើម គួរបូជាព្រះវិષ્ણុជាមួយព្រះស្រី (លក្ខ្មី)។

Verse 40

स्थण्डिलेब्जे मध्यगते दिक्षु केशरगान् सुरान् सुभद्राजो रविः पूज्यो बहुरूपो बलिर्वहिः

ក្នុងផ្កាឈូក (យន្ត្រ/គំនូរ) ដែលគូរលើដីពិធី ដោយដាក់អាទិទេវនៅកណ្ដាល គួរដាក់ទេវតានៅលើសរសៃផ្កា តាមទិសទាំងឡាយ។ ព្រះអាទិត្យ (រវិ) ដែលមាននាម សុភទ្រាជា គួរត្រូវបានបូជា—មានរូបរាងច្រើនប្រភេទ—ជាមួយបលិ (បូជាអាហារ/អាហូតិ) ដែលនាំចូលក្នុងពិធី។

Verse 41

खं विश्वरूपा सिद्धिश् च ऋद्धिः शान्तिश् च रोहिणी दिग्धेनवो हि पूर्वाद्याः कृशरैश् चन्द्र ईश्वरः

«ខំ»; វិស្វរូបា; សិទ្ធិ; ឫទ្ធិ; សាន្តិ; និង រោហិណី។ «គោតាមទិស» គឺទិសខាងកើត និងទិសផ្សេងៗទៀត; ហើយព្រះចន្ទ (ចន្ទ្រ) ជាព្រះអម្ចាស់ គួរត្រូវបានរំលឹក/បូជា ដោយថ្វាយក្រឹសរ (kṛśara) ជាគ្រឿងបូជា។

Verse 42

दिक्पालाः पद्मपत्रेषु कुम्भेष्वग्नौ च होमयेत् क्षीरवृक्षस्य समिधः सर्षपाक्षततण्डुलान्

សម្រាប់អធិការក្សត្រទិសទាំងឡាយ (Dikpāla) គួរធ្វើហោមដោយប្រើស្លឹកផ្កាឈូក ដាក់បូជាវត្ថុក្នុងកុម្ភពិធី ហើយបូជាចូលភ្លើង ដោយថ្វាយឈើសមិធិពីដើមឈើមានទឹកដោះ រួមជាមួយគ្រាប់សណ្តែកមូស្តាត អក្សតា (អង្ករមិនបែក) និងគ្រាប់អង្ករ។

Verse 43

शतं शतं सुवर्णञ्च कांस्यादिकं द्विजे ददेत् गावः पूज्या विमोक्तव्याः शान्त्यै क्षीरादिसंयुताः

គួរផ្តល់មាសជារយៗ និងសំរិទ្ធជាដើម ជូនដល់ទ្វិជ (ព្រះព្រាហ្មណ៍)។ ដើម្បីសន្តិ (śānti) គោដែលមានទឹកដោះ និងផលិតផលផ្សេងៗ គួរត្រូវគោរពបូជា ហើយបន្ទាប់មកលែងឲ្យសេរី។

Verse 44

अग्निर् उवाच शालिहोत्रः सुश्रुताय हयायुर्वेदमुक्तवान् पालकाप्यो ऽङ्गराजाय गजायुर्वेदमब्रवीत्

អគ្និបានមានព្រះវាចា៖ សាលិហោត្រ បានបង្រៀនសុស្រុត អាយុរវេទសម្រាប់សេះ; ហើយបាលកាប្យ បានពន្យល់អាយុរវេទសម្រាប់ដំរី ដល់ព្រះរាជានៃអង្គ។